埃及神话小故事【三篇】

【导语】以下是为⼤家整理的关于埃及神话⼩故事，希望⼤家喜欢！
死者审判【篇⼀】
把奥西利斯制成⽊乃伊的亚奴⽐斯，虽然之前只是⼀个地⽅的保护神，但是后来却变成了死神，专管埋葬，制造⽊乃伊的守护神。

他的造型通常是⼭⽝模样。

死者由亚奴⽐斯(长着狗头的神)引到奥西利斯⾯前，死者必须努⼒证明⾃⼰在⽣前是清⽩⽆辜的。

⼼脏被认为是⼈的意识栖⾝之处，于是⼼脏被放到⼀架天秤的秤盘⾥，再天秤的另⼀边放着象征正义的⽻⽑。

如果⼼脏重于⽻⽑，就不通过审判，死者就会被交给长着鳄鱼脑袋的魔⿁。

如果⽻⽑重于⼼脏，死者就是⽆过错的好⼈，然后死者会被霍尔斯带到⼀个位于阴间的乐⼟居住，获得永⽣。

不过在乐⼟居住，必须定期轮流为奥西利斯种⽥，于是就演变成在死者墓中放进⼈偶，由⼈偶代替死者服劳役。

埃及神话传说：
古埃及⼈信奉多神教，相信万物有灵。

最初埃及的神多以动物的形式出现，并没有⼈格化，这表现了很强的图腾崇拜的痕迹。

当时，埃及早期的城市都有⼀种动物被视为⾃⼰的保护神，如豺狼是埃及中部的地⽅神，鳄鱼是法尤姆地⽅的神等。

⼀旦⼀种动物被作为城市的地⽅神，该城的居民便把它视为神圣不可侵犯的东西，将受到居民的崇拜和保护。

后来，随着社会的进⼀步发展，⼈们发现对⾃然的崇拜意义更⼤，于是兴起了对⾃然神的信仰。

⾃然神也是当时社会⽣产⼒低下的产物，但它⽐图腾崇拜前进了⼀步，它反映了⼈类对⾃然社会的理解和渴望认识的⼼情。

⾃然神已被赋予了越来越多的⼈性,在⾃然神中,太阳神被作为⼀切⾃然的代表,因⽽太阳神则成为⼈类崇拜⾃然的中⼼。

太阳神叫拉,他是埃及之神,其地位相当于古希腊神话中的宙斯。

古埃及的神多是具体的，现实的。

他们或以动物的形式，或以⼈的形式出现，也有许多是半兽半⼈之神，但其⾏为都被描写成与⼈⼀样，都有鲜明⽣动的性格，悲欢离合的故事，这些神话传说通过神的机智、顽强、善良与勇敢的精神来表现⼈的⽣活⾏为，可见埃及神话中渗透着埃及⼈民对美好事物及真理的追求和向往，它是埃及⼈民长期⽣活的积累和集体智慧的结晶。

埃及的神话资料虽内容丰富，但没有严格的时代划分和统⼀的体系，因⽽我们以⼏个主神的故事为主来概括各个神祗的职能及地位，从中可了解埃及神话的⼤致。

奥西利斯【篇⼆】
奥西利斯是地神凯布和天之⼥神奴特所⽣的长⼦，他成为国王之后，教会埃及⼈耕种⼟地，使他们懂得⽂明的好处。

泽被埃及全⼟使得国境之内风调⾬顺，岁岁平安，把⼈们从茹⽑饮⾎的时代导向⽂明之路。

奥西利斯的弟弟⿊暗和沙漠之神塞特⾮常忌妒他，遂⽤计将他装⼊⼀个盒⼦中，流放到尼罗河中。

这盒⼦流到了菲尼基的⽐布罗斯港，然后奥西利斯的妻⼦伊西斯带回埃及，就在看顾这盒⼦的期间她⽣下了⼉⼦霍尔斯(鹰隼之神)。

塞特发现了装有奥西利斯的盒⼦之后，遂将盒⼦碎成⽚⽚，肢解了奥西利斯的⼫体，⽽且把⼫体的碎块散到尼罗河各处。

伊西斯⾮常的悲伤，她沿着尼罗河跑遍了全国，终于将散布在各处的⾁体碎块全部收集在⼀起，要求葬仪之神亚奴⽐斯⽤带⼦将碎块包扎起来，将之做成了第⼀具⽊乃伊。

伊西斯⽤⾃⼰的翅膀来搧⼫体，和她的妹妹妮芙蒂斯合⼒运⽤法术，⼜让奥西利斯复活了，奥西利斯遂成了幽冥界。

霍尔斯和叔⽗塞特争夺地上的王位，最后经由诸神的仲裁，霍尔斯继承了他⽗亲在埃及国⼟上的职权，⽽奥西利斯则成为尼罗河之神，统治阴间。

宛如这传说所叙述的⼀般，⼤家信仰的地上就是霍尔斯，⽀配着地上的⼀切，奥西利斯则掌管幽冥世界。

中王国时期，奥西利斯的信仰越发普遍⽽且势⼒越来越强⼤。

这时前往埋葬着奥西利斯的圣亚⽐杜斯朝拜的⼈⾮常之多，为了祈求家族能在阴间获得幸福，纷纷建造了神碑或神像。

奥西利斯的故事通常在坟墓中都有所描写，奥西利斯引导着死后的王，⼥王或贵族的画⾯，或是死者捧东西送给奥西利斯的画⾯⾮常多。

图⾥⾯，奥西利斯带着⽩冠，⽩冠两旁饰着两根⽻⽑，⼿⾥持叫喀喀的拂尘和笏。

这些东西乃是⽀配者的象征，表现了幽冥界的王者尊严。

伊西斯的造型通常是头上顶着双⾓和太阳盘，上⾯还顶着伊西斯的象形⽂字，⼿上拿着象征⽣命的安克（ankh）。

有时也经常以抱着她的孩⼦霍尔斯的姿态出现。

原初之⽔【篇三】
对于原初之⽔的信仰，是三个系统之间的共通观点，但⼜有各⾃不同的解释。

关于赫尔莫普利斯是有⼋种意思，也是⼋位神只，⽽这⼋位神是⽤持有原初之⽔的四种特性的男⼥来表现，男神纳乌和⼥神纳乌奈得，表⽰“深渊”；男神富福和⼥神哈吾海得，表⽰“⽆限”；男神库克和⼥神卡克维得，表⽰“⿊暗”；男神阿姆和⼥神阿马乌得，表⽰“不可视的”。

在这⼋位神当中，男神是青蛙之⾸的姿势表现，⼥神则以蛇⾸的姿势表现，据说这些神在原初之⽔中游泳，并此在此地产下了原初之卵，但也有另⼀种说法，认为这些卵是由巨鸭或巨鹅所⽣，此外在王位的传承上，则说是由原初之⽔⽣出莲花，由莲花中飞出可爱的孩⼦，并由他来创造世界；⽽这个孩⼦意味着早晨的太阳，夜晚时再与莲花合并。

在赫尔莫普利斯的神话中，宇宙之主曾说：我⽤我的汗做了各种神，⽤我的泪作了⼈类。

在古代埃及的画中，把⼈类称作鲁梅特，可以解释为泪。

在赫利欧普利斯的传说中，认为亚图姆创造了世界各种神的⼒量，此为也有⼀说认为亚图姆是原初之⽔-奴恩的⼉⼦，表⽰⼤洪⽔后所产⽣的⾼岗或地⾯，亚图姆站在岩⽯上，将男神休和⼥神特夫纳从⼝中吐出，休和⼥神特夫纳结合，⽣出了男神凯布、⼥神奴特；当他们两个正要结合时，却被他们的⽗神休拉开，并将凯布放在地上，将奴特送上天空，但后来还是结了婚⽣下了奥西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯，为四柱之神。