穿衣戴帽要“凉头暖足”
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H r b - l j I t D ∞ t o r 矗 C h IM ¨ M .d I。;哺寻医 问药Fra bibliotek静神养生法
静神养生法 是中国 四 大传统养
生法 (静神、 运动 、 食养 、 药补 ) 之
一 , 是 指 通 过 净化 人 的精神世 界 , 使
自己 的 心 态 乎 和 、
乐观 、
开朗 、
豁达 ,
以求得健 康长 寿的方法 。 中医学认 为 , 精神因 素可 以直
”
和
知 “
足”
是个
人 内心 世界的 自我体验和 感觉 , 是情
感世界 自我 调节韶| 尊涞 。 对 自己 的 生
活和 _工作环 境 感卿满足 的人 , 心 情通
常 会报 愉 快 , 心 神 自然 宁静 。 不 过 ,
善于 满足并不意味着 不思进 取 。
心胸豁达
心 胸豁达 的人很 容易营造 出和
睦的家庭气氛 , 获得亲密的朋友关
志 , 保 持稳 定的情绪 。
遘生
气 。 兰
”
所谓
三 气 “
”
,
是指闲气 、
怨气
和 闷气 。
首先 ,
要避免生
闲 气 “
”
,
就
是不要为 日常生 活 中的鸡 毛 蒜皮琐事
而生气-
其次 ,
要避免生
怨气 不 “
”
,
要 总是 以 己之 短 比他人之 长 , 以免心 生 怨恨之 气; 第三 , 要 避免 生 “ 闷气 ” ,
;悫 谳
麓隰 t 一 。。 。 _
: _’
=
中医学 中所 言的
神 志 “
”
,
主要
是指人 的精神 、 意识 及 思 维 活 动 。 神
志养生法是指通过调节内心世 界 、 排
除 贪念 、 保持心 态平 和的一 种 方法 。
在 日常生 活 中, 应该 注 意 以下 几 点 :
少私寡欲
私欲少的人往往淡泊名利 , 处
种 自内而
外 的 中医养生方法 。
子 波 摘 自 《家 庭 保 健 报 》
戒骚戒曩
一 个人 要正 视 自己的优势与不
足 做一 ,
个 能够正 确认 识 和评 价 自己
能力的现 实主义 者 , 克服骄躁情绪 ,
顺 应 自然 环 境 , 保持 心 态平 和 。
瞢调情绪
外 界 客观 事 物 弓l 起 人 内心 相 应
的情绪反应是情绪健康的标志之一 ,
平时应该注 意修身养性 , 以舒畅情
世豁达 , 性格开朗 , 这样就 可 以保持
良好 的 心 理 状 态 。 平 时 恬 淡 虚 无 , 与
世 无 争 , 自然 会 精 神 内守 , 阴 阳 平 和 ,
气趣 旺 盛 , 邪 无 所侵 , 百 病 不 生 。
知足 常乐
老子 曰 : “ 乐莫大于 无 忧 , 富莫
大于知足 ” 。
忧 无 “
系 , 于人于 己都十分有益 。 使人心 胸 豁 达 的一 个重要 方法 是 , “ 走 出小天
地 。 融 人 大 自然 ” 。 常常走 出家 门 , 去
饱览青山绿水 , 风景名胜 , 感受大 自
然 中的情趣 。 花 间蝶 舞 、 草上 虫鸣 、
枝头 鸟歌 、 水 中鱼 游 , 都能 让 人们 感
受到 生活 的 乐趣 , 使 人 有一 种 脱俗 入
益 心 身健 康 。
情 志 “
”
,
在传统医学 中是指人
对外界客观事物的刺激 所做 出的情绪
方面 的反应 。 中医将其概括为七情 ,
喜 惊 情 即 怒 忧 思 悲 恐 、
、
、
、
、
、
。
志养生法 , 主要 是通过对这些情绪反
映 的 自我 调 节 来 达 到 最 佳 的心 理 状
态 , 从而 求得健康长寿的方法 。
如 果感到 有令 自己不悦的事情 要及 时
说 出来 , 以求得到解决或化解 , 不要
憋在心里 。
气 “ 三
”
之 中生 闷气对心
身健 康的影 响最 大 , 较长时 间地 生 闷
气 , 有可能引起心脏病 或肿瘤等较为
严重的疾病。
静 神 养生 法 从 自身
神 “
志”
和
情 志 “
”
的调 养 出发 , 是 一
接影 响人 体脏腑 、 阴 阳 、 气血 的功 能
活动 一 。
个人 如果精神愉快 、 性格开
朗、 对人 生充满乐观情绪 , 就会阴 阳
平和 、 气血通畅 、 五脏 六 腑协调 , 身
体 自然健康。 因此 , 静神 养生 在防 治
心 身疾病方面有着重要的意义 , 它主
要包括神志帮情志 养生两个方面的 内
雅感觉。
多行瞢事
古人说的 “积德行善” 和如今讲
的 “助 人 为乐” 一 样 , 都是希望人们
能贡献 出 自己 的爱心 来帮助那些需要
帮助 的人 。 善事可 大可小 , 大者可 捐 献数 万 元 以救 灾或助 学 , 小 者可 为迷
路人 指 明道路 。 善事无 论 大小 , 只要
行善 事者 能 从 中体验 到快 乐 , 就会有
静神养生法 是中国 四 大传统养
生法 (静神、 运动 、 食养 、 药补 ) 之
一 , 是 指 通 过 净化 人 的精神世 界 , 使
自己 的 心 态 乎 和 、
乐观 、
开朗 、
豁达 ,
以求得健 康长 寿的方法 。 中医学认 为 , 精神因 素可 以直
”
和
知 “
足”
是个
人 内心 世界的 自我体验和 感觉 , 是情
感世界 自我 调节韶| 尊涞 。 对 自己 的 生
活和 _工作环 境 感卿满足 的人 , 心 情通
常 会报 愉 快 , 心 神 自然 宁静 。 不 过 ,
善于 满足并不意味着 不思进 取 。
心胸豁达
心 胸豁达 的人很 容易营造 出和
睦的家庭气氛 , 获得亲密的朋友关
志 , 保 持稳 定的情绪 。
遘生
气 。 兰
”
所谓
三 气 “
”
,
是指闲气 、
怨气
和 闷气 。
首先 ,
要避免生
闲 气 “
”
,
就
是不要为 日常生 活 中的鸡 毛 蒜皮琐事
而生气-
其次 ,
要避免生
怨气 不 “
”
,
要 总是 以 己之 短 比他人之 长 , 以免心 生 怨恨之 气; 第三 , 要 避免 生 “ 闷气 ” ,
;悫 谳
麓隰 t 一 。。 。 _
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中医学 中所 言的
神 志 “
”
,
主要
是指人 的精神 、 意识 及 思 维 活 动 。 神
志养生法是指通过调节内心世 界 、 排
除 贪念 、 保持心 态平 和的一 种 方法 。
在 日常生 活 中, 应该 注 意 以下 几 点 :
少私寡欲
私欲少的人往往淡泊名利 , 处
种 自内而
外 的 中医养生方法 。
子 波 摘 自 《家 庭 保 健 报 》
戒骚戒曩
一 个人 要正 视 自己的优势与不
足 做一 ,
个 能够正 确认 识 和评 价 自己
能力的现 实主义 者 , 克服骄躁情绪 ,
顺 应 自然 环 境 , 保持 心 态平 和 。
瞢调情绪
外 界 客观 事 物 弓l 起 人 内心 相 应
的情绪反应是情绪健康的标志之一 ,
平时应该注 意修身养性 , 以舒畅情
世豁达 , 性格开朗 , 这样就 可 以保持
良好 的 心 理 状 态 。 平 时 恬 淡 虚 无 , 与
世 无 争 , 自然 会 精 神 内守 , 阴 阳 平 和 ,
气趣 旺 盛 , 邪 无 所侵 , 百 病 不 生 。
知足 常乐
老子 曰 : “ 乐莫大于 无 忧 , 富莫
大于知足 ” 。
忧 无 “
系 , 于人于 己都十分有益 。 使人心 胸 豁 达 的一 个重要 方法 是 , “ 走 出小天
地 。 融 人 大 自然 ” 。 常常走 出家 门 , 去
饱览青山绿水 , 风景名胜 , 感受大 自
然 中的情趣 。 花 间蝶 舞 、 草上 虫鸣 、
枝头 鸟歌 、 水 中鱼 游 , 都能 让 人们 感
受到 生活 的 乐趣 , 使 人 有一 种 脱俗 入
益 心 身健 康 。
情 志 “
”
,
在传统医学 中是指人
对外界客观事物的刺激 所做 出的情绪
方面 的反应 。 中医将其概括为七情 ,
喜 惊 情 即 怒 忧 思 悲 恐 、
、
、
、
、
、
。
志养生法 , 主要 是通过对这些情绪反
映 的 自我 调 节 来 达 到 最 佳 的心 理 状
态 , 从而 求得健康长寿的方法 。
如 果感到 有令 自己不悦的事情 要及 时
说 出来 , 以求得到解决或化解 , 不要
憋在心里 。
气 “ 三
”
之 中生 闷气对心
身健 康的影 响最 大 , 较长时 间地 生 闷
气 , 有可能引起心脏病 或肿瘤等较为
严重的疾病。
静 神 养生 法 从 自身
神 “
志”
和
情 志 “
”
的调 养 出发 , 是 一
接影 响人 体脏腑 、 阴 阳 、 气血 的功 能
活动 一 。
个人 如果精神愉快 、 性格开
朗、 对人 生充满乐观情绪 , 就会阴 阳
平和 、 气血通畅 、 五脏 六 腑协调 , 身
体 自然健康。 因此 , 静神 养生 在防 治
心 身疾病方面有着重要的意义 , 它主
要包括神志帮情志 养生两个方面的 内
雅感觉。
多行瞢事
古人说的 “积德行善” 和如今讲
的 “助 人 为乐” 一 样 , 都是希望人们
能贡献 出 自己 的爱心 来帮助那些需要
帮助 的人 。 善事可 大可小 , 大者可 捐 献数 万 元 以救 灾或助 学 , 小 者可 为迷
路人 指 明道路 。 善事无 论 大小 , 只要
行善 事者 能 从 中体验 到快 乐 , 就会有