重庆弦歌
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视察
,
” ,
听到这 弦歌 之 声
便 抑 制 不 住 心 中的 高 兴
和 子 游开 玩 笑
说 说
杀鸡 哪 里 用 得 着 牛 刀 啊 ? 你 是 不 是 有 点 小 题 大 做 哦 ! 子 游 回 答 老 师 老 师 您 自 己l说 过
,
,
上 层君 子 学 习礼乐 之 道就会 爱惜 百 姓
,
,
下层 百姓
古 今 为 官为政
,
应该 是 大 道 相 通
。
,
孜孜不 怠
。
。
当代 周 公 恩
一
活 到老
学到老
”
更 是令人 振 聋 发聩
足 见 不 断填 充 知 识 乃
从 政 为 民之 必 须
。
在今
所 实践 的
之道
。
日重庆
“
的弦歌 声 中
”
,
我 们 又 依 稀 感 受 到 了孔 子 所 倡 导
,
、
子游
致 治之 大 方
。
在儒 家 思 想 中
这 或 许 是 治 国 安 邦 的治 本
构 成 了这 座 城 市 时下 最 动 听最和 谐 的乐 章
孔 子 对 武城 的 弦 歌 之 声莞 尔 而 笑
,
我们 在 听到重 庆 的弦歌 之 声时
一
,
也 禁 不 住 要 发 出会 心 的 微 笑 自身 文化 血 脉 的体 认
很 有 意 思 的是 宣传 文 化 工 作 的
“
。
这 两 者在 本 质 上 有
劝学
之
举
,
为 了使 官 员们 能 够 好 学
,
勤学
一
、
知 识 结构 更 加 完善
生 担 任 过 众 多职 务
“
。
唐 朝 的杜 佑
最 后连任 德
,
从 县 丞 到 宰相 宗 卷 来
、
从 外 官到 京 官
。
,
,
顺宗
、
宪 宗 三 朝 宰相
,
《旧 唐 书 》 中说 他
,
虽位极将相
”
手不释
。
质 明视 事 句
“
接 对 宾客 ; 夜 则 灯 下 读 书
重庆 正 在兴 起 的
。
唱红
歌
、
读经典
、
讲 故事
,
”
,
让 这 座 城 市 也 变得 弦 歌 之 声 不 绝 于 耳
,
从 历 史 的深 处
飞扬
,
我 们 听 到 了 武 城 的 弦 歌 ; 在 现 实 的天 空
,
重庆 歌 声
,
经 典 诵 读 书 声琅 琅
故 事演讲 慷 慨 激 昂
。
,
在 巴 山 渝水 之 M 激 荡
点是 相 通 的
,
就是对
。
“
,
唱红 歌
”
、
读经典
一
、
讲故事
” ,
也 被称 为重 庆 创新
三
字经
。
”
。
这
见 诸 官方 的 “ ”
传统
一
下 子 拉得 很 近
“
这 也 难 怪 我会 联 想到武 城 的 弦 歌 之 声
活动
、
重庆 的
读经典
,
据说 其初 衷是 重 庆 高层 的
。
学 习礼乐之 道就很 容 易治理
孔 子 点头称是
,
所 以 我才 会 以 礼 乐 之 道 教 化 武 城 的 民 众
,
说 子 游 的话 不 错
,
自 己前 面 的话 只 是
,
一
句戏 言而 已
。
这 段 文 字 比较 浅 显
也很 生 动
意思不 难理 解
— —
。
理 解 了这 段 文 字
“
,
我 们 也 就 可 以 理 解今 日 重 庆 的 弦 歌 之 声 了
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口 文 / 省吾 江
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论 《 语
阳 货 》 中有
,
一
段文字
,
说 的是 孔 子 的 学 生 言偃 言 子 游 在 武
而 民 皆弦 歌
,
城作地 方 官
“
以 礼 乐 之 道 教 化 民众
,
,
怡 然 自乐
,
。
孔 子前去