中考语文第一轮复习第三部分非文学作品阅读第二章第3讲论证方法与文本结构练习(2)

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中考语文第一轮复习第三部分非文学作品阅读第二章第3讲论证方法
与文本结构练习(2)
一、(20__·南充)阅读《“知入”与“知出”》,完成下列各题.
“知入”与“知出”
①怎样读书才能取得效果?经验表明,处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在.南宋学者陈善云:“读书须知出入法.见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法.”此论道出了读书的精髓.
②阅读中的“入”,是指对所读之书全身心融入,潜心对其进行研读与探索.就是读者通过文字去触摸作者的内心,与其进行心灵的对话.如此“入书”,方可“见得亲切”,实现双方
心情的“契合”.
③在阅读中怎样“入”呢?一个方法是坚持“精思”.朱熹认为:“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.”就是说阅读要慢嚼细咽,通过揣摩语言,达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的.
④在熟读基础上精思,确为“入书”之妙诀.苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道:“‘采菊东篱下,悠然见南山’,因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处.近岁俗本皆作‘望南山’,
则此一篇神气都索然矣.”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差,但意境全异.何故?盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情,故用“见”字来表达悠然自得之感.若改为“望”,变为
主动寻求,就不但破坏了全诗的意境,而且也与陶渊明的节操相悖.苏轼的体会,表明他对全
诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识;这种认识若离开了对全诗全身心的“入”,离开反复思索,是无法达到的.
⑤阅读中的“出”,是指读者能站在更高层次,对所读之书做出分析判断,能从新的角度进行阐发、评价和质疑.哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离,不要“入”书过度,要
敢于并善于从书本中走出来.这样读书,方可避免“是别人在代替我们思想,我们只不过重复
他的思想活动的过程而已”;方可在读后能解其意、识其旨、得其要,真正做到“用得透脱”.
⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍,曾一度相信社会进化论:“总以为将来必胜于过去,青年必胜于老年.”后来,他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实,“目睹了同是青年,则分成两大阵营,或则投身告密,或则助官捕人的事实,我的思路因此轰毁.”就这样,
他对这种理论产生了怀疑,并由此发现其诸多偏颇和谬误.于是,他摒弃了从书本中得到的旧
认识、旧观点,在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论.他的这段经历和思想转化过程,对于阅读时怎样“出”于书,怎样“用得透脱”,很有启示意义.
⑦阅读,要“入”,也要“出”.“入”是“出”的基础,不“入”则无所谓“出”;“出”是“入”的目的,不能“出”就失去阅读的价值与意义.既能“入”又能“出”,才是阅读者必须掌握的秘诀.
1.本文的中心论点是什么?
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★★★
2.下面这段文字放在本文的哪一段中最恰当?请说明理由.
叶圣陶认为:“文字是一道桥梁,桥这边站着读者,桥那边站着作者.通过这一道桥梁,读者才和作者会面,不但会面,而且了解了作者的心情,和作者的心情相契合.”
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★★★
3.请简要分析文章的论证思路.
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谈热忱
①明朝的地理学家徐霞客,自幼喜爱寻幽探奇.他一生遍访名山大川,其间虽屡历险境,九死一生,却始终对自己钟爱的事业充满着热忱,最终完成了举世闻名的《徐霞客游记》,他的经历告诉我们:一个有着热忱情感的人,更容易取得成功.
②热忱是一种内在的精神力量,是热爱某项事业或工作的一种执着的感情,它能给一个人强大的力量.
③一个充满热忱的人能收获更大的成果.众所周知,一个人在某个方面投入得越多,那么他在这方面收获成果的可能性就越大.而对于一个热忱的人来说,他无论从事什么样的工作都能够有满腔热情,无论做什么事都能全身心地投入其中.美国前总统卡特年轻时曾在海军服役.有
一次他与海曼·里科弗将军谈话后发现自己在时事、文学、海军战术等方面存在许多不足.此后,他以极大的热忱投入到学习和工作中,竭尽全力将自身蕴藏的潜力和创造力发挥出来,不但成为了一名优秀的海军军官,而且最终成为美国最高领导人.
④一个充满热忱的人能战胜各种困难.热忱在本质上就是一种积极向上的力量,它能够让你在面对困难的时候获得精神层面的一些支持,让你能够以苦为乐,用一种良好的心态去面对那些困难,从而克服那些困难,最终获得成功.居里夫人提取镭时,提取设备极其简陋,每天的
工作单调乏味,但对科学研究的热忱使她乐在其中,最终她成功地从几十吨的矿物中提取了几克镭.________.陈景润在对哥德巴赫猜想进行证明时,每天只能呆在狭小的屋子里,用手中的笔不停地在草纸上演算,但对数学的满腔热忱,让他感受不到外界环境的恶劣、自身工作的枯燥.常人无法忍受,他却乐此不疲,终于成功地摘下了数学王冠上的明珠.成功的道路上充满艰难险阻,只有怀揣满腔热忱,才能取得最后的胜利.
⑤那么,如何才能对一件事产生热忱呢?
⑥只有充满浓厚的兴趣,才能激发出热忱.比如,在解一道很是复杂的数学题时,如果没有兴趣,就不会认认真真地去解答这道题目了;但是,如果有了浓厚的兴趣,就会从解答数学题中得到很多乐趣,不由自主地投入其中.孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之
者,”如果失去了兴趣,想把一件事做好是不可想象的.
⑦只有充满进取的欲望,才能激发出热忱,面对同一件事,如果你对自己说“我一定要做成某事”,那么就会抛弃一切杂念,全力将这件事办好;但是,如果你对自己说“这件事先试一试吧”,那么就可能对这件事有所保留,从而会减弱你的热忱程度.
⑧对于我们来说,如果不想碌碌无为地度过一生,就要选择一个能够激发自己热忱的事业,让我们充满热忱地学习、工作和生活吧!只有这样,我们才能得到精神上的满足、事业上的成功.
(原文有改动) 1.请在选文中找出本文的中心论点.
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★★★
2.选文第①段在文中有什么作用?
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★★★
3.选文第⑥段划线部分运用了哪些论证方法?有什么作用?
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A.音乐家冼星海在延安时,没有钢琴供他练奏,可对音乐满怀热忱的他,以乐观的心态,用碗、碟、盆、罐等替代钢琴,经过长期酝酿,终于创作出了史诗般的作品——《黄河大合唱》.
B.周恩来总理从少年时期就树立了“为中华之崛起而读书”的远大理想,抱定了救国救民的信念,以极大的热忱投入到伟大的革命事业当中,最终成为新中国的缔造者之一.
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因为阅读而平视世界:世界观不只依赖于观世界
①有句电影台词说:“你连世界都没观过,哪来的世界观?”世界那么大,出去走走看看确实是见世面、长阅历的好方法.然而,世界观不只依赖于观世界,阅读同样可以洞察芸芸众生、大千世界.
②“昼短苦夜长,何不秉烛游?”穷极一生,我们通过感官感知的生活经验是有限的,行万里路替代不了读万卷书.书乃人生成长的精神食粮,片页之间足以驰骋古今、经天纬地,常读之可以新知、可以医愚、可以立德,甚至可以平治天下.阅读的意义就在于,不管富甲一方还是一贫如洗,不管位居高位还是一介布衣,不管志得意满还是穷困潦倒,都能在书籍的世界里摆脱世俗庸常、凝望永恒哲理,找到人生的意义.
③有怎样的眼界,就能看到怎样的远方;有多大的胸襟,就能包纳多大的世界.古人总结,“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰”.书籍,正是脚下的高山,帮助我们看到更遥远的风景.阅读是与意义紧密相连的,它让我们知晓,生活不只是
苟且,还有诗和远方,也不只有面包,还有玫瑰和咖啡.阅读又是与现实密不可分的,它教会我们审视自身、迎接挑战、辨别善恶,继而读懂生活的真谛、探得生命的意趣.
④阅读的过程是一个自我实现的过程.不读书,接触到的世界就和纸一样单薄;多读书,学识、阅历乃至生命体验会随着页码的递增而不断累积.“一日不读书,胸臆无佳想.一月不读书,耳目失精爽.”时间的改变可能是静悄悄的,但阅读对气质的塑造终究会显露出来.正是在日复一日的博览群书中,我们感受到“无穷的远方,无数的人们,都和我有关”,体悟出“不迁怒,不贰过”的修身奥秘,即便身处失落失望甚至失掉所有方向之时,也能看见“平凡才是唯一的答案”.
⑤阅读是为了遇见更好的自己,也是为了更好地认识这个世界.读《资治通鉴》,可以获得王朝更替的历史教益;读《红楼梦》,可以洞晓世家望族的兴衰荣辱;读《平凡的世界》,可以从苦难的生活中发现人性的温暖、奋斗的价值.书籍传递给我们的不仅是知识,更有认识这个世界的逻辑、方法和哲理,帮助我们于升平气象中看到隐患风险,于问题荆棘中看到出路希望,从历史幽暗之中看到璀璨未来,从人性冷漠之中看到道德之光.
⑥阅读是一种超越世俗的力量,让我们在自我省视中学会谦卑和从容,在平视静观中同这个世界和解.今天我们提倡多读书、读好书,不是为了满足“书中自有黄金屋”的功利心和虚荣感,而是为了实现内在的淡定从容,赢得开阔的人生境地,达致自我与外界的调和容纳.
⑦不读书犹如自我放弃,非读书不足以实现精神的富足.
★★★
1.第③段中的画线语句运用了哪种论证方法?有什么作用?
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★★★
3.请概括第⑤段的论证思路.
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四、(20__·鄂州)阅读下面的文章,完成题目.
假如人生没有磨难
贺铭华
①到过农村的人常发现这样一种农事现象:农民们对刚出土的青苗要进行碾压.开始人们觉得不可思议,甚至认为对柔嫩的幼苗采取如此高压手段,似乎近于残酷.后来有经验的老农告诉我们,碾压青苗恰恰是为了能让青苗长得更好!刚出土的青苗头重根浅,耐不住风吹雨打,必须施以重压才能扎稳根须,夯实基础.根扎得稳,苗才长得壮.
②一个人又何尝不是如此呢?生下来就掉进福堆里,左拥右抱,百般呵护,不经受种种磨砺,不遭受些许苦难,这种环境能培养出栋梁之材吗?显然不能!其实,从某种意义上可以这样说:磨难是人生最好的礼物!
③假如人生没有磨难,人类就不会进化,社会也不会向前发展.人类长期生活在一顺百顺、无忧无虑的环境中,那么既淘汰不了劣者,也筛选不出强者.假如当初就如此,人体的各种功能必将全面退化,最后可能倒退回原始状态.真的那样,人类也许现在还同猿猴们称兄道弟,与野兽们同林为伍!
④假如人生没有磨难,人类就可能会成为愚不可及的白痴蠢蛋.富贵温柔真如同一把无形利剑,它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气,将猛虎变为猫咪,将雄狮变为绵羊,将雄鹰变为麻雀,将龙种变为跳蚤……古语说“富贵不过三代”,又说“从来纨绔少伟男”.清代八旗子弟的历史悲剧就是明鉴.
⑤假如人生没有磨难,人类就会丧失很多优秀品质.胆识、进取、意志和坚韧等一串串闪光的字眼便没有任何社会意义,甚至可能会从字典中删除,黯然“下岗”.然而,现实中,正是这些千古不朽的社会理念在支撑着人生的框架,在构建着人生的坐标,在书写着人生的底蕴,在指引着人生的航向……
⑥所以,假如人生没有磨难,其本身就是一种灾难.
⑦磨难乃人类的良师.它令人振作,催人奋进,教人警醒,激人超越.正是磨难本身使人产生了对于环境的种种“适应性”,诱发了人的种种潜智潜能.环境需要听力,人便提高了耳朵的听觉功能;环境需要视力,人便提高了眼睛的视觉功能;环境需要思维,人便促使大脑日益聪睿精进.
⑧磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石.关于磨难,司马迁曾深有感慨地说:“西伯拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》,左丘失明厥有《国语》.”此真乃千古良言,历久弥珍!我们甚至还可以将司马迁的名句续写下来:太史公受辱而作《史记》,杜甫流落乃成“三吏”“三别”,吴敬梓落第方有《儒林外史》,曹雪芹困顿
而著《红楼梦》.中国历史上这些辉煌灿烂的文明成果,无一不是因作者饱受磨难而成.假如当初这些文化先贤没有遭受如此磨难,恐怕人类就不会有这些文化精品出现了!
⑨有人说过,人的脸型就是一个“苦”字,天生就该受尽各种苦难.此言似乎不谬.想想人的一生,在自己的哭声中临世,在亲人的哭声中辞世,中间百十年的生涯,无时无刻不在与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道.然而正是由于人类历尽磨难而甘之如饴,才将我们的生命演绎
得如此波澜起伏,跌宕有致,如诗如画,如梦如歌……
⑩因此,我们对于人生中的各种磨难要有充分的心理准备.我们知道“阳光总在风雨
后”“吹尽黄沙始见金”.我们向磨难要勇气,要智慧,要韧性,要成功!只要是人生中不可
摆脱的磨难,尽管来吧!早些来吧!我们昂首挺胸地站立着!绝不胆怯!绝不屈服!
(选自《时文选粹》第九辑) 1.本文的中心论点是什么?(2分)
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★★★
2.请按照“提出问题——分析问题——解决问题”的结构,用“‖”将文章划分为三个部分.
(2分)
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩
★★★
3.第①段在文中有什么作用?(2分)
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★★★
4.文章第④段中画横线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?(3分)
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