雷电颂(改)
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2、作者在写这些景象时，运用 了什么手法？仔细分析一下。
象征手法
风雷电 洞庭湖、东海、长江 无形的长剑 象征人世间追求正义、光 明的变革力量； 象征人民群众 指坚定的信念；
土偶木梗形象
没有阴谋、没有污秽、 没有自私自利的没有 人的小岛
象征无德无能，欺民惑 众的官僚统治集团。 是对社会现实极端憎恶 而企求寄托灵魂的一方 净土。
自然景象是雷电交加，狂风大作，无 边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。
《雷电颂》的舞台说明
为舞台上屈原的动作、 形象外貌作了必要的交代， 为读者理解下文的震天撼地 的呼喊作了铺垫。
整体感知
朗读提示： （注意不同句子，不同语段要用不 同语气、语调、语速。） （1）与以往的课文相比，此文在形 式上有什么特点？ 是屈原的内心独白。
虐待nü 雷霆tí è ng 徘徊pá huá 忏悔chà i i n
词语积累
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。 虐待：用残暴狠毒的手段待人。 播弄：摆布。 鞭挞：鞭打。比喻抨击。
雷霆：1，雷暴；霹雳。2，比喻威力或怒气。
踌躇：犹豫。 祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的 愿望。
忏悔：向神表示悔过，请求宽恕。
整体感知
屈原的内心独白表达了哪两个方面的思 想内容? 在课文的结构层次方面怎样体现?
第一层次 (1-8) ：
屈原歌颂风雷电。
第二层次(9-13)：
怒斥神鬼偶像。
研读赏析
1、屈原的独白写了哪些景象？
风雷电，洞庭湖、东海、长江，有 形的长剑、无形的长剑，没有阴谋， 没有污秽、没有自私自利的没有人 的小岛像，“土偶木梗”的群。
“信而见疑， 忠而被谤”。
“虽九死其犹未悔”。 “不挠不屈，为真 理斗到尽头！”
“路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。”
字的读音：
睥睨pì nì 波澜lá 发泄xiè 鞺鞺鞳鞳tāng tà 污秽huì n 稽首qǐ 迸射bè ng 罪孽niè 脚镣lià 咆哮pá xià o o o 眩目xuà 伫立zhù 木梗gěng 驰骋chíchěng n
戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当 众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学 部分，通称剧本，是文学的一大类别，与 诗歌、散文、小说并列。 戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过具 体的舞台形象再现社会的生活斗争，激发 观众强烈的情感反应，达到熏陶教育的目 的。
亲近作品
午夜已经过去，黎明尚未来临时。靳 尚前来布置和催促郑詹尹立即执行南后毒 死屈原、纵火焚尸的密令。 地点在东皇太一庙正殿，神像林立， 阴森可怖，给人以令人窒息的气氛。
多样的修辞
• 风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！
电！你这宇宙最犀利的剑呀！运用拟人，反复，
排比，比喻 ；热烈地呼告风、雷、电； • 你，你红着一个面孔，你也害羞吗？啊， 你，你完全是一片假！你，你这土偶木梗， 你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁， 烧毁…… • 排比，反问； 无比愤怒地斥责恶神。 • 这些修辞直接地表达了爱憎，增强了语势 和表达效果。
罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。
驰骋；奔驰。
徘徊；1，在一个地方来回地走。2，比喻犹疑不决。 3，比喻事物在某个范围内浮动、起伏。 咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊叫。 污秽：不干净的东西。 拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
写作背景及意图
《屈原》写于1942年1月，正是抗日 战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手， 国民党政府消极抗日、积极反共，悍然 发动“皖南事变”。 郭沫若面对这样的政治现实义愤填 膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国 民党反动派的黑暗统治，展示了现实世 界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖 国的尖锐斗争。起到了“借古讽今，古 为今用”的作用。
漏出了/几点/疏星。
对月/流珠？
分析比较：郭沫若的《天上的街市》、 《静夜》抒情方式的不同。
《天上的街市》、《静夜》和《屈原》 都是借景抒情。前两者含蓄委婉，节奏徐 缓，音调和谐。
《雷电颂》不再是含蓄、委婉地抒 发感情，而是直接抒情独白，慷慨激昂， 气势磅礴。
郭沫若
现代著名诗人、历史 学家，他从抗战的现实斗 争中深切感受到人民的呼 声和时代的责任，又从往 昔的历史回顾中汲取着斗 争的力量与澎湃的诗情。 代表作：诗集《女神》 历史剧 ：《屈原》 《棠 棣之花》《虎符》《高渐 离》《南冠草》
郭沫若：
屈原——名平，字原，我国第一位
伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。 他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒 情诗《离骚》。 因看透了秦国吞并六国的野心，力 劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害， 罢官放逐，但仍系念祖国。楚国被攻后， 自投汨罗江而死。
我想那/缥缈的/空中， 定然有/美丽的/街市。 街市上/陈列的/一些/物品， 定然是/世上/没有的/珍奇。
我想/他们/此刻，
定然/在/天街/闲游。
不信，/请看/那朵流星，
是他们/提着/灯笼/在走。
静 夜
郭沫若
月光/淡淡， 天河/何处？
笼罩着/村外的/松林。 远远的/海雾/模糊。 白云/团团，
怕会有/鲛人/在岸，
作用： 委婉曲折含蓄，化“抽象”为“具
体”，形象可感
主旨
作者通过写屈原歌颂风雷电，怒斥神 鬼偶像，想表达什么思想感情（结合背景 来理解）？
通过歌颂风雷电，怒斥神鬼偶像， 表达了作者对黑暗的激愤和对光明 的向往和追求；抨击昏庸腐朽的当 权者。
品昧语言
《雷电颂》既然是屈 原的内心独白，请找出 最感兴趣的句子和段落， 朗读给大家听，并说说 这里写出了屈原怎样的 内心情感。
你认为屈原是一个怎样的人？ 是一个爱国爱民，忠贞不屈， 有着浩然正气和英勇无畏的斗 争精神的人。
与以前学过的郭沫若诗《天上的 街市》《静夜》相比，《雷电颂》的 抒情方式有什么特点？
天上的街市
远远的/街灯/明了， 好像/闪着/无数的/明星。 天上的/明星/现了， 好像/点着/无数的/街灯。 你看，/那浅浅的/天河， 定然是/不甚/宽广。 那/隔着河的/牛郎/织女， 定能够/骑着牛儿/来往。
象征手法
风雷电 洞庭湖、东海、长江 无形的长剑 象征人世间追求正义、光 明的变革力量； 象征人民群众 指坚定的信念；
土偶木梗形象
没有阴谋、没有污秽、 没有自私自利的没有 人的小岛
象征无德无能，欺民惑 众的官僚统治集团。 是对社会现实极端憎恶 而企求寄托灵魂的一方 净土。
自然景象是雷电交加，狂风大作，无 边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。
《雷电颂》的舞台说明
为舞台上屈原的动作、 形象外貌作了必要的交代， 为读者理解下文的震天撼地 的呼喊作了铺垫。
整体感知
朗读提示： （注意不同句子，不同语段要用不 同语气、语调、语速。） （1）与以往的课文相比，此文在形 式上有什么特点？ 是屈原的内心独白。
虐待nü 雷霆tí è ng 徘徊pá huá 忏悔chà i i n
词语积累
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。 虐待：用残暴狠毒的手段待人。 播弄：摆布。 鞭挞：鞭打。比喻抨击。
雷霆：1，雷暴；霹雳。2，比喻威力或怒气。
踌躇：犹豫。 祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的 愿望。
忏悔：向神表示悔过，请求宽恕。
整体感知
屈原的内心独白表达了哪两个方面的思 想内容? 在课文的结构层次方面怎样体现?
第一层次 (1-8) ：
屈原歌颂风雷电。
第二层次(9-13)：
怒斥神鬼偶像。
研读赏析
1、屈原的独白写了哪些景象？
风雷电，洞庭湖、东海、长江，有 形的长剑、无形的长剑，没有阴谋， 没有污秽、没有自私自利的没有人 的小岛像，“土偶木梗”的群。
“信而见疑， 忠而被谤”。
“虽九死其犹未悔”。 “不挠不屈，为真 理斗到尽头！”
“路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。”
字的读音：
睥睨pì nì 波澜lá 发泄xiè 鞺鞺鞳鞳tāng tà 污秽huì n 稽首qǐ 迸射bè ng 罪孽niè 脚镣lià 咆哮pá xià o o o 眩目xuà 伫立zhù 木梗gěng 驰骋chíchěng n
戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当 众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学 部分，通称剧本，是文学的一大类别，与 诗歌、散文、小说并列。 戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过具 体的舞台形象再现社会的生活斗争，激发 观众强烈的情感反应，达到熏陶教育的目 的。
亲近作品
午夜已经过去，黎明尚未来临时。靳 尚前来布置和催促郑詹尹立即执行南后毒 死屈原、纵火焚尸的密令。 地点在东皇太一庙正殿，神像林立， 阴森可怖，给人以令人窒息的气氛。
多样的修辞
• 风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！
电！你这宇宙最犀利的剑呀！运用拟人，反复，
排比，比喻 ；热烈地呼告风、雷、电； • 你，你红着一个面孔，你也害羞吗？啊， 你，你完全是一片假！你，你这土偶木梗， 你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁， 烧毁…… • 排比，反问； 无比愤怒地斥责恶神。 • 这些修辞直接地表达了爱憎，增强了语势 和表达效果。
罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。
驰骋；奔驰。
徘徊；1，在一个地方来回地走。2，比喻犹疑不决。 3，比喻事物在某个范围内浮动、起伏。 咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊叫。 污秽：不干净的东西。 拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
写作背景及意图
《屈原》写于1942年1月，正是抗日 战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手， 国民党政府消极抗日、积极反共，悍然 发动“皖南事变”。 郭沫若面对这样的政治现实义愤填 膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国 民党反动派的黑暗统治，展示了现实世 界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖 国的尖锐斗争。起到了“借古讽今，古 为今用”的作用。
漏出了/几点/疏星。
对月/流珠？
分析比较：郭沫若的《天上的街市》、 《静夜》抒情方式的不同。
《天上的街市》、《静夜》和《屈原》 都是借景抒情。前两者含蓄委婉，节奏徐 缓，音调和谐。
《雷电颂》不再是含蓄、委婉地抒 发感情，而是直接抒情独白，慷慨激昂， 气势磅礴。
郭沫若
现代著名诗人、历史 学家，他从抗战的现实斗 争中深切感受到人民的呼 声和时代的责任，又从往 昔的历史回顾中汲取着斗 争的力量与澎湃的诗情。 代表作：诗集《女神》 历史剧 ：《屈原》 《棠 棣之花》《虎符》《高渐 离》《南冠草》
郭沫若：
屈原——名平，字原，我国第一位
伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。 他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒 情诗《离骚》。 因看透了秦国吞并六国的野心，力 劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害， 罢官放逐，但仍系念祖国。楚国被攻后， 自投汨罗江而死。
我想那/缥缈的/空中， 定然有/美丽的/街市。 街市上/陈列的/一些/物品， 定然是/世上/没有的/珍奇。
我想/他们/此刻，
定然/在/天街/闲游。
不信，/请看/那朵流星，
是他们/提着/灯笼/在走。
静 夜
郭沫若
月光/淡淡， 天河/何处？
笼罩着/村外的/松林。 远远的/海雾/模糊。 白云/团团，
怕会有/鲛人/在岸，
作用： 委婉曲折含蓄，化“抽象”为“具
体”，形象可感
主旨
作者通过写屈原歌颂风雷电，怒斥神 鬼偶像，想表达什么思想感情（结合背景 来理解）？
通过歌颂风雷电，怒斥神鬼偶像， 表达了作者对黑暗的激愤和对光明 的向往和追求；抨击昏庸腐朽的当 权者。
品昧语言
《雷电颂》既然是屈 原的内心独白，请找出 最感兴趣的句子和段落， 朗读给大家听，并说说 这里写出了屈原怎样的 内心情感。
你认为屈原是一个怎样的人？ 是一个爱国爱民，忠贞不屈， 有着浩然正气和英勇无畏的斗 争精神的人。
与以前学过的郭沫若诗《天上的 街市》《静夜》相比，《雷电颂》的 抒情方式有什么特点？
天上的街市
远远的/街灯/明了， 好像/闪着/无数的/明星。 天上的/明星/现了， 好像/点着/无数的/街灯。 你看，/那浅浅的/天河， 定然是/不甚/宽广。 那/隔着河的/牛郎/织女， 定能够/骑着牛儿/来往。