读 儒林外史 有感

读儒林外史有感
读《儒林外史》有感
《儒林外史》这本书啊，就像一面镜子，照出了那个时代儒林里形形色色的人物。

打开这本书，就像是走进了一个大观园，不过这个园子里住的不是什么俊男美女、公子小姐，而是一群读书人和与他们相关的人。

这里头有一心想通过科举飞黄腾达的范进。

范进这个人啊，一辈子就盯着科举这一件事儿。

考了多少年都没中，穷得叮当响，还被老丈人瞧不起。

你说这人是不是有点轴啊？就像那只知道围着磨盘转的驴子，眼睛里只有那一条道儿。

可一旦中了举呢，嘿，整个人都疯了。

这科举的魔力可真是大啊，能把人折磨成这样，又能让人一下子飘到天上去。

这就好比一个一直饿着肚子的人，突然被告知能吃尽天下美食，兴奋得都不知道自己是谁了。

再看看严监生，这人对钱财的执着简直超乎想象。

临死前啊，伸着两根手指头就是不肯咽气。

家里人都猜不透他的心思，还以为他有什么未了的心愿，是惦记着两位亲人呢，还是有两笔银子没交代清楚？结果啊，是因为灯盏里点了两根灯草，怕费油。

你说这人，都快死了，还这么抠门儿，就像一个守财奴，抱着自己的财宝不肯放手，哪怕生命都要消逝了，心里想的还是那点身外之物。

这是不是有点可笑又可悲呢？
还有那马二先生，满脑子的八股文章。

他游西湖的时候啊，看到的不是西湖的美景，心里想的不是这湖光山色多么赏心悦目，而是那些与科举相关的典故。

就像一个带着有色眼镜的人，不管看什么都要跟自己那一套东西联系起来。

这西湖在他眼里啊，都不是自然的美景了，而是一个能让他想到科举文章素材的地方。

这和我们现在有些人有什么区别呢？有些人出去旅游啊，不是去感受当地的风土人情，而是忙着拍照发朋友圈，为了显示自己去过这个地方，根本没有真正去体验旅行的乐趣。

从这些人物身上啊，我们能看到那个时代儒林的种种弊病。

科举制度就像一个大笼子，把这些读书人的思想都给困住了。

他们为了功名利禄，失去了自我，变得迂腐、可笑、可怜。

可是啊，这仅仅是那个时代的问题吗？我们现在难道就没有类似的情况吗？
在现代社会，虽然没有科举考试了，但是也有很多人被一些东西束缚住了思想。

比如说为了追求所谓的成功，只盯着一个目标，像赚钱或者出名。

有些人拼命地工作，不顾自己的身体，不顾家人的感受，就像范进一心只想着科举一样。

还有些人啊，对金钱的执着也不亚于严监生，为了一点钱可以放弃很多美好的东西，比如友情、健康。

而那些只知道按照固定模式思考的人，就如同马二先生，缺乏创新和对生活真正的感悟。

读《儒林外史》啊，就像是给我们敲响了一记警钟。

我们不能让自己被一些外在的东西给束缚住，不能只看到名利这些表面的东西。

生活是丰富多彩的，有很多值得我们去珍惜、去感受的。

我们要做一个有血有肉、有思想、能真正享受生活的人，而不是像书里那些被科举扭曲的人物一样。

如果我们都变成那样，那人生还有什么乐趣可言呢？这就好比花园里的花，都被修剪成了一个模样，那这个花园还有什么看头呢？所以啊，我们要从这本书里汲取教训，活出自己的精彩人生。