河北邢台市一中2015-2016学年高一上学期第三次月考(期中)考试语文试卷
河北省邢台一中高一第三次月考语文试题.pdf
试卷说明：全卷满分150分，用时150分钟。
分Ⅰ、Ⅱ两卷。
卷Ⅰ分甲、乙两部分，甲为必考题，乙为选考题，请认真阅读试题后作答。
第Ⅰ卷 阅读题（68分） 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下列文字，完成1--3题 提笔忘字：科技进步导致文化衰退？ 陈雍君 日前美国《洛杉矶时报》的一则报道一石激越千层浪：“由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写，越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。
” 显然“提笔忘字”不是个别现象，否则也不会吸引国内诸多媒体纷纷发表报道和评论。
虽然现在用得着手写的地方越来越少，但在偶尔出现需要的时候，如写个便条，填个表格，答个试卷等等，“提笔忘字”却并非偶尔。
此时，人们的解决之道颇为典型：不再去翻新华字典，而是掏出手机按几个按键，用拼音打出忘了的字。
“键盘依赖症”，就是这样活灵活现。
其实自从选择了现代化发展之路，汉字手写被更为高效和标准的键盘输入所替代就是必然结果。
御牛耕地，烧火做饭，这些中国人千百年来赖以糊口吃饭的基本技能，都在逐渐退出历史舞台。
生存和生活技能的更新换代，是人类文明逐渐进步的伴随现象，这是生产力不断上升的结果，是历史的必然。
然而，对于汉字书写的淡忘，却绝对是中华文化──至少是传统文化的衰退。
相对于其他生存和生活技能，汉字书写还担负着重要的文化传承作用，因为中国文化之精髓所在就寄托在汉字字形和书写汉字的手脑配合之中。
这是汉字区别于其他字母类文字的地方，也是台湾地区力主要把繁体汉字申报为世界遗产的原因之一。
倘若大部分中国人都不再会手书汉字，将是以汉字为基础的中国文化的重大缺失。
作家王蒙曾言：“遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形，我们成了数典忘祖的新文盲。
” 可是，避免称为“新文盲”的目标绝不是一纸政令或者法律法规所能达成的。
今天的人们虽然偶尔还会发出“原来你写的一手好字啊”这样的惊叹，但基本上人们已经淡忘隽秀字体所带来的荣光。
河北省邢台一中高一下学期第三次月考语文试题(1).pdf
试卷说明：全卷满分150分，用时150分钟。
分Ⅰ、Ⅱ两卷。
卷Ⅰ分甲、乙两部分，甲为必考题，乙为选考题，请认真阅读试题后作答。
第Ⅰ卷 阅读题（68分） 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3题。
谈吟诵 陈向春 吟诵是什么?或者，今天我们所理解的吟诵是什么?吟诵是传统文化、古典诗词不可或缺的一种美的表现形式，有着独特的文化和艺术内涵。
初次接触到吟诵的人们，新奇之后，往往会问：古人是这么“吟”的么?这是原汁原味的古调子么?事实上，现在所有古典诗词的吟调，包括出自那些已经八九十岁、曾经接受过私塾教育的老人之口的吟调，都非古调。
理由很简单，一是数千年语音变迁，所谓的“正宗”古音并不存在。
其次，古人吟诵皆口耳相授，声音实况没有记载。
古调绝响，无从谈起。
但是，语音变迁之中，仍有不变的因素。
比如“入声”被认为是一种“原生态”，华东、华南、西南以及台湾地区的方言就有入声，还保留了某些中古语音的特征，当地一些八九十岁老人还能以此为我们传递唐诗宋词微妙的声情韵味。
【注】蒙学，即蒙馆，启蒙的学塾，相当于现在的幼儿园或小学。
1．关于“吟诵”的理解，不符合原文意思的一项是（ ） A．吟诵是传统文化、古典诗词不可或缺的一种美的表现形式，有其独特内涵。
B．吟诵，其意既可指吟，也可指诵，就是用抑扬顿挫的声调有节奏地诵读。
C．大陆“吟诵”的叫法，把吟和诵组合在一起，提醒人们吟是从诵之中来的。
D．台湾地区“吟唱”的“唱”，是从吟读中随意生发出的不受固定乐谱约束的自由唱。
2．对于吟诵具有“独特的文化和艺术内涵”的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A．语音变迁中有不变的因素，我国一些方言中还保留了某些中古语音的特征。
B．儿童吟诵精选出来的好书好文好诗，播种“经典”以“求其日后自己发芽”。
C．中华“经典”的核心思想凭借蒙学教材化作韵读文字，通过吟诵渗入人心。
D．鉴赏诗歌要反向而行，通过吟咏(诵)在声音中体会其情感美和艺术美。
河北省衡水市2015-2016学年高一语文上册第三次月考试题2
试卷类型：B卷河北冀州中学2015—2016学年度上学期月三考试高一年级语文试题考试时间150分钟试题分数150分第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(6分，每小题2分)阅读下面的文字，完成1～3题。
微博为什么不是好的说理形式①今天，微博已经成为一个发表意见的重要途径。
作为一种被广为运用交际工具，微博有与众不同的发表意见的方式。
有人注意到，一些在生活中很温和的朋友，一旦上微博，言辞就变得非常激烈，不像是理性说理的言论，由此，微博形成了一个有特色的言论空间。
②微博是一种字数非常有限的传媒方式，往往不足以负载说理需要的充分信息。
人们可以用微博发表结论性的断言、口号、警句格言等“罐头思维”式的言论，但无法用它来进行好的说理。
③人们在简单、现成的语言中找到了方便的解答，久而久之，很容易养成一种习惯，接受一些可以免除他们思考之劳的简明论断。
这就是罐头思维。
罐头思维表现为“一群人采用一句话”和“听见别人说就跟着说”等行为，它让人思想懒惰，先是不肯仔细思考，最终完全丧失了仔细思考的能力。
④理性的说理需要足够的文字。
说理是由三个必要部分：结论、理由和保证组成。
“说理”与“非说理”的区别在于说理有结论，并有理由，而非说理则只有结论。
在说理的主张和理由之间，还需要有一个可靠的中介保证，又称“假设”，如果这个假设不可靠，那么，再好的理由也不能充分证明结论的合理。
⑤往往是在需要思考一个说理陈述是否可靠时，我们才特别注意那个被省略掉的假设。
例如，一个人说尼克松是一位好总统（结论），因为他擅长外交事务（理由）。
这是一个说理的陈述，但并不可靠。
单凭这个理由，结论是站不住脚的，这是因为，在理由与结论中那个被省去的假设（“一个擅长外交的总统一定是好总统”）是有问题的（“片面”）。
⑥说理需要理性、逻辑、认真地对待论证的每一个环节，这是为了能够说服与自己看法和主张不同的他人。
以广大的而不是专门读者为对象的报刊，是最适合于说理的大众媒体。
微博则主要是在朋友、熟人，或朋友的朋友，熟人的熟人知识改变命运中传播。
语文上学期期中试题-邢台市南宫一中2016届高三上学期期中复习检测语文试题及答案
河北省邢台市南宫一中2016届高三上学期期中复习检测语文试题第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
中国画是一种建筑的形线美、音乐的节奏美、舞蹈的姿态美的有机融合。
其创作目的不在机械的写实，而在创造意象。
虽然它的出发点也极重写实，如花鸟画写生的精妙，为世界第一。
中国画真像一种舞蹈，画家任意挥洒。
他的精神与着重点在全幅的节奏生命而不沾滞于个体形象的刻画，以丰富的暗示力与象征力代形象的实写，超脱而浑厚。
画家用笔墨的浓淡、点线的交错、明暗虚实的互映、形体气势的开合，谱成一幅如音乐如舞蹈的图案，画幅中飞动的物象与“空白”处处交融，构成．全幅流动的虚灵的节奏，真如我们目睹的山川真景。
中国画笔笔灵虚，不滞于物，而又笔笔写实，为物传神。
笔不滞于物，乃留有余地，抒写画家胸中浩荡之思、奇逸之趣。
中国画不注重具体物象的刻画，而倾向以抽象的笔墨表达人格、心情与意境。
而引书法入画乃成中国画第一特点，书法实为中国绘画的骨干，各种点线皴法溶解万象，进入灵虚妙境。
而融诗心、诗境于画景，则成为中国画第二特色。
在画幅上题诗写字，借书法以点醒画中的笔法，借诗句以衬出画中意境，而并不觉其破坏画景，这又是中国画可注意的特色。
中国画以书法为骨干，以诗境为灵魂，诗、书、画同属于一个境界层次。
中国绘画中的“骨法用笔”就是运用笔法捕捉物的骨气以表现生命动向，透入物象的核心，其精神简淡幽微，遗形似而尚骨气，薄彩色以重笔法。
唐代大批评家张彦远曾说：“得其形似，则无其气韵。
具其彩色，则失其笔法。
”中国画作者远超画境，俯瞰自然，在画境里不易寻得画家的立场，但画家的人格、个性完全融化潜隐在全画的意境里，尤表现在笔墨点线的姿态意趣里面。
中国画趋向抽象的笔墨，轻烟淡彩，虚灵如梦，洗净铅华，超脱绚丽耀彩的色相，却违背了“画是眼睛的艺术”之原始意义。
“色彩的音乐”在中国画中久已衰落。
宋、元山水画、花鸟画发达，画风显著，宋、元大画家皆时时不忘以“自然”为师，于造化氤氲的气韵中求笔墨的真实基础。
2015-2016学年河北邢台市第一中学高一上学期第三次月考(期中)考试英语试题
邢台一中2015---2016学年上学期第三次月考高一年级英语试题命题人:肖爱省第I卷（选择题共100分）第一部分听力（共两节，满分30分）第一节（共5小题；每小题1.5分，满分7.5分）听下面5段对话。
每段对话后有一个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。
听完每段对话后，你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。
每段对话仅读一遍。
1. When will the speakers play tennis?A. On the eighth.B. On the eighteenth.C. On the nineteenth.2. What sport does the woman like to play now?A. Tennis.B. Football.C. Badminton.3. Where is the woman’s mother now?A. At the woman’s home.B. At the woman’s sister’s house.C. At the hospital.4. What is the man probably going to do this weekend?A. Go to the picnic.B. Work in the garden.C. Go to the company.5. Why did the woman call for help？A. She saw a snake.B. There was a shark.C. The boat was going to sink. 第二节（共15小题；每小题1.5分, 满分22.5分）听下面5段对话或独白。
每段对话或独白后有几个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。
听每段对话或独白前，你将有时间阅读各个小题，每小题5秒钟；听完后，各小题将给出5秒钟的作答时间。
河北省邢台市第一中学2015-2016学年高一下学期第二次月考(期中)试题(8科9份)(河北省邢台市
邢台一中2015-2016学年下学期第二次月考高一年级语文试题注意事项：1．本试卷分试题卷和答题卷两部分，试题卷共8页，答题卷共一张。
总分150分，测试时间150分钟。
2．答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。
3. 所有试题均应按题号把答案涂、写在答题卡（卷）相应的位置上，超出答题框或答在试题卷上的答案无效。
第Ⅰ卷阅读题（共72分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1--3题。
为什么唐宋八大家可以视为一个整体呢？这就必然要谈到他们对古代散文发展的贡献了。
众所周知，中国古代散文同诗歌一样，有着相当漫长的历史。
先秦时代的史书，本身就是生动的历史散文；而诸子百家的著作，其中不少篇章堪称优秀的论说文。
到了汉代，政论和史论成为散文中的热门体裁，贾谊、晁错等人在这方面贡献良多。
而司马迁《史记》中的史传，更是开创了中国古代人物传记的创作传统，构建出了最出色的传记散文。
魏晋南北朝时期，骈文代替散文，逐渐占据了文坛的主导地位。
骈文讲究声律的和谐、对偶的工切、用典的巧妙，在艺术形式上堪称精美，也涌现出不少佳作，但一些作家过分追求辞藻的富丽，使骈文日益陷入形式主义的窠臼。
出于对文风浮靡绮丽的反感，从唐代前期开始，陈子昂、萧颖士等一批有识之士相继起来反对骈文，提倡古文，但由于种种原因，未取得明显成效。
“安史之乱”后，与思想领域兴起的儒学复兴思想相伴随，韩愈和柳宗元顺应时代要求，倡导了文学领域的革新，也就是著名的中唐古文运动。
他们主张用一种先秦和西汉时代曾经盛行的、以单行散句为主的文体取代思想贫弱、内容空疏的骈文。
由于这种文体时代较古，就被称为“古文”。
韩、柳不仅提出一系列鲜明的古文创作主张，更以其为数众多、题材丰富、形式多样的古文作品享誉士林。
在他们周围，团结了李翱、皇甫湜、刘禹锡等一批古文作家。
但是古文兴盛的局面并没有维持多长时间。
韩、柳的后继者创作才能有限，只知尽力模仿韩愈奇崛的文风，而不能自铸伟词，写出器局宏大、构思新颖的力作。
河北省邢台市高一上学期语文期中考试试卷
河北省邢台市高一上学期语文期中考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共7题；共14分)1. （2分）下列各句中加线的成语，使用正确的一句是（）A . “嫦娥一号”绕月卫星顺利定点于月球轨道并如期向地球传来数据信息，广大航天工作者闻之无不欢欣鼓舞，弹冠相庆。
B . 伴随人类基因组计划的进展，生物芯片技术应运而生，并以完整的技术身份促进了基因组学的发展，带动了生物芯片技术的产业化。
C . 在利己主义者看来，没有谁不为自己；在他们心目中，现实生活中大量涌现出舍己为人、公而忘私的新人、新事，是不堪设想的。
D . 新组建的这支市场协管队训练很严格，但真正临场时会是怎么样子，效果如何，还不得而知，我们将刮目相看。
2. （2分）对下列对联的分析，有误的一项是（）A . 直上青天揽日月，欲倾东海洗乾坤。
(运用夸张手法，表现了追求光明、济世利民的热切心情，激情澎湃，气魄雄大。
)B . 轮影渐移花榭下，镜光如挂玉楼头。
(运用借代手法，以轮、镜来替代月亮，描绘出一个如梦如幻的朦胧意境。
)C . 诗堪入画方为妙，官到能贫乃是清。
(运用比兴手法，以诗之妙在入画，喻官之理在清廉，表达对为官者的鼓励和期望。
)D . 翠翠红红，处处莺莺燕燕；风风雨雨，年年暮暮朝朝。
（运用叠词手法，上联从横的角度写春天的美景，下联从纵的角友写岁月的漫长。
）3. （2分） (2017高三上·宁夏月考) 填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（）说起来，旅游还真是一件令人烦恼的事情，烦恼来源之一是旅游乱象。
最近，因为旅游引发的热点新闻集中爆发，从商家宰客到强迫购物，从景区乱涨价到游客不文明，各种问题交织叠加，再加上媒体传播的放大效应，让人不禁感到这旅游业怎么一个“乱”字了得。
然而我们知道，再乱的麻也有解开的方法，_____________________我国的旅游法在2013年10月1日已正式实施，涵盖了当前旅游行业存在的各种突出问题，基本上不存在所谓的滞后和规范不到位的问题。
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邢台一中2015-2016学年下学期第三次月考 高一年级语文试题 命题人 李爱芬 注意事项： 1．本试卷分试题卷和答题卷两部分，试题卷共8页，答题卷共一张，总分150分，测试时间150分钟。
2．答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。
卷）9分，每小题3分） 阅读下面文字，完成1--3题。
关汉卿与莎士比亚悲剧特点对比 关汉卿和莎士比亚在设置人物来推动剧情发展上，都突出了主要人物的重要性和次要人物的辅佐性。
他们的悲剧中，都只有一个突出的中心人物。
关汉卿的《窦娥冤》中，中心人物自然是含冤赴死的窦娥，莎士比亚的《哈姆莱特》《麦克白》《李尔王》《奥赛罗》中，中心人物则显而易见地分别是哈姆莱特、麦克白、李尔王、奥赛罗。
当然，莎士比亚的另外两部悲剧《罗密欧与朱丽叶》和《安东尼与克莉奥佩特拉》，中心人物是处于矛盾旋涡中心的罗密欧与朱丽叶、安东尼与克莉奥佩特拉两对情侣，但他们都是可以当做一体看待的。
两位戏剧家的核心人物设置手法，区别于后来出现的“花开两朵，各表一枝”的双主角，甚至多主角的戏剧人物设置，体现了较为保守的戏剧人物设置手法，符合单一戏剧线索的要求。
关汉卿的戏剧人物全部是善恶分明、正邪明晰的典型人物。
正面人物就是一身正气、意志坚定、抗争到底的典型；反面人物则是狡猾奸诈、恶毒卑鄙、瞒上欺下的典型。
这种人物的脸谱化，和中国戏曲的角色脸谱处理是分不开的。
同时，也体现了由于时代的限制，文人思维的固定性一时无法改变。
相比之下，莎士比亚的人物则显得比较丰满和富于多面性。
他所描绘的每一个英雄都有其自身不可消弭的缺陷：哈姆莱特的优柔寡断、奥赛罗的嫉性冲动、麦克白的好胜野心等等。
这些都是人类性格共有的缺憾，这样的处理，使得英雄的形象既不被刻意夸大，又显得明朗鲜活、真实可信。
关汉卿的悲剧《窦娥冤》说的是劳动妇女受欺压冤枉的故事，主人公自然是社会的底层百姓，而且还是在封建时代地位最卑贱的女性形象。
邢台市高一上学期语文期中联考试卷
邢台市高一上学期语文期中联考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共9题；共37分)1. （2分）下列各句中，没有错别字且加下划线字注音全都正确的一项是（）A . 如何一日速成，仿佛成为年轻人成长的“紧箍（ɡū）咒”，这般不切实际的进取，其实已落入急于求成的窠臼，所谓的速成也成为海市蜃(shèn)楼般的幻影。
B . 又是岁始，阳光暖暖的，时光慢慢的，周围的空气似（sì）在笑着督促我该拾掇起闲散的心情，伸出庸懒（lǎn）的双手，书写下这个节日里的琐碎与喜悦。
C . 中蒙界河哈拉哈行走在火山岩中，时而钻入岩壳之下；时而因堰塞（sāi）而成湖泊；时而穿破坚硬的玄武岩，形成跌宕（dànɡ）的激流，像是亢奋的青年。
D . 有些历史剧创作者不下功夫研读历史，而是拼凑一些离奇故事当噱（xuè）头，把严肃的历史变成哄堂一笑的戏说和调笑煽（shān）情、博人眼球的趣闻。
2. （2分）下列各句中，没有错别字且划线字的注音全都正确的一项是（）A . 文武兼修的“曹操”、果敢进谏的“魏征”、铁骨铮（zhēng）铮的“于成龙”……经过他的创作与演译，这些历史人物矗立在舞台上，成为新时代花脸艺术的代表之作。
B . 尽管赛事质量“良莠（yóu）不齐”，但在每年千余场赛事的市场助推下，仍有多地马拉松比赛脱颖而出，顶级赛事往往一签难求。
C . 大气象的作品总给人感觉豪放率意，痛快淋漓；小气象的作品总给人感觉矫（jiǎo）揉造作，拖泥带水。
D . 如何将油画这种泊来品理解、消化并变成自己的绘画语言？他认为，应在艺术的道路上始终秉（bǐn）持民族情怀和画家的情感个性。
3. （2分） (2017高一上·南宁期末) 下列各句中，没有语病的一句是（）A . 朱自清是现代著名散文家、诗人，其散文朴素缜密，清隽沉郁，语言洗练文笔清丽著称，极富真情实感。
河北省邢台一中上学期高一语文第三次月考考试试卷
刑台一中2012-2013学年上学期第三次月考高一年级语文试题试卷说明：全卷满分150分，用时150分钟。
分Ⅰ、Ⅱ两卷。
卷Ⅰ分甲、乙两部分，甲为必考题，乙为选考题，请认真阅读试题后作答。
第Ⅰ卷阅读题（69分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下列文字，完成1--3题生态文明是人类遵循自然、社会和人的和谐发展的客观规律而取得的物质与精神成果的总和，其实质是人与自然、人与社会及人与人和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣。
生态文明不仅是经济、政治和社会发展的重大问题，同时也是一个哲学问题。
生态哲学将生态理念引向社会生活，将自在的哲学本质转换为自为的生态智慧。
西方深层生态学的代表人物奈斯说：“今天我们需要的是一种极其扩展的生态理想，我称之为生态智慧。
”生态智慧重建的不仅是自然生态平衡，更重要的是要重建人的精神生态和整个文明生态的平衡。
现代人类面临的生态危机不仅包括外部自然生态的危机，而且也包括社会内部的自然生态的危机，前者导致自然生态平衡的破坏，后者导致人类社会系统的破坏。
生态哲学是走向生态文明的理论准备，是人与自然关系反思后的生态觉悟，以及作为这种觉悟的生态智慧和理念在社会生活领域的扩展和推进。
生态文明既反映人类对自然生态的认识和改造，又反映人类将认识和改造自然生态所获得的积极成果应用于社会实践所取得的一系列积极成果，包括：人与自然的协调关系的重建、人与人的协调关系的构建、人类文明构成的协调关系的创建。
人与自然关系的重建是要建立自然生态，即从根本上解决人类发展同自然的矛盾，这是人类社会关系协调的基础；人与人的协调关系的构建则是要建立社会生态，是使各种社会矛盾的合理解决获得和谐有序的状态，这是自然生态重建的根本保障；人类各种文明构成的协调关系的创建目的是建立多元互补的文化生态，为社会生态的构建营造和谐有序的文明环境，为自然生态的重建奠定健康稳定的社会基础。
1．下列关于“生态文明”的表述，正确的一项是（）A．生态文明是指人类建设和谐社会所应遵循的自然、社会与人和谐发展的客观规律。
高一语文月考试题带答案-邢台市第一中学2015-2016学年高一上学期第三次月考考试试题
河北邢台市第一中学2015-2016学年高一上学期第三次月考考试试题第Ⅰ卷阅读题（76分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
“楚辞”之名，首见于《史记·张汤传》，可见至迟在汉代前期已有这一名称。
其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。
这种诗体具有浓厚的地域文化色彩。
西汉末，刘向辑录屈原、宋玉的作品，及汉代人模仿这种诗体的作品，书名即题作《楚辞》。
这是《诗经》以后，我国古代又一部具有深远影响的诗歌总集。
另外，由于屈原的《离骚》是楚辞的代表作，所以楚辞又被称为“骚”或“骚体”。
汉代人还普遍把楚辞称为“赋”，《史记》中已说屈原“作《怀沙》之赋”。
楚辞的形成，从直接的因素来说，首先同楚地的歌谣有密切关系。
现存的歌辞，较早的有《孟子》中记录的《孺子歌》，据说是孔子游楚时听当地小孩所唱，“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。
”这种歌谣到秦汉时还十分流行。
如刘邦有《大风歌》，项羽有《垓下歌》。
它的体式与中原歌谣不同，不是整齐的四言体，每句可长可短，在句尾或句中多用语气词“兮”字。
这些也成为楚辞的显著特征。
但值得注意的是，楚辞虽脱胎于楚地歌谣，却已发生了重大变化。
汉人称楚辞为赋，取义是“不歌而诵谓之赋”（《汉书·艺文志》）。
屈原的作品，除《九歌》外，《离骚》《招魂》《天问》，都是长篇巨制；《九章》较之《诗经》而言，也长得多。
它们显然不适宜歌唱，不应当作歌曲来看待。
同时，这种“不歌而诵”的“赋”，却又不是像散文那样的读法，据古籍记载，需要用一种特别的声调来诵读。
这大约类似于古希腊史诗的“吟唱”形式。
歌谣总是篇幅短小而语言简朴的，楚辞正是摆脱了歌谣的形式，才能使用繁丽的文辞，容纳复杂的内涵，表现丰富的思想情感。
顺带说，现代人为了区别楚辞与汉赋，不主张称楚辞为“赋”，这不无道理，却不能说汉人这样称呼有何过错。
邢台市第一中学2015-2016学年高一6月月考语文试题
邢台一中2015-2016学年下学期第三次月考高一年级语文试题命题人。
注意事项：1．本试卷分试题卷和答题卷两部分，试题卷共8页，答题卷共一张，总分150分，测试时间150分钟。
2．答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。
3. 所有试题均应按题号把答案涂、写在答题卡（卷）相应的位置上，超出答题框或答在试题卷上的答案无效。
第Ⅰ卷阅读题（共72分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1--3题。
关汉卿与莎士比亚悲剧特点对比关汉卿和莎士比亚在设置人物来推动剧情发展上，都突出了主要人物的重要性和次要人物的辅佐性。
他们的悲剧中，都只有一个突出的中心人物。
关汉卿的《窦娥冤》中，中心人物自然是含冤赴死的窦娥，莎士比亚的《哈姆莱特》《麦克白》《李尔王》《奥赛罗》中，中心人物则显而易见地分别是哈姆莱特、麦克白、李尔王、奥赛罗。
当然，莎士比亚的另外两部悲剧《罗密欧与朱丽叶》和《安东尼与克莉奥佩特拉》，中心人物是处于矛盾旋涡中心的罗密欧与朱丽叶、安东尼与克莉奥佩特拉两对情侣，但他们都是可以当做一体看待的。
两位戏剧家的核心人物设置手法，区别于后来出现的“花开两朵，各表一枝”的双主角，甚至多主角的戏剧人物设置，体现了较为保守的戏剧人物设置手法，符合单一戏剧线索的要求。
关汉卿的戏剧人物全部是善恶分明、正邪明晰的典型人物。
正面人物就是一身正气、意志坚定、抗争到底的典型；反面人物则是狡猾奸诈、恶毒卑鄙、瞒上欺下的典型。
这种人物的脸谱化，和中国戏曲的角色脸谱处理是分不开的。
同时，也体现了由于时代的限制，文人思维的固定性一时无法改变。
相比之下，莎士比亚的人物则显得比较丰满和富于多面性。
他所描绘的每一个英雄都有其自身不可消弭的缺陷：哈姆莱特的优柔寡断、奥赛罗的嫉性冲动、麦克白的好胜野心等等。
这些都是人类性格共有的缺憾，这样的处理，使得英雄的形象既不被刻意夸大，又显得明朗鲜活、真实可信。
关汉卿的悲剧《窦娥冤》说的是劳动妇女受欺压冤枉的故事，主人公自然是社会的底层百姓，而且还是在封建时代地位最卑贱的女性形象。
高一语文月考试题带答案-邢台市第一中学2015-2016学年高一上学期第一次月考试题
邢台一中2015-2016学年上学期第一次月考高一年级语文试题第Ⅰ卷（阅读题共67分）甲必考题一、现代文阅读（共9分，每小题3分）阅读下面的文章，完成1-3题。
《刺客列传》与《游侠列传》写的都是侠肝义胆、急人所难、为知己者死的侠义之士。
他们最为可贵的是为了实现自己的人生价值而奋斗，不为名利而改变志节，不为权贵而放弃操守，在他们的心目中，“义”才是至高无上的。
他们本着“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德”的为人准则，坚守自己的独立意志，即使付出生命的代价也无怨无悔。
《刺客列传》中以荆轲为代表的义士，思想境界虽有高下、阔狭之分，但他们视道义高于生命、“不爱其躯，赴士之厄困”的优秀品质令司马迁大加赞扬。
豫让宁可让自己承受涂厕之辱、漆身吞炭之苦，也要采取他认为最正当的方式，不惜牺牲生命为智伯报仇；聂政为完成严仲子所托，最后竟“自皮面决眼，自屠出肠，遂以死”；荆轲为捍卫自己的尊严帮助燕太子丹刺杀秦王，而使自己走上了不归路。
司马迁在《游侠列传》中这样表现朱家的侠义：“终不伐其能，歆其德，诸所尝施，唯恐见之。
振人不赡，先从贫贱始。
家无余财，衣不完采，食不重味。
”他“专趋人之急，甚己之私”的助人为乐精神已表现得淋漓尽致。
而为了体现郭解的侠义，司马迁则不厌其烦地列举了数例。
郭解姐姐的儿子被杀害的事例，说明了郭解明善恶、辨是非的正直；邻里从傲视他到“肉袒谢罪”的改变，说明了郭解以德服人的豁达……《史记》中的侠义之士是有着真正作为“人”的意义上的独立意志与高尚人格的。
《刺客列传》中的义士，所作所为均是为报答知遇之恩。
“士为知己者死”是他们最高的道德标准与行为准则。
专诸与公子光、豫让与智伯、聂政与严仲子、荆轲与燕太子丹……他们不是仆与主、臣与君的隶属或等级关系，也不是雇佣或利益交换关系，他们是平等的。
专诸、豫让、聂政、荆轲等的壮举不是为了获利，也不是为了谋权，完全是因为他们得到了一份信任、一份赏识、一份重托，就因为这份厚重的情谊，他们愿意赴汤蹈火，他们明知走上的是一条不归路，却无怨无悔，视死如归。
河北省邢台一中高一上学期第三次考试语文试卷.pdf
从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。
这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。
另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。
例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。
还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。
应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“瞽献曲”或“瞍赋”、“诵”并提。
在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经?邶风?新台》和《诗经?秦风?黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。
古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传?宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人捉了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。
这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。
不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，送达到统治阶级的耳中。
在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。
“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。
这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻或暗示，所以是一种典型的断章取义。
《左传?襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子展就赋《诗经?郑风?将仲子》一诗。
《将仲子》本来是一首爱情诗，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子展却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。
诗三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了，“赋诗”、“献曲”也不大见到了。
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邢台一中2015-2016学年上学期第三次月考高一年级语文试题命题人：祁素霞第Ⅰ卷阅读题（76分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
“楚辞”之名，首见于《史记〃张汤传》，可见至迟在汉代前期已有这一名称。
其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。
这种诗体具有浓厚的地域文化色彩。
西汉末，刘向辑录屈原、宋玉的作品，及汉代人模仿这种诗体的作品，书名即题作《楚辞》。
这是《诗经》以后，我国古代又一部具有深远影响的诗歌总集。
另外，由于屈原的《离骚》是楚辞的代表作，所以楚辞又被称为“骚”或“骚体”。
汉代人还普遍把楚辞称为“赋”，《史记》中已说屈原“作《怀沙》之赋”。
楚辞的形成，从直接的因素来说，首先同楚地的歌谣有密切关系。
现存的歌辞，较早的有《孟子》中记录的《孺子歌》，据说是孔子游楚时听当地小孩所唱，“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。
”这种歌谣到秦汉时还十分流行。
如刘邦有《大风歌》，项羽有《垓下歌》。
它的体式与中原歌谣不同，不是整齐的四言体，每句可长可短，在句尾或句中多用语气词“兮”字。
这些也成为楚辞的显著特征。
但值得注意的是，楚辞虽脱胎于楚地歌谣，却已发生了重大变化。
汉人称楚辞为赋，取义是“不歌而诵谓之赋”（《汉书〃艺文志》）。
屈原的作品，除《九歌》外，《离骚》《招魂》《天问》，都是长篇巨制；《九章》较之《诗经》而言，也长得多。
它们显然不适宜歌唱，不应当作歌曲来看待。
同时，这种“不歌而诵”的“赋”，却又不是像散文那样的读法，据古籍记载，需要用一种特别的声调来诵读。
这大约类似于古希腊史诗的“吟唱”形式。
歌谣总是篇幅短小而语言简朴的，楚辞正是摆脱了歌谣的形式，才能使用繁丽的文辞，容纳复杂的内涵，表现丰富的思想情感。
顺带说，现代人为了区别楚辞与汉赋，不主张称楚辞为“赋”，这不无道理，却不能说汉人这样称呼有何过错。
因为本来是先有“屈赋”而后有“汉赋”的。
楚地盛行的巫教使楚辞具有浓厚的神话色彩，据史书记载，当中原文化巫教色彩早已明显消退以后，在南楚，民间的巫风更为盛行。
在屈原的时代，楚人还沉浸在一片充满奇异想象和炽热情感的神话世界中。
生活于这一文化氛围中的屈原，在表述自身情感时，也大量运用神话材料，驰骋想象，上天入地，飘游六合九州，给人以神秘的感受。
除了楚文化本身的因素，其他一些因素对楚辞的形式也起了一定作用。
屈原《九章》中的《橘颂》全用四言句，又在隔句的句尾用“兮”字，可以视为《诗经》体式对《楚辞》体式的渗透。
在战国时代，纵横家奔走游说，十分活跃。
“余波流衍，渐及文苑，繁辞华句，固已非《诗》之朴质之体式所能载矣。
”——鲁迅《汉文学史纲要》中的这一节论述，正确地指出了战国纵横家华丽铺张的文辞对《楚辞》形成的影响。
当然，“不有屈原，岂见《离骚》”（《文心雕龙〃辨骚》）。
楚辞是楚文化的产物，具体说来，又离不开伟大诗人屈原的创造。
（摘编自骆玉明、章培恒主编《中国文学史》）1．下列关于“楚辞”的表述，不符合原文意思的一项是（）（3分）A．“楚辞”这一名称至迟在汉代前期已经出现。
它本是泛指楚地的歌辞，如孔子游楚时听到的当地小孩所唱的《孺子歌》。
B．“楚辞”是一种诗体，而《楚辞》是屈原、宋玉及汉代人模仿这种诗体的作品集，由西汉末年的刘向辑录。
C．“楚辞”这种诗体具有浓厚的地域文化色彩，同楚地的歌谣有密切关系，后来专指以屈原的创作为代表的新诗体，这种诗体不使用四言句。
D．由于屈原的《离骚》是楚辞的代表作，所以“楚辞”又被称为“骚”或“骚体”，而汉代人普遍把楚辞称为“赋”。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是（）（3分）A．《楚辞》的作品每句可长可短，在句尾或句中多用语气词“兮”字，如“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。
”B．楚辞不适宜歌唱，不应当作歌曲来看待，又不是像散文那样的读法。
据古籍记载，它需要用特别的声调来诵读。
这一声调类似古希腊史诗的“吟唱”方式。
C．楚辞虽然脱胎于楚地歌谣，但是摆脱了歌谣的形式，它使用繁丽的文辞，容纳复杂的内涵，表现丰富的思想情感。
D．楚地盛行的巫教使楚辞具有浓厚的神话色彩，屈原就是生活在这样一片充满奇异想象和炽热情感的文化氛围中，所以他创作的作品给人以神秘的感受。
3．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（）（3分）A．为了与汉赋区别，我们不主张称楚辞为“赋”。
而汉人因为楚辞“不歌而诵”，称它为赋，这也并不为过。
B．刘邦的《大风歌》，项羽的《垓下歌》，篇幅短小而语言简朴，体式与中原歌谣不同，但不应属于以屈原的创作为代表的新诗体“楚辞”。
C．从楚辞中可以看出《诗经》对《楚辞》体式的渗透，也可以看到战国时代纵横家华丽铺张的文辞使《楚辞》与《诗经》朴质的体式有所不同。
D．楚辞的形成有多种因素，除受巫教等楚文化外，同时还受到不同文学体式以及形成时代的影响，但不会受个别诗人创作影响。
二、古代诗文阅读（42分）（一）文言文阅读（25分）阅读下面的文言文，完成4--9题。
淮阴侯韩信者，淮阴人也。
始为布衣时，贫无行，不得推择．．为吏，又不能治生商贾。
常从人寄食炊，人多厌之者。
尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。
食时，信往，不为具食。
信亦知其意，怒，竟绝去。
信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。
信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。
”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大．．，好带刀剑，中情怯耳。
”众．辱之，曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。
”于是信孰视之，俯出胯下，蒲伏。
一市人皆笑信，以为怯。
及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。
项梁败，又属项羽，以为郎中。
数以策干项羽，羽不用。
汉王之入蜀，信亡楚归汉。
坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。
与语，大悦之。
言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。
至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。
何闻信亡，不及以闻．，自追之。
人有言于上曰：“丞相何亡。
”上大怒。
居一二日，何来谒上。
上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。
”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。
”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追。
追信，诈也。
”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。
王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。
”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。
”王曰：“吾为公以为将。
”何曰：“虽为将，信必不留。
”王曰：“以为大将。
”何曰：“幸甚！”于是王欲召信拜之。
何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。
王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。
”王许之。
诸将皆喜，人人各自以为得大将。
至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
（节选自《史记·淮阴侯列传》）4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）A．贫无行，不得推择．．为吏推择：推举选拔B．若虽长大．．，好带刀剑长大：身材高大C．众．辱之，曰众：众人D．何闻信亡，不及以闻．闻：使……知道5．下列句中加点的词的意义和用法，相同的一项是（）（3分）A．常从．人寄食炊沛公旦日从．百余骑来见项王B．人多厌．之者山不厌．高，海不厌深C．虽．为将，信必不留亦余心之所善兮，虽．九死其犹未悔D．设坛场，具礼，乃．可耳而卒惶急无以击轲，而乃．以手共搏之6．下列各项中，句式与“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”相同的一项是（）（3分）A．食时，信往，不为具食B．其辈十三人皆已斩，次至信C．至南郑，诸将行道亡者数十人D．上不我用，即亡7．下列有关文化常识的解析不正确的是（）（3分）A．“布衣”本指平民百姓的最普通的廉价衣服，借指平民。
古代“布”指麻葛之类的织物，“帛”指丝织品。
富贵人家穿绫罗绸缎与丝绵织物，平民穿麻、葛织物。
B．“郎中”本是官名，帝王侍从官的通称。
职责为护卫、陪从，以备帝王顾问及差遣。
战国始有，秦汉治置。
比如《荆轲刺秦王》中“诸郎中执兵”的“郎中”即指“宫廷顾问”。
C．我国古代授予官职叫“拜”，调动官职叫“迁”，降职贬官叫“谪”或“左迁”，罢免官职叫“黜”，年老请求辞职叫“乞骸骨”。
D．“斋戒”包含了斋和戒两个方面。
“斋”主要是“整齐”，如沐浴、不饮酒，不吃荤；戒主要是指戒游乐。
在中国，斋戒主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合，以示虔诚庄敬。
8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．文章叙述了汉高祖刘邦的雄才大略。
他能够知人善任，采纳滕公和萧何的意见，拜韩信为大将，让他为自己打天下。
B．本文主要是描写韩信的才能。
不过，这里不是正面描写，而是侧面烘托，即通过其他人物的反映，表现了一个天才的军事家的形象。
C．韩信初为布衣，家庭贫寒，生活无着，常常寄人篱下；但他却胸怀大志，忍辱负重，积极投军献策，最后终于成了一位杰出的军事家。
D．韩信起初在项羽军中做郎中，曾几次向项羽出谋献策，可是都没有被采纳，这就决定了项羽必然失败的悲惨命运。
9．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信。
（5分）译文：。
（2）王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。
（5分）译文：。
（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首唐诗，完成10-11题。
(11分)早寒江上有怀孟浩然木落雁南度，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问①，平海夕漫漫。
【注】①此处是引用孔子使子路问津的典故，孔子想从政，在渡口向隐者（即长沮和桀溺）问渡口的所在，隐者不说，嘲笑孔子栖栖遑遑，奔走四方，以求见用。
10．本诗首联选取了哪些意象？描绘了怎样的画面？请简要分析。
（5分）答：。
11．本诗颈联、尾联分别用了什么表现手法，抒发了诗人什么样的情感？请任选一联赏析。
（6分）答：。
（三）名篇名句默写（6分）12．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）《卫风·氓》中表现男女主人公少年时在一起愉快地生活情景的诗句是“，”。
（2）“香草美人”的比兴手法，在屈原的作品十分突出，《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养品行的句子是：，。
（3）“鸡犬之声”是农村生活环境的典型特征，在陶渊明的《归园田居》（其一）一诗中体现这一特征的诗句是：，。
三、实用类文本阅读（25分）13．阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。
（25分）重返北京陈孝全白云悠悠，人世悠悠。
朱自清离开北京整整五年，想不到如今又回来了。
举目无亲，只好先住在朝阳门边一位朋友的家里。