云南省高二下学期历史开学分科考试试卷

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云南省高二下学期历史开学分科考试试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、单选题 (共25题;共50分)
1. (2分) 1865年创办的江南制造总局是近代中国具有先进技术设备的“制器之器”的工厂;1889年创办的大生纱厂是近代中国“设厂自救”浪潮中出现的代表性棉纺织业企业。

它们
A . 都是近代民族资本主义企业
B . 都深受第二次工业革命的影响
C . 都抵抗了西方列强的经济侵略
D . 都推动了中国的近代化进程
2. (2分) 19世纪末20世纪初,在中国报刊和书籍中,有人把马克思译为“马客偲”“麦喀”等,把马克思主义称为“讲求安民新学”等。

这表明当时()
A . 马克思主义占据思想界主流
B . 向西方学习的发展态势减弱
C . 国人对马克思主义有所接触
D . 各种新思想在中国同时存在
3. (2分)(2016·遵义模拟) 中国民间俗语云:“人在做,天在看。

”根据中国古代主流思想发展历程判断,该俗语的出现不会早于()
A . 元朝
B . 汉朝
C . 唐朝
D . 宋朝
4. (2分)如图,“人性之善,犹水之就下也。

人无有不善,水无有不下。

”这句话出自下列哪位思想家之口()
A . 孔子
B . 孟子
C . 荀子
D . 庄子
5. (2分) (2018高二上·长春月考) 十四世纪末,“每个人都看到:所有劳动人民直到面包师傅、所有梳
羊毛工人、高利贷者、银钱兑换商和各种各样的恶棍怎样变成了骑士。

”那些持着长枪、佩戴徽章、骑着马出现于佛罗伦萨街头的骑士发现“他们可能遇到政府的干涉和许多嘲笑者。

”这一现象说明,在佛罗伦萨()
A . 追求社会地位的提高已成为社会主流
B . 新经济因素的成长冲击着传统价值观
C . 商品货币关系提升了人们的社会地位
D . 社会各阶层的价值取向变得十分混乱
6. (2分) (2018高二上·梁河月考) 有这样一种文学,“它排斥虚无缥缈的幻想、排斥神话故事、排斥寓意与象征、排斥高度的风格化、排除纯粹的抽象与雕饰,它意味着我们不需要虚构,不需要神话故事,不需要梦幻世界。

”这种文学是()
A . 现实主义
B . 浪漫主义
C . 现代主义
D . 印象派
7. (2分) (2015高二上·长安期末) 针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴不同之处”在研究性学习课上,某小组得出下列四个结论,下面观点正确的是()
①前者以儒家道德压制个人欲求,后者提倡思想自由
②前者以农耕经济为基础,后者以工业经济为基础
③前者服务于官僚政治,后者服务于新兴的资产阶级
④前者受统治者重视,后者遭到封建专制王权压制
A . ①②
B . ①③
C . ②③
D . ①④
8. (2分)日人福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。

按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。

倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。

”如此推理,近代中国近代化进程应该走的道路是
A . 政治革命—洋务运动—新文化运动
B . 洋务运动—新文化运动—政治革命
C . 新文化运动—洋务运动—政治革命
D . 新文化运动—政治革命—洋务运动
9. (2分) (2019高二上·北京期中) 《庆祝改革开放40周年大型展览》中介绍了中国网络建设的成就,网民规模从2007年2.1亿人发展到2018年的8.02亿人,网络新闻用户使用率由2007年的73.6%增长到2018年的
82.7%,由此反映了()
A . 传统的生活方式被完全取代
B . 改革开放推动信息时代即将到来
C . 新式传媒的覆盖面越来越广
D . 网络媒介提供的信息全面且正确
10. (2分) (2017高二上·遵义期中) 斯塔夫里阿诺斯说:“尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视,它还是对西方社会有着深远的影响。

根本原因在于它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相适应。

”对材料解释正确的是()
A . 达尔文认为教会应该从属于国家,从而遭到教会敌视
B . 进化论为17,18世纪的启蒙运动提供了科学依据
C . 进化论为西方列强的殖民扩张和帝国主义侵略提供了借口
D . 进化论成为马克思提出暴力革命主张的思想渊源
11. (2分) (2019高二上·鸡西期中) “世间再无霍金,时间永留简史。

”作为当代最伟大的科学家之一,霍金将量子论效应引进了黑洞研究,量子论的应用越来越深刻影响人们的生活。

量子论的创立()
A . 开创了以实验为基础的近代科学
B . 对微观世界的认识取得革命性进步
C . 弥补经典力学对时空认识的不足
D . 有力挑战了西方的封建神学创世说
12. (2分) (2017高二上·阜宁月考) 电影《高考1977》反映了恢复高考后的第一次考试。

下列情境在电影中可能出现的是()
A . 背景音乐:反映粉碎“四人帮”的歌曲
B . 外景:考场门口悬挂着“送春风”的横幅
C . 内景:考场中张贴有“科教兴国”的标语
D . 特写:热烈庆祝原子弹爆炸成功
13. (2分)“徐、利相识再相知,中西合璧成伟业,译文句句见真功,千古名著映神州。

”此诗评价的是
A . 《梦溪笔谈》
B . 《几何原本》
C . 《四库全书》
D . 《海国图志》
14. (2分)孔子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉……”老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。

”由此可知,两者都()
A . 体现了蔑视天地的无畏精神
B . 认为自然存在以人的意志为转移
C . 认为自然是可以被人认识的
D . 表现出人对自然及其规律的尊崇
15. (2分) (2017高二上·东海月考) 儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。

以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是()
A . “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。


B . “以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。


C . “诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。


D . “我之出而仕也,为天下,非为君也。


16. (2分) (2017高二上·高明月考) 有学者研究《论语》后认为,孔子很少从群体的角度来看仁。

该学者进而认为战国时有一位思想家的学说弥补了孔子很少讨论的“群体的仁”。

这位思想家最有可能是()
A . 老子
B . 墨子
C . 荀子
D . 韩非子
17. (2分)(2019·濮阳模拟) 《唐律名例疏议释义》说:“中华者,中国也。

亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼仪,故谓之中华。

”“中华”的主要内涵是()
A . 地域
B . 文化
C . 法律
D . 种族
18. (2分)(2017·天津模拟) 关于中国封建专制的基本特征,史学家白钢认为:政治上的表现,一是有权就有一切,二是家长制,三是官僚政治;经济上的表现,一是以封建地主土地所有制为其经济基础,二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式;文化上推行蒙昧主义,即天命观。

其中“有权就有一切”“家长制”“官僚政治”“蒙昧主义”历史根源分别是()
A . 三公制、宗法制、中央集权制、道家思想
B . 皇权制、宗法制、中央集权制、道家思想
C . 三公制、宗法制、中央集权制、儒家思想
D . 皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想
19. (2分)五四运动后马克思主义迅速传播,使新文化运动有了新的发展,这主要体现在()
A . 工人的组织性纪律性更强
B . 各地成立共产主义小组
C . 深入工人阶级,与群众运动相结合
D . 大力宣传十月革命和社会主义
20. (2分)有的学者将春秋战国时期的各种思想流派分别描述为“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。

这些流派按顺序应是()
A . 儒、道、墨、法
B . 法、儒、道、墨
C . 道、法、墨、儒
D . 道、法、儒、墨
21. (2分)董仲舒的新儒学体系之所以受到汉武帝的推崇,主要是因为它()
A . 有利于社会经济的发展
B . 有利于加强民族关系
C . 有利于国家统一和加强专制统治
D . 有利于文化教体的发展
22. (2分) (2017高二上·河北开学考) 陈凯歌执导的《梅兰芳》是第59届柏林电影节唯一一部入围的中国影片。

它真情演绎了国剧大师、绝世名伶梅兰芳的传奇人生。

下面有关京剧的说法正确的是()
A . 由元杂剧发展而来
B . 以北京的地方戏为主形成的
C . 由南方一些剧种传入北京后融合而成
D . 标志着中国古代戏剧的成熟
23. (2分) (2018高二下·西华期末) 近代有美术史家曾言:“文人画不仅形于山水,无物不可寓文人之兴味也明矣”,“西洋画可谓形似极矣!自十九世纪以来,以科学之理研究光与色,其于物象体验入微。

而立体派之思想转变,亦足见形似之不足尽艺术之长。

”该学者认为()
A . 文人画和西洋画都以形似为重
B . 文人画和立体派都注重蕴含精神
C . 文人画和西洋画可以取长补短
D . 文人画和立体派都缺乏科学依据
24. (2分) (2020高三上·叙州开学考) 魏晋南北朝时期,北方少数民族在建立国家政权后,纷纷秉承传统的“华夷同族”观念,主动将本族先世祖源“续接”于以黄帝为首的中华圣王之后。

这种行为客观上()
A . 消除了民族文化的差异
B . 促进了对华夏文明的认同
C . 加速了儒家思想的传播
D . 解释了政权建立的合法性
25. (2分) (2019高二上·黑龙江期中) 《齐民要术》中“顺天时,量地利,则用力少而成功多。

任情返道,劳而无获”反映的农学思想是()
A . 因地制宜
B . 多种经营
C . 商品生产
D . 重农抑商
二、非选择题 (共3题;共45分)
26. (10分) (2018高二下·成都期中) 阅读材料,完成下列要求。

材料一:自“文艺复兴运动”起,欧洲开始独步世界文明的前列;“发现新大陆”后,更开始了世界性的扩张,到19世纪后半期,欧洲列强挟工业革命唤起的强大威力,基本上实现了对全球的统治。

在那个时代,“生存竞争”“优胜劣汰”“物竞天择”“适者生存”等这样一些思想,很合乎欧洲人的胃口。

于是,达尔文认为仅适用于生物界的“进化论”,被“误读”为也是“人类社会”的普遍规律,“达尔文主义”变成了“社会达尔文主义”。

19世纪后期,严复(1854-1921)被派遣到英国留学。

从一个“温良恭俭让”的政治文化氛围中,来到一个充满竞争精神的国度,加上欧洲社会的公共传媒与社会舆论弥漫的“社会达尔文主义”的浸染,使严复对欧洲文明的认知和他对中西文化的比较,不能不受影响。

他认为:中国应当向欧洲学习的东西,比“坚船利炮”和工业科技以及自然科学更重要也更为根本的是欧洲的“人文典章”。

严复把《进化论与伦理学》译为《天演论》之后,“进化论”适合于“生物界”的思想与内容被完全略去。

这样,“进化论”就成为专门适合于“人类社会”的理论了。

——据纪坡民《“误译”和“误读”,把“伦理学”丢了——从赫胥黎的〈进化论与伦理学〉到严复的〈天演论〉》整理
材料二:在《天演论》中,严复接受了斯宾塞“适者生存”的口号,且加上了“物竞天择,优胜劣败”这八个字。

《天演论》出版后,风靡中国思想界。

梁启超因之宣讲进化者天地之公例也;胡洪梓也因之取“适者生存”之意改名为胡适;五四时期,陈独秀则作了进一步发挥,“进化论者之言曰:吾人之心,乃动物的感觉之继续。

强大之族,人性兽性同时发展”。

但在看到西方功利文化的恶果后,严复日益认识到中国保持“国种特性”的重要,进而开始从学习西方转而向中国传统文化寻求答案,遗嘱中更是提出:“须知中国不灭,旧法可损益,必不可扳。


(1)根据材料一,概括“进化论”适用对象的变化,并分别分析欧洲和严复“误读”、“误译”的原因。

(2)根据材料二,指出严复对进化论态度的变化。

结合所学分析严复态度发生变化的原因。

27. (20分) (2017高一上·云南月考) 儒家思想是中国传统文化的主流思想,它因时而变,对中国历史的发展产生深远影响。

阅读下列材料:
材料一:樊迟问仁,子曰:“爱人。

”颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。

一曰克己复礼,天下归仁焉。

”……子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。


——《论语》
材料二:《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。

今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上
亡以持一统。

法制数变,下不知所守。

臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。

邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。

——《汉书·董仲舒传》
材料三:朱熹生活的南宋时代,整个社会统治阶级鲜廉寡耻,生活奢侈无度。

在这种时代背景下,朱熹提出了“存天理,灭人欲”之说。

天理是公道与良知。

朱熹说:“须知天理只是仁、义、礼、智之总名,仁、义、礼、智便是天理之件数。

”朱熹区分了“欲”和“人欲”。

欲是正常的,饥而欲食,渴而欲饮,这是正常的欲。

朱熹要灭的是“人欲”,又叫“物欲”。

……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。

应当根据《大学》之教,以正心诚意作为治国平天下的根本。

针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想,他提出了“格物致知”之旨,即要求人要“推究事物的原理,以获得知识。


——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思》
材料四:古者以天下为主,君为客,凡君之所必而经营者,为天下也。

今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也……然则为天下之大害者,君而已矣。

(明末清初)世儒不察,以工商为末,妄议抑之;夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。

——黄宗羲《明夷待访录》
请回答:
(1)据材料一概括孔子的核心思想。

(2)据材料二概括董仲舒的思想主张,结合所学知识,指出它对儒学的地位有何影响?为此,汉武帝在教育上采取了什么措施?
(3)据材料三指出朱熹的政治主张是什么?他又提出怎样的认识论?
(4)据材料四概括黄宗羲的主要观点。

分析其思想产生的经济因素。

28. (15分)阅读下列材料:
材料一“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。

是以其未得之也,茶毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。

曰:‘我固为子孙创业也。

’其即得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然。

曰:‘此我产业之花.息也。

夕然则为天下之大害者,君而已矣。


——黄宗羲《原君》
材料二后之人主,既得天下,惟恐其柞命之不长也,子孙之不能保也,思患于未然以为之法。

然其所谓法者,一家之法而非天下之法也。

是故秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽,以其可以藩属于我也;宋解方镇之权,以方镇之不利于我也;此其法何曾有一毫为天下之心哉,而亦可谓之法乎?
——黄宗羲《明夷待访录》
请回答:
(1)材料一、二中,黄宗羲把批判矛头分别指向了什么?这是一种什么思想?
(2)材料二中,“秦变封建而为郡县……汉建庶孽……宋解方镇之权”分别是指哪些事件?(3)黄宗羲的思想实质反映了怎样的时代特征?在当时产生了什么影响?
参考答案一、单选题 (共25题;共50分)
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二、非选择题 (共3题;共45分)答案:26-1、
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