河北省石家庄市纺织厂子弟中学2020年高一语文模拟试卷含解析

河北省石家庄市纺织厂子弟中学2020年高一语文模拟
试卷含解析
一、现代文阅读（35分，共3题）
1. 现代文阅读（共9分，共3小题，每小题3分）
民间歌谣在汉代受到相当的重视，有不少优秀作品被保留下来。

其实民间文学（尤其是歌谣）历代都很丰富，但是由于它的“草根”性质，一般不受重视，很少被记录，所以自生自灭，难以流传。

因此历史上民间文学的长久流传，往往要借助于官方渠道。

上古、殷周时期，统治者为实施宗庙祭祀，同时也兼以朝廷礼仪、自身娱乐，都设有不同规模的乐队，后世出土的不少殷周时期的乐器，皆可证明其事。

这里有一件事很重要，传说周公“摄政七年，制礼作乐”，为扩充“乐” 的功能，当时他采取了“采诗”以“配乐”的做法。

周王朝颇为重视通过“乐”来了解政情民风，此之谓“观乐”。

《左传》记栽的“季札观乐”，就是著名的事例。

总之，从周朝开始，就形成了采集民间歌谣纳入官方之乐的做法，这成为礼乐制度的一部分。

我们今天看到的《诗经》中的不少民间作品，应该就是在这样的背景下被采集、收纳进来的。

这一古老的“采诗”传统，经过春秋战国时期的礼崩乐坏和秦代的焚书坑儒的打击，至汉初早已被废弃，只存在于一些儒生的记忆里。

直到汉武帝时期，儒术独尊，才着手建立完善的礼乐制度体系，包括乐的内容和程序建设。

随着朝廷乐府机构的设立和活动的正规化，乐府文学（歌辞）的建设也渐见起色，具体措施是发动文士写作歌辞，还有就是从全国各地收集民间歌辞，双管齐下，大规模进行。

参与创作的有当时最负盛名的文士司马相如等人，他们所制作的歌辞，是《郊庙歌辞》中的“郊祀歌”之类。

民间歌辞是通过收集而来的，收集工作由乐府机构承担u
乐府机构的任务有两大项，除在各种礼仪场合奏乐之外，还有采歌谣。

这是古老的采诗传统在新朝代的再起。

如何“采”法？《尚书》之《夏书?胤征》：“每岁孟春，遒人以木铎徇于路早有夏代“遒人”之官振木铎徇于路，宣传教令，这在汉代儒者说法中是被确认的，所以他们也仿效实行起来，采集百姓讴谣的故事，以为礼乐制度之一环节。

采讴谣的目的当然是“观风俗”“知政教得失”，符合礼乐精神的要求。

通过文士撰作和采集民间歌谣这两种办法，汉代的乐府文学很快丰富起来，汉乐府歌辞成为文学史上一大新景观。

尤其是民间歌谣，虽然当初它们并未进入“郊庙歌辞”“燕射歌辞”等乐府歌曲的核心部分，只是存在于“鼓吹曲辞”“横吹曲辞”“相
和歌辞”“杂歌谣辞”等非核心部分，但是由于它们的存在，乐府歌辞的总体文学价值却明显提升了一个档次。

今天我们看到的汉代优秀民间作品，大多是以此种方式被保存下来的。

如《汉铙歌十八曲》中的多数歌辞，还有《日出东南隅行》《昭君怨》等。

从中国诗歌史角度看，除了上古先秦时期有《诗经》中的民歌外，唯有汉代一大批乐府民歌，能够占据诗坛的半壁江山，这一景观，是其他朝代很少看到的。

（选自《文史知识》，有删改）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）
A．歌谣是民间文学的一部分，历朝历代都很丰富，但因为是底层的文学样式；般很少被记录，所以它们的发展是自由的。

B．经过春秋战国时期的礼崩乐坏和秦代的焚书坑儒的打击，采集民间歌谣纳入官方之乐这一做法到汉初已经被弃之不用。

C．官府采集百姓讴谣的目的是“观风俗”“知政教得失”，《夏书》中的“遒人以木铎徇于路”说明夏代已有专门的官员到民间采集百姓讴谣。

D．民间歌谣虽然当初没有进人乐府歌曲的核心部分，但是这些民间歌谣的存在，提高了汉代乐府歌辞的总体文学价值。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A．从汉代保留了不少优秀的民间歌谣方面分析，可以看出汉代对民间文学十分重视，而民间文学要想长久流传，往往要借助于官方的力量。

B．周朝时期，为了扩充“乐”的教化功能和了解政情民风的功能，周公采取“采诗”以“配乐”的形式制礼作乐，这种做法在后世也有沿用。

C．汉武帝时期因为独尊儒术，朝廷设立了乐府机构，负责乐的内容和程序建设，最终建立了完善的礼乐制度体系，民间歌谣也随之繁盛起来。

D．除了《诗经》中的民歌外，中国诗歌史上还有汉代的乐府民歌能够与其他诗歌类型抗衡，这也说明了汉乐府歌辞在文学史上的重要地位。

3．根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是（）
A．考古发现的殷周时期的乐器能够证明，在上古、殷周时期，统治者为了宗庙祭祀、朝廷的礼仪以及自身的娱乐等，都设立了不同规模的乐队。

B．汉代的乐府文学丰富的原因有两个：一是朝廷发动文士写作歌辞，如当时最负盛名的司马相如等人参与创作；二是收集民间歌辞。

C．乐府机构采集民间歌遥这一做法是在汉朝实行起来的，开始成为礼乐制度的一个
环节，这种效仿古老的采诗传统的做法符合礼乐精神的要求。

D．汉代的民间歌谣因存在于“鼓吹曲辞”“横吹曲辞”“相和歌辞”“杂歌遥辞”中而被完整地保存下来，并最终成为十分优秀的民间作品。

参考答案：
1．C
2．C
3．D
1．
试题分析：本题考查筛选并整合文中信息的能力。

“夏代已有专门的官员到民间采集百姓诓谣”错。

详见第一、三段。

）这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，题干问的是“下列关于原文内容的表述，不正确的一项”。

解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当等问题。

要辨明检索区间，确定对应语句。

联系上下文体会，1
考点：分析文本的文体基本特征。

能力层级为分析综合C。

2．
试题分析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。

C混淆概念。

原文的意思是汉武帝时期开始建立礼乐制度体系，这个体系包括乐的内容和程序建设。

C说朝廷设立的乐府机构“负责乐的内容和程序建设”，混淆了概念，而且“最终建立了完善的礼乐制度体系”在文中也没体现。

解答此类题，一定要仔细阅读选项，然后到原文中搜索相关内容加以翻译，和选项内容加以比较，看看是否有不同之处。

难度不大，考的其实是考生的细心和耐心。

通常会有因果关系推断失当，时间错位，对象不当，关键词故意翻译错等错误类型。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。

能力层级为分析综合C。

3．
试题分析：本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。

解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致。

D项强加因果。

被收集并保存在“鼓吹曲辞”“横吹曲辞”“相和歌辞”“杂歌谣辞”中的民间歌谣本身就是优秀的民间作品，并不是因为被保存下来才成为优秀作品的。

考点：筛选并整合文中的信息。

能力层级为分析综合C。

2. 阅读下面的文字，完成下列小题。

雪兔
有一个冬天的雪夜，我们围着火炉安静地干活，偶尔说些远远的事情。

这时门开了，有人挟裹着浓重的寒气和一大股雾流进来了。

我们问他干什么来，这个看起来挺老实的人说了半天也没说清楚，一个人在那儿苦恼地想了半天，最后终于组织出了比较明确的表述：“你们，要不要黄羊？活的黄羊。

”我妈转身问那个老实人：“你的黄羊最低得卖多少钱？”“十块钱。

”黄羊名字里虽说有个“羊”字，其实是像鹿一像美丽的野生动物，体态比羊大多了。

我妈怕他反悔，立刻进柜台取钱，全家高高兴兴地跟着他出去牵羊。

“啊，是白黄羊呀……”
就这样，我们稀里糊涂买回一只野兔子，而要是别人的话，十块钱最少也能买三只。

这种兔子又叫“雪兔”，它的确像雪一样白的，白得发亮，卧在雪里的话一点儿也看不出来。

但天气暖和的时候，它的毛色会渐渐变成土黄色的，在戈壁滩上奔跑的时候，就不那么扎眼了。

既然有着这么高明的伪装，为什么还会被抓住了？看来它还是弱的呀。

后来我们一看到兔子后爪上被夹过的惨重伤痕就要骂那个人几句。

我们用一个没有顶的铁笼子反过来把兔子扣在煤棚的角落里。

它总是安安静静地待在笼子里，永远都在细细地啃那半个冻得硬邦邦的胡萝卜头。

我外婆悄悄地对它说：“兔子兔子，你一个人好可怜啊……”
冬天多么漫长。

但是我们家里多好啊，那么暖和，虽然是又黑又脏的煤棚，但总比待在冰天雪地里舒服多了。

而且我们又对它那么好，自己吃什么也给它吃什么，很快就把它养得胖胖的，懒懒的，眼珠子越发亮了，幽蓝幽蓝的。

我妈常常把手从铁笼子的缝隙里伸进去，慢慢地抚摸它柔顺乖巧的身子，它就轻轻地发抖，深深地把头埋下，埋在两只前爪中间，并把两只长耳朵平平地放了下来。

在笼子里它没法躲，哪儿也去不了。

日子一天天过去，天气渐渐暖和了，我们也惊奇地注意到白白的雪兔身上果真一根一根渐渐扎出了的灰黄色毛来！它比我们更迅速、更敏锐地感觉到了春天的来临。

然而就在这样的时节里，突然有一天，这只性格抑郁的兔子终于还是走掉了。

我们全家人真是又难过，又奇怪。

我们在院子周围细细地搜寻，走了很远都没能发现它。

那个铁笼子也一直空空地罩在
原处，好像还在等待有一天兔子会再回来。

差不多已经过去一个月了吧，我们看到了兔子。

它一动不动地蜷在铁笼子最里面，它原本浑身光洁厚实的皮毛已经给蹭得稀稀落落的，身上又潮又脏，眉目不清。

“呀，它怎么又回来了？它怎么回来的？”我妈小心地把它抱出来，然后用温水触它的嘴，诱它喝下去，又想办法让它把我们早饭时剩下的稀饭慢慢吃了。

渐渐的，我们的兔子挣扎着活了过来，而且还比之前更壮实了一些。

五月份时，它的皮毛完全换成土黄色的了，满院子跑着撒欢，两只前爪抱着我外婆的鞋子像小狗一样又啃又拽——它好像什么都不记得了！它总是比我们更轻易地抛掉不好的记忆，总是比我们更多地感受着生命的喜悦。

原来我们用来罩住那只兔子的铁笼子没有底，紧靠着墙根，于是兔子就开始悄悄地在那里打洞。

它打的那个洞很窄很深，我把手伸进去探了探，根本探不到头，又持着炉钩伸进去探了探，居然也探不到头！后来，用了更长的一截铁丝捅进去，才估算出这个小隧道约有两米多长，沿着隔墙一直向东延伸，已经打到大门口了，恐怕再有二十公分，就可以打出去了…
（选自李娟《阿勒泰的角落》，有删节）
4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A. 本文开头写当地人的狡黠，明明卖的是雪兔，却说是“黄羊”，害得作者家人用十块钱稀里糊涂买回一只雪兔。

B. 作者善于借小故事来表达情感，比如同情雪兔遭遇，担心其安全，对其精心饲养，表现了珍爱生命的质朴情怀。

C. 雪兔虽然弱小、可怜，没逃过猎人的陷阱，但它平静从容，坚毅顽强，渴望自由，引发作者对生活的真切感悟。

D. 本文写到冬天的寒冷与漫长，意在反衬家的温暖，并衬托雪兔的遭遇，表现雪兔对春天的敏感和对生命的欢悦。

5. 结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。

6. 最后一段可否删去？请结合作品讲述理由。

参考答案：
4. A
5. ①这句话表面意思是说，随着天气变暖，雪兔身上果真长出灰黄色的毛。

②实际意思则是，雪兔在逆境中，平静从容，坚毅顽强，憧憬自然，渴望自由，感受生命的喜悦。

这
些精神品质值得我们人类反思和学习。

6. 示例（1）：不能删。

理由如下：①这段话是补叙，交代雪兔失踪一个月的真实原因，使故事情节更加完整；②这段话又能丰富雪兔的形象，突出其勇敢顽强的精神品质；③这段话还能丰富文章内容，彰显作品主题，给读者带来震撼与深思。

示例（2）：可以删。

理由如下：①这段话属于“蛇足”，前面已经把故事讲完了，读者也能猜到雪兔在失踪一个月的时间里发生的大致事情，删去这段话能使行文更加简洁；②文章对雪兔形象的塑造已经比较完善了③删掉这段话，对作品主题的呈现非但没有妨碍，反而能给读者带来更多的思考。

4. 试题分析：“本文开头写当地人的狡黠”错，只是语言不通，那个老实人一时找不到恰当的语言来表达而已，看不出“狡黠”的意思。

5. 试题分析：注意分析句子的表层含义是雪兔具有的特性，然后联系文章的主旨分析深层含义：即使身处绝境，也要做到平静从容，坚毅顽强，怀揣着对春天的憧憬、对自由的渴望，感受生命的喜悦。

6. 试题分析：首先明确观点，然后申明理由，如“不能删”，然后才能够文章的内容、形象的塑造和主旨的表达的角度分析原因。

点睛：关于语段是否删除的题目，首先明确自己的观点，然后从语段的内容、对情节的完整性、人物塑造的丰满性和主旨的表达以及文章结构的照应的角度进行分析，如果不删除，就从以上角度分析这个语段的作用，如果删除，就从其它的语段分析这些作用，还要考虑结尾的含蓄性和直白性。

3. 阅读下面一篇散文,完成文后各题。

野菊花
野菊花！满山遍野的野菊花！
花朵不过一分镍币大小，密密匝匝，重重叠叠，织造出淮河堤畔、大别山麓梦幻般神奇的织锦。

分明是太阳和月亮的灼目滚烫的合金，让造物主随意倾倒泼洒在这里，叫人心灵久久震颤。

几番秋风秋雨秋霜，山野早已敛去了辽阔的绿色，只把灰脊背露在人间；紫燕和鸿雁的呼唤，杳然寂灭在江南的路上，留下了牛儿和羊儿的哞咩，在枯草败叶间低回……纵然是松柏，也已减色，纵然是檀竹，也已落魄。

唯独野菊花，却以她野性的勇敢与进取，兴起了开放的拓宽的金旗，“欲与西风战一场，遍身空就黄金甲”。

她不禁锢自己，有花就尽情地开，有香就尽情地放。

这一朵迟迟不肯谢去，那一朵挣
出半个脸儿来就开了。

从茎顶，从肋下，一下子冒出那么多花骨朵，仿佛一夜之间被风雨唤醒，一齐把眼睛睁开，睁得又圆又亮，再也不想闭去。

她把金子般的本色毫不掩饰地宣泄成河成瀑，又把琥珀般的药香毫无保留地聚散如云如雾。

这时，假若你静下心来，你会从袅袅升腾的忽聚忽散的浓香里谛听到广东音乐《金蛇狂舞》的活泼、琵琶古曲《十面埋伏》的壮烈……
她不固守现成，匍匐的枝条看似柔弱，却从不攀援依附。

这枝被折去，更多的芽箭立即射出，迅速占领周围的地面，把墨玉般羽状分裂的叶片扩张开来，铺展如苍鹰的翼翮，拥护着黄花，风来想凌空而去，云过含不尽向往，活脱脱是一幅潘天寿饱和金石的《鹰瞵图》，从大别山巅挂到淮水河沿。

当霜雪卷藏这幅宏篇巨构时，她的宿根却在这片沉重而冷静的土地下酝酿谋划，将屈原“上下而求索”的浩歌凝结在心，待时以串发。

今年崖头岭上的几株，明年一定要发展成族；今年篱前坎下的几丛，明年一定要繁衍成龙。

星散的，要汇聚；成块的，要连片。

然后，在荒滩坡，在贫脊却是自由的土地上，左冲右突，向四面八方扩张，挺进，步步为营，为营步步。

不知是山野滋育了她的野性，还是她的野性诱发了山野的野味野情。

这是怎样的野性的美啊！而这野性美的烛照天地的光芒，投射在她开放的态势和拓展的行动中，于生命的运动里发现自我，表现自我，实现自我，教人体味出一种人生境界，故有久久地震颤回荡在心……
18. 从全文看，作者从哪些方面写了野菊花的野性?
19. 在第四段中，作者为什么能从野菊花的浓香里谛听到“广东音乐《金蛇狂舞》的活泼、琵琶古曲《十面埋伏》的壮烈”?这样的表达有什么好处?
20. (1)作者在第一段连用两个感叹句：“野菊花！满山遍野的野菊花！”表达了作者怎样的心情和对野菊花什么样的态度?(2)第二段和最后一段中作者写到人的心灵“久久地震颤”，这两次“震颤”各是什么缘由?
21. 下列对文章的分析和鉴赏，不正确的两项是( ）
A. 文章第二段用“密密匝匝”、“重重叠叠”，是为了写淮河堤畔、大别山麓由野菊花织造出的梦幻神奇的织锦，而这些又把第一段的“满山遍野”形象化了。

B. 第三段写到“几番秋风秋雨秋霜”之后的紫燕、鸿雁、松柏、檀竹等景物的变化，是用以反衬野菊花斗霜开放的特点。

C. 文章第四段描写了野菊花花朵的形态，文中用严挣”、“冒”、“睁”、“宣泄”、“毫无保留”等富有力度的词语，表现了野菊花团结向上、开拓进取的精神。

D. 第五段描写了野菊花的枝条、叶片、宿根等的形态，表现了野菊花热情奔放、热爱生活的性格特征。

E. 本文以主要篇幅来表现和讴歌野菊花野性。

她勇敢地开放，不懈地拓展，显示出强烈的进取精神，这便是它的野性美之所在。

参考答案：
18. 作者从野菊花一不禁锢自己，二不固守现成两个方面写了野菊花的野性。

19. （1）盛开的野菊花的毫不掩饰的宣泄，毫无保留的聚散。

与《金蛇狂舞》的活泼，《十面埋伏》的壮烈类似，所以自然引起了作者的联想。

（2）作者运用了通感的修辞手法，用活泼、壮烈的音乐形象来表现野菊花盛开的浓香，别致耐人寻味且神似。

20. （1）表达了作者对野菊花盛开的惊奇之情和赞赏态度。

（2）第一次是由于野菊花漫遍野地盛开强烈的振奋人心。

第二次是由于野菊花的野性美使人体味出一种人生境
界。

21. CD
18. 试题分析：题干问的是“从全文看，作者从哪些方面写了野菊花的野性”，这是考查学生筛选概括的能力。

首先审题，“哪些方面”说明答案不止一点，“野性”是筛选的依据；然后到文中圈出相关的文字，最后进行概括。

第三段最后说“唯独野菊花，却以她野性的勇敢与进取，兴起了开放的拓宽的金旗，‘欲与西风战一场，遍身空就黄金甲’”，这就说明下文应是写其“野性”，第六段的开头说“这是怎样的野性的美啊”，由此可以确定本题的答案应在四、五两段，第四段的开头“她不禁锢自己，有花就尽情地开，有香就尽情地放”，第五段的开头“她不固守现成，匍匐的枝条看似柔弱，却从不攀援依附”，根据这两句话进行概括即可。

19. 试题分析：题干问的是“在第四段中，作者为什么能从野菊花的浓香里谛听到‘广东音乐《金蛇狂舞》的活泼、琵琶古曲《十面埋伏》的壮烈’?这样的表达有什么好处”，对于第一问，考生应找到第四段，圈出题干中的引文，“这时，假若你静下心来，你会从袅袅升腾的忽聚忽散的浓香里谛听到广东音乐《金蛇狂舞》的活泼、琵琶古曲《十面埋伏》的壮烈”，之所以会有这样的感受，是因为野菊花，“她把金子般的本色毫不掩饰地宣泄成河成瀑，又把琥珀般的药香毫无保留地聚散如云如雾”，野菊花毫不掩饰的宣泄以及毫无保留的聚散与《金蛇狂舞》的活泼、琵琶古曲《十面埋伏》的壮烈相类似，故面对野菊花自然就联想到这些乐曲。

对于第二问，首先要明确“这样的表达”是指什么，从文中来看，盛开的野菊花是眼中所见，属于视觉，而《金蛇狂舞》与《十面埋伏》是乐曲，是耳朵所闻，是听觉，作者以听觉来写视觉，这是通感的修辞。

这种修辞的运用写出了野
菊花的特点。

20. 试题分析：本题有两个问题，一个是“作者在第一段连用两个感叹句：‘野菊花！满山遍野的野菊花！’表达了作者怎样的心情和对野菊花什么样的态度”，考生既要回答心情，也要回答对野菊花的态度。

回归文本，找到这句话，这句话中连续使用感叹号，而感叹号一般是表达强烈的感情，第二段对盛开的野菊花进行了描写，第三段写秋风秋雨后寂然的山野，在这样的背景下出现的野菊花给了作者以视觉的冲击，故连用两个感叹号表达对野菊花盛开的惊奇之情和赞赏态度。

第二个问题“第二段和最后一段中作者写到人的心灵‘久久地震颤’，这两次‘震颤’各是什么缘由”，解答这个问题，需要到文中找到这两处“震颤”，然后结合上下的语境来分析具体的缘由。

第一处在第二段，“花朵不过一分镍币大小，密密匝匝，重重叠叠，织造出淮河堤畔、大别山麓梦幻般神奇的织锦。

分明是太阳和月亮的灼目滚烫的合金，让造物主随意倾倒泼洒在这里，叫人心灵久久震颤”，从语境来看，那盛开的野菊花好似是“太阳和月亮的灼目滚烫的合金，让造物主随意倾倒泼洒在这里”，这是叫人心灵震颤的原因，是漫山遍野盛开的野菊花让人震颤。

第二处在最后一段，“这是怎样的野性的美啊！而这野性美的烛照天地的光芒，投射在她开放的态势和拓展的行动中，于生命的运动里发现自我，表现自我，实现自我，教人体味出一种人生境界，故有久久地震颤回荡在心”，野菊花的野性美让人体味出一种人生境界，这让人心灵震颤。

21. 试题分析：题干要求选出“下列对文章的分析和鉴赏，不正确的两项”，这是一道综合题，既有内容的考查，也有技巧的考查。

首先要明确题干的要求，是“正确”还是“错误”，是“一项”还是“两项”。

本题中，C项，“表现了野菊花团结向上、开拓进取的精神”错误；从文中来看，第四段首句说“她不禁锢自己，有花就尽情地开，有香就尽情地放”，这是中心句，后面用“严挣”、“冒”、“睁”、“宣泄”、“毫无保留”等词语应是为了表现野菊花不禁锢自己的特点。

D项，“表现了野菊花热情奔放、热爱生活的性格特征”错误；从文中来看，第五段首句说“她不固守现成，匍匐的枝条看似柔弱，却从不攀援依附”，这是中心句，后面描写野菊花的枝条、叶片、宿根等的形态应为了表现野菊花不固守现成的特点。

二、古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 课外文言阅读（共20分）ks5u
阅读下面一段文言文，完成5－9题。

(12分，每题3分)。