相爱容易相处难辩论赛稿子

相爱容易相处难辩论赛稿⼦
相爱容易相处难辩论赛稿⼦
在相爱容易相处难的话题上有哪些可以拿来⽤的例⼦呢?以下是⼩编收集的相爱容易相处难辩论赛⼆三辩稿⼦，仅供⼤家参考。

⼆三辩材料：攻辩、⾃由辩的内容：
问题1：请问对⽅辩友⼀见钟情是不是⼀个说明了相爱容易的例⼦呢?
问题2：请问对⽅辩友如何看待时下⾮常流⾏的恋⼈试婚的问题?
问题3：请问对⽅辩友如何看待亚⾥⼠多德的“我爱我师，但我更爱真理”这句话?
问题4：请问对⽅辩友如何解释相爱之后的同性恋为什么没有⾛到⼀起?
对⽅⼀直在强调，相爱在产⽣的阶段难，⽽相处在维系的阶段易，请问处于不同阶段的事物具有可⽐性吗? ⽽且难道产⽣难就是相爱难吗?找到8个⼈才能打这场辩论赛，难道找8个⼈的难和准备这场辩论赛的难能够等同吗?
相处难在两个⼈都是以⾃⼰的价值观，⾏为标准去要求对⽅，导致双⽅不合，⽆法顺利在⼀起。

能跟很多⼈相处，只跟⼀个⼈谈恋爱，数量的多寡就等同于事物的难易程度吗?⽽且，对⽅拿跟朋友的相处同与爱⼈的相爱进⾏⽐较，是否混淆了⼆者的概念?
念：朱军曾经采访王志⽂，问道：为什么到现在⼀直是单⾝?王志⽂说：找⼀个能随时说话的⼈太难了。

难道这不正是说明了相处太难了吗?
对⽅说的是点点困境，每天的⼀点点，是⼀点点，但是365天的⼀点点还是⼀点点吗，60年千千万万的⼀点点还是⼀点点吗?就像雷锋说过，做⼀件好事容易，难的是做⼀辈⼦的好事。

难道⼀辈⼦的⼀点点不难吗?
念：为什么童话⾥地结局往往是"公主和王⼦过上了幸福地⽇⼦"作者不敢再往下写，因为他们也不知道两个⼈相处下去终究会怎样。

为什么会存在这种特例呢?就像物理上，如果有某⼀个物理规律被⼈发现了⼀个特例，那么，我们就可以说这个物理规律它并不正确啊，何况我们给你们发现的特例还不⽌⼀个，这不就证明了对⽅辩友的观点是错误的吗?
我⽅⼀辩和五辩谁更帅?是啊，如果其中之⼀没有到场的话，我们就没有办法⽐较谁更帅，所以相爱和相处只有在同时存在时才可以进⾏⽐较，⽽您为什么⼀直举那些只有相处⽽没有相爱的例⼦呢?我们今天讨论的⽐较命题，讨论的时候要有以下前提：1，⽤来⽐较的两个概念必须同时存在，否则⽆法进⾏⽐较。

2，不能脱离对同⼀主体的同⼀阶段的⽐较。

爱是博⼤地，爱是美丽地，依此推出相爱是困难地。

但谁能肯定地说世界上-切美丽与博⼤地东西都是困难地，这显然不符合逻辑。

我们能够因为母爱是神圣博⼤地，⽽说我们很难得到母爱吗?
时下离婚率地居⾼不下，并正呈快速地上升趋势，家庭暴⼒地不段发⽣，难道不是夫妻间相处越来越难地有利佐证吗?
念：相爱只要两⼈彼此地你情我愿，⽽相处却不仅仅是⼆⼈地共度蜜⽉。

没有⼈再⾛进过绝情⾕，更没有⼈再见过情花，但被情花刺刺伤地却不⽌是杨过和⼩龙⼥。

罗密欧与朱丽叶只因-次偶然地邂逅爱得死去活来，却终究跨越不了家族地仇恨;梁⼭泊与祝英台只因同窗地那点缘分爱得天翻地覆，却也挣脱不了封建礼教地束缚。

相爱在两⼈地精神家园，相处在众⽬睽睽地⼤千社会，我们只能感叹相爱容易相处太难。

我承认我和她相爱的.概率很⼩，但是我和这世上某⼀个不特定的⼈相爱的概率并不⼩啊，世上⼏乎所有⼈都想相爱，和特定⼈相爱的⼩概率乘上⼀个60亿这么⼤个基数，你认为这相爱这件事发⽣的概率还⼩吗?
有多少⼈是跟初恋结的婚，⼜有多少⼈离婚了?他们都是在相爱之后因⽆法好好相处，⽽选择了分⼿，这不正是说明了相
爱容易相处难吗?
对⽅总是在说他们的爱情被什么阻隔了，其实被阻隔的不是相爱，⽽是他们之间的相处。

因为相爱是情感上的因素，是两厢情愿，是⽆法被阻隔的，能被阻隔的则是看得到的相处。

因此，对⽅⼀直竭⼒想证明的却是我⽅得观点。

⼼理学上把爱情分为四个阶段：通俗地说，第⼀阶段是热恋期，第⼆、三阶段是相处磨合期，第四阶段是相处成型期。

为什么多数恋⼈都在第⼆、三阶段的相处磨合期分⼿了呢?这不正说明了相爱容易相处难?
念：真正在-起时，才发现原来你喜欢安静，⽽我喜欢热闹;你好吃甜⾷，我却性喜⾟辣;你讨厌周杰伦，⽽我却是他最忠实地粉丝。

究竟是你迁就我，还是我为你改变，也许你我都在做着艰难地抉择。

每个⼈地成长经历，家庭背景，⽣活习惯、性格⼼理都不相同，⽽这-切⼜⽆-不在影响着⼆⼈地相处。

执⼦之⼿，与⼦谐⽼--是每个⼈地愿望，可是恩爱⽩头地⼜有⼏⼈呢?
⼀辩稿⼦：谢谢主席，⼤家好。

“窈窕淑⼥，君⼦好逑”的美好图景依然于⼼，“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的怅然绵延到今。

时间跨⼊近代，五四新潮的涌⼊，世界风云的变换。

⾃由恋爱越来越成为社会发展的⼀种必然的趋势，因⽽出现了以感情为基础的⾃由恋爱和⾃主婚姻。

对于⼤学⽣来说，⾃
由恋爱已经成为了⼀种⽣活必备品。

如果你现在还说，⼤学⾥相爱⼜多么多么的困难的话，那你就“out”了! 如果说直到现在，你还认为相爱有多么的复杂的话，多么难以启齿的话，那你就真的“out”了! 回归正传，在相爱和相处都存在的情况下，⼆者究竟何难何易呢?
⾸先，开宗明义：《现代汉语词典》中， “相爱”相互亲爱，友好。

“相处”：相互交往，共同⽣活。

“容易”：是指难度⼩，不费事。

因⽽，我⽅⼀致认为的“相爱容易相处难”：即是指两个⼈在相互交往中，从彼此的接触到⼼理上的相互爱慕、相互接受的过程相较真正⽣活在⼀起之后，并⾛过⼈⽣的⼤部分时间这个过程，很容易!
我⽅坚持认为：相爱容易相处难。

下⾯，我⽅将从以下3点来论述我⽅观点
第⼀、从两者所⾯临和要处理的关系来看，我们说“相爱”是⼀种情感上的关系，⽽相处却不仅仅需要⾯临情感关系，还有物质关系、伦理关系、道德关系，相处已经不单单是情感上的沟通，⽽更多的是观念的协调、价值的认可、个性的磨合。

相处过程中双⽅需要⾯临和解决的困难更多，⽽在这个过程中⼜会受到种种社会现实因素的制约，使相处困难重重!
第⼆、从⼆者所需时间和精⼒来看。

每⼀个爱过的⼈都知道，两个⼈相爱，也许只需在⼀分钟，⽽谈上相处，那却要⽤⼀星期，⼀个⽉，⼀年甚⾄⼀辈⼦。

双⽅在如此漫长的相处过程中要⾯临彼此⼈⽣观，价值观的碰撞，以及性格脾⽓⽅⽅⾯⾯的考验，相爱是感性的，靠的是缘分。

⽽相处是理性的，需要更多的精⼒。

当我们怀着“终于做了这个决定别⼈怎么说我不理”的勇⽓，开始将我们的相爱融⼊相处，才发现这⾥有那么多的柴⽶油盐酱醋茶。

才发现原来对⽅有那么多的⽑病和缺点。

究竟是你迁就我还是我为你改变，当双⽅精⼒透⽀之后，⼀些家庭因此冷战不断，家庭暴⼒随之产⽣直到双⽅最后以离婚⽽告终，这⽆不揭⽰着相处难这⼀道理。

第三、从现实⽣活中产⽣⽭盾和冲突的根源来看，我们必须深⼊探讨到底是“相爱”本⾝出现了问题还是“相处”出现了问题?现实⽣活中，有多少⼭盟海誓，多少甜⾔蜜语，多少信誓旦旦在那弹指⼀挥间，如摧枯拉朽般被毁灭了?由爱到不爱的变化不恰恰是相爱容易相处难的有⼒佐证吗?因相爱容易⽽结合，⼜因相处难⽽分离，到最后只能是⽆奈地感叹⼀句“相爱总是简单，相处太难!”
事实胜于雄辩!⾯对这⼀切的⼀切，难道对⽅辩友还会固执的对你的那⼀位说“我只要你!其他我什么都不管!”吗?难道对⽅辩友还会⼤谈空谈柏拉图式的相爱，⽽对现实世界中更多平凡的相爱视⽽不见吗?难道对⽅辩友还会坚持的认为在社会关系⽇趋复杂化、开放化、理性化的时代背景下，相处和相爱会在天平的两端⼀直维持着平衡状态吗?所以我⽅坚持认为“相爱容易相处难”。

谢谢!
　四辩稿⼦：谢谢主席!⼤家好!综合场上对⽅辩友的精彩⾔论，我⽅实在不敢苟同，⾸先请允许我对对⽅辩友以上辩 四辩稿⼦：谢谢主席
论的错误之处加以总结：
第⼀、对⽅辩友偷换概念。

不同的相处对应不同的相爱，你不可能把恋⼈之间的相爱和朋友之间的相处混淆。

如果这样的⽐较可以成⽴的话，那我是不是可以⽤“我与⽗母的相爱和与我最讨厌的⼈的相处”来
论证我⽅⽴场，告诉⼤家“相爱容易相处难”呢?
第⼆，对⽅辩友的逻辑告诉我们，进⼊相处的状态要⽐进⼊相爱的状态容易，所以相处容易相爱难。

对⽅辩友⽆⾮是想要告诉⼤家，只有经历相处才可能有相爱的体验。

可是在这个⽴论体系之下，对⽅辩友却⽆法为我们解释“⼀见钟情”的例⼦，只好⽤“特例”两个字来回避我⽅。

第三，对⽅辩友的第三个错误论点在于认为产⽣爱难，所以相爱就难，我们说产⽣爱和相爱不是⼀回事?产⽣爱是什么?是⼀个⾏为的过程;⽽相爱呢?是⼀个⾏为的结果，对⽅这个论证，是不是就是说，⼀个过程等同于⼀个结果，这符合逻辑合适吗?
第四，对⽅辩友在⾃由辩论的过程中，。

今天我⽅之所以认为“相爱容易相处难”是因为我⽅从⼀辩到三辩的论证是基于我⽅察觉到以下⼏点。

第⼀，相爱是意识流的交汇，相处是物质流的共⽣，外界的阻⼒只能阻挡现实⽣活中的相处，却阻挡不了两⼈之间的相爱之情。

第⼆，相爱是⼀种⼈的天性，是⼈情感⾃然的流露(lu)，⽽相处是⼀种不断协调不断磨合的过程，这种过程是受到物质的、伦理的、道德等多种因素的影响与制约。

第三，相爱的双⽅，在相处过程中出现⼀系列的⽭盾与摩擦，他们是⽤爱去温暖对⽅，使相处变得容易，实质上是⽤爱去解决相处中的问题，这本⾝说明相爱⽐相处更容易!
相爱只要两⼈彼此地你情我愿，⽽相处却不仅仅是⼆⼈地共度蜜⽉。

没有⼈再⾛进过绝情⾕，更没有⼈
再见过情花，但被情花刺刺伤地却不⽌是杨过和⼩龙⼥。

罗密欧与朱丽叶只因-次偶然地邂逅爱得死去活来，却终究跨越不了家族地仇恨;梁⼭泊与祝英台只因同窗地那点缘分爱得天翻地覆，却也挣脱不了封建礼教地束缚。

相爱在两⼈地精神家园，相处在众⽬睽睽地⼤千社会，我们只能感叹相爱容易相处太难。

“相爱总是简单，相处太难!”
谢谢⼤家!。