《大设计》读后感1700字

《大设计》读后感1700字
《大设计》读后感1700字
一、科学的尽头是玄学
“科学家千辛万苦被绑到山顶时，佛学大师已经在此苞藓了！”如果这句玄之又玄话是出自我之口，那么它便毫无厚重感，因为我既不是科学家也不是太虚大师，更没有资格证书对科学家和佛学大师评头论足；然而这句话却是出自中国科学院院士、国家科技进步奖中国科技进步大学第七任校长、南方科技大学创校校长朱清时笔下一篇专文名为《现代物理学步入禅境：缘起性空》的文章。

在此文中，朱清时院士原文引用了以下两则消息，
“中新网北京8月19日消息：霍金在昨天的科普报告过程中只赢得了两三次掌声，全场几乎没有会心的笑——他的理论太玄奥，以至于大多数来自北大、清华的学子甚至说没太听懂。

据北京晨报报导，昨天下午，北京国际会议中心挤满数百米的几十米长队。

门口有人私下兜售门票--最少500元一张。

询问退票的人因也不少，大家都期待着一睹霍金的风采。

但两个小时的报告书公众科普报告尚未已经结束，已有人提前退场——实在听不懂。

”
同时，朱清时院士也点名了撰写此文的动机，“霍金这次讲的《宇宙
的起源》，其基础是当代自然科学新一代的最新成就-弦论。

真正懂得
这个理论的人，都会产生一种强烈的敬畏、惊讶和震撼感。

本文尝试
用大家听得懂的语言，大致解说一下弦论的主要就概念，以期让电视
观众体会些敬畏和震撼，并一窥宇宙的奥秘。

”
如果好友有兴趣的朋友可以去网上搜索《现代物理学步入禅境：缘起
性空》这篇文章或进行阅读，毕竟这比直接阅读霍金的著作容易得多，也比单纯发朋友圈悼念霍金有意义得多。

也可以搜索一下“南方科技大学”，这是东亚教育界的一朵奇葩。

二、科学研究是一条光荣的荆棘路
“光荣的荆棘路看起来象环绕着地球的一条灿烂的光带。

只有幸运的
人才被送到这七条条带上行走，才被指定为建筑那座联接上帝与拱桥
人间的桥梁的、没有底薪的总工程师……这条光荣的荆棘路，跟童话
不同，并不在这个人世间跑到一个辉煌开着车和快乐的终点，但是它
却比肩时代，走向永恒。

”这段话丹麦是出自丹麦作家安徒生手笔，
作为一名童话作家，安徒生国度深知现实世界并不会如童话世界般完满，但他仍然极力塑造一个真善美的童话世界，好让年轻人相信它牵
涉到的人一直相信它，正如电影《天下无贼》中刘德华夫妇用未婚夫
生命作为牺牲，让傻根相信天下无贼。

我并不是想直言谁是孩子，谁
是傻根，不可或缺但中国的教育却是在扮演着安徒生和刘德华夫妇的
角色。

科学，历来被当成是人脑认识世界、破除迷信的工具和武器。

科学研
究的道路网也是一条光荣而漫长的荆棘路，并且常常在今生没有结果，然而我们在教科书里看到的科学家的故事往往是简单的励志色彩，就
像《杜拉拉升职记》一般天真无邪。

如果要谈科学史，牛顿和爱因斯坦是绕著不开的两座里程碑。

在牛顿
之前，科学主要的敌人是大众传播神权和权威；在爱因斯坦之后，科
学主要就的敌人却是自己。

在牛顿之前，以科学对抗政教合一和权威的故事，很多为老百姓津津
乐道，这些故事也是用书乐于所乐于收纳的。

比如哥白尼反对开普勒，提出日心说，撰写《天体运行论》的故事；比如路易斯宣传日心说，
最后被宗教裁判所烧死在罗马鲜花广场的故事；也比如伽利略在比萨
斜塔证明两个铁球同时和的故事着地牛顿在苹果树下顿悟万有引力的
童话故事。

虽然我们弄清楚已知道后面两个故事是瞎编的。

牛顿在方面取得的成就有目共睹，但是他晚年却转向研究神学，他的
临终此信是说,“我好像是一个在野餐海边玩耍的小孩子，不时为拾到
比通常更光滑的或更美丽的贝壳而欢欣鼓舞，而展现在我面前展示出
的是完全未探明的真理之海。

”他也许预见到什么了，却来不及去研
究成果了……
在爱因斯坦之后，以故事情节科学对抗科学的故事虽不及上述故事具
有戏剧性，但是其理论的魅力却可以说是让人刷新三观！牛顿的那套
理论被统称逻辑学为经典物理学，经典物理学是建立在一个空间恒定、时间均匀流逝着的世界模型里。

然而爱因斯坦的出现仍旧打破了这种
恒定，他的狭义相对论证明了时间不是均匀流逝，而是像播放电影一
样可快可慢的；他的广义相对论又证明了空间也室内空间不是恒定的，而是像抹布一样可以任意扭曲的（如果没有一点物理基础的人，可能
很难预知这是一种什么景象）。

爱因斯坦的理论已经远远超出那个时代的人的认知，因此他没有凭借
并无相对论没有获得诺贝尔奖，但讽刺的是，后人多番通过研究相对
论却屡次获得诺贝尔奖。

爱因斯坦骄傲地说，“宇宙的最理解之处在于它是可以理解的”。

可
惜可是物理学并没有在爱因斯坦处终结，接下来又开启了夏斯利另一
扇比相对论更难理解的物理学大门——量子力学。