2020年宁波市李惠利中学高三语文第三次联考试题及答案

2020年宁波市李惠利中学高三语文第三次联考试题及答案
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成各题。

苦痛者的天籁
那两年，逢年过节，养鱼的蔡婆总要给我家送几条新鲜的鱼来。

一进院门，她就扯着嗓门喊我：杨小闹，来，取盆，拿鱼。

我有点恨父亲。

集市上什么鱼都有，为什么父亲偏偏喜欢蔡婆的鱼呢？有一次，我问蔡婆，你咋知道我爸爸喜欢吃你家的鱼哩？蔡婆说，你爸爸呀，是个馋猫，为了吃我的鱼，每天晚上敲我的门。

父亲真没出息。

父亲在镇里的一家工厂上班，两班倒。

但父亲很少上白班。

父亲说，他胆大，不怕走夜路。

我不相信父亲的话。

其实，父亲是想多挣些钱。

上夜班，一个月多挣100多块钱呢。

父亲每天晚上从镇里回来，要翻过一面坡，再翻过一面坡，七八里路，上坡下梁地要走半天。

就在那两面坡中间，有一块洼地，蔡婆的鱼塘就在那里。

父亲说，蔡婆不容易。

蔡婆的丈夫是个跑买卖的人，后来，生意越做越大，闹着要和蔡婆离婚，蔡婆死活不同意，结果，她的丈夫就跑了，临走的时候，卷走了家里所有的积蓄。

只剩下蔡婆，以及三个孩子。

为了养家糊口，蔡婆凭着年轻时候养过几年鱼的经验，包了山洼里的鱼塘，并在鱼塘旁盖了间简陋的土房子。

然后，把孩子扔给老人，一年四季，蓬头垢面地照看着她的鱼塘。

每天晚上，父亲下夜班，骑车路过那鱼塘的时候，总要去敲敲她的门。

笃——笃笃——舅奶，睡了没有？蔡婆是父亲的舅奶，父亲一直这么喊她。

屋子里亮着油灯，蔡婆还没睡。

她便唤父亲进去，有一搭没一搭地说几句话，然后，父亲才走。

有时候，父亲下夜班很晚，蔡婆屋子里的油灯早已熄灭了，但父亲依然要去敲敲蔡婆的门。

笃——笃笃——舅奶，我下班回来了，你挺好吧。

听着屋里的蔡婆在睡梦中含混地应了，父亲才走。

我问父亲，为什么要去敲蔡婆的门，是想吃她养的鱼吗？父亲摸摸我的头，笑笑说，你还小，不懂。

我已经不小了，都上初中了！我一本正经，又义愤填膺地喊。

父亲依旧每晚去敲她的门,蔡婆依旧逢年过节送鱼来。

她一进门，依旧扯着嗓门喊我：杨小闹，来，取盆，拿鱼。

父亲真是个馋猫。

后来，我大学毕业了，父亲退了休，蔡婆也不养鱼了。

混得不错的儿女们，把她接进了城里，让她去
安享清福。

有一次，我和父亲谈起了蔡婆，谈起了那些年的事。

父亲突然叹了口气，说，其实啊，这里还有一个故事呢。

你奶奶是生你五叔的时候，难产死的。

我瞠目结舌，尽管我来到这个世界的时候，奶奶就没了，但从来没有听父亲说过这些。

你爷爷受不了这个打击，想不开，几次想寻短见，随你奶奶而去。

村里有一个叫杨有贵的人，和你爷爷岁数差不多，就经常来劝他，说，你还有几个孩子呢，就是为了孩子们，你也得活下去啊。

但你爷爷还是不能从悲伤中走出来。

那一段日子，每天晚上，杨有贵都要来咱家坐坐，或者与你爷爷拉家常，或者聊东说西。

有一搭没一搭地找些话说，即便真的没话说了，也要干坐着，一直待到很晚才走。

你爷爷后来说，如果没有杨有贵这个人，如果没有他每晚来陪着坐一阵子，也许，咱们家就没有今天。

所以，你爷爷临去世的时候，语重心长地和我说：伸出手来可以扶人，拿出钱来可以帮人，人在遭难的时候，就是有人陪着说说话，也是能救人于苦难中的。

爸爸深深记住了爷爷说的这句话。

那几年，蔡婆不容易，爸爸想帮帮她。

于是，每天晚上去敲敲她的门，就是想让她知道，有人在惦记着她，好让她那颗清冷而孤独的心得到温暖，看到希望。

是啊，那些夜晚的敲门声，对蔡婆来说，不仅是温暖的，还是敲响在她苦痛心灵里的天籁之音啊！我不失时机地说。

父亲笑笑，说，不管怎样，她从困境中走出来了。

其实，这个世界还有很多的人，也许不愁吃、不愁穿，却在自我心底里痛苦着、挣扎着。

他们所缺少的，也许只是陪他们坐一坐、说说话的人。

哪怕，在他们最寂寞的时候，能够听到“笃笃”的敲门声，也是好的。

因为，对他们来说，这就是世界上最温暖、最美妙的天籁。

（选自《中国微型小说百年经典》第九卷，百花文艺出版社，有改动）
1. 下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（）
A. 蔡婆把孩子扔给老人，一年四季，蓬头垢面地照看着她的鱼塘，逢年过节送鱼来，总是一进门就扯着嗓门喊。

这些细节描写生动地表现了蔡婆不负责任、邋遢粗俗的特点。

B. 小说人物塑造生动传神，文中的杨有贵，虽然没有正面描写，但是通过父亲讲述的故事，仍然可以看出他是一个善良朴实的人，正是他在爷爷遭难的时候，送去了天籁之音。

C. 小说后半部分父亲讲述了爷爷和杨有贵之间的故事，解开了上文父亲每天晚上都要去敲敲蔡婆的门的谜团。

故事中的故事，使小说情节更加曲折，主题更加突出，艺术构思颇为精巧。

D. 这篇小说中交叠讲述的两个故事充满着温情和暖意，告诉人们，在别人落寞困难时，伸出手去敲敲门，送给别人的也许会是苦痛者心灵里最美妙的天籁之音。

这个主题能引起读者的思考和共鸣，对当前人际关
系日渐冷漠的社会现实有着积极的意义。

2. 小说中父亲是一个什么样的人？请结合全文简要分析。

3. 这篇小说着重塑造父亲的形象，并通过父亲的形象来表现主题，但小说一开始却写道“我有点恨父亲”，这样写有什么好处？请简要分析。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

近些年来，埃博拉病毒、SARS病毒、新冠病毒等的大范围流行，给人类造成了难以估量的损失。

一次次重大疫情表明，由于破坏自然环境和滥食野生动物，人类正在遭受大自然的报复。

自然对人类的报复就是自然对人类的警示，它在告诉我们：人类不能因为自身变得强大而无所顾忌，必须心存敬畏，行有所止。

天地万物之庞大、之幽深、之神秘，人类难以完全把握。

大自然是人类获得物质、能量、信息和各种可利用资源的唯一源泉。

没有大自然的恩赐，人类的生命旋即终止。

单就人类处于食物链的顶端而言，整个食物链的任何一个环节出现断裂都会使人类崩溃。

而自然中存在的生物都是这个食物链中的一个环节，我们伤害它们，必然会被反噬。

中国传统文化把天视为人类之父，把地视为人类之母，把万物视为人类的同胞。

实际上，天地万物远在人类之前就存在，它们是我们的远祖，我们应慎终追远，常怀感恩之心。

一般认为，敬畏天地万物包含以下基本要求：
首先，尊重和维护天地万物存在的地位和权利。

天地万物是宇宙进化的结果，它们的存在是宇宙系统中的有机构成部分，像人类一样在宇宙中有其地位，也有其存在的不可侵犯的权利。

这种地位和权利必须得到人类的尊重，如同人类的存在亦应得到宇宙万物的尊重一样。

这就是佛教讲的“众生平等”，张载讲的“民胞物与”。

其次，尊重和遵循天地万物共同的和各自的规律。

中国传统文化中推崇“道”和“德”，它们实际上都是事物的规律。

“道”是万物共同的本根，而“德”则是万物循道而生以达至繁荣昌盛之道。

这也就是老子所说的“道生之，德畜之，物形之，势成之”，即道生万物，德蓄养万物。

既然人是万物的顶端，作为万物本根的道也就是人的本根。

人更因为有自主性、高贵性而能够充分体现道的精神，通过识道、得道、行道而获得与自身身份相匹配的至德，使自己真正成为天地之骄子、万物之灵长。

因此，人类不仅要尊重和维护人与天地万物共享的本根，而且要彰显天地万物之大德，给宇宙增辉。

再次，尤其要敬畏和爱护生命。

生命是天地万物中唯有生物才拥有的，敬畏生命就是敬畏生物。

人类是宇宙生命中的一部分，与其他生命血肉相连，而其他生物又需要有主体性的人类加以呵护。

王阳明讲“万物一体之仁”，认为具有观天地之生生之德并加以效仿能力的人，要把有知觉的动物、无知觉的植物，甚至无生命的砖石瓦砾都看作自己身体和心灵的一部分。

当它们受到伤害时，我们要有怜悯、同情之心，尽力保护它们。

这也就是孟子所要求的“亲亲而仁民，仁民而爱物”。

最后，对自然和动植物的利用和摄取必须有理、有节、有情。

人类必须依赖自然生存，不可避免地要从自然中获取资源。

但是，在这个过程中，人类要懂得尊重自然规律和生命规律，取用有度。

比如，“昆虫未蛰，不以火田。

不麛，不卵，不杀胎，不殀夭，不覆巢”。

人类要呵护和蓄养天地万物，促进其繁荣昌盛，从而达到人与自然和谐共生。

(摘编自江畅《心存敬畏行有所止》)
4.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.只有对天地万物进行深入地研究，做到完全把握，才能避免大自然的报复。

B.天地万物给予人类赖以生存的物质，是我们的父母，我们应常怀感恩之心。

C.人和天地万物都是宇宙的构成部分，有着同等的地位和权利，应相互尊重。

D.人能成为真正的天地之骄子、万物之灵长，是因为人有自主性和高贵性。

5.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章从近年流行的病毒给人类带来难以估量的损失开篇，针对性强。

B.文章从第二段开始按照“为什么—怎么办”的思路展开，条理清晰，逻辑严密。

C.文章最后四段由主到次，多角度地论证了心存敬畏，行有所止的重要性。

D.作者善于从中国传统文化中寻找理论依据，论据典型，文章的说服力很强。

6.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.新型冠状病毒在大范围地流行，这是大自然又一次对人类敲响的警钟。

B.敬畏万物、与自然和谐共生的伦理，在中国传统社会一直得到传承和弘扬。

C.“不涸泽而渔，不焚林而猎”，这与文中取用有度的观点是相通的。

D.为了呵护其他生物的生命，人类要尽量减少对大自然的利用和攫取。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下列材料，完成下面小题。

哦，香雪
铁凝
如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会发现台儿沟这个小村。

不久，这条线正式营运了，人们挤在村口，看见那绿色的长龙一路呼啸，挟带着来自山外的陌生、新鲜的清风，擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过。

可是，记不清从什么时候起，列车时刻表上，还是多了“台儿沟”这一站，每晚七点钟，由首都方向开往山西的这列火车在这里停留一分钟。

这短暂的一分钟搅乱了台儿沟以往的宁静。

香雪总是第一个出门，隔壁的凤娇第二个就跟了出来。

哦，
五彩缤纷的一分钟，你饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐！
台儿沟没有学校，香雪每天上学要到十五里以外的公社。

公社中学虽然女同学不少，但她们的言谈举止，一个眼神，一声轻轻的笑，好像都是为了叫香雪意识到，她是小地方来的，穷地方来的。

“你上学怎么不带铅笔盒呀?”她们问。

每到这时，香雪的同桌就把自己那只宽大的泡沫塑料铅笔盒摆弄得哒哒乱响。

香雪的心再也不能平静了，她好像忽然明白了同学们对于她的再三盘问，明白了台儿沟是多么贫穷。

深秋，山风渐渐凛列了，天也黑得越来越早。

但香雪和她的姐妹们对于七点钟的火车，是照等不误的，她们仿照火车上那些城里姑娘的样子把自己武装起来，整齐地排列在铁路旁像是等待欢迎远方的贵宾，又像是准备着接受检阅。

火车停了，它对台儿沟表现了少有的冷漠。

香雪顺着车身一直向前走去，它的出现，使她再也不想往前走了。

她认清了，放在一个女学生面前的真是一只装有吸铁石的自动铅笔盒。

不知怎么的，她就朝车门跑去。

当她在门口站定时，还一把攥住了扶手。

香雪终于站在火车上了，这时车身忽然悸动，接着车门被人关上了。

香雪扑到车门上，看见凤娇的脸在车下一晃。

她拍打着玻璃，冲风娇叫喊着:“风娇！我怎么办呀！”
列车无情地载着香雪一路飞奔，下一站叫西山ロ，西山ロ离台儿沟三十里。

这里上车的人不少，下车的却只有一位旅客。

她胳膊上少了那只篮子，她把它悄悄塞在女学生座位下面。

在车上，当她红着脸告诉女学生想用鸡蛋换铅笔盒时，女学生一定要把铅笔盒送给香雪，但香雪收下了铅笔盒，到底还是把鸡蛋留在了车上。

台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西。

现在，香雪一个人站在西山口，目送列车远去。

列车终于在她的视野里彻底消失了，眼前一片空旷，一阵寒风扑来，吸吮着她单薄的身体。

她把滑到肩上的围巾紧裹在头上，缩起身子在铁轨上坐了下来。

香雪感受过各种各样的害怕，小时候她怕头发，身上沾着一根头发择不下来，她会急得哭起来；长大了她怕晚上一个人到院子里，怕毛毛虫，怕被人胳肢（凤娇最爱和她来这一手）。

现在她害怕这陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂静。

当风吹响近处的小树林时，她又害怕小树林发出的窸窸窣窣的声音。

三十里，一路走回去，该路过多少大大小小的林子啊！
一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的败草、粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石，还有漫山遍野那树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。

她这才想到把它举起来仔细端详。

她想，为什么坐了一路火车，竟没有拿出来好好看看？现在，在皎洁的月光下，她才看清了它是淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。

她小心地把它打开，又学着同桌的样子轻轻一拍盒盖，“哒”的一声，它便合得严严实实。

她又打开盒盖，觉得应该立刻装点东西进去。

她从兜
里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去，又合上了盖子。

只有这时，她才觉得这铅笔盒真属于她了，真的。

她又想到了明天，明天上学时，她多么盼望她们会再三盘问她啊！
她站了起来，忽然感到心里很满，风也柔和了许多。

她发现月亮是这样明净，群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚、在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。

她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。

大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！香雪走着，就像第一次认出养育她成人的山谷。

台儿沟是这样的吗？不知怎么的，她加快了脚步。

她急着见到它，就像从来没见过它那样觉得新奇。

台儿沟一定会是“这样的”：那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。

火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。

它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。

(原载《青年文学》1982年第5期，有删改)
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A. 火车象征着现代文明，它为台儿沟打开了一扇了望外面世界的窗口，唤醒了山村姑娘心中的精神向往和对未来的美好憧憬。

B. “迎候贵宾”“接受检阅”，姑娘们将自己客体化，自觉地将自己放在低微的地位上，体现了她们谦卑、好客的形象特征。

C. 作者通过人物外貌和心理活动的描写，表现了山村少女们纯真善良、洁白无瑕的心灵洋溢着浓郁的浪漫主义气息。

D. 作者选取了第三人称的叙述视角，把叙述者确定在城市人的位置上，根据情感抒发的内在逻辑将情节片段加以组接。

8. 对文中加点动词分析不正确的一项是（）
A. “吸吮”写出了香雪生理和心理上寒冷的感受，与下句中的“缩”字呼应。

B. “盘问”写出香雪虽然希望同学们再三询问铅笔盒，但仍然有些紧张不安。

C. “怂恿”运用比拟修辞手法，贬词褒用，突出香雪对风的感受产生了变化。

D. “央求”写出台儿沟的姑娘在面对山外世界时既不自信又无限向往的心理。

9. 自动铅笔盒多次出现，简析其对香雪这个人物形象刻画的映衬作用。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成下面小题。

李沆，字太初，沼州肥乡人。

太平兴国五年，举进士，为将作监丞、通判潭州，迁右赞善大夫。

相府
召试约束边将诏书，既奏御，太宗甚悦。

雍熙三年，太宗曰：“李沆、宋湜，皆嘉士也。

”并除右补阙、知制诰。

沆位最下，特升于上。

真宗即位，迁户部侍郎、参知政事。

一夕，遣使持手诏欲以刘氏为贵妃，沆对使者引烛焚诏，附奏曰：“但道臣沆以为不可。

”其议遂寝。

帝以沆无密奏、谓之曰：“人皆有密启，卿独无，何也？”对曰：“臣待罪宰相，公事则公言之，何用密启？”时李继迁久叛，中外咸以为灵州乃必争之地，苟失之，则缘边诸郡皆不可保。

帝访于沆，沆曰：“继迁不死，灵州非朝廷有也。

莫若遣使密召州将，使部分军民空垒而归，如此，则关右之民息肩矣。

”未即从沆言，灵州陷。

沆为相，王旦参政事。

契丹和亲，旦问何如，沆曰：“善则善矣，然边患既息，恐人主渐生侈心耳。

”旦未以为然。

沆又日取四方水旱盗贼奏之。

沆没后，真宗以契丹既和，遂封岱、祠汾，靡有暇日。

寇准与丁谓善屡以谓才荐于沆不用准问之流曰顾其为人可使之在人上乎准曰如谓者相公终能抑之使在人下乎沆笑曰：“他日后悔，当思吾言也。

”准后为谓所倾，始伏沆言。

景德元年七月薨，年五十八。

赠太尉。

仁宗即位，诏配享真宗庙庭。

沆性直谅，言无枝叶，居位缜密，动遵条制，人莫能干以私。

治第封丘门内，厅事前仅容旋马。

或言其太隘，沆笑曰：“居第当传子孙，此为宰相厅事诚隘，为太祝、奉礼厅事已宽矣。

”沆没后，或荐梅询可用。

真宗曰：“李沆尝言其非君子。

”
(节选自《宋史·李沆传》)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A. 寇准与丁谓善/屡以谓才荐于沆/不用/准问之/沆曰/顾其为人/可使之在人上乎/准曰/如谓者/相公终/能抑之使在人下乎
B. 寇准与丁谓善/屡以谓才荐于沆/不用准问之/沆曰/顾其为人/可使之在人上乎/准曰/如谓者/相公终能抑之使在人下乎
C. 寇准与丁谓善/屡以谓才荐于沆/不用准问之/沆曰/顾其为人/可使之在人上乎/准曰/如谓者/相公终/能抑之使在人下乎
D. 寇准与丁谓善/屡以谓才荐于沆/不用/准问之/沆曰/顾其为人/可使之在人上乎/准曰/如谓者/相公终能抑之使在人下乎
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. 古代定谥号有法：肇敏行成曰真，贵贤亲亲曰仁；文中真宗、仁宗都是谥号。

B. “待罪”在文中是传主谦言，表示自己担心因失职而获罪，并非真的有罪。

C. “赠”某官职，指朝廷授予已故官员或现职官员已故直系亲属荣誉职衔。

D. 古代儒教将供祀祖先的地方称“庙”，官宦的和帝王的对应称家庙和太庙。

12. 下列对原文有关内容概括和分析，不正确的一项是( )
A. 李沆入职不久，即得到赏识提拔。

他应宰相之召，负责起草约束边将的诏书，太宗十分满意；后来，他
又被太宗提名，不仅加官晋爵，还获得了特别跃升。

B. 李沆料事如神，经常有先见之明。

他准确地预见到了宋军在强敌面前难以坚守灵州，他也曾担忧真宗在太平年问会渐生奢侈之心，这些都不幸被他言中了。

C. 李沆备受重视，影响力持久不衰。

他不赞成皇帝册立刘贵妃，当场烧掉诏书，并附上自己的意见，此议最终作罢；他对梅询的评价，多年后仍被皇帝看重。

D. 李沆忠良纯厚，居高位仍尚节俭。

他为人光明磊落，不喜欢暗中奏报；他总拿一些艰难的国事提醒皇帝要居安思危；他对于厅堂的狭小逼仄，表现得很不介意。

13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）中外咸以为灵州乃必争之地，苟失之，则缘边诸郡皆不可保。

（2）言无枝叶，居位缜密，动遵条制，人莫能干以私。

(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面两首诗，完成下面小题。

归家
[宋]李若水
半载长安客意寒，一鞭归兴旧家山。

妻孥问我成何事，买得虚名满世间。

归家
[元]王冕
我母本强健，今年说眼昏。

顾怜为客子，尤喜读书孙。

事业新灯火，桑麻旧里村。

太平风俗美，不用闭柴门。

14.下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是
A.李诗中第二句中“一鞭”运用借代手法，表达作者快马加鞭匆匆归家的急切之心。

B.李诗后两句一问一答，概括了自己“半载长安”客居生活的复杂心情，有自嘲之味。

C.王诗前四句叙写本来强健的母亲突然说眼睛不好要我归家，其实是想念在外的子孙，饶有趣味。

D.王诗后四句用反衬的手法，写到家乡虽然贫寒破旧但人们风俗淳朴，自在快乐。

15.两首诗都题为《归家》，但在诗歌体裁和和思想情感上颇有不同之处，请简要分析。

(三)名篇名句默写(6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)荀子在《劝学》中，用借助舆马而致千里、借助舟楫渡江河的例子，引出“______，_______”的观点。

(2)白居易在《琵琶行》中，写自己在浔阳终年不能欣赏到美妙的音乐，之后用“________，________”两句突出琵琶女的演奏带来的与乡间音乐不同的艺术感受。

(3)韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。

文末所说的“_________”，点出李蟠的文章爱好，而“________”则说明了李蟠的儒学素养。

三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
17.下面是某大学即将迎来建校60周年校庆的公告片段，其中有五处用词不符合书面语体要求，请找出并改正。

六十载栉风沐雨，一甲子薪火相传。

2019年5月16日，安徽财经大学将迎来建校60周年诞辰。

自校庆一号公告传达以来，全体师生员工、广大校友及社会各界人士热切关注、尽力支持、积极参与，校庆各项准备工作有序推进。

在此，我们谨致以诚恳的谢意和崇高的敬意！
(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

我家的后园有一棵紫薇。

这棵紫薇有年头了，主干有茶杯口粗，高过屋檐。

一到放暑假，它开起花来，真是“繁”得不得了。

紫薇花是六辦的，但是花瓣皱缩，瓣边还有很多不规则的缺刻，所以根本分不清它是几瓣，只是碎碎叨叨的一球，当中还射出许多花须、花蕊。

一个枝子上有很多朵花。

一棵树上有数不清的枝子。

真是乱，乱红成阵，乱成一团，简直像一大群幼儿园的孩子放开了又高又脆的小嗓子一起乱嚷嚷。

在乱哄哄的繁花之间还有很多赶来凑热闹的黑蜂。

这种蜂不是普通的蜜蜂，个儿很大，有指头顶那样大，黑的，就是齐白石爱画的那种。

我到现在还叫不出这是什么蜂。

这种大黑蜂分量很重。

它一落在一朵花上，抱住了花须，这一穗花就叫它压得沉了下来。

它起翅飞去，花穗才挣回原处，还得哆嗦两下。

18. 下列各句中的双引号，和文中“繁”的双引号作用相同的一项是（）
A. 早在1967 年，中国政府就启动了“523”项目来抗击疟疾。

B. 黄河在流程中形成一个“几”字形，这在世界万千条河流中独树一帜。

C. 鲤鱼相信，它们的“宇宙”就是由阴暗的池水和睡莲构成。

D. 《诗经》里就有“如鸟斯革”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。

19. 通感是不同感官的感觉相互转化，请据此对文中画横线的句子进行简要分析。

20. 文中画波浪线的句子可以改写成：“这是种齐白石爱画的，个头有指头顶那样大的黑蜜蜂。

”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好?
四、写作(60分)
21.阅读下面的材料，根据要求写作。