8-1-2选择题必修上梦游天姥教师版
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8-1-1.选择题必修上梦游天姥
一、选择类
1.《梦游天姥吟留别》中,选出画横线字解释全正确的一项()
【答案】A
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
B.“因”,依据;句意:我想根据越人说的话梦游到吴越。
C.“缺”,闪电。
D.“觉”,醒。
故选A。
2.下面给出的各项中有通假字的一项是()
A.身登青云梯
B.水澹澹兮生烟
C.列缺霹雳,丘峦崩摧
D.古来万事东流水
【答案】C
【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.无通假字。
句意:自己攀登直上云霄的山路。
B.无通假字。
句意:水波动荡生起了薄薄的烟雾。
C.“列”通“裂”,分裂。
句意:电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
D.无通假字。
句意:自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
故选C。
3.下列对《梦游天姥吟留别》加点的词语解释有误的一组是()A.烟涛微茫信.难求(确实)势拔.五岳掩赤城(超出)
B.对此欲倒东南倾.(倒下)失向.来之烟霞(先前)
C.天姥连天向天横.(遮蔽)虎鼓.瑟兮鸾回车(弹奏)
D.迷花倚石忽已暝.(睡着)忽魂悸.以魄动(因惊惧而心跳)
【答案】D
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
D.暝:昏暗。
句意:迷恋着花,依倚着石,不觉天色很快就暗了下来。
故选D。
4.下列各句中加点词的用法,与其他三项不同的一项是()
A.虎鼓.瑟兮鸾回车B.对此欲倒东南
..倾C.安能摧眉折腰事.权贵D.云青青兮欲雨.
【答案】B
【详解】本题考查学生对文言词语中的词类活用现象的理解能力。
A.“鼓”:名词动用,弹奏。
句意:老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。
B.“东南”:名词作状语,向东南。
句意:面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
C.“事”:名词动用,侍奉。
句意:怎么能卑躬屈膝去侍奉权贵。
D.“雨”:名词动用,下雨。
句意:云层黑沉沉的,像是要下雨。
故选B。
5.对下列句子中加点词语解释不正确的--项是()
A.洞天石扉,訇然
..中开(形容声音很大)我欲因.之梦吴越(于是)
B.失向来
..之烟霞(原来)须.行即骑访名山(等待)
C.天姥连天向天横.(遮蔽)渌水荡漾清猿啼(清澈)
D.恍.惊起而长嗟(猛然惊醒的样子)迷花倚石忽已暝.(昏暗)
【答案】A
【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义的能力。
A.“因”:根据。
句意:我根据越人说的话梦游到吴越。
故选A。
6.选出下列加点词的活用与其它三项不同类的一项()
A.栗.深林兮惊层巅B.云青青兮欲雨.
C.安能摧眉折腰事.权贵D.虎鼓.瑟兮鸾回车
【答案】A
【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
A.“栗”,使动用法,使……战栗。
句意:使深林战栗,使层巅震惊。
B.“雨”,名词作动词,下雨。
句意:云层黑沉沉的,像是要下雨。
C.“事”,名词作动词,侍奉。
句意:怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人。
D.“鼓”,名词作动词,弹奏。
句意:老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟拉着车。
故选A。
7.下列各项中,加点词的意义和用法相同的一项是()
A.为.君翻作《琵琶行》霓为衣兮风为.马
B.因.为长句,歌以赠之因.势利导
C.转徙于.江湖间迁客骚人,多会于.此
D.岂无山歌与.村笛微斯人,吾谁与.归
【答案】C
【详解】本题考查学生理解文言实词含义和用法的能力。
C.均为介词,在。
句意:在江湖之间辗转迁徙/降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会。
A.介词,替;动词,作为。
句意:我要为你创作一首新诗《琵琶行》/用彩虹做衣裳,将风作为马来乘。
B.连词,于是;介词,趁机,乘着。
句意:于是撰写了这首七言歌行,吟唱一番来赠送给她/顺着事物发展的趋势加以引导。
D.连词,和;介词,和。
句意:难道这里就没有山歌和村笛吗?/没有这样的人,我同谁在一道呢
故选C。
8.下列诗句中,加点词的意思解释有误的一项是()
A.熊咆龙吟殷.岩泉(震荡)
B.水澹澹
..兮生烟(水波荡漾的样子)
C.虎鼓瑟兮鸾回.车(使……运转)
D.惟觉.时之枕席(睡觉)
【答案】D
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
D.觉:醒。
句意:梦醒后只剩下眼前的枕席。
故选D。
9.下列诗句中,加点词的意思解释有误的一项是()
A.烟涛微茫信.难求(实在、确实)
B.云霞明灭或.可睹(或者)
C.势拔.五岳掩赤城(超出)
D.迷花倚石忽已暝.(昏暗)
【答案】B
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。
B.“或”,有时。
句意:在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。
故选B。
10.下列选项中,加点词解释有误的一项是()
A.恍惊起而.长嗟表并列B.忽魂悸以.魄动表并列
C.我欲因之.梦吴越代词,指越人说的话D.云之君兮纷纷而.来下表修饰【答案】A
【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。
A.“而”:连词,表承接。
句意:我恍然从梦中惊醒,长声叹息。
故选A。
11.请指出下列词语在《梦游天姥吟留别》一文里解释有误的一组()A.信.难求(实在)语.天姥(谈起)向天横.(遮蔽)势拔.(超出)
B.因.之(依据)渌(清澈)屐(木鞋)暝(天黑)
C.列(同“裂”)扉(门扉)回.车(运转)青冥
..(青天)D.向来(一向以来)觉时(梦醒时)安能(怎么能)摧眉(皱眉)
【答案】D
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
D.向来:原来。
摧眉:低眉。
故选D。
12.下列加点的词意义和用法相同的一项是()
A.①云霞明灭或.可睹①一食或.尽粟一石
B.①我欲因.之梦吴越①践华为城,因.河为池
C.①且.放白鹿青崖间①河汉清且.浅,相去复几许
D.①安.能摧眉折腰事权贵①沛公安.在
【答案】A
【详解】本题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“或”都指的是“有时”的意思。
B.因①依据;①凭借。
C.①暂且;①并且。
D.①怎么;①哪里。
故选A。
13.以下对“之”字解说正确的一项是()
A.云之.君兮纷纷而来下(结构助词“的”)
B.仙之.人兮列如麻(衬音助词)
C.惟觉时之.枕席(主谓之间,取消句子独立性)
D.失向来之.烟霞(衬音助词)
【答案】B
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“云之君”指的是神仙,“之”是一个衬音助词。
C.“之”是结构助词,“的”。
D.“之”是结构助词,“的”。
故选B。
14.下列诗句中加点词语解释错误的一项是()
A.对此欲倒.东南倾(倒:倒下)
B.栗.深林兮惊层巅(栗:使……战栗)
C.列缺
..霹雳(列缺:指闪电。
列,同“裂”)
D.忽魂悸.以魄动(悸:心惊,心跳)
【答案】A
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.句意:对着这天姥山,(却矮小得)好像要向东南方倾斜一样。
这首诗用的是夸张和对比的写法,天姥山很高,就好像其他山向它这里倾斜一样,不是“倒下”的意思。
“倒”,倾斜。
故选A。
二、选择题
15.《梦游天姥吟留别》中,下列画横线字的注音有错的一项是()
【答案】A
【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。
A.“渌水荡漾”中“渌”应读“lù”;
故选A。
16.下列对李白《梦游天姥吟留别》思想感情的理解中,恰当的一项是()
A.表现了“人生无常”的感伤情绪。
B.表现了不与权贵同流合污的思想感情。
C.表现了与东鲁诸公分别时的离愁别恨。
D.既有“人生无常”的感伤,又有不与权贵同流合污的思想。
【答案】D
【详解】本题考查学生理解诗歌情感的能力。
《梦游天姥吟留别》中“古来万事东流水”表达了世事不可把握,“人生无常”的感伤,包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。
人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。
李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视,表现不与权贵同流合污的思想感情。
AB两项“‘人生无常’的感伤”“不与权贵同流合污的思想感情”,都只是一个方面。
C项“与东鲁诸公分别时的离愁别恨”于文无据。
这首诗就是他告别东鲁朋友时所作,所以又题作“梦游天姥山别东鲁诸公”,此诗以记梦为由,抒写了对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神,并没有抒发与东鲁诸公分别时的离愁别恨。
故选D。
17.下列诗句中,所用修辞与其他三项不同的一项是()
A.脚著谢公屐,身登青云梯
B.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城
C.世间行乐亦如此,古来万事东流水
D.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语
【答案】B
【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
A.用“青云梯”比喻高耸入云的山路,运用了比喻;
B.说天姥山比五岳还更挺拔,有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。
运用夸张手法描写天姥山的高峻;
C.把“古来万事”比作“东流水”,运用了比喻;
D.把“大弦嘈嘈”的弹奏声比作“急雨”声,把“小弦切切”的弹奏声比作“私语”声,运用了比喻。
故选B。
18.下列加点词的注释不正确的一项是()
A.安能摧.(低)眉折腰事权贵B.失向来
..(原来)之烟霞C.天姥连天向天横.(耸立)D.须.(等到)行即骑访名山
【答案】C
【详解】本题考查学生理解文言文实词含义的能力。
C.“横(耸立)”错误。
“天姥连天向天横”意思是“天姥山高耸入云,连着天际,遮蔽了天空”。
“横”,遮蔽。
故选C。
三、小阅读-课内
19.《梦游天姥吟留别》中诗人看透世事,以寻仙访道为追求,同学们对此颇多评论。
下列评论不当
..的一项是()
A.隐逸山林,养命修身,是一种理想的人生。
B.诗人逃避现实的表现,这种思想略显消极。
C.诗人无奈选择的道路,已做到不随波逐流。
D.这是以远离现实来表示对权臣贵戚的鄙弃。
【答案】A
【详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
A.“是一种理想的人生”错,李白的寻仙访道不是像秦始皇那样为了满足个人私欲,这也不是他的理想,而是一种对黑暗现实的消极反抗,是对权贵的鄙弃和不妥协。
故选A。
20.下列对《梦游天姥吟留别》《登高》的理解,不正确的一项是()A.《梦游天姥吟留别》“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”并非实指,只是极言其高;诗人并不直接说天姥山多高,即用比较和衬托的手法,把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。
B.《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗,也是一首游仙诗。
所写的梦游,也许并非完全是虚托的。
虽然诗末有不卑不亢的气概,但作者逃避现实,消极颓废,不免给人一定的消沉之感。
C.《登高》是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔大、气氛沉郁悲凉的七言律诗。
前两联写登高闻见之景,后两联抒登高感触之情,由情选景,寓情于景,浑然一体。
格调雄壮高爽,慷慨激越,古今独步。
D.《登高》前四句写登高见闻,诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写出了千古流传的佳句,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣词,达到了奇妙难名的境界。
【答案】B
【详解】本题考查学生评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。
B.“消极颓废,不免给人一定的消沉之感”错误,诗中确实流露了“逃避现实”的想法,略显“消极”,但是没有“颓废”和“消沉”的情绪。
故选B。
21.下列对《梦游天姥吟留别》相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.诗歌突破了一般送别、留别诗的惜别伤离的老套,而是借留别来表明自己不事权贵的政治态度,给人耳目一新的感觉。
B.诗歌开篇以整齐的对句写出两个虚实相映的形象,以仙山的虚幻难觅反衬天姥山的实际存在,表现出诗人对名山胜境的向往。
C.这是一首记梦诗,也是一首游仙诗,诗人运用夸张、想象等手法描绘幻想中的世界,塑造幻想中的形象,极具浪漫主义色彩。
D.诗歌最后写出了诗人傲岸不羁的个性和不卑不亢的气概,他劝诫人们要及时行乐,游访名山,这样才能保持自己独立的人格。
【答案】B
【详解】本题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。
B.“反衬天姥山的实际存在”错误。
用瀛洲的神秘来正面衬托天姥山的神秘莫测。
故选B。
22.以下对《梦游天姥吟留别》这首诗判断不正确的一项是()
A.《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌。
B.这首诗随诗人情感与思绪的变化,句式与节奏也在不断变化。
“列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开”四句,节奏紧凑,生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势。
C.诗人两次提及谢公,是对谢灵运的仰慕,表达远离现实寄情山水,寻得精神解脱之情。
D.这首诗写于唐玄宗天宝四年,作者性格傲岸,却在长安受到权贵的排挤,所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想。
【答案】A
【详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
A.“游历了天姥山之后”错,这首诗歌描绘的是梦中的情境,是“梦游”而非“游历”。
故选A。
23.下列对《梦游天姥吟留别》的内容和艺术手法分析不正确的一项是()A.“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”并非实指,只是极言其高;诗人并不直接说天姥山多高,而用比较村托的手法,把那高耸入云的样子写得淋滴尽致。
B.诗人完全摆脱了诗律的束缚,随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。
这种句法、韵法适应了李白狂放的性格,奇绝的想象,忽高忽低的情感流程,达到了内容和艺术形式的高度统一。
C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住过,李白有意仿效之。
D.这是一首记梦诗,也是一首游仙诗,所写的梦游,也许并非完全是虚托的。
虽然诗末有不卑不亢的气概,但仍给人一定的颓废消沉之感。
【答案】D
【详解】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
D.“仍给人一定的颓废消沉之感”错误,诗中确实流露了“逃避现实”的想法,但是没有“颓废”和“消沉”的情绪。
故选D。
24.下列诗句的节拍划分错误的一项是()
A.越人/语/天姥,云霞/明灭/或/可睹
B.脚/著/谢公屐,身/登/青云梯
C.忽/魂悸/以魄动,恍/惊起/而长嗟
D.安能/摧眉/折腰/事权贵,使我/不得/开/心颜
【答案】B
【详解】本题考查学生分析诗句的节拍划分的能力。
B.“脚/著/谢公屐,身/登/青云梯”错。
五言诗句一般划分为“二三”格式更为合理,所以正确的断句是“脚著/谢公屐,身登/青云梯”。
句意:脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
故选B。
25.对“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞”四句理解错误的一项是()
A.这四句与“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月”相照应,作为过渡句,一个写进入梦境,一个写回到现实。
B.句中“忽”写出了对好梦不常惆怅,“恍”写出了梦幻破灭的烦恼,“长
嗟”“惟”“失”写面对现实的痛苦。
C.“向来之烟霞”指诗歌开头“海客”“越人”的言论及诗人自己对天姥山高大雄伟的描写。
D.这四句写仙境倏忽消失,梦境旋即破灭,不能随心所欲地在梦幻中翱翔,而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛苦心情,表达对现实的不满。
【答案】C
【详解】本题考查学生赏析诗歌句子的能力。
C.“指诗歌开头‘海客’‘越人’的言论及诗人自己对天姥山高大雄伟的描写”说法错误,“向来之烟霞”指的是梦中天姥山的烟霞。
故选C。
26.下列判断不正确的一项是()
A.“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”并非实指,只是极言其高;诗人并不直接说天姥山多高,即用比较和衬托的手法,把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。
B.诗人完全摆脱了诗律的束缚,随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。
这种句法、韵法适应了李白狂放的性格,奇绝的想象,忽高忽低的情感流程,达到了内容和艺术形式的高度统一。
C.诗人有平交诸侯、致君尧舜的理想,却受到权贵的排挤,但他性格清高傲岸,因此在诗句末尾发出蔑视权贵的呐喊。
D.这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。
所写的梦游,也许并非完全是虚托的。
虽然诗末有不卑不亢的气概,但作者逃避现实,消极颓废,不免给人一定的消沉之感。
【答案】D
【详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
D.“但作者逃避现实,消极颓废,不免给人一定的消沉之感”错,“逃避现实”有,“消极”也说得上,但是没有“颓废”“消沉”。
故选D。
27.下列对课文内容的理解与分析,不正确的一项是()
A.《立在地球边上放号》的主体形象是放声呼号的巨人,象征了诗人的自我形象。
本诗抒发了对破坏旧世界、创造新时代的渴望,表达了“五四”时期狂飙突进的时代精神。
B.《哦,香雪》的故事发生在改革开放初期刚通火车的山村。
小说通过激烈的冲
突和曲折的情节,描绘了香雪等几位姑娘的心理变化与波澜,折射出山村生活的新变化。
C.《红烛》写于十九世纪二十年代,它是闻一多同名诗集《红烛》的序诗。
红烛要用微弱的光和热照亮险恶的前途,烧破世人的迷梦。
诗人借景抒情,表达自己只问耕耘不问收获的献身精神。
D.《梦游天姥吟留别》一诗摆脱了诗律的束缚,以七言为主,笔随兴至。
这种写法与李白奇绝的想象、大胆的夸张相融合,达到了内容与艺术形式的高度统一。
【答案】B
【详解】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“小说通过激烈的冲突和曲折的情节”错,作品没有着笔于轰轰烈烈的大场面,也未设置激烈的矛盾冲突,更无曲折离奇的故事情节,它只是捕捉住瞬间,撷取小小的生活场景,将艺术描写聚焦在人物身上。
细致入微地描绘她们的心理变化与情感波澜,由此折射出现代文明给山村带去的新变化。
故选B。
28.下列选项中,对于相关文本的解说,错误的一项是()
A.辛弃疾《永遇乐·京口北古亭怀古》为词人登高远眺、怀古伤今之作。
词末用典,以廉颇自比,表达自己壮志难酬的悲叹和仍愿为国效力的心志。
B.李清照《声声慢》(寻寻觅觅)以朴素清新的口语入词,抒写词人在国破家亡遭受劫难后的忧愁苦闷,通篇写“愁”,徘徊低迷,婉转凄楚。
C.《诗经·芣苢》六个动词“采、有、掇、捋、袺、襭”的变化,既表现了采芣苢的劳动过程,又体现了人们劳作时的欢欣和热情。
D.李白《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗,也是一首游仙诗。
诗人描绘梦境是在逃避现实,在现实中消极颓废,给人一种消沉的感觉。
【答案】D
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。
D.“诗人描绘梦境是在逃避现实,在现实中消极颓废,给人一种消沉的感觉”错误。
诗人通过梦境的美好来反衬现实的黑暗残酷,抒发了对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神,没有表现消极颓废的状态。
故选D。
29.对下列诗句解释有误的一项是()
A.“势拔五岳掩赤城”是说天姥山的山势高过五岳,遮掩了赤城。
赤城是南方一座山城的名字。
B.“一夜飞度镜湖月”的意思是一夜之间就飞过了倒映着月影的镜湖。
镜湖又名鉴湖,“镜”“鉴”同义。
C.“谢公宿处今尚在”句中的“谢公”是指南朝诗人谢灵运,他游天姥山时曾在剡溪住宿。
D.“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路。
梯,指山路上的石阶。
【答案】A
【详解】本题考查学生理解诗句意思的能力。
A.“赤城是南方一座山城的名字”错误,“赤城”是山名,在今浙江天台北部。
故选A。
30.下列对李白《梦游天姥吟留别》描绘的形象的分析中,不当的一项是()A.主体部分描绘的是梦幻中游天姥的情景。
B.诗人运用想象夸张的手法,描绘梦幻中的世界,塑造幻想中的形象。
C.诗人描绘的幻想中的形象是自己理想的寄托,是与丑恶现实完全对立的。
D.诗人描绘的幻想中的形象是自己生活经历的曲折反映,是现实世界的缩影。
【答案】D
【详解】本题考查学生鉴赏诗歌形象的能力。
D.“是现实世界的缩影”错误,诗人描绘的幻想中的形象是自己生活经历的曲折反映,也是现实世界的曲折反映,作者通过曲折的反映来表达自己对理想的寄托之情。
故选D。
31.下列选项对《梦游天姥吟留别》分析不正确的一项是()
A.诗人之所以提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运在政治上失意后,退隐山林,游山玩水,曾在剡溪住过,李白有意仿效之。
B.本诗句式节奏随诗人情感而变化。
“列缺霹雳”四字连用四字句,节奏紧凑,表现出洞天石门打开时的雄伟气势。
C.诗人有平交诸侯、致君尧舜的理想,却受到权贵的排挤,但他性格清高傲岸,因此在诗句末尾发出蔑视权贵的呐喊。
D.此诗是一首记梦诗,也是游仙诗。
全诗意境雄伟,富有现实主义色彩。
形式上杂言相间,堪称绝世名作。
【答案】D
【详解】本题考查学生理解分析诗歌内容的能力。
D.“富有现实主义色彩”错误,这首诗歌用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法,组成一
幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图,构思精密,意境雄伟,内容丰富曲折,形象辉煌流丽,感慨深沉激烈,富有浪漫主义色彩。
故选D。
32.下列对于《梦游天姥吟留别》的评析不正确的一项是()
A.这首诗写梦游名山,内容丰富、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽、缤纷多彩、富有浪漫主义色彩。
B.形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,体制解放。
信手写来,笔随兴至,诗才横溢,堪称绝世名作。
C.诗中写神仙出现时,“日月照耀金银台”“仙之人兮列如麻”等句正是人世间生活的反映,从中我们可以看出诗人对宫廷生活的向往。
D.在这首诗中,李白对权贵表现出一种蔑视,对个人的尊严表现出了强烈的追求。
【答案】C
【详解】本题考查学生分析概括诗人在文中的观点态度的能力。
C.“‘日月照耀金银台’‘仙之人兮列如麻’等句正是人世间生活的反映,从中我们可以看出诗人对宫廷生活的向往”理解有误,此句描写表现李白对仙境的向往,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无缥缈的描述中,依然着眼于现实。
神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
可见不是“对宫廷生活的向往”,而是对现实世界的失望。
故选C。