江西省安福二中、吉安县三中2018_2019学年高一语文上学期第二次联考试题(含解析)

江西省安福二中、吉安县三中 2018-2019 学年高一语文上学期第二次
联考试题（含分析）
第I部分（选择题共70分）
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述类文本阅读（9 分）
阅读下边文章，达成以下小题。

殷墟甲骨文是商朝后期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其余贵族利用龟甲兽骨占卜
吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。

殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而
深远的影响。

甲骨文的发现证明了商王朝的存在。

历史上，系统叙述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商朝较远，即便公认保存了许多商人语言的《尚书·盘庚》篇，
其中亦多杂有西周时的词语，明显是被改造过的文章。

所以，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。

甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字显现
在学者眼前，使商史与传说时代分别而进入历史时代。

特别是 1917 年王国维写了《殷卜辞中所见
先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料
印证，是基本靠谱的。

论文无可反驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是的确存在的。

甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文件中有关中国古史记录的可信性加强。

因为这一发现促进史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确
如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏
王世系唯恐也不是向壁虚假，特别是在 20 世纪 20 年月疑古思潮流行期间，甲骨文资料证明了
《殷本纪》与《世本》的靠谱程度，也使历史学家开始挣脱疑惑，对古典文件的靠谱性恢复了信心。

甲骨文的发现同时引起了震惊中外学术界的殷墟挖掘。

“五四运动”促进中国的历史学
界发生了两大变化：一是倡导脚踏实地的科学态度，古史辩派对全部经不住史证的旧史学的
无情批评，令人痛感中国古史上科学的考古资料的极端困穷；二是历史唯心主义在史学界产
生了巨大影响，1925 年王国维在清华国学研究院讲解《古史新证》，力倡“二重凭证法”，
亦使中国历史学研究者开始往重地下出土的新资料。

这些历史因素对近代考古学在中国的兴
起拥有催生作用。

1928 年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始挖掘殷墟，其最先的
目的乃是持续找寻甲骨。

而第二次挖掘时，已从主要找寻甲骨变为了对整个旧址所有遗存的科
学挖掘。

甲骨文的发现还大大加快了对传统的中国文字学的改造。

汉代此后中国的文字学家崇尚许慎的《说文解字》，传统的文字学主假如《说文》学；但因为北宋以来金石学的发展，特
别是对金文的研究，已不停地用商周古文字对《说文》的文字学进行增补。

到了清朝，对金石
学的研究进一步深入，使《说文》的威望性遇到了极大的冲击。

甲骨文的发现供应了汉字
的初期形式，其构成离小篆甚远，多有象形、会心文字，令当时学者眼界大开。

《说文》以小篆为本解说字源的理论难以保持，此后中国文字学就进入了一个新的期间。

1.
（摘编自朱凤瀚《近百年来的殷墟甲骨文研究》
以下对于原文内容的表述，不正确的一项为哪一项（）
）
A.殷墟甲骨文是商朝后期王公贵族占卜凶吉时写刻在龟甲或兽骨上的文字，它的发现对中
国学术界产生了深远的影响。

B.在殷墟甲骨文发现以前，人们只好从有限的文件记录中认识中国历史上存在一个商王朝，但是这些文件却并不是成于上代。

C.因缺乏成于商朝的文字史料，所以从安妥的角度出发，胡适认为古史研究大概可从西周
时代开始进行。

D.1917 年王国维写的《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证了然《史记·殷本纪》所载内容的真切性。

2.以下理解和剖析，不切合原文意思的一项为哪一项（）
A.在 20 世纪 20 年月疑古思潮流行期间，一些历史学家对《世本》的靠谱性将信将疑，认
为其中记录的一些内容唯恐是虚假的。

B.旧史学的研究既缺乏脚踏实地的科学态度，又缺乏科学的考古资料。

因此它遇到古史辨
派的无情批评。

C.王国维的“二重凭证法”让中国历史研究者认识到，在考据古史时不单要着重历史文件
的记录。

也要重视地下出土的新资料。

D.许慎的《说文解字》没有益用汉字的初期形式，而主要依照小篆来研究古文字，这使它
在解说字源方面存在着必定的不足。

3.依据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项（）
A.《尚书·盘庚》明显是后代改造过的文章，由此看来，只管其中保存了很多商人语言，
可是仅凭此篇仍不足以证明商王朝的存在。

B.若想证明司马迁在《史记·夏本纪》中记录的夏王朝与夏王世系的客观存在，还要依赖
地下出土的新资料。

C.第二次殷墟挖掘的目的发生了改变，是因为历史语言研究所认识到，除了甲骨以外，旧
址的其余遗存也能够作为研究中国历史的资料。

D.直至殷墟甲骨文被发现，学者们研究先民的造字之法才有所凭依，此后中国的文字学就
进入了一个新的期间。

【答案】 1.D 2.B 3.D
【分析】
【 1 题详解】
试题剖析： D 原文是“殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证”。

【 2 题详解】
试题剖析：原文是“对全部经不住史证的旧史学”。

而不是 B 选项的“旧史学”。

【 3 题详解】
试题剖析：题干要求选出“依据原文内容，以下说法不正确的一项”， D 项“直至殷墟甲
骨文被发现，学者们研究先民的造字之法才有所凭依”歪曲文意。

原文“汉代此后中国的文
字学家崇尚许慎的《说文解字》，传统的文字学主假如《说文》学”，意思是说“中国的文
字学家很早就把许慎的《说文解字》作为研究先民造字之法的凭依”了，而“殷墟甲骨文被
发现，不过大大加快了对传统的中国文字学的改造”，关系错误。

（二）文学类文本阅读（15 分）
阅读下边文章，达成以下小题。

人在胡同第几槐
刘心武
五十八年前跟从父亲母亲到达北京，此后定居此地再无迁挪。

北京于我，缘分之中，有槐。

童年在东四牌楼隆福寺邻近一条胡同的四合院里居住。

那
大院后身，有巨槐。

那株巨槐，我仰开端，脖子酸了，还不可以望全它那顶冠。

巨槐叶茂如伞，
网住好大一片阴凉。

最喜爱它开花的时候，满树挂满一嘟噜一嘟噜白中带点嫩黄的槐花，于是，就有院里还缠着小脚的老奶奶，指挥她家孙儿，用好长好长的竹竿，去采下一笸箩新鲜
的槐花，而我们一群小伙伴，就会会合到他们家厨房邻近，先是闻见香气，而后，就会从老
奶奶让孙儿捧出的圆形盖帘上，分食到用鸡蛋、蜂蜜、面粉和槐花烘出的槐花香饼
此后我搬出那四合院了，但依旧会在梦里到达巨槐之下，梦幻是现实的变形。

我会感觉
自己在把一根长长的竹竿，费劲地举起——不是采槐花，而是采槐花谢后结出的槐豆——如
果槐花意味着甜蜜，那么槐豆就意味着苦涩，过去北京胡同杂院里生活困难的人家，每到槐豆成熟，就会去收集，将它晾干后卖给药房做药材在梦里，我费全力气也揪不下槐豆来，而巨槐顶冠忧如乌云，又化为火烫的铁板，朝我砸了下来，我想喊，喊不作声，想哭，哭不
出调恶梦醒来是清早，但迷瞪中，也还懂得喟叹：生计自有困难面，世道不免多诡谲
除了院子里的槐树，还有更可爱的胡同路边的路槐。

槐树有多种，国槐虽魄力，若论娇
媚，则仿佛略输洋槐几分。

洋槐开花在春季，一株大洋槐，开出的花能香满整条胡同。

北京胡同四合院树木种类众多，而最让我有家园之思的，是槐树。

东四牌楼邻近，此刻仍
保存着若干条整齐的胡同。

胡同里，依旧还有寿数很高的槐树，有时还会是连续好多株，甚至
一大排。

不要只对胡同的院墙门楼木门石墩感兴趣，树也很重要，槐树特别值得珍爱。

青年时
代，就向来想画这样一幅画，胡同里的大槐树下，一架骡马大车，静静地停在那边，
骡马站着瞌睡，车把式则铺一张凉席，睡在树荫下，车上露出些卖剩的西瓜这画一直没画
出来，此刻假如要画，大槐树依旧，画面上却不应有早已严禁入城的牲畜大车，而应当画上艳红
的私人小轿车
过去从空中俯瞰北京，中轴线上有“半城宫殿半城树”一说，假如单俯瞰东四牌楼或许
西四牌楼一带，则青瓦灰墙忧如起伏的波涛，而其中团团簇簇的树冠，则忧如绿色的帆船。

这是我定居五十八年的古城，我的童年、少年、青年、壮年的歌哭悲欢，都融进了胡同院落，
融进了槐枝槐叶槐花槐豆之中。

可是，别盼望我会在这篇文章里，附和某些高人的高论——北京的胡同四合院一点都不
能拆不可以动城市的改变自然包含着拆旧与建新，拆建毕竟是一种活力的表现，而一个民
族在经济腾飞期的亢奋、激进以致天真、莽撞，反应到城市规划与改造中，总会留下一些短
期内难以抹平的疤痕。

我主张在北京旧城中多区分一些保护区，一旦归入了保护区就要的确
仔细地实行保护。

在此前提下，对非保护区的拆与建都采纳个案剖析，该容忍的容忍，该反
对的反对。

发展中的北京的确有杂乱与失误的一面，但北京依旧是一只不沉的航空母舰，我
对她的挚爱，丝毫没有摇动。

近来我用了半时节间，徜徉在北京平定门内的旧城保护区，走过很多条胡同，亲密了许
多株槐树，发小打来手机，问我在哪儿。

我说，你该问：岁移小鬼成翁叟，人在胡同第几槐？
( 取材于《北京青年报》，有修改 )
4.以下对文章内容的理解，不正确的一项为哪一项()
A.作者心中前后两幅画虽有变化，但大槐树不变，表示作者对北京的传统生活一直热爱。

B.作者在文中再三指出五十八年定居在北京，是为了重申北京与自己一世相伴，密不行分。

C.过去从空中俯瞰北京，中轴线上有“半城宫殿半城树”之说，显示老北京与古槐相依相
存。

D.固然作者对胡同四合院很有感情，但他认为将胡同四合院所有拆掉是北京发展必需过程。

5.在不同期间，“那株巨槐”给“我”的感觉不同。

请分别归纳“我”童年时和搬出四合
院后对巨槐的感觉。

6.作者在文末用两句开创的诗句作结，作者这样写想表现什么？这样写有什么利处？
【答案】 4. D 5.年幼时，“我”感觉了槐树巨大的庇荫和恩泽，领会到了浓浓的人情。

搬出了四合院此后，“我”则对槐树有了新感觉，能从槐树中领会到生计的困难、人生的苦涩。

6.作者经过这两句诗表达自己从小到多数对以槐树为代表的胡同四合院生活有深深的依恋
( 或热爱 ) ，这样写，使文章更为令人回味，更真切地抒发依恋情怀，也能够点明要旨，使表
达更富裕文采，同时起到与题目照料的作用。

【分析】
【 4 题详解】
本题考核对文学作品的思想内容与艺术特点的综合赏析能力。

答题时要求明确详细的查核的
重点，而后联合文章内容判断正误，题中 D项，“他认为将胡同四合院所有拆掉是北京发展
必需过程”错误，作者并无认为将胡同四合院“所有”拆掉是北京发展必需的过程”，作者主张在旧城多划保护区，而且对非保护区的拆与建采纳个例剖析。

应选D。

【 5 题详解】
本题考察剖析作者在文中的看法态度的能力。

要求归纳“我”童年时和搬出四合院后对巨槐
的感觉。

答题时注意答题的区位，依据文中的重点句子作答，作者童年时对巨槐的感觉可从
文章第 2 段中的“巨槐叶茂如伞，网住好大一片阴凉”“分食到用鸡蛋、蜂蜜、面粉和槐花烘出的槐花香饼”加以归纳；而搬出四合院后对巨槐的感觉则可主要参照第 3 段的“那么槐豆就意味着苦涩”“生计自有困难面，世道不免多诡谲”进行总结。

【 6 题详解】
本题考察剖析文学作品语言、形象及表达技巧的能力。

要求剖析文章的结尾用两句开创的诗
句作结，作者这样写想表现的内容和作用，答题时可从思想内容和表现形式两个角度进行思考，同时要考虑语段所处的地点是文章的结尾。

从内容看，古语云“诗言志”，作者用诗句
总结全文，自然有其表达思想感情的作用，这就是对以槐树为代表的北京胡同四合院生活的
深深依恋之情；从构造上看，即响应标题。

【点睛】剖析文中的某情节的作用题目，第一要简单的归纳该情节，而后从内容和构造两个方
面剖析作用，内容上主假如在人物的塑造和要旨的表达上表现，构造上注意前后的照料、
情节的推动，还要注意一些手法，比方对照、衬托、抑扬等，本题主要从人物塑造、要旨的
表达和情节的照料的角度进行剖析。

（三）适用类文本阅读（12 分）
阅读下边的文章，达成以下小题。

资料一
丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全
国，“圈粉”无数。

在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代，“中国诗词大会”以优雅的方
式崭露头角。

人们关注“中国诗词大会”，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨
露的源泉活水。

诗词多数比较凝练，朗朗上口。

阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，
同时也能感知诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视线。

阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提高人们对生活的感知能力，学习像诗词作者
相同去感觉和思虑生活。

人们关注“中国诗词大会”，还因为此刻人们的生活节奏较快，每日八小时上班，满负荷运行，单一无聊的生活让人感觉压迫，而读诗能够临时疏解内心的阴暗。

“中国诗词大会”
以令人着迷的形式吸引人们亲密诗词，从诗词之美中获得生活的诗意。

生活需要诗意，但诗意其实不自但是然地存在。

一个人只有徜样于诗词、发现诗意，才能
在与诗词相会的过程中提高文化修养，让心灵空间更饱满。

生活不不过柴米油盐，还有诗和远方。

（摘编自“中国新闻第一版广电网”，记者李兆清）资料二
近期，中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。

央视科教频道总监阚兆江说：“诗词是感情的抒发，节目集中显现了中华诗词文化的魅力，引起了广大观众的文化认可和感情共
鸣，也坚定了国人的文化自信。

‘百人团’成员最小的7 岁，武亦姝16 岁，陈更20 多岁，看到他们那么年青，就感觉中华文化后继有人。

”
腹有诗书气自华，这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。

“中国诗词大会”总
导演颜芳回想，第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦姝，不论是在地方选拔还是在现场
竞赛中，都特别淡定。

“她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发
现没必需，她脸上特别沉静。

”
或许，传统诗词已经离我们的平常生活有些遥远，而诗词大会正在拉近这个距离。

阚兆江流露，其实诗词大会的题库内容 85％以上来自中小学课本，所以对观众而言有一种
“熟习的陌生感”。

“我们不是文人雅士的沙龙，得让人看得懂，从大家熟习的诗词名篇切入，能够拉近和观众的距离。

”阚兆江说，“每一道题不单是题目，还是话题的开启，让诗词和古此生活有
一种联系。

我们不是要做一场考试，而是想经过诗词陶冶人们的情操，滋润人们的心灵。

”
所以，诗词大会的题目都颇“接地气”。

比方，把“减肥”与“楚王好细腰，宫中多饿
死”联系，把“化妆”与“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”联系，“求田问舍，怕应羞
见，刘郎才华”对应的则是“购房”——都是当下年青人关怀的话题。

诗词对这些年青人来说，已经成为生活的一部分。

颜芳说：“其实诗词的功能到现在没有
失掉，写诗就跟发朋友圈相同，都是感情的表达，很风趣，也很时髦。

”
诗词大会谢幕，而青年一代的诗意生活如日中天。

（摘自《中国青年报》，记者蒋肖斌）资料三
诗词综艺火爆，近来令朋友圈和各样群话风突变，忽如一夜春风来，答题对诗、玩“飞
花令”蔚然成风。

众声吵闹之下，舆论也出现了反弹，如“从诗词大会生出学霸情结是一种不堪”“诗词大会说白了还是一场电视秀”等。

16岁的上海女生武亦姝获胜，成了风靡网络的古典风少女偶像，与新媒体喧哗流传形
成比较的是，女孩淡定拒绝了媒体采访。

江苏省盐城中学语文老师刘百生告诉记者，“会背
古诗的孩子成了古代才女的代名词，成了令人敬羡的‘他人家的孩子’。

但高潮老是令人警惕，这不代表我们的诗词教育很成功，反而说明公民整体古诗词涵养很缺。

喜好古诗词在当下还是很是小众。

”
在节目中，九宫格、扰乱项、抢答等定胜败的方式，也让教育界人士嗅出了“应试”滋
味。

也有选手靠“蒙”答对题目，在一些老师看来，这就是当下应试教育最厉害的地方，以
答题技巧取胜，这个节目俨然一场标准化考试。

“应试思想”是一直令教育界人士矛盾的纠结点。

“应试思想”模式致使古诗词多被视为
“语言资料”，学生们不过机械记忆与练习，记知识点多过流传文化，背叛其作为“文学”和“文化”的实质。

近来几年来，被誉为“综艺清流”的“百家讲坛”、汉字听写大会、成语大会等文化嘉会风靡一时，但人们对传统文化的冷淡仿佛没有从根本上改变。

人们追捧这些文化嘉会的原由，
在于人们对中国文化中最雅致的文字有一种跪拜的心理，即便此刻浸淫于网络语汇，仍心向往之。

这也是此刻的家长在孩子三四岁时就令其背古诗的原由。

惋惜，孩子的精神生活最后
仍被奥数和考级等占有，缺失了“诗和远方”。

借古诗词学霸爆红的契机，教育界人士期望能在全社会的努力下，改良古诗词教育的整体气氛，以减少孩子的背书之苦，让孩子带着热爱，去舒适感觉和品尝古诗词之美。

当喧哗的现代社会与传统文化有了一次次漂亮的“相逢”，中华文化基因逐渐清醒，这危机中的微曦，则弥足宝贵。

（摘编自《扬子晚报》，记者张楠）
7.以下对上述资料的理解，最为正确的一项为哪一项
A.三则资料关注的都是“中国诗词大会”在丁酉新春爆红的现象，都充足必定了这档综艺
节目所带来的踊跃的社会影响。

B.资料一重视论述“中国诗词大会”风靡全国的原由，资料二从主创者的角度重视论述举
办“中国诗词大会”的意义和初衷。

C.资料二和资料三都选用了“中国诗词大会”第二季总冠军武亦姝的例子，旨在说明“腹
有诗书气自华”的道理。

D.三则资料都关注中国传统文化的继承和弘扬问题，但对传统文化的发展远景其实不都抱
以乐观的态度。

8.以下对上述资料的剖析，较为合理的一项为哪一项
A.三则资料根源不尽相同，有报纸，有新闻网站，但都实时捕获到了社会热门，表现了新
闻讲究时效性的特点。

B.三则资料都谈到了“中国诗词大会”的影响，对比较而言，第一、第三则资料的看法更
能代表观众们对“中国诗词大会”的广泛见解。

C.对于同一综艺现象的报导，三家媒体的受众不同，报导的重视点也不相同，比方《中国
青年报》就突出重申了青年一代与诗词的关系。

D.三则资料都不着重对新闻事实的详尽报导，而重在论述对诗词综艺节目火爆现象的见解，以
引起人们的思虑。

9.“中国诗词大会”这一综艺节目产生了如何的影响?请综合以上三则资料进行归纳。

【答案】 7. B 8. A
9.①“中国诗词大会”带领人们重温经典诗词，进而提高了人们的生活品位，让人们在原
本单一无聊的生活中发现了诗意和远方；②“中国诗词大会”所选择的诗歌都很接地气，从而拉近了传统诗词与现实生活的距离，吸引人们爱上古诗词，有助于推动古诗词的普及；
③“中国诗词大会”这一综艺节目的爆红，引起人们对诗词教育以致如何传承传统文化的理
性思虑；④“中国诗词大会”集中显现了中华诗词文化的魅力，引起了人们的文化认可和情
感共识，催生了国人的文化骄傲感。

【分析】
【 7 题详解】
本题考察学生挑选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，而后再
到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容能否符合，二看选项所答与题干所问能否一致，
考察的实际上是学生的仔细和耐心。

对于此类题目，应先审题，掌握以下几点，一是选择“正
确”还是“不正确”的一项，二是选择“一项”或是“两项”。

比方本题中，“以下对上述
资料的理解，最为正确的一项”， A 项，“三则资料关注的都是‘中国诗词大会’在丁酉新
春爆红的现象，都充足必定了这档综艺节目所带来的踊跃的社会影响”理解有误，资料二是从主创者的角度重视论述举办“中国诗词大会”的意义和初衷，还有资料三的见解有所保存。

C项，资料三选用武亦姝的例子其实不是为了“说明‘腹有诗书气自华’的道理”，而是
为了引起人们对诗词教育以致如何传承传统文化的理性思虑。

D项，“其实不都抱以乐观的态度”理解有误，三则资料“对传统文化的发展远景”都抱以乐观的态度。

应选 B。

【8 题详解】
本题考察挑选整合信息，掌握文中看法态度能力。

解答此类题，要辨明检索区间，确立对应语
句；联系上下文领会，要死抠字眼；对词语的讲解要抓住实质，将解说的含意放在被解说的词
语处，看上下文能否连接、适合；追求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原
文理解，联系全文的偏向性，检查该解说能否与全文保持一致。

题干要求选出“对上述资料
的剖析，较为合理的一项”，考生应到文中找出有关的内容，而后与选项进行比较。

B 项，“第一、第三则资料的看法更能代表观众们对‘中国诗词大会’的广泛见解”理解有误，第三则资料是部分教育界人士的看法，不必定能代表观众们的广泛见解。

C 项，“三家媒体的受众不同”理解不正确，三家媒体的受众有交错。

D 项，“三则资料重在论述对诗词综
艺节目火爆现象的见解”理解有误，资料二是从主创者的角度重视论述举办“中国诗词大
会”的意义和初衷。

应选A。

【 9 题详解】。