论情感在思想政治理论课教学中的作用

三要用 心热爱 学生 。 教育的力 量很大 程度 上源 于教师 热爱教育 的情感 ，教师对学 生热 爱程度标志着 教师对学生 的责 任心 的强 弱。 “ 爱是 鉴别教育 的尺度” ， 教师 对学生应该 亲近 、 信任 、 有期 望 ， 这样学 生才会 对教 师产生 依恋仰慕 之 心， 在教 师情感 的教化下 ， 受 到很好 的教 育 。 热 爱学 生的教
另 一方面学 生感到枯燥 无聊 ， 听不进去 。 重“ 理” 轻“ 情” 教 育
方式 的弊端表现 在 ：一是面无表情地 讲道理 ，没有情感 波
动， 所 说有理无 力 ， 寡 淡无味 ， 不 能调动学 生 的情 绪 ； － － 是 不 切 合实 际 ， 不 考虑学 生的实 际 问题 ， 一味 照本 宣科 ， 忽视 探
果和 育人 目的。
关键 词 ： 大学生 ； 情感 ； 思想教 育
一
、
情感在教 育中的作用
去认识去探索 。 “ 亲其 师 ， 信其道 ” 就是学生 对一个教师有 了
感情 ， 便 愿 听其 言 ， 愿遵其 嘱 。 有经验 的教 师 由于 意识到情 感在思想教育 中的重要 地位和作用 。因此 十分重视情感 的 作用 ， 在教学过程 中总结 出很多经 验。 其 中值 得所有先进教
教 师情感的激发 、鞭策与熏 陶在 很大程度上影 响着教 育的 结果 。 用心施 教 ， 寓理 于Ｊ 隋， 融情于理 ， 让学生 易于接受 和乐 于接受并 内化 于心 ， 就是 良好 教育 的实施过程 。 与心灵相 同
级革 命家加里 宁说 ： “ 要 学生感动 ，首先就要教师感 动 。 ” 在 思想 政治理论课授课过 程 中， 若 只管用声音传递 知识 ， 而不
讲授共产主义 ，自身对共产主义认识程度的深浅就直接决
定 了课堂教育 的成败 和学生 的认可与否 。好 的演员之所 以 能够多得绝大 多数 观众 的认 可 ，关键就在 于他们能演谁像 谁， 能够做到 入木三分地刻 画所饰 人物形象 。 思想政治理论 课教 师上课也 同样如此 ， 否则就不能在学生 当中引起 共鸣 。 二要 打动他人 ， 先 打动 自己。 关 于这句话 ， 苏联 无产 阶
情 感的理解 。 当认 识与相应 的情感体 验发生共 鸣时 ， 人 们才 会 对此认识坚信 不疑 。 在一 定程度上 ， 教育 者在情感 上是否 打动 了学生 的心关系着大学 生思想政治教 育的成败 。
感情， 热爱 自己所 讲的 内容 。 教师对所讲 内容的态度直接影 响着教师情感 的发挥和学生受教 育的效果 。 例如 ： 要对学生
而 内化 ， 倘若 没有 “ 情” 。 那么“ 理” 便很难 进 入学生 心 里 ， 难
以成 为新 的“ 本 能” 反应 。 思想 政治理 论课教 学过程 中． 若 忽视 了情感 在教育 和 人 的活 动中 的作 用 ， 一 方 面教师 授课效 率 不高 ， 难 以讲授 ，
情， 是 自然而然 流露 的真实情 感 ， 而不是 逢场作 戏 ， 否则只 能被 学生 当作谈柄 ， 适 得其 反 。
在教 育教 学过程 中 ， 情感 与教 育息息 相关 、 如影 随形 ， 影响着学生 的接受能力 以及 教育活动 的正 常进行 。只有找 到情感沟通 的准确的契合点 。 实现教 育活动 的双 向互 动 ， 促
进情感的交流进程 ， 才可以使教育“ 三入’ Ｌ ＿ ＿ 入耳 、 入脑 、
人心 。我 国教育家夏 丐尊先 生曾用池塘 与水的关 系形象地 道 出教 育与情 感 的关 系 ， 感情 是爱 的前提 ， 教 育 因爱而 生 ， 没有爱就不 会有教育 ， 正如池塘 离不开水 一样 。“ 情感一
教改 探 索
论 隋感在思想政治理论课教学中的作用
万慧杰
（ 郑州轻工业 学院 ， 河南
摘
郑Hale Waihona Puke ４ ５ ０ ０ ０ ２ ） 要： 在 对 当代 大学生进行 思想政 治理论课教 学的过程 中， 情感是教 师和 学生沟通 的纽带 。 情 感沟通是 思政教 育教
学取得 良好效 果的重要 方法 。 只有掌握 正确的情 感教 育 方法 ， 加 强对思想政 治教 育 的研 究和创 新 ， 才能达到理 想的教 学效
作为教育 者 ， 进行思想 政治教育 的对象 是人 ， 而人是 具
有 丰富 情感 的 ． 特别 是 当代大 学生 ， 生活 在改 革开放 、 开拓
创新、 充 满生 机和 活力的社 会 背景 中。 他 们思 想活跃 、 感 情 丰富 、 求 知强 烈 ， 而且 又都 正处 于青年 时期 ， 其 思想 、 情绪 、 行 为 明显地表 现 出不稳定 ． 容 易激 动 。 也 容易 消沉 ， 感情 丰 富， 但 比较脆 弱 。 面 对最 富有情 感 的教育 对象 ， 有 的教师 在 教 育过程 中不 注重发挥情感 的作用 。 无法实施有 效 的教 育 。
的事 物 ， 并且 使读者产生 类似 的幻觉 。 ” 所以， 教 师授课就好 比艺术家 演奏 ， 他 在教 育学生 时 ， 如 同演 奏者一 般 ， 在 自己 营造 的氛 围 中感 动着 自己 ． 也 感动着 听众 。 如果 教师无 情 。
学生 无意 。 效果可想 而知 。 当然我 们这里所说 的情必须是真
用感 情教导学生 ， 则与听录音无异 ， 根本不 能深入学生 的心
灵。 老革命家徐特立 为了感动长沙修 业学校 的师生 ， 在讲述 列 强侵略 中国时 ， 血书爱 国决心 。 他的行为极 大地感动 了 自
己， 更 震撼 了听课 的广 大师生 。 雅 典修辞学家 朗吉弩斯 曾说 过： “ 说话人 由于其感情 的专注 和亢奋而似乎 见到他所谈起
育工作者引为信条的便是 “ 动之以情．晓之以理，导之以
行” 。
二、 教 师如何“ 寓情 于教 ”
一
要 对所讲 内容有感 而发 ， 要对 自己所讲 的 内容 富有
这 就是道德信 念 、 原则性 和精神力 量的血 肉的心脏 ； 没有情 感 ，道德就会变 成只能养成 伪君子 的枯燥无 味的语言 ” ， 这 句话十分鲜 明地揭示 出苏联 著名教育家苏 霍姆林斯 基对于