爱伦·坡的《那桶阿芒提拉多美酒》的诱惑

科技创新导报 Science and Technology Innovation Herald
244爱伦·坡（1809—— 1849）是美国19世纪上半叶著名诗人、短篇小说家、文学评论家，被誉为“侦探小说之父”，也以哥特式
小说（恐怖小说）著称于世，他的《那桶阿
芒提拉多美酒》[1]便是这后者的一个典型例子。

虽然在很多综合的文学作品选集中，爱伦坡的名下没选该小说，在《剑桥文学指南之四十一：爱伦·坡》[2]
中也没有特别关于该小说的论述；但是，在陶洁主编的《美国文学选读（第三版）》1中，第二章“埃德加·爱伦·坡”所选的却只有这篇小说①，可见该小说对于中国学习者的重要意义；在具体的文学教学过程中，该小说也表现出极强的魅力和教育价值。

已有江浩论述了该小说所展现的主人公蒙特利瑟的“恐怖的心灵阴暗的人性”[3]。

彭卓丽论述了该小说主人公“人格结构中的本我、自我和超我三种力量的争斗和流转”，因为失去平衡而导致谋杀与被杀
[4]。

高红云论述了该小说主人公蒙特利瑟作
为“叙述者的不可靠性”[5]。

郭萌论述了该小说的道德寓意[6]。

但他们尚未结合人文现实，尚未结合读者特别是大学生心理人格发展的实际和期待，因而尚未有针对性地发掘对读者特别是大学生的心理人格启示与教育意义。

而作为选入大学教材中的作品，教学意义与教育意义是其核心。

因此，很值得再探索深发掘，用弗洛伊德开创的“心理
分析”理论解读该小说，特别是用其“心理人格三重结构”理论进行综合立体分析，就会发掘深刻的心理人格教育意义；具体就是，通过对主人公、作家和读者三方面的心理人格分析，揭示本我、自我、超我之间的关联以及心理变异和变态的机制，从而提供对心理人格认识和修养的启示。

1 文本简析
该短篇小说是主人公于耄耋之年述说半个世纪前复仇谋杀对手的过程。

小说阴森恐怖，主人公巧设诡计，在黑暗潮湿尸骨成堆的地窖里得心应手地将对手拴住活埋。

但是，小说的情节发展却又沉静简单，除了探寻那桶阿芒提拉多美酒、走向终点活埋室的那段短短历程，几乎没有情节；也几乎没有背景介绍，只是那墓窟兼酒窖的构造形式和几个意大利词语对地域特征有些微暗示。

不过，小说的结构却不是惯用的第三人称客观全能视角叙事，也不是直白的第一人称作者视角叙事，更不是第二人称叙事，而是第三人称主人公的第一人称叙事；既拉开了读者、作者、主人公之间的距离，又使得三者的主体性交织得更为复杂。

小说只有两位角色，即主人公蒙特利瑟及其对手弗图纳多，小说内容便主要由他俩的对话构成；这篇约2300个单词的小说，两位主人公的对话占了约3/4。

但是，他们的
对话并不连贯并不完整，并未透露出两人的具体身份，也没有旁人插话，因而构成一种超脱具体现实场景的表演，给逻辑推理造成一大片空白，也为想象留下一大片空间。

正是这种缺失，就像超脱“所指”的“能指”，获得了自我价值和自由表演的能力，才使得该小说具有普适的意义和价值，使得两位角色具有超越社会时代背景的独立意义。

这就是根据弗洛伊德“心理人格”理论所探索的心理人格意义。

2 角色心理人格分析
该短篇小说中的两位角色，谋杀者蒙特利瑟和被害者弗图纳多，所占篇幅大致相当。

但从内容上看，蒙是说话者，虽然不能简单地把他看成万能的作者，但他是以第一人称“我”叙事，直到行文约1/3处，才出现“蒙特利瑟家族墓窟”，以打消第一人称叙事错觉，而整篇小说只出现三次“蒙特利瑟”，这就既标示第三人称叙事，又构成第一人称叙事语境，在读者阅读体验中引起第一人称叙事错觉和心境。

显然，蒙掌握了话语权，而弗没有自己的独立性、主动性，只不过是为蒙实现复仇而设置的配角，是蒙发泄仇恨的受体。

因此，分析的焦点在蒙特利瑟。

2.1 主人公蒙特利瑟
小说以蒙特利瑟忍无可忍的怨诉开始——“我尽力忍受弗图纳多千百次的伤
①作者简介：支斌生(1972.1—)，男，汉族，广西桂林全州人，硕士，广东白云学院外国语学院，助教，研究方向：研究美国文学和英 国文学,电子信箱：bincyzhi@。

爱伦·坡的《那桶阿芒提拉多美酒》的诱惑①
——《美国文学选读》教学中的探索
支斌生
（广东白云学院外国语学院 广东广州 510450）
摘要：爱伦·坡的作品为大众着迷，意味历久弥新。

对他的短篇小说《那桶阿芒提拉多美酒》，已有多种评论；而从“心理分析”的角度重新解读，以“心理人格理论”审视小说中两位角色心理人格三重结构的运作机制，就发掘出深刻的心理人格修养启示；与当今读者特别是大学生心理人格现实相结合，便极大地拓展了文学教学价值和现实教育意义。

关键词：蒙特利瑟 弗图纳多 复仇 心理分析 心理人格中图分类号：G420 文献标识码：A
文章编号：1674-098X(2013)07(b)-0244-04
Allurement of E. A. Poe’s “The Cask of Amontillado”:Exploration in the teaching of
Selected Reading in American Literature
ZHI Binsheng
(School of Foreign Language, Guangdong Baiyun University,Guangzhou,Guangdong 510450)
Abstract:E.A.Poe’s works have been popular and fascinating,and continually refreshing their connotation.His story “The Cask of Amontillado”has received a lot of attention and criticism.However,it is fruitful to reread the story from the perspective of Psycho-analysis,and with the theory of psychical personality in particular,to investigate the mechanism for the three-layer psychical personality of the characters in the story.It offers profound revelation on psychical personality cultivation,and with the reality of college students as well as common readers in view,it enlarges the value of literature teaching and life instruction. Key words:Montresor Fortunato revenge Psycho-analysis psychical personality
. All Rights Reserved.
害”。

这显示他的潜意识中、他的“本我”中，羞辱和仇恨在沸腾，在燃烧，在咬噬他的灵魂；同时也显示，他的意识中、他的“自我”中，理性和理智牢牢控制着情绪，驾驭着情感，把握着他的人生。

他“发誓报复”；但他清醒地认识到铤而走险的后果，他“不仅必须报复，而且自己要毫发无损”，还必须要“让那犯错的家伙眼睁睁受着他的报复”[1]。

如此精明的心智显现出蒙特利瑟强悍的自我；然而，这浓烈的仇恨、阴狠的图谋、艰难的报复行动无疑给蒙的自我压上了沉重的负担。

弗洛伊德阐述道，心理“本我”就是一团激情，无知无意、无拘无束，按快乐原则行事；而“自我”却立于它之上，代表理性、人之常情，将外部世界的影响力强加于它，竭力将现实原则取代它的快乐原则[7]。

为着自己的利益着想，为现实的形势所限，蒙特利瑟只得把沸腾在潜意识本我中的仇恨强力压制。

但是，自我给本我施加的压力越大，控制本我越严厉，本我的抗议就越强烈，因而自我也就越易于妥协，最终允许和听从本我。

于是，自我便为怒火熊熊的本我设计出周密的复仇计划并精明地实施复仇，这就产生了该小说所描述的那种复仇情节。

当然，心理人格中还有一股力量，那就是“超我”。

弗洛伊德论述道，“超我”包括自我批评和良心发现等心理活动；从道德角度看，“本我”与道德无关，“自我”努力服从道德，“超我”达到了超高道德的境界；即使是平常正常的道德观念，都有严厉抑制和无情阻止的本性。

但是，在该小说中，主人公蒙特利瑟的本我却是仇恨熊熊燃烧；自我顺从本我，用高超的智慧设计阴谋，并精明地实施复仇。

本我与自我肆无忌惮，暴露出“超我”的完全缺失。

2.2 配角弗图纳多
小说中，弗图纳多没有主动性，言行举止都在蒙特利瑟的操控下进行，他的形象也是由蒙叙述出来的。

既然是仇敌的叙述，那就不会是客观公正的；事实上，叙述里充满仇恨、嫉妒、轻蔑和嘲讽。

小说一开篇就是蒙特利瑟控诉弗图纳多“千百次的伤害”，却只字未提伤害的事实和缘由。

第二自然段指出弗的弱点，“凭他的鉴酒能力而骄傲自大”。

第三自然段描写弗寻欢作乐、滑稽可笑。

随后是他在蒙的圈套中轻薄、骄傲、无知的言谈与姿态，直至最后被活埋。

在此交谈中，弗图纳多深深地陷入了蒙特利瑟用虚构的阿芒提拉多美酒所设的圈套中。

最令人注目的是，弗图纳多一听到蒙的阿芒提拉多美酒并需要他鉴别时，竟连续三次用单独的一个词“阿芒提拉多”作为反应和应答，充分显现了阿芒提拉多美酒对弗的诱惑力以及弗好为人师骄傲自大的品性，也暴露出弗寻欢作乐的本性，
以及他思维能力、理性和语言的贫乏，至少
按蒙的叙事口吻是如此。

而在走向终点的过
程中，显现出一种又一种的异常迹象、危险
处境、死亡征兆，却都未能使弗有所警觉，
有所醒悟。

当弗跟随蒙来到蒙的家里，空无
一人；走在地下墓窟，尸骨成堆，墓壁上布
满网状泛白的硝石，蒙假意劝弗退回却搬出
卢克瑟来激将骄傲自大的弗；指出弗的咳嗽
病弱来激将要强的弗，并诱使醉醺醺的他
又边走边灌了两瓶；蒙声明他的家训是“侮
辱我者，绝难脱身”；蒙还在行进过程中，撩
开衣摆，向弗展示他随身带的泥刀，这是用
来活埋弗的工具；最后，他们的眼前是一个
小穴，三面排列着尸骨，第四面现出一个小
龛，四英尺深、三英尺宽、六七英尺高，蒙谎
说那桶阿芒提拉多美酒就在里面，弗竟然
醉醺醺东倒西歪地钻了进去，立刻被蒙用
预备好的铁链拴住。

这一切暴露出弗图纳多
心智的空白、自我的完全缺失。

弗图纳多形象鲜明，但作为悲剧的症
结—— 伤害蒙特利瑟—— 却不见蛛丝马
迹，相反，他表现出乐于帮助蒙鉴别酒品
的热心肠，表现出真诚对待蒙、完全信任
蒙的善良心地；至多只能从他轻视卢克瑟
（Lu c h r e s i）的言谈中推测他曾在言语上
也伤害过蒙，伤害过蒙的自尊。

但弗本身并
未意识到，直到被活埋，他还叫喊道，“非常
棒的玩笑，真的——了不起的闹剧”。

可见，
他为人单纯，也可说是耿直，只求快乐和刺
激，被冠以伤害的罪名而被复仇活埋是十足
的冤枉，这也甚至质疑该小说情节发展的
情理。

不过，从蒙特利瑟的话语中可以明显看
出嫉妒的语气，也许这就是仇恨的缘由。

他
对弗说，“你富有，受人尊敬、羡慕和爱戴；
你幸福，就像我曾经那样”。

可见，蒙似乎处
境艰难，自感低矮，这样的心理最敏感，最
易受刺激和伤害；可以推想，弗图纳多对蒙
的千百次伤害都是心理伤害，更多是蒙自找
的。

但另一方面，这也暴露出弗缺少人际交
流中的道德观念，缺乏对他人心理感受的
理解和同情，即缺失心理人格中的“超我”，
而且，弗自始至终都没能认识到现实的危险
处境，不能审视现实，不能在现实中保护自
己，显然缺失了“自我”。

正是“超我”和“自
我”的缺失，导致弗的悲剧。

3 作者心理探究
爱伦·坡被誉为“侦探小说之父”，但作
为侦探关键的严密逻辑推理和事后案情纠
葛在该短篇小说中完全缺失。

就像一个梦
一样，一番惊险的梦境之后，醒来没有任何
后果，不需要负任何责任。

弗洛伊德在《释
梦》中论述道，“梦是愿望的满足”[8]；他又
进而论述道，“艺术家将他们自己的白日梦
改编成他人能够接受的形式”[9]。

这表明，
从某种意义上说，艺术作品（至少是某些）
可以看作是艺术家的白日梦，作品的本质是
体现艺术家的愿望，而不是简单地再现艺
术家的经历、社会的真实、科学的逻辑。

该小说满足作者的什么愿望呢？主人
公蒙特利瑟是第一人称，他是否体现了作者
的心理诉求或创作目的呢？作者为主人公
取名为蒙特利瑟(Montresor)，与Monster
（魔鬼）音形相近，而蒙特利瑟的家族图腾
是“巨人踩大蛇，毒牙咬后跟”，家训是“侮
辱我者，绝难脱身”1，暗含蛇身撒旦复仇上
帝之意，而蒙特利瑟的王国正是地狱般的
地下墓窟兼酒窖；作者给配角取名为弗图纳
多（Fortunato），该单词与Fortunate（幸
运）音形相近；魔鬼被禁锢在地狱，但他注
定要疯狂反抗，上帝的宠儿无忧无虑，但注
定要失去乐园；结合作者所处的时代和困
境，这是否暗示了作家的社会立场呢？
马克·内梅尔在《剑桥文学指南之
四十一：爱伦·坡》中论述道，爱伦·坡“能
发掘他的个人遭遇和他那哀伤、有时显得奇
异的人生现实”[10]，并融入他的创作，因而
为大众所钟爱和着迷。

爱伦·坡的一生短暂
而坎坷。

他一岁时失去父亲，三岁时母亲病
故；收养他的养父担心他继承财产而视他为
眼中钉，十八岁时将他逐出家门；近十八岁
时，热恋的女友被她父母强行嫁给一个门当
户对的男人。

二十六岁时，爱伦·坡与十三岁
的表妹佛妮亚结婚；佛妮亚二十岁患痨病，
也在这一年，爱伦·坡心脏病发作；佛妮亚
二十五岁时病故，爱伦·坡四十岁时被政治
流氓所害，独自一人在病床上离开人世。

[11]
爱伦·坡幼为孤儿，随即寄人篱下，生命
后期又病魔缠身；他为着一个文学的理想，
煞费苦心地创作，然后东奔西走寻求发表，
换得餐费和房租；作为美国历史上第一位靠
写作谋生的作家，他饱受贫困、孤独、歧视、
嘲讽、攻击；他有过美丽的爱情，但要么被
势利的算计所破灭，要么在贫病中折磨；他
也因此借酒浇愁，浇灭了病弱的身子中的一
线生机，最后被命运愚弄掉生命。

爱伦·坡的心理人格状况并不能简单
地根据该小说推测，因为该小说的叙事者
“我”是蒙特利瑟，而不是作者。

但该小说
却像一番梦呓，由此可以探究作者的心理。

对照作者的人生，作者创造的主人公蒙特利
瑟缺失的身份似乎有了注脚。

蒙可以被理解
为作者一样的命运的弃儿，人生的强者；他
们满怀屈辱、满腔愤恨，他们需要像火山一
样爆发；而作者正是以蒙的精明诡计、漂亮
行动来发泄。

《那桶阿芒提拉多美酒》让屈
辱的作者品尝到复仇的快感；同时，也辛辣
地讽刺了命运的宠儿弗图纳多之流寻欢作
乐所追寻的、骄傲自大所依凭的是虚无的阿
芒提拉多美酒，是他们自食其果的陷阱。

. All Rights Reserved.
科技创新导报Science and Technology Innovation Herald245
4 心理人格启示
该短篇小说叙述的复仇犹如说梦，它表现了主人公和作者的“无意识”，也从一个侧面反映着普遍的心理意识。

梦是作梦者愿望的满足，弗洛伊德的弟子拉康认为，梦也关乎与作梦者相对的其它人，“我们的无意识愿望指向他者……也总是以某种方式接收自他者”，无意识是他者的话语、观念和意识[12]。

弗洛伊德的后继者荣格进一步论述道，“艺术作品源于集体无意识”[13]。

因此，该小说具有广泛的心理人格意义。

该小说通过两位角色表现了人类社会亘古不变的矛盾主题，“本我”与“自我”心力的矛盾，“外向”与“内向”性格的矛盾，“逸乐”与“苦难”人生的矛盾，“毁灭”与“解放”目标的矛盾。

蒙特利瑟有着坚韧的自我，将本我抑制住，以忍辱负重为代价，圆满地维护了自身利益，实现了复仇的欲望；而弗图纳多由于自我的脆弱，释放出无羁无绊的本我，在寻欢作乐中丧命。

蒙是典型的内倾型性格，阴沉，难以沟通；而弗却是外向型性格，轻薄草率。

弗颇有身份，却“头戴挂着铃铛的尖锥帽”，十足的小丑模样，狂欢节唯恐不欢乐、不刺激、不疯狂，不惜以羞辱他人为乐事；而蒙却在地狱一般的墓窟兼酒窖里打拼，盘算，经受人格尊严的贬损，绞尽脑汁谋求报复和解放。

结果是，狂欢引致弗的毁灭，复仇成就蒙的解放。

其实，这样的矛盾可以凭借超我的力量来疏导和解决。

伊格尔顿在评论“心理分析”理论时归纳说，“我们应对无力实现的欲望的一种方法就是使这些欲望‘升华’，也就是弗洛伊德所指的将它们引向更具有社会价值的目标……按照弗洛伊德的观点，文明也正是通过这种崇高的升华产生的”9。

这就是弗洛伊德“心理分析”理论（具体是其中的“心理人格理论”）的重要价值和深远的教育意义。

该理论揭示了在心理人格修养过程中培养和强化“超我”的重要性。

只有“超我”能疏导和“升华”本我中本能的欲望，严格管控自我，在追求快乐和利用现实的同时维护道德的权威，维持崇高的道德境界和精神境界；在苦难和欲望的煎熬中能由己及彼，不是产生仇恨，而是涌起神圣的使命感，情愿牺牲和奉献。

因此，培养“超我”是心理人格修养的终极目标和意义。

关于性格，荣格论述道，“外倾型人容易适应环境，满足于现实”，但可能“被束缚于客体中，完全使自身沦失于它们的罗网之中”；而内倾型人“冷漠、固执、专断、轻率”，充满戒备，甚至满是不必要的防范，虽然“也可能装出谦恭、亲切和友好，但那常常意味着……一种隐秘的目的”，这就造成误解[14]。

小说主人公蒙特利瑟一开篇就毫无理据地怨诉，这有恶人先告状之嫌；其
实，他与弗的矛盾并没有实质的利害，更可
能是，他感受到的“千百次伤害”，只不过是
他敏感的神经的感觉感受而已，沟通就可以
化解一切；但他却不公开控诉或坦诚相劝，
而是“继续微笑”，“弗却看不出微笑背后宰
杀他的念头”。

因此，外倾型人应该努力审
视外在现实，加强自我，不迷失自己；而内倾
型人应该尝试打开心扉，与外界交流，消解
对外界误解和被外界误解。

从社会人世来看，蒙特利瑟与弗图纳多
不过是司空见惯的贫富纠葛的一个特异表
现，只是，挣扎在19世纪上半叶美国内战前
夕的爱伦·坡体会更深。

政治“流氓”、经济
“章鱼”、优势的中产阶级、弱势的劳苦阶
层、黑人奴隶、鱼龙混杂的移民，这一切交
织成驳杂尖锐的矛盾。

爱伦·坡以该小说表
达苦难人们的抗议和愤懑，警示人们对不
平等社会中平等的尊重，警示有尊严的富人
对穷人尊严的尊重，极具历史意义和现实意
义。

而该小说所展示的过激心理、恐怖情
节和悲惨结局，便是种种矛盾激化的后果；
表现于历史的，就是血肉横飞的人类战争、
诡诈狠毒的政治陷害、不可思议的人体炸
弹、灭绝人性的恐怖袭击等等。

显然，这样
的毁灭与解放是人类前进历史上令人扼腕
叹息、匪夷所思却又无奈的代价，我们也许
当局者迷，也许旁观者清，吸取血腥而宝贵
的教训。

5 与读者特别是大学生现实相结合
爱伦·坡的短篇小说《那桶阿芒提拉多
美酒》展现的是奇诡、恐怖、偏激、残忍，却
令众多读者着迷甚至共鸣。

这表明，读者心
灵的无意识角落里似乎也有着与作者和主
人公相似的羞辱感和复仇欲，或是有着被复
仇的忧虑。

审视当今现实、尤其是大学生心
理人格问题和犯罪案例，就会惊讶地发现
某些谋杀罪行与爱伦·坡的作品情节惊人
地相似。

马加爵，云南大学生化学院生物技术
专业2000级学生。

2004年寒假与室友打牌
时，他被怀疑作弊受到指责和奚落：“没想
到连打牌你都玩假，你为人太差了，难怪龚
博过生日都不请你……”。

马因而动了杀机。

他买回一把石工锤，于2004年2月13日晚、14
日晚、15日将四名室友和邻室友杀害，锁入
寝室衣柜。

郭力维，吉林农业大学信息技术学院大
四学生。

因室友赵研打呼噜影响其休息，发
生几次争吵，并认为被多次辱骂，伤害了自
尊心，遂于2009年11月14日凌晨3时30分左
右，用尖刀将熟睡的赵研扎死。

王晓龙，北京大学化学系1994级学生，
由于曾与他相好的室友后来不理他，便于
1997年5月对其投“铊”毒。

黄洋，复旦大学2010级在读医科研究
生。

其室友自卑的林某认为被他伤害了自尊
心，于2013年4月1日，对其投毒致死，中毒物
质为林某科研用的N-二甲基亚硝胺。

也许，《那桶阿芒提拉多美酒》之类小
说被怀疑为复仇谋杀的诱因甚至教唆，这
就是备受争议的负面效应；但另一方面，这
类小说也可以作为警钟，警示弗图纳多之
流，揭露蒙特利瑟之类。

作为一名为艺术而
奉献并有着超强的人性洞察力的作家，爱
伦·坡不应该被理解为个人情绪的发泄，应
该认识到作家警示和揭露的良苦用心。

俄国作家陀斯妥耶夫斯基对爱伦·坡
赞叹道，“真是难以想象，他是以怎样的一
种洞察力，以怎样令人信服的一种准确性，
去传神叙写这种不寻常人物的心理状态的
呀？”所以，作家是在高屋建瓴地阐释人世
和人性，这从该小说的叙事人称结构可知。

小说由蒙特利瑟叙事，就显明不是作
者自陷于情绪的泥沼。

小说的第二句就以
“你”开头，直呼听者和读者，既辨别了读
者与主人公的身份，又加强了读者与作品的
关联度。

如果本小说是主人公复仇五十多年
后的炫耀，那“你”也许是孩子们和粉丝；
如果是主人公死前的忏悔，那“你”也许就
是牧师和万能的上帝；当然，更确切地说这
是作者通过有意识的艺术创作来对人世的
控诉和对人性的审问，所以“你”就是智慧
的读者。

因此，作者以“你，最清楚我灵魂本
性的人”这个称谓把读者置于听诊者、解读
者的位置，甚至是审判者的地位；而不是处
于被动的模仿者的境地。

有知识的读者，特别是大学生读者，有
着培养健全的心理人格的坚实能力和优越
条件；但是，触目惊心的案例却敲响着警
钟，警示着“超我”的缺失，暴露出他们培养
“超我”的意识缺失；因而通过解读有针对
性的文学作品，进行心理分析和心理人格
揭示，以培养心理反思意识和心理人格修
养意识，不仅深化了文学教学，而且具有重
要的人生现实教育意义。

6 结语
爱伦·坡的短篇小说《那桶阿芒提拉多
美酒》叙说了一个梦魇般的复仇故事，狡诈
而残忍，但那巧妙的圈套和漂亮的行动却
又为众多读者着迷。

因此，该小说可能造成
负面效应，特别是对于缺乏辨别力喜欢模
仿的年轻读者尤其如此。

它既是诱惑蒙特
利瑟之类发泄仇恨的迷梦，又是诱惑弗图纳
多走向毁灭的圈套，也因而可能是诱惑读者
模仿圈套的迷药。

这种负面效应早已被认识，例如在美
国，当改编爱伦·坡作品时，改编者们“不断
表现道德含义，这是爱伦·坡不曾意味的，
. All Rights Reserved.
科技创新导报Science and Technology Innovation Herald 246
甚至是蛮横地违背他的初衷的”10。

无论如何，这种良苦用心是可以理解的。

但是，该小说本身并不是仇恨的简单发泄，更不是暴力的教唆；而是作者对社会矛盾的演绎和对心理人格缺陷的解剖和警示。

因此，明确辨析该小说的负面误导效应，深刻揭示它的梦幻性和虚构性，引导读者认识该小说的心理人格启示，就能既揭露掩盖在读者心灵中的魔鬼，又指导读者加强心理人格的修养。

参考文献
[1] 陶洁,主编.美国文学选读[M].3版.北京:
高等教育出版社,2011.
[2] K·J·海斯编.剑桥文学指南之四十一：
爱伦·坡[M].上海:上海外语教育出版社,2004.
[3] 江浩.恐怖的心灵阴暗的人性—— 浅析
爱伦·坡阿芒提拉多的酒桶[J].洛阳师范学院学报,2011,4(30):51-55.
[4] 彭卓丽.从弗洛伊德的人格三结构
看爱伦·坡的一桶白葡萄酒[J].湖北
经济学院学报(人文社会科学版),
2007,1(4):143-144.
[5] 高红云.论《一桶白葡萄酒》中的不可靠
叙述者[J].时代大学(上半月),2009(2).
[6] 郭萌,冯洁.论爱伦·坡《一桶白葡萄酒》
中的道德寓意[J].内蒙古农业大学学报
(社会科学版),2011,4(13):219-222.
[7] S i g m u n d F r e u d.T h e E g o a n d
the Id (1923).Anna Freud,e d.The
E s s e n t i a l s o f P s y c h o-A n a l y s i s
[M].London:Vintage Books, 2005.
[8] 弗洛伊德.弗洛伊德文集2:释梦[M].
车文博,主编,吕文俊,译.长春:长春出版
社,2010:93.
[9] E a g l e t o n,T.L i t e r a r y T h e o r y:A n
Introduction文学理论导论[M].2版.北
京:外语教学与研究出版社,2004.
[10] Neimeyer,Mark.“Poe and Popular
Culture”.K·J·海斯编.剑桥文学指南
之四十一：爱伦·坡[M].上海:上海外语
教育出版社2004.
[11] 朱璞.爱伦坡的诡异王国[M].北京:中国
对外翻译出版公司,2001:3-85.
[12] B o w i e,M a l c o l m.L a c a n[M].
M a s s a c h u s e t t s:H a r v a r d
University Press,1993:3.
[13] Jung,Carl G.The Spirit in Man,
A r t a n d L i t e r a t u r e[M].L o n d o n:
Routledge Classics,2003:93.
[14] 卡尔·古斯塔夫·荣格.荣格文集第三卷:
心理类型—— 个体心理学[M].储昭华,
译.北京:国际文化出版公司,2011.
注释
① “T h e C a s k o f Am o n t i l l a d o”：陶
洁主编的《美国文学选读（第三版）》
中，该短篇小说译名为《阿芒提拉多的
酒桶》，而笔者认为，译为《那桶阿芒提
拉多美酒》更切合原意.
转移，买卖合同的无效或者撤销并不引起物权行为以及基于物权行为而产生的标的物所有权转移的无效或者撤销，物权变动仍然发生法律效力，债权人享有标的物的所有权，债务人丧失所有权。

笔者认为适用无因性理论会带来不少问题。

第一，我认为既然债权人与债务人之间已经订立了债务合同或者形成了其他的债权意思表示，对双方都应该产生约束力，使双方当事人遵循信赖利益保护和诚实信用的原则。

若是否认债权行为与物权行为之间的因果关系，那么也就等同于否认了当事人起初基于信赖关系、诚实信用而为的意思表示，债权行为对于物权行为无法形成约束力，不利于信赖利益保护。

第二，如果债权行为无效或者撤销，而物权因为已达成物权合意并已交付或者登记而变动，这在债权人一方是以合法形式掩盖非法目的、基于欺诈、胁迫、乘人之危等情况下而获取标的物所有权时，明显无法归责于债权人。

此时，债务人丧失标的物所有权遭受了损失，即使债务人可就遭受的损失请求债权人赔偿，但所产生的只是一种债权，根据物权优先效力，债权无法对抗物权。

3.3 独立性与无因性之间的关系
独立性与无因性作为物权行为的特性，
两者之间也有着密切的联系。

物权行为的
无因性以物权行为具有独立性为前提。

物
权行为独立于债权行为，在物权行为与债权
行为的因果联系上发生了断层，因而债权行
为无法成为物权行为的原因行为，不受债权
行为的影响，而由物权行为直接决定物权变
动，继而在债权行为无效或者撤销的时候
依然能够独立发生法律效力。

4 结语
我国现行法并未采用物权行为理论。

根据我国《物权法》第15条之规定，当事人
之间订立有关设立、变更、转让和消灭不动
产物权的合同，除法律另有规定或者合同另
有约定外，自合同成立时生效；未办理物权
登记的，不影响合同效力。

可见，《物权法》
认为物权变动是债权行为的当然后果，将
登记与交付作为债权行为的生效要件。

对
物权行为理论的探讨也有助于立法与实践
的完善。

参考文献
[1] [德]K·茨威格特、·克茨.抽象物权契约
理论—— 德意志法系的特征[J].孙宪忠
译.外国法译评,1995(2):25-32.
[2] 史尚宽.物权法论[M].台北:台湾荣泰印
书馆,1979:17.
[3] 郑玉波.民法物权[M]台湾:台湾三民书
局,1963:35.
[4] 谢在全.民法物权论(上册)[M].台北:台
湾五南图书出版公司,1995:68.
[5] 姚瑞光.民法物权论[M].台湾:台湾海天
印刷厂,1988:18.
[6] 曾世雄.民法总则至现在与未来[M].北
京:中国政法大学出版社,2001:163.
[7] 梁慧星.民法总论[M].北京:法律出版
社,1996:155.
[8] 胡长清.民法总则[M].北京:中国政法大
学出版社,1997:189.
[9] 梁慧星.民法学说判例与立法研究[M].
北京:中国政法大学出版社,1993:119.
[10] 黄慧.从一经典论断看物权行为理论的
理想——萨维尼“一个源于错误的交付
也是完全有效的”[J].和田师范专科学
校学报,2006(3):55-56.
(上接229页）
. All Rights Reserved.
科技创新导报Science and Technology Innovation Herald247。