北京市中央民族大学附属中学2021届高三上学期第一次周测语文试题(逐题解析) -- 人教版高三总复习
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C.红梅生机难抑,烂漫开放,冰容雪姿,孤瘦高洁,自成一片春光｡
D.诗人使用拟人手法,以红梅自况,表达了与桃杏一起装点春天的愿望｡
9.读下面苏轼的诗论并回答问题｡
林逋《梅花》诗云“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,决非桃李诗｡皮日休《白莲》诗云“无情有恨何人见,月晓风清欲坠时”,决非红莲诗｡此乃写物之功｡若石曼卿《红梅》诗云,“认桃无绿叶,辨杏有青枝”,此村学中至陋语也｡
B.“自恐”句不是说自己真的担心,而是含蓄地表达了不愿趋时的情感｡
C.“尚余”句在写红梅“雪霜姿”的同时,也透露出一丝无奈｡
D.“酒晕”句是说梅花之色仿佛是人饮酒后脸上泛起的红晕｡
8.对这首诗的赏析,不恰当的一项是()
A.面对百花盛开的“春态”,红梅仍深自怵惕,保持自己的节操｡
B.心境幽寒的红梅“怕愁贪睡”,不肯随“春”,故而未能及早开放｡
②嚣天下之口嚣:阻塞
③因天下之力以生天下之财因:沿袭
④大抵皆祖此书祖:效法
⑤庶同济此道庶:希望
⑥若使四凶得肆其谗慝肆:放纵
⑦安肯苟食其禄以终身乎苟:苟且
⑧以为卿但知经术,不晓世务但:只是
A.①⑦B.②③C.④⑤D.⑥⑧
2.下列对文中语句的理解,不正确的一项是()
A.何以太宗为哉哪里比得上太宗 Nhomakorabea作为呢北京市中央民族大学附属中学
试题预览
高三年级语文第一次周测
(100分)
年8月10日周二16:40——17:30
一､文言文
阅读下面文言文,完成各题｡
王安石,字介甫,抚州临川人｡安石少好读书,其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙｡
安石议论高奇,能以辨博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志｡于是上万言书,以为:“今天下之财力日以困穷,风俗日以衰坏,患在不知法度,不法先王之政故也｡法先王之政者,法其意而已｡法其意,则吾所改易更革,不至乎倾骇天下之耳目,嚣天下之口,而固已合先王之政矣｡因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费,自古治世,未尝以财不足为公患也,患在治财无其道尔｡在位之人才既不足,而闾巷草野之间亦少可用之才,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎?愿监苟且因循之弊,明诏大臣,为之以渐,期合于当世之变｡”后安石当国,其所注措,大抵皆祖此书｡
熙宁元年四月,他才开始进入朝廷｡到朝堂回答皇帝的提问,皇上问应该怎么治理,皇上说:“唐太宗怎么样?”回答说:“陛下应仿效尧､舜,怎么能(模仿)唐太宗的做法呢?尧､舜治政之道,非常简略而不繁杂,精要而不迂阔,容易而不烦难｡但是,后来的人不能完全知道,以为高不可攀｡”皇上说:“你真是要求我做难事,我看自己很渺小,恐怕不能符合你的意思｡你可以尽心地辅助我,让我们共同完成此事｡”
故选C｡
【5题详解】
本题考查翻译句子的能力｡
关键词有:其,表反问语气,难道;以……为,把……当做;一旦,一天,表示万一;忧,忧患､祸患｡
【6题详解】
本题考查对文本内容的理解以及筛选概括信息的能力｡
结合原文“患在不知法度,不法先王之政故也｡法先王之政者,法其意而已｡法其意,则吾所改易更革,不至乎倾骇天下之耳目,嚣天下之口,而固已合先王之政矣”可知,“财力日以困穷,风俗日以衰坏”的根源在于“不知法度,不法先王之政”,解决问题的办法是“法先王之政”｡
C项,“居敬而行简,以临其民,不亦可乎”,意思是“居心严肃慎重而行为简约,这样来面对百姓,不是可以吗?”,这是强调要以严肃谨慎的态度对待百姓,不要给百姓增加负担｡文本中没有提到治理百姓的方法｡
D项,“舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣”,意思是“舜有天下,在众人中挑选人才,把皋陶选拔出来,不仁的人就被疏远了”｡这是强调要有贤才辅佐｡文中有“陛下诚能为尧,舜,则必有皋､夔､稷､禼;诚能为高宗,则必有傅说”,可见王安石的言论中体现了这一点｡
B.恐无以副卿此意
恐怕无法符合你的期望
C.二子诚不世出之人也
这二人确实不是每代都能有的人物啊
D.卷怀而去尔
藏身退隐而离开(朝廷)罢了
3.下列对第二段王安石所上《万言书》的内容理解和分析,有误一项是()
A.要学习先王施政的思想要义
B.财富不足是治国的最大忧患
C.要举贤任能,储备人才
D.改革弊端需要循序渐进
③因天下之力以生天下之财,意思是“依靠天下的人力物力来创造天下的财富”｡因,凭借､依靠｡
故选B｡
【2题详解】
本题考查翻译文中句子的能力｡
A项,“何以太宗为哉”,意思是“怎么能(模仿)唐太宗的做法呢?”｡“何以”,凭什么,为什么;“为”,做法;可以添加谓语“模仿”｡
故选A｡
3题详解】
本题考查对文章内容的理解能力｡
二年二月,拜参知政事｡上谓曰:“人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务｡”安石对曰:“经术正所以经世务,但后世所谓儒者,大抵皆庸人,故世俗皆以为经术不可施于世务尔｡”上问:“然则卿所施设以何先?”安石曰:“变风俗,立法度,正方今之所急也｡”上以为然｡
1.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是()
①其属文动笔如飞属:连缀
B项,“财富不足是治国的最大忧患”不是“万言书”的观点,原文有“自古治世,未尝以财不足为公患也,患在治财无其道尔”｡
故选B｡
【4题详解】
本题考查理解《论语》中句子的内涵以及理解概括文本思想观点的能力｡
A项,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”,意思是“以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围”｡这是强调要以德治理天下｡文本中有“今天下之财力日以困穷,风俗日以衰坏,患在不知法度,不法先王之政故也｡法先王之政者,法其意而已”“陛下诚能为尧,舜,则必有皋､夔､稷､禼;诚能为高宗,则必有傅说”,主张效法先王的治世之道,可见王安石的言论中体现了这一点｡
B.桃未芳菲杏未红,冲寒先已笑东风｡魂飞庾岭春难辨,霞隔罗浮梦未通｡绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹｡看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中｡——《红楼梦》咏红梅花(红字)
熙宁二年二月,王安石担任参加政事｡皇上对他说:“人们都不了解你,以为你只知道书本知识,不知道治理世事｡”王安石回答说:“书本知识正是用来治理世事的东西,但是后世的读书人大多是平庸的人,所以浅陋的人都认为书本知识是不能用来治理世事罢了｡”皇上问:“既然这样,你提出的措施中以什么为重?”王安石说:“改变世俗风气,树立新的法律,是当今最急迫的事情｡”皇上认为很对｡
5.陛下难道能够长久地把上天给的幸运当做常态,而不考虑万一出现祸患该怎么办吗?
6.(2)不知法度,不法先王之政;(3)法先王之政;(4)不能抵御祸患;(5)人才不足;(6)当前的制度不合世事的变化;(7)逐渐改革,革除弊端｡
【解析】
【1题详解】
本题考查理解文言实词意思的能力｡
②嚣天下之口,意思是“不至于使天下舆论哗然”｡嚣:喧哗､议论｡
结合“在位之人才既不足,而闾巷草野之间亦少可用之才,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎?”可知,问题所在是“不能抵御祸患”,根源是“人才不足”｡
结合“愿监苟且因循之弊,明诏大臣,为之以渐,期合于当世之变”可知,问题在于“当前的制度不合世事的变化”,根源是“苟且因循”,解决的办法是“逐渐改革,革除弊端”｡
二､
阅读下面诗歌,完成各题｡
红梅
苏轼
怕愁贪睡独开迟,自恐冰容不入时｡故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿｡
寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌｡诗老【注】不知梅格在,更看绿叶与青枝｡
【注】诗老:指苏轼的前辈诗人石曼卿｡
7.对这首诗的理解,不恰当的一项是()
A.“独开迟”既点出了红梅晚开,也赋予了她不与众花争春的品性｡
一天,皇帝留下王安石,说:“我有事要和你好好讨论｡”然后说道:“唐太宗一定有魏征辅佐,刘备一定有诸葛亮辅佐,才能有所作为,这两人真是少有的人才啊｡”王安石说:“如果陛下能像尧,舜般贤明,那么一定能得到皋､夔､稷､禼(尧,舜时四贤人)的辅佐,如果能像高宗那么贤明,就一定能得到傅说那样的贤人辅佐｡以现在的情况来说,天下之大,人民之多,百年来人民休养生息,学者的数量不能说少了｡但是一直没有辅佐之人的原因,是陛下您选人的方法不高,求贤的诚意不够,就算有皋､夔､稷､禼､傅说那样的贤人,也会藏身退隐而离开(朝廷)罢了｡”皇帝说:“什么时候没有小人呢?就算是尧､舜的时候,也有四凶为害天下｡”王安石说:“只有能分辨哪些是四凶那样的祸害然后消灭他们,这才能体现尧､舜他们的贤能｡如果不能分辨而任由他们谗言害人或隐匿为害,那就算有皋､夔､稷､禼那样的贤人,怎么肯苟且食用俸禄为陛下您辅佐一辈子?”
6.某同学读完《宋史·王安石传》,制作了一张读书卡片,请你根据文章的第二段内容,把下面的表格空白之处补充完整｡
⚪《宋史·王安石传》读书卡片⚪
问题所在根源分析解决办法
财力日以困穷风俗日以衰坏(2)(3)
(4)(5)搜罗天下人才
(6)苟且因循(7)
【答案】1.B2.A3.B4.C
说出苏轼赞扬写梅花､白莲的诗而批评石曼卿《红梅》诗的理由,并作具体分析｡
10.下列选自《红楼梦》中的四首“红梅诗”,其中“梅格”与苏轼《红梅》一致的是()
A.酒未开樽句未裁,寻春问腊到蓬莱｡不求大士瓶中露,为乞嫦娥槛外梅｡入世冷桃红雪去,离尘香割紫云来｡槎桠谁惜诗肩瘦,衣上犹沾佛院苔｡——《红楼梦》访妙玉乞红梅
【点睛】参考译文:
王安石字介甫,抚州临川人｡王安石小时候喜欢读书,他写文章时下笔如飞,初看似不经意,完成后,看过的人无不叹服他的文章精妙｡
王安石议论高深新奇,善于雄辩和旁征博引,自圆其说,敢于坚持按自己的意见办事,慷慨激昂立下了矫正世事､改变传统陋习的志向｡于是向宋仁宗上万言书,认为:“当今天下的财力一天比一天困乏,风俗一天比一天败坏,毛病在于不知法度,不效法先王的政令｡效法先王的政令,在于效法先王政令的精神｡只要效法先王政令精神,那么我们推行的改革,就不至于惊扰天下的人的视听,也不至于使天下舆论哗然,并且本来就符合先王的政令了｡依靠天下的人力物力来创造天下的财富,征收天下的财富来供天下人消费,自古以来的太平盛世,不曾因为财富不足而造成国家的祸患,祸患是由于治理天下财政不得其法｡居官任职的人的才能已经不足,而平民百姓之中又缺少可用的人才,国家的托付,疆域的保护,陛下难道能够长久地依靠上天赐予的幸运,而不考虑万一出现祸患该怎么办吗?希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端,明文诏令大臣,逐渐采取措施,革除这些弊端以适应当前的世事变化｡”后来王安石掌管国家,他所安排的,大体上都是以这份万言书为依据的｡
B项,“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”,意思是“治理一个拥有一千辆兵车的国家,就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用,诚实无欺,节约财政开支而又爱护官吏臣僚,役使百姓要不误农时”｡文本中有“因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费”“惟能辨四凶而诛之,此其所以为尧､舜也｡若使四凶得肆其谗慝,则皋､夔､稷､禼亦安肯苟食其禄以终身乎?”,体现了财富观以及要爱护忠臣,不要让奸佞有机可乘的思想,可见王安石的言论中体现了这一点｡
熙宁元年四月,始造朝｡入对,帝问为治,曰:“唐太宗何如?”曰:“陛下当法尧､舜,何以太宗为哉?尧､舜之道,至简而不烦,至要而不迂,至易而不难｡但末世学者不能通知,以为高不可及尔｡”帝曰:“卿可谓责难于君,朕自视眇躬,恐无以副卿此意｡可悉意辅朕,庶同济此道｡”
一日,帝留安石坐,曰:“有欲与卿从容论议者｡”因言:“唐太宗必得魏征,刘备必得诸葛亮,然后可以有为,二子诚不世出之人也｡”安石曰:“陛下诚能为尧,舜,则必有皋､夔､稷､禼;诚能为高宗,则必有傅说｡以天下之大,人民之众,百年承平,学者不为不多｡然常患无人可以助治者,以陛下择术未明,推诚未至,虽有皋､夔､稷､禼､傅说之贤,亦将为小人所蔽,卷怀而去尔｡”帝曰:“何世无小人,虽尧､舜之时,不能无四凶｡”安石曰:“惟能辨四凶而诛之,此其所以为尧､舜也｡若使四凶得肆其谗慝,则皋､夔､稷､禼亦安肯苟食其禄以终身乎?”
4.下列《论语》中的为政思想,在王安石的言论中没有体现的一项是()
A.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之｡
B.道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时｡
C.居敬而行简,以临其民,不亦可乎?
D.舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣｡
5.将下面语句译为现代汉语｡
陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎?
D.诗人使用拟人手法,以红梅自况,表达了与桃杏一起装点春天的愿望｡
9.读下面苏轼的诗论并回答问题｡
林逋《梅花》诗云“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,决非桃李诗｡皮日休《白莲》诗云“无情有恨何人见,月晓风清欲坠时”,决非红莲诗｡此乃写物之功｡若石曼卿《红梅》诗云,“认桃无绿叶,辨杏有青枝”,此村学中至陋语也｡
B.“自恐”句不是说自己真的担心,而是含蓄地表达了不愿趋时的情感｡
C.“尚余”句在写红梅“雪霜姿”的同时,也透露出一丝无奈｡
D.“酒晕”句是说梅花之色仿佛是人饮酒后脸上泛起的红晕｡
8.对这首诗的赏析,不恰当的一项是()
A.面对百花盛开的“春态”,红梅仍深自怵惕,保持自己的节操｡
B.心境幽寒的红梅“怕愁贪睡”,不肯随“春”,故而未能及早开放｡
②嚣天下之口嚣:阻塞
③因天下之力以生天下之财因:沿袭
④大抵皆祖此书祖:效法
⑤庶同济此道庶:希望
⑥若使四凶得肆其谗慝肆:放纵
⑦安肯苟食其禄以终身乎苟:苟且
⑧以为卿但知经术,不晓世务但:只是
A.①⑦B.②③C.④⑤D.⑥⑧
2.下列对文中语句的理解,不正确的一项是()
A.何以太宗为哉哪里比得上太宗 Nhomakorabea作为呢北京市中央民族大学附属中学
试题预览
高三年级语文第一次周测
(100分)
年8月10日周二16:40——17:30
一､文言文
阅读下面文言文,完成各题｡
王安石,字介甫,抚州临川人｡安石少好读书,其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙｡
安石议论高奇,能以辨博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志｡于是上万言书,以为:“今天下之财力日以困穷,风俗日以衰坏,患在不知法度,不法先王之政故也｡法先王之政者,法其意而已｡法其意,则吾所改易更革,不至乎倾骇天下之耳目,嚣天下之口,而固已合先王之政矣｡因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费,自古治世,未尝以财不足为公患也,患在治财无其道尔｡在位之人才既不足,而闾巷草野之间亦少可用之才,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎?愿监苟且因循之弊,明诏大臣,为之以渐,期合于当世之变｡”后安石当国,其所注措,大抵皆祖此书｡
熙宁元年四月,他才开始进入朝廷｡到朝堂回答皇帝的提问,皇上问应该怎么治理,皇上说:“唐太宗怎么样?”回答说:“陛下应仿效尧､舜,怎么能(模仿)唐太宗的做法呢?尧､舜治政之道,非常简略而不繁杂,精要而不迂阔,容易而不烦难｡但是,后来的人不能完全知道,以为高不可攀｡”皇上说:“你真是要求我做难事,我看自己很渺小,恐怕不能符合你的意思｡你可以尽心地辅助我,让我们共同完成此事｡”
故选C｡
【5题详解】
本题考查翻译句子的能力｡
关键词有:其,表反问语气,难道;以……为,把……当做;一旦,一天,表示万一;忧,忧患､祸患｡
【6题详解】
本题考查对文本内容的理解以及筛选概括信息的能力｡
结合原文“患在不知法度,不法先王之政故也｡法先王之政者,法其意而已｡法其意,则吾所改易更革,不至乎倾骇天下之耳目,嚣天下之口,而固已合先王之政矣”可知,“财力日以困穷,风俗日以衰坏”的根源在于“不知法度,不法先王之政”,解决问题的办法是“法先王之政”｡
C项,“居敬而行简,以临其民,不亦可乎”,意思是“居心严肃慎重而行为简约,这样来面对百姓,不是可以吗?”,这是强调要以严肃谨慎的态度对待百姓,不要给百姓增加负担｡文本中没有提到治理百姓的方法｡
D项,“舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣”,意思是“舜有天下,在众人中挑选人才,把皋陶选拔出来,不仁的人就被疏远了”｡这是强调要有贤才辅佐｡文中有“陛下诚能为尧,舜,则必有皋､夔､稷､禼;诚能为高宗,则必有傅说”,可见王安石的言论中体现了这一点｡
B.恐无以副卿此意
恐怕无法符合你的期望
C.二子诚不世出之人也
这二人确实不是每代都能有的人物啊
D.卷怀而去尔
藏身退隐而离开(朝廷)罢了
3.下列对第二段王安石所上《万言书》的内容理解和分析,有误一项是()
A.要学习先王施政的思想要义
B.财富不足是治国的最大忧患
C.要举贤任能,储备人才
D.改革弊端需要循序渐进
③因天下之力以生天下之财,意思是“依靠天下的人力物力来创造天下的财富”｡因,凭借､依靠｡
故选B｡
【2题详解】
本题考查翻译文中句子的能力｡
A项,“何以太宗为哉”,意思是“怎么能(模仿)唐太宗的做法呢?”｡“何以”,凭什么,为什么;“为”,做法;可以添加谓语“模仿”｡
故选A｡
3题详解】
本题考查对文章内容的理解能力｡
二年二月,拜参知政事｡上谓曰:“人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务｡”安石对曰:“经术正所以经世务,但后世所谓儒者,大抵皆庸人,故世俗皆以为经术不可施于世务尔｡”上问:“然则卿所施设以何先?”安石曰:“变风俗,立法度,正方今之所急也｡”上以为然｡
1.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是()
①其属文动笔如飞属:连缀
B项,“财富不足是治国的最大忧患”不是“万言书”的观点,原文有“自古治世,未尝以财不足为公患也,患在治财无其道尔”｡
故选B｡
【4题详解】
本题考查理解《论语》中句子的内涵以及理解概括文本思想观点的能力｡
A项,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”,意思是“以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围”｡这是强调要以德治理天下｡文本中有“今天下之财力日以困穷,风俗日以衰坏,患在不知法度,不法先王之政故也｡法先王之政者,法其意而已”“陛下诚能为尧,舜,则必有皋､夔､稷､禼;诚能为高宗,则必有傅说”,主张效法先王的治世之道,可见王安石的言论中体现了这一点｡
B.桃未芳菲杏未红,冲寒先已笑东风｡魂飞庾岭春难辨,霞隔罗浮梦未通｡绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹｡看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中｡——《红楼梦》咏红梅花(红字)
熙宁二年二月,王安石担任参加政事｡皇上对他说:“人们都不了解你,以为你只知道书本知识,不知道治理世事｡”王安石回答说:“书本知识正是用来治理世事的东西,但是后世的读书人大多是平庸的人,所以浅陋的人都认为书本知识是不能用来治理世事罢了｡”皇上问:“既然这样,你提出的措施中以什么为重?”王安石说:“改变世俗风气,树立新的法律,是当今最急迫的事情｡”皇上认为很对｡
5.陛下难道能够长久地把上天给的幸运当做常态,而不考虑万一出现祸患该怎么办吗?
6.(2)不知法度,不法先王之政;(3)法先王之政;(4)不能抵御祸患;(5)人才不足;(6)当前的制度不合世事的变化;(7)逐渐改革,革除弊端｡
【解析】
【1题详解】
本题考查理解文言实词意思的能力｡
②嚣天下之口,意思是“不至于使天下舆论哗然”｡嚣:喧哗､议论｡
结合“在位之人才既不足,而闾巷草野之间亦少可用之才,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎?”可知,问题所在是“不能抵御祸患”,根源是“人才不足”｡
结合“愿监苟且因循之弊,明诏大臣,为之以渐,期合于当世之变”可知,问题在于“当前的制度不合世事的变化”,根源是“苟且因循”,解决的办法是“逐渐改革,革除弊端”｡
二､
阅读下面诗歌,完成各题｡
红梅
苏轼
怕愁贪睡独开迟,自恐冰容不入时｡故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿｡
寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌｡诗老【注】不知梅格在,更看绿叶与青枝｡
【注】诗老:指苏轼的前辈诗人石曼卿｡
7.对这首诗的理解,不恰当的一项是()
A.“独开迟”既点出了红梅晚开,也赋予了她不与众花争春的品性｡
一天,皇帝留下王安石,说:“我有事要和你好好讨论｡”然后说道:“唐太宗一定有魏征辅佐,刘备一定有诸葛亮辅佐,才能有所作为,这两人真是少有的人才啊｡”王安石说:“如果陛下能像尧,舜般贤明,那么一定能得到皋､夔､稷､禼(尧,舜时四贤人)的辅佐,如果能像高宗那么贤明,就一定能得到傅说那样的贤人辅佐｡以现在的情况来说,天下之大,人民之多,百年来人民休养生息,学者的数量不能说少了｡但是一直没有辅佐之人的原因,是陛下您选人的方法不高,求贤的诚意不够,就算有皋､夔､稷､禼､傅说那样的贤人,也会藏身退隐而离开(朝廷)罢了｡”皇帝说:“什么时候没有小人呢?就算是尧､舜的时候,也有四凶为害天下｡”王安石说:“只有能分辨哪些是四凶那样的祸害然后消灭他们,这才能体现尧､舜他们的贤能｡如果不能分辨而任由他们谗言害人或隐匿为害,那就算有皋､夔､稷､禼那样的贤人,怎么肯苟且食用俸禄为陛下您辅佐一辈子?”
6.某同学读完《宋史·王安石传》,制作了一张读书卡片,请你根据文章的第二段内容,把下面的表格空白之处补充完整｡
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问题所在根源分析解决办法
财力日以困穷风俗日以衰坏(2)(3)
(4)(5)搜罗天下人才
(6)苟且因循(7)
【答案】1.B2.A3.B4.C
说出苏轼赞扬写梅花､白莲的诗而批评石曼卿《红梅》诗的理由,并作具体分析｡
10.下列选自《红楼梦》中的四首“红梅诗”,其中“梅格”与苏轼《红梅》一致的是()
A.酒未开樽句未裁,寻春问腊到蓬莱｡不求大士瓶中露,为乞嫦娥槛外梅｡入世冷桃红雪去,离尘香割紫云来｡槎桠谁惜诗肩瘦,衣上犹沾佛院苔｡——《红楼梦》访妙玉乞红梅
【点睛】参考译文:
王安石字介甫,抚州临川人｡王安石小时候喜欢读书,他写文章时下笔如飞,初看似不经意,完成后,看过的人无不叹服他的文章精妙｡
王安石议论高深新奇,善于雄辩和旁征博引,自圆其说,敢于坚持按自己的意见办事,慷慨激昂立下了矫正世事､改变传统陋习的志向｡于是向宋仁宗上万言书,认为:“当今天下的财力一天比一天困乏,风俗一天比一天败坏,毛病在于不知法度,不效法先王的政令｡效法先王的政令,在于效法先王政令的精神｡只要效法先王政令精神,那么我们推行的改革,就不至于惊扰天下的人的视听,也不至于使天下舆论哗然,并且本来就符合先王的政令了｡依靠天下的人力物力来创造天下的财富,征收天下的财富来供天下人消费,自古以来的太平盛世,不曾因为财富不足而造成国家的祸患,祸患是由于治理天下财政不得其法｡居官任职的人的才能已经不足,而平民百姓之中又缺少可用的人才,国家的托付,疆域的保护,陛下难道能够长久地依靠上天赐予的幸运,而不考虑万一出现祸患该怎么办吗?希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端,明文诏令大臣,逐渐采取措施,革除这些弊端以适应当前的世事变化｡”后来王安石掌管国家,他所安排的,大体上都是以这份万言书为依据的｡
B项,“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”,意思是“治理一个拥有一千辆兵车的国家,就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用,诚实无欺,节约财政开支而又爱护官吏臣僚,役使百姓要不误农时”｡文本中有“因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费”“惟能辨四凶而诛之,此其所以为尧､舜也｡若使四凶得肆其谗慝,则皋､夔､稷､禼亦安肯苟食其禄以终身乎?”,体现了财富观以及要爱护忠臣,不要让奸佞有机可乘的思想,可见王安石的言论中体现了这一点｡
熙宁元年四月,始造朝｡入对,帝问为治,曰:“唐太宗何如?”曰:“陛下当法尧､舜,何以太宗为哉?尧､舜之道,至简而不烦,至要而不迂,至易而不难｡但末世学者不能通知,以为高不可及尔｡”帝曰:“卿可谓责难于君,朕自视眇躬,恐无以副卿此意｡可悉意辅朕,庶同济此道｡”
一日,帝留安石坐,曰:“有欲与卿从容论议者｡”因言:“唐太宗必得魏征,刘备必得诸葛亮,然后可以有为,二子诚不世出之人也｡”安石曰:“陛下诚能为尧,舜,则必有皋､夔､稷､禼;诚能为高宗,则必有傅说｡以天下之大,人民之众,百年承平,学者不为不多｡然常患无人可以助治者,以陛下择术未明,推诚未至,虽有皋､夔､稷､禼､傅说之贤,亦将为小人所蔽,卷怀而去尔｡”帝曰:“何世无小人,虽尧､舜之时,不能无四凶｡”安石曰:“惟能辨四凶而诛之,此其所以为尧､舜也｡若使四凶得肆其谗慝,则皋､夔､稷､禼亦安肯苟食其禄以终身乎?”
4.下列《论语》中的为政思想,在王安石的言论中没有体现的一项是()
A.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之｡
B.道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时｡
C.居敬而行简,以临其民,不亦可乎?
D.舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣｡
5.将下面语句译为现代汉语｡
陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎?