带着学生认识“英雄”

指导中学生认识爱情
问题：关于爱与友谊的话题始终是中学生关注 的一个焦点。学生中存在许多对爱的模糊和错 误的观点：“只有学生时期，尤其是中学阶段 才有真正的爱情”，“中学不谈恋爱是很没有 面子的”，“我喜欢谁就是谁，不需要任何理 由”，“爱就应该轰轰烈烈、曲曲折折、死去 活来”。 这些观点决不能斥之为“幼稚可笑”，因为它 来自学生真诚的心灵，体现了学生的困惑，急
谁是“英雄”------真我英雄
鲁达式的“英雄”不能做，哈尔威士的 “英雄”不要做（前提是不要产生灾难）， 居里夫人式的“英雄”不好做（居里夫人 太过伟大）。英雄在哪里呢？ 用心做自己应该做的事，无论成败，问心 无愧，即是英雄——真我英雄。每个人都 应该努力去成为真我英雄。指向“英雄” 价值最为平凡意义，完成“英雄”意义的 本质升华！
认识哈尔威-----是超越自我、族群的“英雄”
《诺曼底号遇难记》中的主人公哈尔威，
实现了我国古代鲁达式“英雄”的超越， 他甚至超越了“为真理献身”、“为正 义献身”“为事业献身”的宏大叙事， 把“英雄”的价值锁定在道义、职守、 责任和“具有自制力”上！哈尔威是 “诺曼底号”的“英雄”，是“英伦海 峡”的“英雄”，是超越自我、超越族 群、超越“英雄”封号的“英雄”！
带着学生认识“英雄”
班级现象——

学生喜欢武力，崇尚力量。在 武打片、网络游戏的打打杀杀中形 成了对暴力的向往。尤其在学《林 教头风雪山神庙》进行林冲与鲁达 的对比之后，课间打闹现象越来越 严重。这是我始料不及的。
这是中学生在成长中必然经历的过程。 系 列 班 会
认识
鲁达------生物学层面的“英雄”个体 哈尔威-----超越自我、族群的“英雄” 居里夫人------制高点上的“英雄” 谁是“英雄”？ 真 我 英 雄

指导中学生认识爱情

原因：心理学研究表明：由于营养和文化的共同 作用，人的生理成熟年龄已经大大提前，而心理 成熟年龄却又大大延迟。这一巨大的矛盾给教育 带来了严峻的挑战。讳疾忌医、鸵鸟政策，当然 不行；顺其自然，放任自流，更是不对。唯一的 策略是，让学生在遥望爱情的中学时期受到爱的 教育，做好爱的准备。这样既破除了爱的神秘 感，满足了学生的心理需求， 有在理论上为以后进入真正的恋 爱，提高婚恋质量做好准备。
我愿意为你 我愿意为你 我愿意为你被放逐天际 只要你真心拿爱与我回应 甚么都愿意为你 ——《我愿意》
绝不像 凌霄花 —攀援、炫耀
绝不学 鸟 儿 —痴情、重复
依附型
也不止
也不止 甚 至 甚 至
泉源 —送来慰藉 险峰 —增加衬托
奉献型
阳光 —贡献全部
春雨 —只是滋润
我必须是你近旁的一株木棉，
亲密
独立 平等
在天愿作比翼鸟， 在地愿为连理枝。
——唐· 白居易《长恨歌》
春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。
——唐· 李商隐《无题》
两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮。
——宋· 秦观《鹊仙桥》
我再也不愿见你在深夜里徘徊 不愿别的男人见识你的妩媚 你该知道这样会让我心碎 答应我你从此不在深夜里徘徊 不再轻易尝试放纵的滋味 你可知道这样会让我心碎 你我约定一争吵很快要喊停 ——《爱如潮水》 也说好没有秘密彼此很透明 我会好好的爱你傻傻爱你 拿了我的给我送回来 不去计较公平不公平 吃了我的给我吐出来 ——《约定》 闪闪红星里面的记载 爱情36计 就像一场游戏 变成此时对白 我要自己掌握遥控器 欠了我的给我补回来 爱情36计 随时保持魅力 偷了我的给我交出来 才能得分不被判出局 你我好像划拳般恋爱 不必说你和她的关系 每次都是猜…… 不用故弄玄虚故意装神秘 ——《嘻唰唰》 ——《爱情三十六计》
教育的目的是唤醒
而不是改变 教育的手段是引导 而不是教训 教育的方法是关爱 而不是命令
做当代的教育专家！ ——摘录《攀登心中的颠峰》
指导中学生认识爱情
在中学进行爱情教育，是为了让学生 成为一个感情丰富的人，一个道德高 尚的人，一个思想成熟的人。我们要 用爱心、细心、耐心去染绿学生的心 灵，像春风化雨般点亮他 们的“心灯”。
费尔巴哈说：“爱就是成为一个人。”
改善从自己做起
★解决问题的最佳方法在于靠自己。 佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头， 人人有个灵山塔，可向灵山塔下修。 ★所有能让你不舒服的事，都能让你发 现自己的太过与不及。 重要的是， 发现后要主动去调整自己。
作为树的形象和你站在一起。
指导中学生认识爱情

《致橡树》中学习爱的平等与独立。
只有当学生把爱放在健康完美人 格养成的高度来认识，更加注重爱 的人文性、社会性、审美性，他们 才在爱情教育这门功课上入了门。
指导中学生认识爱情
《伤逝》讨论：子君追求个性解放、
婚姻自由，不顾一切非议和讥笑，勇 敢地冲出家庭。但她不知道，没有远 大的理性，爱情也失去了瑰丽的色彩。 并一次告诫学生，“不能只为了爱， 而将别人的人生要以全盘疏忽了”(鲁 迅)。
认识居里夫人------人类的制高点上的“英 雄” 居里夫人天下闻名，但她既不求名也不求利。她一
生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉 头衔117个，却全不在意。她的朋友来做客，看见 她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金 质奖章，于是惊讶地说“居里夫人，得到一枚英国 皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子 玩呢?”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小 就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看 得太重，否则就将一事无成。” 他站在人类的制高点上，创造出科学事业的卓越和 辉煌，其精神跨越民族国家而内心又深爱自己祖国 视伟大为平凡、与人类历史共生的“巾帼英雄”。
认识鲁达------生物学层面的“英雄”个 体鲁达，在当时，他是社会弱势的‘救星’，
是无助人群的“豪杰”。但是，这又是一种 逍遥无拒、随心所欲、我行我素、无法无天、 肆意妄为的“英雄”！是在“造反有理”理 念下造成的暴力崇拜的“英雄”。所以，我 们看鲁达时，既为他的肝胆仗义、铁血无私 “为朋友两肋插刀”喝彩；同时，也为他的 无章无程、鲁莽草率、甚至草菅人命而扼腕。 鲁达，从本质上说，是生物学层面的“英雄” 个体，是那个混乱时代的产物。
推己及人，诚意正心
心存和乐而不厌烦暴燥； 心存恭敬而不藐视他人； 心存诚恳而不虚情假意； 心存谦让而不贡高傲慢； 心存宽恕而不吹毛求疵。
如何看待“工作”
四个层次：任务、工作、工具、生活；
四种体验：艰苦、无味、劳累、幸福！

有意识有办法，无意识找借口
பைடு நூலகம்

让幸福与教育同行—— “把自己的生命放入孩子的生命