智慧树知到2019道德经的智慧启示章节测试答案
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第一章
学习本课《<道德经>的智慧启示》的出发点是()。答案:从“义理”的角度来学习、探索、应用《道德经》所给予我们的智慧和启示。
老子是()学派创始人。答案:道家
“故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼”的“其”指代的都是()。答案:道
借用明末清初的思想家王夫之在《读通鉴论》里的话来概括说明《道德经》的价值,就是:“辨其()以立修己治人之(),察其()以善精义入神之()。”答案:大意#体#微言#用
“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”这段话启示我们看问题要有一种()()()()的思维方法。答案:辩证对立#辩证统一#对立统一#一分为二
下面几段话的观点正确的是()。答案:老子所说的“无为”就是做自己应该做的
第二章
“绵绵若存,用之不勤”的“不勤”的意思是()。答案:不能穷尽
“常使民无知无欲”的意思是()。答案:常使人民不执成见、不生贪欲
“湛兮,似或存。”中的“湛”的指的是()。答案:幽深
“是以圣人后其身而身先;外其身而身存”是一种()和()的处世之道。答案:先人后己#以退为进
下面与“持盈保泰”含义近似的是()答案:适可而止
“不见可欲使民心不乱”的“见”解释正确的是()。答案:同“现”,显露
从言语之道来看,明代殷谐的《海青击鹄图》赋予我们的生活哲理是()()()。答案:慎言慎行#守口如瓶#沉默是金
第三章
老子《道德经》用“上善若水”来说明老子所说的“道”,运用的是()的说理方法。答案:道法自然
下面与“持盈保泰”含义近似的是()。答案:适可而止
“圣人为腹不为目”中的“为腹”的意思是()。答案:注重内在实际
下面与“金玉满堂,莫之能守”的含义近似的是()()。答案:甚爱必大费,多藏必厚亡#物壮则老
“生而不有”的意思是()()。答案:生养万物#不据为己有
第四章
《道德经》第十三章老子主要是从()角度来阐述修道与用道。答案:内在情绪
今天的人们学习《道德经》的一个重要目的就是要“执《道德经》之道,()”。答案:以御今之有
“夫唯不盈,故能敝而新成”中的“能敝”指的是()。答案:守住道体
老子从“道”的角度认为统治者运用道来治理过国家的最高境界,是老百姓对统治者()。答案:不知有之
下列语句中与“万物并作,吾以观其复”的“复”含义相同的是()、()、()。答案:周
而复始#一元复始#循环往复
“夫唯不盈,故能敝而新成”中的“新成”指的是()。答案:创新道用
第五章
“见素抱朴”中的“素”的意思是()。答案:未染色的布
“唯之与阿”中的“唯”的含义是()。答案:下级对上级的回答
“孔德之容,唯道是从”的“孔”的意思是()。答案:最大
“是以圣人抱一为天下式”的“一”指的是()。答案:道
王之涣的《登鹳雀楼》诗的前两句“白日依山尽,黄河入海流”与老子《道德经》里的“(),()”这两句有着异曲同工之妙。答案:天地尚不能久,何况于人乎
第六章
“自见者不明”的“见”的含义是()。答案:表现
老子本章所说的“有物混成”的“物”指的是()。答案:道
“静为躁君”反映了老子()的思想。答案:无为而治
“为天下式,常德不离,复归于无极”中的“无极”指的是()答案:无始无终的道
下面属于老子所说的“有道者不处”的是()()。答案:自见者#自伐者
《道德经》第27章老子所说的“善行”、“善言”、“善计”和“善结”的“善”的意思是()和()。答案:符合道#懂得道而用来做某事
“贵师”的最高境界是()。答案:自得师者王
第七章
“师”在()句中,表示“军队”的意思。答案:师之所处,荆棘生焉。
老子认为即使迫不得已发动战争并取得了胜利,也要“以()礼处之。”答案:丧
“天地相合以降甘露,人莫之令而自均”体现了老子的()思想。答案:泰道
老子说:“以()佐人主者,不以()强天下。”答案:道,兵
老子认为“夫兵者,不祥之器”,故用兵是(),()。答案:善者果而已#不得已而用之
当今社会上大学生毕业后频繁跳槽的现象明显不符老子“不失其所者久”的主张。答案:错
第八章
“将欲取之,必固与之”的“固”的含义是()。答案:姑且
“吾将镇之以无名之朴”所说的“无名之朴”指的是()。答案:纯真质朴的道
老子《道德经》所说的“万物负阴而抱阳,冲气以为和”暗合了《易经》的()的思想。
答案:泰道
《道德经》第三十八章说“是以大丈夫,处其厚,不处其薄;居其实,不居其华。
故去彼取此。”在此,老子所认为的“去彼”所指的是()。答案:薄#华#德#为
本章老子所说的“故贵以贱为本,高以下为基”体现了《周易》所主张的()()的思想。答案:以贵下贱#自上下下
科学上的伟大的发明创造不需要经历由“创意”到“造型”的“无中生有”的过程。答案:错
第九章
老子《道德经》用“上善若水”来说明老子所说的“道”,运用的是()的说理方法。答案:道法自然
中国传统文化“以水比德”经历了由《易经》的“习坎”到“水赋注”的“水有()
德”再到《大戴礼记ž劝学》的“水有()德”的发展过程。答案:四;十一
《易经》八卦中代表“水”的是()。答案:坎
“上善若水”所给予我们的启示就是()。答案:涵养水德#习坎悟道#善为七善
“事善能”的意思是()答案:从事自己最擅长的工作
第十章
“塞其兑,闭其门,终身不勤;开其兑,济其事,终身不救。”中的“兑”和“门”指的是()。答案:人的各种感官
“使我介然有知,行于大道,唯施是畏”中的“施”所指的意思是()。答案:同“迤”。