《未来简史》读后感2000字
读《未来简史》有感(精选5篇)
读《未来简史》有感（精选5篇）读《未来简史》有感（精选5篇）细细品味一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，这时最关键的读后感不能忘了哦。
想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编整理的读《未来简史》有感，欢迎阅读与收藏。
读《未来简史》有感1前段时间的培训，刚经过了关于互联网的“原住民”、“移民”和“难民”配对感悟，赫拉利《未来简史》再次引发我的震撼和思考。
面对未来，我将会怎样，我还能怎样？作者真是个奇人，打破了我的惯性思维，嫁接了历史与未来。
全书近400页，以人类告别疾病和战争之后的未来时代为时间线，提出了人类幸福、永生和神性的目标社会，通过重温智人进化的历史，并与其他动物比较，揭示智人究竟是怎样的一种存在，以及人文主义是如何成为这个世界的宗教。
书中为我们描述了一个比马克思表述的共产主义社会更为具体清晰的未来社会：克服饥荒、瘟疫和战争，所有人享有富足、健康与和平，并获得永生、幸福快乐和化身为神。
在书中有这么一句话：“知识如果不能改变行为，就没有用处，但知识一旦改变了行为，本身就立刻失去意义。
我们拥有越多的数据，对历史了解越深入，历史的轨迹就改变得越快，我们的知识也过时得越快。
”我们的社会变化太快，我们的知识消耗太快，我们正常的积淀和积累已经入不敷出，正如傅局那天提出的，我们已近慢不得，更等不得。
《未来简史》告诉我们，我们这代人有可能赶上生物科学、医药科学发展的红利，我们有机会消除癌症等疾病的影响，而实现超长生命力。
可是，合上书本，发现还真的没有准备好了迎接这样的生命力。
40岁生日那天，写了篇随感发表在《今日浦江》，给自己80岁的人生做了个定性，发现已经过了半辈子。
转眼，步入50年龄层，或许还有半辈子要过，那接下去就不是准备退休的年龄了——这还真有点如何应对的茫然了。
而人工智能时代的到来，我们所面对的职业，面对的生活，何以应付和转型？真的自已由人升格为“神”，或许不只是一种期许，生理的适应缺无法面对心理的适应，成为一个未来时代或社会的“难民”，即使有幸逃难到那个时代，只是成为一个让智能设备摆布的无用阶层，人生的命运无法由自己主宰，这或许也是一件令人痛苦的人生际遇。
读《未来简史》心得体会范文(3篇)
读《未来简史》心得体会范文（第一篇）科技不断追求更先进的医疗技术、去探索人类的基因，无非想让人类活的更健康、生命延续更长，说人类追求长生不死也不为过;人类通过不断地经济增长来满足人不断增长的欲望和需求，满足人的欲望和需求是为了让人幸福快乐也不为过;人类通过科技获得不断改进的自己的身体和智力，通过生物科技、交通工具、通信技术、互联网、人工智能不断的获取强大的力量，实际上已经获取了以前神才拥有的力量，而且科技的脚步并未停下，人类甚至可以获得比神更强大的力量，说是化身为神，获取如神一般的力量其实也不为过。
现代人其过得很辛苦，每个人都背负压力，但是可能不是所有人都能够明白压力来自何处，但这本书给出了答案，那就是这个时代的趋势，从目前为止，并未看到这个趋势有被逆转的可能。
其实每个人从出生那一刻起就早已签订一份现代契约，所有人都身处洪流之中，想要不被淘汰只有一条路：一辈子不断学习，不断打造全新的自己。
只要经济增长，就可以满足更多的欲望和需求，就需要更加细致的分工，需要更多的人才，需要更先进的科技，需要每一个人去充当促进这个世界加速运转的芯片，借此来促进经济增长。
科技公司太过强大，拥有强大的资本力量，拥有最强大的科研团队，看起来异想天开，但那些曾经我们以为的异想天开一步一步走进现实，令我们不得不去相信科技改变未来的现实。
人类的未来究竟会被人工智能统治;还是说一小部分人进化为超人，这一小部分人不仅从物质、精神上超越普通人，竟然从生物上开始大幅度拉开和普通人的距离，人类从生物上开始划分阶层，智人被智神统治;又或者权力到最后直接交给数据主义，人只不过是数据的生产者或者人仅仅是个数据;也有可能这都不会发生，所有的可能性都是可能性，但是当它发生也不要太惊讶，人类同样也有很多方式来避免失去控制权。
读《未来简史》心得体会范文（第二篇）一、幸福就是过的有意义现代人普遍认为寻找幸福快乐是最重要的意义，但这在上万年的人类历史里并找不出什么根据。
《未来简史》读后感
《未来简史》读后感第一篇范文《未来简史》，以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利的力作，自问世以来，引发了全球范围内的广泛关注和热议。
这本书以独特的视角，深邃的洞察力，为我们描绘了一幅未来世界的宏伟蓝图。
读后令人深感震撼，不禁对我国乃至人类未来的发展道路进行深刻思考。
观点独特，犀利剖析赫拉利在《未来简史》中提出，人类正从“智人”向“神人”进化，科技进步将使人类掌握前所未有的力量，从而对人类社会产生深远影响。
这一观点独特犀利，一针见血地指出了未来世界的发展趋势。
旁征博引，触类旁通在论证这一观点的过程中，赫拉利旁征博引，从宗教、哲学、科技等多个领域进行了深入剖析。
例如，他引用了佛教的“无常”观念，指出人类对未来的担忧源于对变化的恐惧；又以人工智能为例，阐述了科技进步对人类社会的潜在影响。
事实为依据，条理清晰在书中，赫拉利以大量事实为依据，条理清晰地阐述了未来世界的发展趋势。
从生物技术、人工智能、大数据等领域的突破，到人类面临的失业、贫富差距扩大等问题，他都进行了详实的论述。
这使读者在了解未来世界的同时，也能对我国和自身的发展有更深刻的认识。
人性化语言，引人深思《未来简史》的语言通俗易懂，贴近生活。
赫拉利将复杂的科技和哲学问题融入生动的例子中，使人容易产生共鸣。
在阅读过程中，我们不禁会思考：在科技进步的背景下，如何面对未来的挑战？如何把握人类的发展方向？结论《未来简史》为我们提供了一个全新的视角，让我们对未来世界有了更为清晰的认识。
在科技日新月异的今天，我们应当正视变革，勇敢面对挑战，努力把握人类的发展方向。
只有这样，我们才能在未来的历史长河中，书写出更加辉煌的篇章。
篇范文第二篇范文《未来简史》以其独特的视角和深刻的洞察力，引发了一场关于人类未来的大讨论。
在这场讨论中，我选择采用3W1H模型（What、Why、How、Hence）来重新审视这本书，以期从不同的角度挖掘其内涵，同时使用BROKE 模型（Background、Reason、Opinion、Conclusion、Evidence）来构建我的观点，从而得出更有深度的见解。
《未来简史》读后感（精选15篇）
《未来简史》读后感《未来简史》读后感（精选15篇）《未来简史》读后感篇1看完《未来简史》归结于一句话：万物互联让人类的能力指数上升，人类放弃意义而追求力量，智人失去控制权，极少数人控制世界。
放下书，世界还是世界，贸易摩擦，围追堵截，崛起增长与压制，民粹主义与开放合作，现在还是柴米油盐，未来还只是未来，甚至可能永不会成为现实，当前独善其身仍然可行，一切似乎没有变化。
一千六百多年前，陶渊明就说了悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非，嗯，就这感觉，感觉都没变。
但有些想法在悄悄地变化：1、认识到靠虚拟的愿景、文字和货币，人类开展了大规模的分工协作，从此一骑绝尘。
大规模协作是人类力量提升的核心关键。
2、对自由人文主义，平等，自由，自由意志，独立意志，追随自己的内心，不那么确定，那么执着了。
3、对万物互联，个人隐私，数据自由，有了新的认识，或许，这是人类进行大规模协作，大幅度提升力量的必然趋势，势不可挡，顺者昌逆者亡。
4、意识到如果生命最终只是技术问题，会有截然不同的价值观。
幸福圆满或许都需要重新定义。
然后想，今天的我和昨天有何不同？人和人的差异在哪里？能力，见识和眼光（含境界和定位）。
能力包括了决断力、执行力、理解力、与人连接力，意志力，当然也包括了语音能力，运动能力，发现问题与解决问题的能力，逻辑推理能力，总结能力，洞察能力，规划能力，情绪控制能力等。
眼光高低取决于见识，见识又取决于知识和能力。
为什么会目光短浅，因为没有见识，为什么没有见识，很多知识不知道，知道了也没有能力抽丝剥茧，归纳总结形成自己的观点啊。
不同的选择造就了不同的人，而选择是基于已有知识、能力、见识和眼光的选择。
有些事我们知道自己知道，我们也知道自己有些事不知道，知道的东西多少，决定了人和人的不同。
有些事我们不知道自己知道，但它总是通过直觉、感觉，隐隐地，经常性地影响我们的选择，而大部分的，是那些我们不知道自己不知道的部分，我们不知道，所以就会执，就会固执己见，就会画地为牢，就会刻舟求剑。
《未来简史》读后感（通用10篇）
《未来简史》读后感《未来简史》读后感（通用10篇）认真读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。
那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家整理的《未来简史》读后感（通用10篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
《未来简史》读后感篇1未来是每一个人都希望知道的事情，因为未来自然对现在，对过去，对自己的一生都有重大的价值，从此就有了许多预言者，去尽力地预言未来是怎么样的。
最后，这些预言者到了现代就发展成一种史学流派，叫未来史学家。
但是这种未来史学家的文章一般都没有人看，因为这些东西要在未来才能应验，无法考证，到了十年之后谁还记得你说的话呀，所以说，许多未来史学家即使作出的大多数预判都是错误的，但是他依然没有受到许多追究，但是偏偏就有那么一个作者，他写的文章就非常受大家欢迎，而且被主流认为是对未来的一种正确见解，那就很奇妙了。
那么我们撇开《未来简史》的内容不谈，我今天想说说，为什么未来简史可以大获成功？首先就是由于这个作者立意新颖，立意新颖这个词啊，是每一个写文章的人一开始都会遇到了一个词，但是一般人能做到了是切入角度独特，但是作者做到的事脑洞清奇，这就不在同一个层面上了，一个脑洞打开的人才能应对脑令人脑洞大开的未来，因为未来发展速度肯定比现在要快，所以，那时的场景是任何人都无法想象的，正是有了这种凡是从别的角度去想，有这种精神，才能写出这类特别有先见性和新颖性的好文章，因为未来总体上是无法被预测的，而要从暗雾中找到一道光，这当然不是正面的发现就可以达成的，而是需要从一些侧面的角度来综合性的分析，有了这种分析之后，才能透过迷雾看到未来的实质。
第二，就是抓住了古今中外乃至宇宙变化不变的一些特点。
我们现在说未来都是变化的。
现在唯一不变的就是变化，但是实际上纵观整个宇宙，其实还是有很多东西是不会变的，作者正是抓住了这些不变的关键点来写文章，而这些点相当于是看透未来的一只眼睛，因为这些东西可以预见的从过去现在到未来基本上没有太大改变的可能，这些原理就相当于一个公设一样支撑起了它结论，假如没有这类公设性的结论，那么这个文章就只能全是假想了，因为没有一个合适的根基，未来发生什么事就完全无法被预测，那么最后就相当于是一个人光靠想，想出一个未来图景其实没有一点用处。
未来简史读后感范文三篇
未来简史读后感范文三篇未来简史读后感范文三篇导语：写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点。
下面和小编一起来看未来简史读后感范文三篇，希望有所帮助！未来简史读后感终于花了两个礼拜把《未来简史》看完了，对这本书及作者可谓仰慕已久。
看了些之前的书评，惊讶的发现贬大于褒，大多是喷这本书与前作重复、人工智能讲的不够深层。
造小就今天就想就这本书说说自己的见解，各位大神不喜勿喷哦~在我看来，本书最令人欣赏的两点，一是在于它的辩证思维，二是在于它的争议性。
辩证思维，是指“将对象作为一个整体，从其内在矛盾的运动、变化及各个方面的相互联系中进行考察，以便从本质上系统地、完整地认识对象”。
事物可以在同一时间里“亦此亦彼”、“亦真亦假”而无碍思维活动的正常进行，是它的主要特点。
这种思维方式在本书中无所不在，例如序言中对于知识悖论的阐述：“知识如果不能改变行为，就没有用处。
但知识一旦改变了行为，本身就立刻失去意义。
我们拥有越多数据，对历史了解越深入，历史的轨迹就改变得越快，我们的知识也过时得越快。
”联想到王阳明的知行合一，知指导行，行再反过来更新知，否定之否定，以螺旋状前进，方是万物进步的普遍真理。
再看作者在第3章中对于人类特殊之处的叙述，原文分了几段：“如果说灵魂是不可分割、永恒不变的，那么进化论无法接受灵魂的概念”。
“可能有人会说，人类的灵魂就不是进化来的，而是在某一天突然出现的，而且完整无缺。
”“要说父母一丝一毫的灵魂都没有，小孩身上却出现了永恒的灵魂，这就不是生物学说得通的事了。
”作者对灵魂是否进化而来进行双方论证，从而得出“进化论无法解释灵魂存在”的结论，有理有据，让人信服。
还有第5章中对于科学与宗教关系的解释，作者首先表达了“科学研究事实，宗教给出伦理判断”的观点，又以经典宗教故事三部分为例阐述了“宗教并非只管伦理判断，还包含事实声明”的观点，从而得出“科学与宗教你中有我，我中有你，不可分割不可对立”的结论。
《未来简史》读后感2000字
《未来简史》读后感2000字导读：读书笔记《未来简史》读后感2000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《未来简史》读后感2000字：有人这样评价《未来简史》：“一本好书的标志就是不但能够改变读者看世界的方式，而且能够将历史的另一面呈现给读者。
在《未来简史》这本书里，尤瓦尔·赫拉利以一种通俗易懂的方式让我们看到人类终将走向何方。
”的确，《未来简史》是一部好书，一本初看云里雾里，再看如梦初醒的书。
经过粗浅的阅读，我暂且归纳出这样两件事：死亡、永生。
我们知道，死亡有很多种原因，它不是人所能控制的。
《未来简史》这样说饥荒几千年来这一只是人类最大的敌人。
在古埃及或中世纪印度，如果碰到严重干旱，一下子就有5%或10%的人死去的情况并不少见。
随便翻开一本历史书，几乎都会读到饥荒的惨状。
人们平时大致都有过饿肚子的情况：早饭吃少了，运动过头了……我想没人会说那是一件美好的事。
想象一下，如果一个人几天几天的没有东西吃，结果是不言而喻了。
而现在可以说，人们已经在抑制饥荒。
书中谈到，虽然每天仍有几亿人陷于饥饿，但在大多数国家，已经很少有人真正被饿死。
还有一句话很是发人深省：“2010年，饥饿和营养不良合计夺走了月100万人的生命，但肥胖却让300万人丧命。
”14世纪，最有名的流行病——黑死病，借着老鼠和跳蚤，使约7500万到2亿人死亡。
当时的人们毫无对策，各国政府只有安排大型群众祈祷和游行，却全然不知如何阻止疫情蔓延，更别说治愈疾病。
1520年，一支前往墨西哥的小型西班牙舰队中的一个奴隶身上带着一个致命的“货物”：天花病毒。
天花不断传染，无数的人死去。
然而现在我们都已知道，天花早已不复存在。
经过人们的不懈、艰苦的努力，天花被打败了，这是一场完胜！战争和暴力一直是人类所痛恨的。
书中说到，在远古农业社会，人类暴力导致的死亡人数占死亡总数的15%；而在20世纪，这一比例降至5%；到了21世纪初，更是只占全球死亡人数约1%。
未来简史读后感
未来简史读后感未来简史读后感（通用33篇）未来简史读后感篇1《人类简史》的作者，著名的历史学家，又推出了新的作品《未来简史》。
我有幸拜读，受益匪浅。
以后，你再也不用思考，人活着是为了什么？随着时代的进步，科学技术发展的日益成熟，人类将面临着从进化到智人以来，最大的一次机遇。
可能就像，原始人类学习了用火，智力突飞猛进。
现在的人工智能，又会给人类带来一场新的变革。
人类的'智商比其他地球生物高，于是自称万物之灵。
一旦人工智能的智力超过人类，那么会发生什么呢？绝大部分平庸的人类，将沦为“无价值的群体”，只有少部分人类，在与人工智能对抗中，能进化为特质发生改变的“神人”。
以后的人类，将面临着三大问题：生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程；意识与智能的分离；拥有大数据积累的外部环境，将比我们自己，更了解自己。
未来简史读后感篇2其实，书评半年前就写完了，只是重新读了书评后，我决定只留下自己总结的的部分：从狩猎时代到农业时代，宗教作为副产品由泛灵论（动物和人类被认为是平等的.生灵）衍变为有灵论（神高于人，人高于动物）。
随后，人类由农业革命到科技革命，而宗教由有灵论变为了人文主义（人文主义认为人的感受才是最重要的，自由意志被推到了神的位置）。
后来，科学家打开了智人这个黑箱子，既没找到灵魂，也没找到自由意志，只找到基因、激素、神经元，遵守着世界其他所有事物都相同的物理和化学法则，于是科学家学会了控制生物基体，转移或增加人类观感，可以配置希腊神话中的力量、智慧以及美貌，学会了创造“灵魂”，我们由科技革命到了数据时代，解构自由意志，自主创造智神。
跟着作者走了这么一大圈，脑子里却还是我是谁我从哪里来的问题，就还是回到小时候孤独的对着巨大的镜子看着自己问自己是谁的孩子，我就还是摇一摇头，告诉自己，请善待自己的一生。
未来简史读后感篇3这本书开始就讲道，人类原来的议题是饥荒，瘟疫和战争，新的议题是长生不死，快乐和神性。
未来简史读书心得体会5篇
未来简史读书心得体会5篇读思想的书如听讼，要读者去判分事理的曲直;读文艺的书如喝酒，要读者去辨别味道的清浊。
这里给大家分享一些关于未来简史读书心得体会，供大家参考。
未来简史读书心得体会1以色列作家尤瓦尔·赫拉利的《未来简史》是一本引人思考的书，同时也极具杀伤力。
未来究竟是个啥模样?人类将长生不死。
基因工程、再生医学和纳米科技等领域的飞速进展，让人类战胜死亡变得越来越乐观。
幸福快乐将由人类自己掌控，取之不尽用之不竭，痛苦将从人类的体验中彻底消失。
智人变成神人。
在追求幸福和不死的过程中，人类把自己提升到神的地位，力量、性感、智慧，如果你想要，都可以购买。
三条通神路径：生物工程、半机械人工程、非有机生物工程。
书中提到的几个印象深刻的事情：1、人类有两个自我：一个体验者，一个叙事者。
体验者感知每时每刻的意识，但没有记忆能力，不会讲故事;叙事者唤起记忆，讲故事，做决定。
2、《剑桥意识宣言》20_年，神经生物学家和认知科学家在剑桥大学签署：“各种证据均指出，非人类动物拥有构成意识所需的神经结构、神经化学及神经生理基础物质，并且能展现出有意图的行为。
因此，证据已充分显示，负责产生意识的神经基础物质并非人类所独有。
”3、《动物福利法修正案》20_年，由新西兰议会通过，在法律上承认动物也像人类一样具有情感。
该法规定，从此必须认识到动物具有情感，因此在畜牧等情境下，必须适当维护动物的福利。
未来简史读书心得体会2作为《人类简史》的姊妹篇，《未来简史》为我们提供了一种可信度颇高的人类未来命运的预测。
简而言之，我们的未来很容易受到人工智能的威胁。
当我读到全书第三部分的时候，不由得倒吸一口冷气，人类每一次面临大革命时，变化都是如此巨大。
从认知革命到农业革命，再到工业革命，时间跨度都很大，可是这一次，变化可能无需太久就会到来。
1、人类的时代相对于其它物种，人类可以说是“神”了，过去几亿年，人类是全球生态变化唯一重要因素，并改写游戏规则，突破地球各生态区之间的阻碍。
未来简史阅读心得体会5篇
未来简史阅读心得体会5篇在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
这里给大家分享一些关于未来简史阅读心得体会，供大家参考。
未来简史阅读心得体会1《未来简史》的作者是以色列作家尤瓦尔·赫拉利，由林俊宏翻译，中信出版社出版。
本书刚开始看的时候觉得是科幻幻想型的书，但是读下来，会有一个明确的认识，那就是这是一本在现有事实的基础上进行预测的书。
在本人看来，在很大程度上，本书预测的未来可能真的是朝着作者预测的样子发展的，所以读起来，还是比较激动、兴奋和震撼的。
作者在一开始就抛给大家一个感兴趣的主题——人类的新议题，未来人类的追求目标将会是永保青春，长生不死。
并且有科学，有根据的给出了许多数据，几个世纪之前，人们还在战争、疾病和瘟疫中挣扎，那时人的普遍寿命仅有40多岁，50岁，可是现今人们普遍能活动八十多岁，甚至一百多岁。
根据科学进步的速度，很可能在20__年人类寿命可以延长到150岁。
看到这里的时候，计算一下离20__年还有32年，大部分的人还是可以活到那个时候的，所以自己可能也会沾沾科技的光，可以活动150岁，想想还是非常激动的。
甚至幻想一下，如果真的还可以活100多年，并且是身体康健的活着，可以干好多好多的事情了。
可以去旅行，看遍祖国山川，实现旅行梦想。
可以再次进入学校学习，说不定可以实现儿时的梦想，进入清华北大。
可以去画画，可以去学习法语去美丽的巴黎来一场浪漫的邂逅。
可以不再为生存而忙碌，可以为了生活而拼搏。
总之，可以做的事情真的很多，生命不再有遗憾，有很多时间可以去完成，真好。
本来以为，作者给了我们一个希望，然后会顺着这个希望继续幻想未来的样子，让我们在科技的未来里自由的畅游。
本书的名字叫未来简史，这样想是很自然的事情，可是，作者偏不这样构思，来一个大转弯。
作者从几万年前的智人进化到当今的人类开始写起，用看待历史的眼光来追忆智人从石器时代进化到工业革命，从工业革命进化到当今的大数据时代，人工智能时代。
读未来简史有感（精选8篇）
读未来简史有感（精选8篇）读未来简史有感（精选8篇）认真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编整理的读未来简史有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读未来简史有感篇1虽然很难以启齿，但我也要诚实的说，断断续续，用将近一个月的时间终于草草读了一遍《未来简史》，而且是跳跃的读，应该说并没有以一而贯之的通读，更不用说读懂、读通了。
在培训期间所有推荐书目中，我最先看的是这本书，是"史"字吸引了我，应该说我是一个表象主义者、形象思维者，喜欢历史性的传记、历史性题材的故事，不太喜欢学术性太强的书籍、大部头，那些精深的理论、想破头也难以知其所以然的模型、公式和辗转腾挪的论证令我头疼不已，只能止步不前、望洋兴叹。
从中学开始，我就喜欢读译著，是因为喜欢翻译过来文章的这种文风，语句常有倒桩、排比长句常见，比喻、拟人等幽默的气息都吸引我，有一种杂文的感觉。
但《未来简史》读下来，我错了。
因为《未来简史》不仅是"史"更是"推演未来"的"史"; 它是史学，还是哲学和科学、未来学。
这部译著我读起来感觉有点难，主要有这么几个原因：一是国外的史书，引证的事例大部分是世界的，并不是我熟知的；二是未来的技术、信息和概念，由于孤陋寡闻，也难以共鸣，往往还要查一些资料来学习，比如说信息和生物技术、人文主义特征、宗教和历史事件等等，有些梗过不去，就要反复几遍的读；三是不同于我们熟悉的纪传体、编年体和断代史等体例，这个"史"以人为核心，包括科学、技术、意识，又有预测，采用倒叙、插叙的手法分类、分块阐述和记叙，是基于过去300年的思想和希望指向未来。
四是近几年抱着手机看短评、聊八卦，没有静心读大部头、学术性著作的心境、毅力和习惯了。
但不得不说《未来简史》既震撼人心，又趣味盎然，既告知了我们熟知不熟知、经历未经历的过去，也以各种残酷无情或者润物细无声的方式或修正、或颠覆我们对现在的思考、思索和思想，更重要的是在将历史呈现给我们的同时，让我们试图感觉、看到、认识未来，以及人类终将走向何方。
《未来简史》读后感(3篇)
《未来简史》读后感(3篇)《未来简史》读后感(篇1)以色列历史学家尤瓦尔赫拉利以一部《人类简史》在全球范围内形成影响力，书中提出：人类之所以能够成为地球上区别于其他动物的物种，是因为人类拥有强大的创造能力。
人类社会现存的国家、宗教、企业等都是基于生存过程中的需求，描绘、构建，并逐步形成的。
回顾完人类演进的历史，赫拉利在2023 年对未来进行了畅想，今年 1 月《未来简史》在我国发行，出于对人类未来演进的好奇，我阅读了这本书。
该书对数千年来人类面临的三大重要问题进行了阐述，包括饥饿、战争、瘟疫。
现在这些问题都相对来说比较好控制，在赫拉利的构想中，人类将会把决策和工作逐渐交给机器和算法来完成。
人的幸福感是由生化机制所控制的，所以生物技术的发展可以使人获得持续的幸福感。
而且，利用先进的科学技术可以编辑自己的基因，完成进化，从而使人类意志逐渐走向终结。
比如美国军方正在检测的“经颅直流电刺激器”头盔，可以帮助士兵在作战过程中注意力更加集中而专注，由此可见人类将于机器结合成为具有更高能力的物种。
人类可以借助机器克服自身的缺陷，提高原本不完全具备的功能。
本书对于生物技术、纳米技术、人工智能的推崇程度极高，顺延着作者的逻辑，人类在新的一轮科技革命之后将出现新的一个群体，即无用群体，这部分人的价值并不能够发挥出来，机器可以替代他完成各种任务，并且他们的生活将在很大程度上受到机器的影响。
我觉得在科技迅猛发展的今天，展望未来时更多的关注技术进步获得影响力，这本身无可厚非，但对于科技进步的过分推崇而降低人类存在的价值，这是有待商榷的。
结合两本书的内容，我跟随作者了解了人类的过去、现在、将来。
回顾人类演进的历史，人类能够克服自然环境中的不利因素，并战胜更加有优势在林生存的物种而存活下来，这是人类不断的创造工具、使用工具、创造语言、展开合作的结果。
人类不是生物系统中最强大凶猛的物种，但却是最有智慧的物种。
展望未来的人类发展，人类受到自然环境的约束将逐渐减少，环境中的不利因素可以通过科技手段将其转化为有利因素。
未来简史的读后感心得5篇
未来简史的读后感心得5篇一个人处在沉闷的时代，是容易喜欢看古书的，作为研究，看看也不要紧，不过深入之后，就容易受其浸润，和现代离开。
这里给大家分享一些关于未来简史的读后感心得，供大家参考。
未来简史的读后感心得1在当前这样一个迅速变化的社会，很多经济上有所余裕的人都不太清楚未来十年二十年整个社会将向什么方向发展。
在他们看来，这种不确定性背后隐藏着风险。
而这种风险带来的惶恐给了许多当代社会学家研究的方向。
而本书作者尤瓦尔正是这过江之鲫中的一员。
在本书中，他力图描绘一个与他所谓之"人文主义"不相干的未来，一个由数据主导、令本书读者耳目一新的的未来。
但事实上，尤瓦尔所构造的这个未来，根基并不牢固。
此类作品常常面对一个问题––作者需要拥有极其丰富的知识储备，才能驾驭书中的逻辑论述。
然而，人类社会的复杂程度决定了一个人类个体对它的认识一定会存在片面和不足的地方。
以贾雷德戴蒙德之广博尚且会有纰漏。
尤瓦尔不如贾氏，自当也是如此。
作者作为人类史专家和社会科学专家，缺乏理工科尤其是工程、技术方面的必要知识和训练，在讨论科技问题时，暴露出自己对于新兴科技方面理解的诸多短板。
在文中可以看出，作者对于有些问题理解比较肤浅，以偏概全，甚至夸大其词，尤其对于很多技术的先天缺陷、理论困难、受制因素(不仅仅是政治)、发展局限等涉及甚不充分。
这一切都使他所描绘的未来画卷成为现实的概率打了折扣。
但以上这些问题其实还是次要，私意以为，本书最大的问题是它所传播的感情。
在我看来，这位历史学家面对人工智能时代是有些迷茫甚至惶恐的。
这种惶恐正与市民大众对未来不确定性的惶恐类似。
事实上，这种焦虑与无所适从已经在人类历史上多次出现。
面对人工智能的现代人的心理与历史上面对工业社会的封建手工业者的心理如出一辙。
正如当时的人们不可以想象21世纪的信息化时代，身处21世纪的我们，自然也难以想象下一个时代。
但我们应该有自信，我们下一个时代的子孙，一定可以主宰自己智力的造物，正如我们上一个时代的祖先能主宰工业机器，上上上上个时代的祖先主宰火焰和石块。
未来简史的读后感7篇
未来简史的读后感7篇未来简史的读后感篇1未来简史是一部不可多得的巨作。
下面我对于这本书逐一阐述我的感触。
曾经的世界为饥荒而头疼，有钱人争着吃各种高脂产品来喂养自己，穷人吃着地里可怜的蔬果度日。
可现在有钱人却吃着养身的蔬菜食品，而穷人吃着零食和高脂、油炸的快餐。
虽然全世界更重视养身了，但肥胖依旧夺走了300万穷人的生命。
病毒很可怕，例如黑死病、天花病毒和西班牙流感，但现代医学跑在了病毒的前头，抗生素，纳米机器人......但出现了另一种危机，那就是人类自己为了某种残忍的意识形态，可以制造出流行病。
这样看来，那个人类对流行病束手无策的时代反而叫人有点怀念。
战争正在消失，人类打破了“丛林法则”“契诃夫法则”，原因在于核导弹的出现逼迫超级大国们采取积极和平的政策。
恐怖组织并不能把我们拖回中世纪，我们不能面对恐怖组织的表演而反应过度。
成功孕育着野心，当世界不为战争和饥荒担心时，人们追求长生不老、幸福和不死。
而一旦出现生命的良药，就会引发激烈的政治冲突。
历史上过往的战争都不及这场为了永恒青春的战争。
人类追求幸福快乐的权利是与生而来的。
尽管我们的经济越来越好，物质越来越丰富，生活质量越来越高，但我们总是不能提高幸福指数或只能短暂提高。
我个人认为，这使得我们人类能不断地去追求和探索甚至索取。
正是因为生物进化的淘汰，使得实现真正的幸福快乐，难度不亚于战胜老死。
人类渴望成神。
因为有机生命的限制，人类无法在其他星球和太空长时间居住，但人类正在突破这个限制，目前已可能创造出半机体生命，但我们的终极目标是无机生命。
我们也在尝试获得一些特殊能力，例如长生不老，能够设计和创造生命，能够改造自己的身体，能够控制环境和天气，能够读心及远距离沟通，能够高速移动......在追求健康、快乐和力量的过程中，人类慢慢地改变自己的特质，于是特质一个又一个地改变，直到人类不再是人类。
发展不可能踩刹车。
经济需要不断增长，否则经济的崩溃会拖垮社会。
读《未来简史》有感2000字
读《未来简史》有感2000字导读：读书笔记读《未来简史》有感2000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
读《未来简史》有感2000字：竟然用了近两个月的时间才把赫拉利《未来简史》读完。
不是因为这本书晦涩难懂、部头巨大，而是因为自己内心浮躁、私欲膨胀浪费了大量的时间。
作为一个文科生，科学素养实在欠缺。
然而，读这本书竟然深深被吸引，被作者犀利的思想、渊博的知识、海量的信息、辩证的思维所折服。
顾名思义，《未来简史》是一本关于未来的书。
依据近三百年来人类社会地覆天翻一日千里的变化，对未来的人类和人类社会做了诸多合理的令人信服的推测和想象，尽管这些推测和想象仅仅是一种可能性。
但是，这本书并不是关于未来人类和人类社会的经济制度、政治制度或其他什么制度的安排，而是用大量的篇幅描述人类社会的历史演进，由此推演出可能的未来社会。
而且，赫拉利一再强调，这种结果只是一种可能性，进而启发我们思考怎样达到这种可能性或避免这种可能性，这种可能性下我们应该怎么做。
这是赫拉利在《未来简史》中文版扉页上的亲笔书写：当我们面对这个混乱的世界的终极问题的时候，我们需要中国读者贡献智慧。
活在当下，我们是幸福的。
当大约6万年前人类走出非洲迈向世界各地的时候，我们的祖先经历了多少磨难呀！6万年，对于地球42亿的年龄，实在算不上什么。
然而，就是在这6万年里，人类征服了地球，成为地球的最高统治者，万物惟我独尊！从农业革命到工业革命再到信息革命，再到今天的万物互联，人类创造了巨大的财富。
这财富，有物质，满足我们的物欲；有精神，满足我们的神性；有制度，无论是专制的还是民主的，都使得我们人类强大有力量。
这一切都奠定了我们人类的至高无上的地位。
这是一张著名的照片，1990年，旅行者1号探测器即将飞出太阳系的时候，在距离地球60亿公里的地方，美国国家航空航天局命令它回头再看一眼，拍摄了60张照片，其中一张上，正好包括了地球——图中那个亮点。
天体物理学家、著名科学作家卡尔·萨根就上面照片说了这段著名的话—在这个小点上，每个你爱的人、每个你认识的人、每个你曾经听过的人，以及每个曾经存在的人，都在那里过完一生。
未来简史读后感2000字优秀范文
未来简史读后感2000字优秀范文《未来简史》中，雅克阿塔利从已知的历史和科学角度出发，讲述了一段有关未来50年令人难以置信的故事。
以下是小编整理的未来简史读后感范文，欢迎阅读。
未来简史读后感2000字近日，有关贺建奎团队基因编辑婴儿的事件在社会上引起轩然大波。
几乎所有人都在义无反顾地批评贺建奎，从各种各样的浅显的或者深刻的角度批评。
但深受尤瓦尔赫拉利影响的我，却生发了一种不是很主流的观点。
也就让这件时事作为一个载体来表达我读《未来简史》的感想。
在这之前，我先声明我所讨论的是基因编辑技术的这门技术，而不是贺建奎其人其事。
同样我也不是想讨论基因编辑的优缺点，而是在某种意义上论述其发展的必然性。
从生物进化学的角度。
从那只下树的南方古猿一直到今日，人类从来就没有逃脱过自然选择的控制。
这对于一个已经站在进化链的顶端的、将主观能动性发挥到极致、控制欲极强的物种人类来说，这几乎是不可接受的。
在很大程度上克服了饥荒、瘟疫和战争后(具体统计参考书中资料)，现在更吸引人类追求的可能就是神性和不死了。
吉尔伽美什计划(追求不死)早已启动，人们已经有了造物主的能力(控制基因从而拥有创造的力量)，同时也没有人可以踩下基因编辑技术的刹车，它的发展是人类在进化中追求更强的力量的必经之路。
从伦理学的角度。
实际上，对基因编辑的批判大多都站在了道德和伦理的制高点上。
基于我们现在的认识结构，我们也的确有理由如此批判。
按照哈贝马斯的观点，非人为的安排生命开端的偶发性，与赋予人类生命在道德形态上的自由密切相关。
在康德看来，意志是有生命的理性存在者行动的动因，而自由则是这种因果性行动在不依赖任何外来原因而起作用的内因。
可现代生物学却告诉我们，我们所认为的自由(其实又何止是自由，我们的情感我们的思想都属于这个范畴)实际上只是生物预设与外界因素随机的结果。
我决定做一件事，是因为我体内这一时刻由一种或几种化学物质分泌量的不同造成的，而这些化学物质的产生与分配的不同是由复杂的生物机制和及其偶然的外界干扰造成的，而根源上并不是所谓的自由意志。
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《未来简史》读后感2000字
导读：读书笔记《未来简史》读后感2000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《未来简史》读后感2000字：
有人这样评价《未来简史》：“一本好书的标志就是不但能够改变读者看世界的方式，而且能够将历史的另一面呈现给读者。
在《未来简史》这本书里，尤瓦尔·赫拉利以一种通俗易懂的方式让我们看到人类终将走向何方。
”
的确，《未来简史》是一部好书，一本初看云里雾里，再看如梦初醒的书。
经过粗浅的阅读，我暂且归纳出这样两件事：死亡、永生。
我们知道，死亡有很多种原因，它不是人所能控制的。
《未来简史》这样说饥荒几千年来这一只是人类最大的敌人。
在古埃及或中世纪印度，如果碰到严重干旱，一下子就有5%或10%的人死去的情况并不少见。
随便翻开一本历史书，几乎都会读到饥荒的惨状。
人们平时大致都有过饿肚子的情况：早饭吃少了，运动过头了……我想没人会说那是一件美好的事。
想象一下，如果一个人几天几天的没有东西吃，结果是不言而喻了。
而现在可以说，人们已经在抑制饥荒。
书中谈到，虽然每天仍有几亿人陷于饥饿，但在大多数国家，已经很少有人真正被饿死。
还有一句话很是发人深省：“2010年，饥饿和营养不良合计夺走了月100万人的生命，但肥胖却让300万人丧命。
”
14世纪，最有名的流行病——黑死病，借着老鼠和跳蚤，使约7500万到2亿人死亡。
当时的人们毫无对策，各国政府只有安排大型群众祈祷和游行，却全然不知如何阻止疫情蔓延，更别说治愈疾病。
1520年，一支前往墨西哥的小型西班牙舰队中的一个奴隶身上带着一个致命的“货物”：天花病毒。
天花不断传染，无数的人死去。
然而现在我们都已知道，天花早已不复存在。
经过人们的不懈、艰苦的努力，天花被打败了，这是一场完胜！
战争和暴力一直是人类所痛恨的。
书中说到，在远古农业社会，人类暴力导致的死亡人数占死亡总数的15%；而在20世纪，这一比例降至5%；到了21世纪初，更是只占全球死亡人数约1%。
2012年有62万人死于人类暴力，死于糖尿病的却有150万。
如今，核武器早已被各国所发明拥有，可谁都不敢轻举妄动，这似乎是用来展示，而从不实际发射的武器。
可以说，死亡是恐怖的，但如今的人们已经在逐步减少被动的死亡。
那么就必定会面临到一个问题：人可以永生吗？我个人认为，永生是不现实的，至少在目前是这样。
首先，在有限的生命中，我们之中的大多数都会感到生命短暂，都会想着该如何去享受这一生。
我们会努力拼搏，即使结果并不怎么理想；我们会追求冒险刺激，在惊险中获得更多的快乐。
但假如我们可以永生，你能保证你不会产生这样的想法吗：反正能永生，何必去冒那个险，读后感自己找死呢？何必去拼搏追梦呢，晚点再干也没事。
如此一来，人就会活得非常窝囊，处处想着要护自己周全，这个不能
干那个不能干，人类会变得越来越自私。
其次，一旦人类可以永生，就必定会出现种种巨大的影响。
有的可能有点好处，但更多的是弊端。
同书中一样，让我们也把永生的目标放低，现活上150岁。
《未来简史》中有一句话我很赞同：“如果你的上司已经120岁了，他头脑中的概念都是在维多利亚女王时代建立的，而且他可能还要再当你的上司几十年，这给人什么感觉？”
此我再进行进一步联想：因为人类能够活那么久，那么他就可以在自己的职位上呆上一百多年。
当老一辈的官员终于退休了，小一辈的人们感动得泪流满面：终于轮到我了！然后他们一照镜子，发现自己已经老了。
也就是说，一旦人能够增加很多寿命，那么我们就会看到，一些有权有势的全都是那些白发苍苍、满脸皱纹的老人一边咳嗽一边在指挥属下去办事。
书中说：“如果人本来就会活到150岁，那么在2016年，掌控莫斯科的还会是斯大林，138岁，老当益壮；毛主席，123岁，年富力强；英国女王伊丽莎白还是公主，等着从121岁的乔治六世手中继承王位，治愈她的儿子查尔斯王子，可能要等到2076年才能继位。
”仅仅是活到150岁，局面就乱成这样，那要是永生了，年轻一辈不就连向上努力的成功性都没了？继续联想，如果能够永生，那我们是会保持在饱经风霜的老年模样，还是生机勃勃的青年模样？如何能保证呢？就算能维持人人向往的青春，能保证永远（注意是永远）不出差错吗？
所以说，未来是不可预测的，因为前途还迷雾重重，还埋藏着无
法言说的秘密，等待我们去发现，去探索！作者：潘璟恒感谢阅读，希望能帮助您！。