中华文化(哲学篇)试题乙卷

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四川大学期末考试试题乙卷(2小时闭卷)

(2008 ——2009学年第二学期)

课程号:99905420课序号:1 课程名称:中华文化课(哲学篇)任课教师:高小强成绩:

适用专业年级:全校本科学生人数:217 印题份数:225 学号:姓名:

考试须知

四川大学学生参加由学校组织或由学校承办的各级各类考试,必须严格执行《四川大学考试工作管理办法》和《四川大学考场规则》。有考试违纪作弊行为的,一律按照《四川大学学生考试违纪作弊处罚条例》进行处理。

四川大学各级各类考试的监考人员,必须严格执行《四川大学考试工作管理办法》、《四川大学考场规则》和《四川大学监考人员职责》。有违反学校有关规定的,严格按照《四川大学教学事故认定及处理办法》进行处理。

一、术语简释(每小题2分,共20分)。

1四书《论语》《大学》《孟子》《中庸》

2.《大学》之八条目

(1)格物——调查研究

格,就是确实研究清楚。“格物”就是要求人们亲历其事,亲操其物,实事求是,增长见识。在读书中求知,在实践中求知,而后发现规律,明辩道理。

(2)致知——认清本质

就是探究事物发展的本来面目和规律性。透过表面现象清晰事物本来的是非、美丑、善恶,而不是人云亦云,浅尝辄止。

(3)诚意——意念诚实

发自于内心,不矫饰,不做作,不欺人,不自欺,在“慎独”上下功夫,严格要求自己,修养德性。

(4)正心——动机纯正

就是要除去各种不良的情绪和邪念,不为诱惑所动,保持心灵的安详。心得其正,则公正诚明,“心正自然不怕影子歪”

(5)修身——提高修养

只有自身的品德端正,无偏见,无陋习,才能为别人所拥护。修身是格物、致知、诚意、正心功夫的落脚点,又是齐家、治国、平天下的出发点。心正而后身修,身修而后家齐。

(6)齐家——经营家庭

就是要经营管理好自己的家庭,只有教育好自己的家庭成员,才能教化他人。一个家庭后院经常起火的人哪有能力哪有精力去治理企业和国家呢?

(7)治国——以德治国

以至善之德教化百姓,使百姓除旧布新,日新又新。要使仁、敬、孝、慈、信的仁爱之风充满全国,国治而后天下平。

(8)平天下——天下太平

就是要布仁政于天下,使天下太平。只有实行坦诚

3. 《孟子》之“四端”

4. 荀子的基本主张(至少两点)、“明于天人相分”的自然主义天道观、“化性起伪”的性恶论所积而致的成圣之道

5. 宋明理学的先驱(至少两位)周敦颐王守仁程颢

6.周敦颐之“立天之道”立天之道,曰阴与阳

7. 张子的主要观点(至少两点)士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。” 执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?” 8. 宋明心学代表人物(至少两位)

9. 清儒之两大学派 10. 经学“三难”

二、简答题(每小题10分,共30分)。

1.“所谓诚其意者,毋自欺也

.........小人闲居为不善,无所不

..。故君子必慎其独也!

............。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦

至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视已,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君

............

子必慎其独也

.......。”.

........,故君子必诚其意......。曾子曰:‘十目所视,十手所指,其严乎!’富润屋,德润身,心广体胖

简述:诚意与自欺的区别?君子如何“慎独”?

.....................

2.孟子曰:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。

..........................孩提之童,无不知爱其亲者;及其长也,

无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也。无他,达之天下也

....................。”如何理解亲亲敬长是人之良能良知?如何时时保有人之良能良知?

朱子《仁说》云:“‘天地以生物为心者也’,而人物之生,又各得夫天地之心以为心者也。故语心之德,虽其总摄贯通,

.............

无所不备,然一言以蔽之,则曰仁而已矣”人之心与天地之心的关联?为什么说“心之德”是“”仁?.............................................三、论述题(50

分)。

仔细阅读与理解下列关于父子之道的文字(尤其其中标有着重符号的文字):

子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”(《论语学而第一》)

子曰:“事父母几谏。见志不从,又敬不违,劳而不怨。”(《论语里仁第四》)

子曰:“孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”(《论语先进第十一》)

叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”(《论语子路第十三》)

曾子曰:“吾闻诸夫子:孟庄子之孝也,其它可能也;其不改父之臣与父之政,是难能也。”(《论语子张第十九》)

然后论述:

1.逐句梳理上述五句有关“父子之道”的文字,要求字字落实?(15分)

注:1试题字迹务必清晰,书写工整。本题 3 页,本页为第 1 页

2 题间不留空,一般应题卷分开教务处试题编号:

3务必用A4纸打印

学号:姓名

2.结合本学期整个中华文化课的内容,论述儒家是如何说明和尊奉父子之道的(例如父子之道与社会法律规范的关系;父母将做或做了错事乃至恶行,作为子女的我们应该怎么办:父母的错和恶,仅仅只是属于父母的,罪责只应该由他们(作为当事人)承担吗?我们作为父母的子女竟然可以逃脱罪责?乃至所谓“大义灭亲”?)?(15分)

3.结合自己亲身经历过的有关父母与子女之间关系的具体小事,论说我们作为子女:如何向父母尽孝,发扬父母之美德?如何面对父母的缺点、错事乃至恶行(这同样是尽孝道之事),必是视父母之缺点、错事乃至恶行即是我们当身之缺点、错事乃至恶行(无父母何来我),我们必然要亲身领受父母之错与恶,并必然为此错此恶赎罪?(20分)

本题 3 页,本页为第 3 页

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