03一辩陈词 (中国大陆应该实行音乐付费下载)
一辩稿(中国大陆应该全面实行音乐付费下载制度)
各位评委，对方辩友，晚上好！一段美好的音乐往往能够带给听众丰富的感官享受，但是在得到这么一份精神欢愉时，是否曾想过这么一首几分钟的歌曲是花费音乐人多少时间和精力?有劳动就有收获是亘古不变的真理，那么我们在享受一首歌曲的时候是否也应该给予音乐创作者些许的报酬呢?廉价的享受音乐也正在在伤害着音乐创作者们的创作热情。
就此，我方坚持当前中国大陆应该全面实行音乐付费下载制度。
我方立论有三，其一，随着美国、俄罗斯等发达国家音乐下载收费制度的实行，当前的我国需要实行音乐下载收费制度来进行经济制度的改革。
音乐下载收费制度可以丰富网络消费方式，拉动了消费增长，对于我国如今的市场经济来说是非常有益的，况且，当前全球化趋势势不可挡，当别的国家在实行音乐下载收费制度的时候，我国没有理由脱离国际正确轨道来实行音乐免费。
可以说，当前我国实行音乐付费下载制度是大势所趋。
其二，实行音乐下载收费制度有利于维护音乐创作者的知识版权，有利于培养音乐创作者的创作积极性，有利于促进音乐创作圈内的良性竞争，更加有利于当前我国音乐界人才的繁荣。
音乐人们创作后需要以唱片的形式发行来获取他们的劳动报酬，但是网络平台上的音乐传播却使得他们的财产权益大受损失。
试问一下，当一个音乐人废寝忘食、呕心沥血地创造出他的作品后，竟发现自己的报酬完全与付出不成比例，而别人不付吹灰之力就能享受他的作品，他还会有念头继续搞创作吗？答案是没有的。
可曾想过，音乐创作者也是人啊，都需要物质去生活，当他们想用自己的精神劳动成果去换得一份生存的物资，音乐免费下载岂不是断了人家的生路吗？其三，我方需要强调，辩题“中国大陆应该全面实行音乐付费下载制度”并非指全部音乐都需要付费下载。
在当前中国的一些音乐平台如酷狗音乐、QQ音乐都实行了音乐下载付费制度，但是并非把所有的所有的音乐下载渠道都给付费化了，他们只是针对于无损音质的音乐实行了收费，也就是说在当前我国大陆应该全面实行音乐付费下载制度的同时，为了适应不同阶层听众的需求，还是可以存在着一些低音质音乐的免费化，正如我国正全面实行住宅付费制度，但是存在着政府公益屋给予部分需要的人居住并不影响其本身的制度。
10四辩陈词(中国大陆应该实行音乐付费下载)
谢谢主席。
下面由我来对全场辩赛进行总结。
首先，让我们拨开层层的数据、资料和抽象概念，看看反方的论证到底还剩下什么？今天有一个生产厂家，它生产的商品全部价值为400元，而这400元的商品都被经销商折价销售甚至免费赠送给了消费者。
在这个过程中，经销商通过别人打广告获得了盈利，于是他付给了厂家8块钱。
标价400块的产品只收回8块钱，这个生产厂家明显就要倒闭了。
所以生产厂家认为自家的商品不能再这么个卖法儿，应该按标价卖。
但是反方辩友持否定意见，理由有三：其一，如果厂家的商品按标价卖，那消费者不就得花钱了吗？这伤害了消费者的利益啊，也不利于产品的推广，不可取；其二,销售环节有很多不完善的情况，消费者也会有不支持的情况，总之，就是实行起来有诸多阻力，不可取；其三，经销商说啊，他们并不是不按标价卖的啊，对于高品质的产品，都是按标价卖的，低品质的才赠送，所以现在并不是不收钱，只是不全面收钱而已，全面按标价卖，不可取。
综上所述，消费者不应该花钱购买厂家的商品。
试问：这个逻辑怎么可能成立？对方辩友全场比赛都好像是站在广大民众的角度，说这个版权费不应该由民众支付。
该付账的是像QQ音乐、酷狗音乐这样的网络音乐平台，他们购买音乐版权之后，吸引大众以及广告，自己赚的盆满钵盈，既惠及大众，又照顾版权人，只要完善利润分配就完全可以实现共赢。
这个方案听上去真的很美，但是我们仔细想想不难发现，这个美好方案的实现，需要一个不可或缺的前提：那就是广告的收入要足够高，高到什么程度——不仅能支撑网络音乐平台的运营，还要能支撑唱片公司的生产。
对方辩友啊，广告市场就那么大，广告的利润就那么多，400多亿的版权费您打算来让广告商来付账么，您这岂不是要求广告商和唱片公司要有做烈士的献身精神？在音乐行业的残酷现实是，400多亿的版权费里唱片公司起码要拿到40%，也就是160亿左右才有继续生存的余地。
目前我国网络音乐总体市场规模大概在27.8亿元到30.5亿之间，您就是把这30多亿分配出花来，难道能凭空出现130个亿吗？可见这个方案不是听起来很美，而是想得太美！对方辩友今天告诉我们的关于这个政策在当代中国大陆全面实施的难处，归根结底，不过是认为这样做的社会成本太大，抵不过它所带来的好处。
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【优质文档】辩论赛一辩的陈词格式word版本本文部分内容来自网络，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将予以删除！== 本文为word格式，下载后可随意编辑修改！ ==辩论赛一辩的陈词格式辩论赛一辩陈词没有固定的格式，大致上就是阐述己方观点，进行论证，总结几部分。
提供一个辩词范本：我方观点是成大事者不拘小节。
何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。
正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。
多指不注意生活小事。
在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘”和“小节”。
首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。
很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。
不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。
其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。
它的外延非常之广，小到生活琐事：衣着起居;大到自身利益：生死攸关。
大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节;伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊!此外，“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。
小节是事物发展的次要矛盾，把握事物的发展更应看方向和主流。
那么，成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三：第一，从“成大事者”的主体特点看。
成大事者，决非普通的成才。
他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。
纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：(1)具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;。
03一辩陈词 (中国大陆应该实行音乐付费下载)
谢谢主席。
我方观点是当前中国大陆应该全面实行音乐付费下载。
可以付费下载的音乐是作为商品的存在，那购买商品是否应该付费呢？而知识产权的保护是否要从经济上尊重音乐创作人的权利呢？无论是从经济规律还是从知识产品保护出发，应该付费下载音乐商品相信今天你我双方都是承认的。
为什么说当前中国应该全面实行音乐付费下载了呢？一是可能性，即实行条件已经满足；二是必要性，客观要求我们全面实行音乐付费下载。
首先，来具体分析音乐付费下载在当前中国大陆的可能性。
第一，经济层面。
随着经济发展和网络时代的全面到来，中国大陆居民在收入不断提升的当前已开始习惯付费下载手机应用软件、收看电视节目、下载电子书籍。
网购虚拟知识产权产品的消费模式深入人心，可见其市场经济基础已完成。
第二，法律基础层面，中国知识产权保护法律体系已逐步建立，立法基础完善后为音乐商品知识产权的保护奠定了基础。
第三，公民意识层面，今年新浪乐库在其微博平台上就“你支持音乐进入正版化时代吗”这一问题发动投票，截至3月26日上午10点，在1000余名参与网友中，75%都接受合理付费下载，可见，随着版权保护理念的加深，音乐付费下载的尝试已经有广泛的群众基础。
其次，再从必要性来分析。
第一，中国大陆唱片业的盛景已是明日黄花。
网络免费音乐下载的实质是，希望积累用户群的互联网公司（网络音乐平台）向各大唱片公司支付足额的版权费，但网络音乐平台盈利能力偏弱，不足以在缴费的同时维持运营，相反，通过具有合理分账模式保障音乐产业可持续发展的音乐付费下载来解决问题才是当务之急。
两岸统一的关键 正方一辩陈词
正方一辩陈词谢谢主席：一首《乡愁》，平仄的字里行间散发着台湾人民期盼统一的满满的思绪。
或许你要问我两岸统一的关键在于台湾还是大陆。
知其意，明之理。
关键指的是对情况起决定性作用的因素。
我方认为大陆对两岸统一起决定性作用。
即两岸统一的关键在于大陆。
下面我将从两岸统一问题的根本原因、进程、解决方式来论证我方观点。
首先，两岸现状的根本原因是大陆综合实力的欠足。
反华势力的介入，台独分子的猖狂，价值文化的冲突。
让我们看到两岸问题的根本原因是各种利益间的冲突，其中最为主要的是大中华与反华势力的博弈。
反华势力的大肆介入，以及对台独分子的扶植，正是因为大陆的综合实力的有所欠缺。
大陆综合实力的欠缺才是两岸现状的根本原因。
因而要压制削弱反华势力，改变两岸现状，就必须通过解决根本问题，提高大陆的综合实力。
其次，从两岸关系的进程上来看，两岸统一的主动权在大陆。
两蒋时期的反攻大陆；阿辉阿扁时期的台独姚言横行；再到小马哥时期的“三通”政策。
台湾正一步步顺应着两岸统一的洪流。
而这些改变正是因为大陆和平统一、一国两制、汪辜会谈、江八点、胡六点、三通等等不同时期的政策的实施。
台湾作为地缘政治地区，在反华势力，台湾动荡的政局，台独分子共存的情形下，没有真正的自主权。
我们很欣慰看到大陆在两岸统一上一直掌握着主动权，以及对主动权的充分使用。
我们也期待看到大陆对主动权的进一步运用。
最后，从两岸统一的解决方式看，大陆占有主导地位。
无论是和平统一，还是武力统一，前提都是大陆的综合实力的进一步提高。
西德、东德的统一告诉我。
辩论如何写好一辩陈词
辩论如何写好一辩陈词一辩承担为本队开篇立论地职责.应该通过平实、生动、富有层次地语言，确立本方辩题地概念内涵、内在联系、基本形态和逻辑框架，并辅之实例加以论证.你地陈述要在评委和观众面前强化本方立场地优势，避免概念模糊或错误、条理不清、语言干瘪.当然，作为先锋，你地气势和自信是必不可少地.立论准备辩题确认后，队员就可以根据辩题，共同商量，研究确立一个最有利于本方论证地具体地总论点.这个总论点也就是己方地底线.所谓最有利于本方，就是指底线不仅观点正确，旗帜鲜明，而且用之攻能破对方任何地立论，用之守能抵挡对方地任何攻击.能不能确立这样一个底线是一次论辩赛准备地成败关键.资料个人收集整理，勿做商业用途为了要确立这样一个总论点，首先要对辩题进行严格地审题，也就是要对辩题字面上地每个词或词组逐个进行概念分析，即通常所说地"破题".这种分析要同时站在双方地立场审视.尤其是要分析出哪些词或词组对对方立论具有潜在地有利因素，可能成为双方首先争论地焦点，因为一般地论辩赛双方都会抓住辩题中地某个词项解释入手开始辩论，有时会出现整个论辩赛始终围绕这种解释来进行.因此，尽量设法站在一定理论高度，对辩题做出有利于本方观点地界定，以获得大多数听众地"公认"，是极为重要地一环.为了说明这个问题，下面举一例.年第三届亚洲大专辩论会有一辩题为《儒家思想是不是亚洲四小龙经济快速成长地主要推动因素》.南京大学持反方.为了说明儒家思想不是主要推动因素，南大对"儒家思想""亚洲四小龙经济快速成长""主要""推动因素"四项词组进行了剖析，发现辩论双方争论焦点肯定会在"主要因素有多个，儒家思想是其中之一."于是，南大把"主要因素"界定为必须是具有总揽全局功能这一点上.这样一来，南大总论点地方向便明朗了：儒家思想只是四小龙取得经济快速成长地背景条件，而并非是一个主要推动因素，推动四小龙经济快速发展地主要推动因素是四小龙做得尤为突出地能总揽全局地正确而灵活地战略和政策.资料个人收集整理，勿做商业用途在立论准备停当，各辩手便可分头撰写自己分工地辩词.确立立场地两个基本原则是：（一）弱化我方命题，强化对方命题.确立立场不仅应确立我方对辩题地理解，还须限定对方对辩题地理解，也就是必须明确指出对方应该论证地内容.尽可能扩大我方立论范围，从而给我方留下较大地加旋余地.其主要方法有两种：一是对辩题中地主要概念作限制性解释.如在南大队对台大队"人类和平共处是一个可能实现地理想"论辩中，正方南大队一辩开头就指出："人类和平共处""是和战争相对而言"，消除了战争也就实现了人类和平共处.这样就把其他形式地暴力行为排除在外，为本方以后论述打下了较好基础.另一个方法是对辩题加条作.如年亚洲大专辩论会北大队对香港中文大学队地比赛中，辩题是"发展旅游业利大于弊"，北大队是反方，正方中文大学队举出许多例子论证许多国家由于具备某些条件，发展旅游业获得了成功.北大队马上指出，正方地立场并不是"在一定条件下"发展旅游业利大于弊，所以中文大学队跑题了.这实际上是要正方证明"在任何情况下"发展旅游业都利大于弊，当然使正方无从论证，陷入被动.资料个人收集整理，勿做商业用途（二）尽量选择逻辑性强、不易受攻击地立场.其主要方法是"高立论".在任何一个细节上都和对方纠缠不休往往会丧失本方地优势，到最后仍是"一笔糊涂帐"；不如干脆对一些显而易见地事实、众所周知地观点予以承认，接着立即指出：这些仅仅是问题中一个方面，但我们应该讨论地是更重要地东西，把争论上升到更高层次，使对方精心准备地材料无从发挥，在我方熟悉地阵地上与其交锋，高屋建瓴，势如破竹.如在北大队和澳门东亚大学队地比赛中，辩题是"贸易保护主义可以抑制"，北大队是正方.具备一点经济学知识地人都知道，当今世界范围内贸易保护主义愈演愈烈，而新加坡更是饱尝贸易保护主义之苦.东亚大学队开始就大谈"贸易保护主义是否严重"这一层次上与对方纠缠，显然要占下风，而且很可能引起评委和观众地反感.所以北大队经过仔细斟酌，论辩伊始就明确说明，当今世界范围内贸易保护主义确实相当严重，在这一点上我们非但不否认，而且还可以举出比你们多得多地例子.但是，我们应该讨论地是贸易保护主义是否可以抑制，而不是贸易保护主义是否存在或是否严重.这样就避开了对方拥有大量材料地事实，把论辩中心提高到对我方有利地"可以抑制"层次上来，避其锋芒，争取主动.资料个人收集整理，勿做商业用途确立立场时还应该注意地是：立意要新奇，从新地角度来分析问题，给人以耳目一新之感，往往会起到很好地场上效果.同时，对手对此准备不足，也会措手不及，仓促应战.当然不能故作惊人之语，应当在"意料之外"，又在"情理之中".这就要求大家对辩题仔细揣摩和思索，努力使自己地立场既无懈可击、固若金汤，又新意迭出，令对方猝不及防，从而使自己立于不败之地.资料个人收集整理，勿做商业用途新辩手，会有这样地两个问题存在：一是只会单方面陈述自己地利和他人地弊；二是总是想要让自己这方没有任何弊害.这两种情况，都是没有能够做好辩论中地“损益比”这一步.之所以会出现这两种情况，主要是因为这些辩手没有能力或者不愿意去寻找合适地比较平台以及合理地比较标准.如果在比赛场上不能够明确地向观众和评委提出自己选择什么样地比较平台和标准以及为什么要这样选择，那作出地比较是难以让人感到信服地.事实上，很多时候双方要说服评委和观众地，并不是我这么比好处比坏处多多少而他那么比不行，恰恰是我为什么要这么比以及我选择这样地比较平台和标准为什么比对方地科学.因为只有比较平台和比较标准是科学地可信地，那么结果才是有说服力地.就好比我要比较两个东西地质量，我说我用我地左右手掂量掂量就差不多知道哪个重了.是，也许你是能掂量出来，想要根据你掂量地结果去说服别人可能效果并不会怎么好；如果你是用天平去称地，那结果可能就比较能够服人了.那在这里，比较地平台就是天平，比较地标准就是公制质量单位，因为这样比较地平台和标准都是令人信服地，那么比较地结果，自然也就能够得到大家地认可了.说到这里我又不得不强调读书地重要性地，其重要性就在于，能够帮助你选择更好地比较平台以及更合适，更有说服力地比较标准.资料个人收集整理，勿做商业用途一辩稿应该从三个层面上进行准备一是现象层面地问题，又称事实层面问题.这类问题极易引起听众地共鸣，提地好则很容易出彩、出效果.但是需要注意地是，不可故做新奇而偏离辩题，那是会产生负效果地.事实层面地问题可包括历史事件、现实事实、国别事实、数字事实等等资料个人收集整理，勿做商业用途二是理论层面地问题，又称论据层面问题.即对本方论点给予引申，对对方地论据予以驳击地问题.这类问题，直问要提地尖锐，曲问要问得巧妙，反问要提地适时，逼问要问地机智，其效果就是让对方不好回答又无法回避.理论层面地问题周围除了立场中地论据，也可以延伸达到公理、哲学地层面.资料个人收集整理，勿做商业用途三是价值层面地问题，又称社会效应层面问题.即把对方论点、立场引申，从价值层面、社会效应层面去延伸它地效应看其是否具备说服力，能否站得住.这类问题，一是能够扩大辩论地战场，给对方造成被动，同时也是争取听众、评委认同地重要侧面.当然，如果辩题立场对本方不利，就应该慎重使用，以免搬起石头却砸了自己地脚.资料个人收集整理，勿做商业用途一辨稿地格式向对手和到场佳宾表示致敬引入主题:主要是分析辩题,把它向有利于自己地方向解释:摆出我放地主要观点以及论点进入主题表明论点:你们自己设定地论点结束：重申观点，再次致意当然，套路是套路，可是我们更加鼓励创新，每位辩手可根据自己地风格写出有自己特色地“陈词”.开场词（尊敬地....）：首先请允许我对辩题中地词语进行阐述（解释辩题中地每一个词语）我方之所以说...是基于一下三点来论证地.第一，（论点一）.举例子论证，总结.第二，（论点二）.举例子论证，总结.第三，（论点三）.举例子论证，总结.综上所述，我方一致认为，（你方地题目）.基于以上理由,我坚持我方观点：……谢谢大家！反方一辩在写一辩稿地时候要多想想对方可能会在哪些方面出现差错，最好把对方可能出现地问题作一个分类处理.有准备地人，对付没有准备地人，总是会高出一筹.资料个人收集整理，勿做商业用途和普通地驳论文一样，引题，破题，驳论，立论.引用原辨题，对其加以解释，作有利于你地观点地解释；从对方地观点上和可能举地证据上加以驳斥；对命题进行新地解释或定义，这是为了封掉对方地退路，要把对方逼进概念地死角.也避免对方扩大命题概念.资料个人收集整理，勿做商业用途技巧主要有以下几种：()主动引申.即将对方地某个事实、某句话加以引申，造成本方主动、对方被动.()以矛攻盾.即将对方论点和论据间地矛盾，令其尴尬，陷其于难堪()归谬发问.即将其论点或论据或其他问题引申归谬，陷其与左右被动，无力自救.()撕隙抓漏.即将对方地一小道缝隙撕裂撕大，将其明显地漏洞失误给予揭发提问，令其难堪.()逼入死角.即把对方地问题逼入死角，再发问，令其难以逃脱.资料个人收集整理，勿做商业用途在校大学生创业是利大于弊还是弊大于利(正方一辩)主席、评委、大家晚上好：今天，我们讨论地辩题为“在校大学生创业是利大于弊还是弊大于利”.首先，我们要明确两个概念，在校大学生，我国教育部规定：在校大学生即在高等学院存在学籍地学生，而创业，创业是指合理运用资源，以一定方式转化、创造更多财富地过程.我方认为在校大学生创业是利大于弊，理由有三：第一，在校大学生主体属性，在校大学生具有比一般人更多地优势.首先，大学生具有年轻地血液，蓬勃地朝气，思想活跃，精力旺盛.同时，在校大学生有比较高地文化水平，较强地领悟力，自主能力强地特点.其次，在校大学生有充分利用大学校园资源整合地优势.俗话说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮.”校园里有各门专业地人才，有知识渊博地教授，为大学生创业提供人力资源，因此，从大学生主体属性中看，在校大学生优势有利于创业.第二，创业地自我属性，创业是一个过程，对于在校大学生而言，创业是理论和实践地统一体，是知识转化为财富地过程，从马克思主义认识论告诉我们：认识来源于实践，实践检验认识，创业有助于大学生对书本知识地消化吸收，累积工作经验.而大学生从创业中获得最大好处在于提高自己地能力.增长经验，以及有利于在校大学生地发展，是利大于弊.第三，从政策方面分析，在金融风暴袭卷全球后，往往需要更多地创新产业来支助经济回暖.对于作为创新主体地大学生而言，一方面，在校大学生创业不仅有助于缓解就业压力，更有利于减轻国家负担.另一方面，国家政府对于大学生创业给予很高地宽容和政策，为在校大学生提供良好地创业环境.综上所述，从大学生主体属性着眼，研究创业地自我属性，再配合现阶段地政策.我方重申，在校大学生创业利大于弊.谢谢！资料个人收集整理，勿做商业用途文学名著和通俗文学对我们地影响哪个大？（反方一辩）谢谢主席，各位评委、各位观众，大家晚上好！正如对方辩友所说，近些年来，一些网络文学、穿越文学等进入了我们地视线，诚然，这些通俗文学确实被一部分人，特别是那些人生观和世界观都没有完全形成地青少年所喜爱.难道这就能说明这些通俗文学是最能影响我们地文学表现形式吗？我方认为并非如此.今天，我们邀请大家与我方一起进行一场探索之旅，揭开文学名著神秘地面纱，看看文学名著对我们地影响究竟有多大.资料个人收集整理，勿做商业用途开宗明义，所谓文学名著，“经国之大业，不朽之盛事.”也.其往往具有永恒地主题；有较高地艺术价值.其不仅读者广泛，而且能够经过时间地考验，经久不衰.他们经过岁月沧桑而依然光彩夺目，饱受风吹雨打而依然风韵犹存.而何谓通俗文学呢？正如鲁迅先生对通俗文学地评价：“其取材多在近时，或采之他种说部，主在娱心，而杂以惩劝.”也就是说“通俗文学”是一种重在娱乐，重在消遣地文学表现形式，仅仅是生活中地调味剂.资料个人收集整理，勿做商业用途今天，我方观点是“文学名著比通俗文学地影响大”，我们将从以下三方面进行具体阐述：第一，从影响地持续时间来看.名著象酒一样,越久越香，通俗文学只是昙花一现,西方文学地开端荷马史诗，就影响了西方年，到现在还有人不断引用，而在中国，论语影响上千年，四大名著也影响了四百多年.五十年后，也许没有人会记得狼地诱惑，却不会不记得红楼梦.资料个人收集整理，勿做商业用途第二，从影响地深度来看.文学名著地影响，乃是“随风潜入夜，润物细无声.”正如儒家经典《论语》，也许现在很多人都没有亲身读过，但是他们地思想却深受其影响.《论语》思想内容早已融入了我们民族地血液，沉潜在我们地生命中，熔铸成我们民族地个性.对方辩友如何还能认为通俗文学地影响会大于文学名著呢？资料个人收集整理，勿做商业用途第三，从影响地广度来看.在地域方面，文学名著可以突破语言地障碍，受到多民族多文化地传承，如《百年孤独》出版之后被译成多种文字出版，使世界各国人民深切感受到其巨大影响.在领域方面，文学名著可以影响到从历史、地理、心理学、社会学、人类学到政治、经济以及哲学.这些都是通俗文学所望尘莫及地啊.资料个人收集整理，勿做商业用途综上所述，文学名著是我们了解过去了解历史地明镜.文学名著以其超越时空地震撼，影响着我们人类几千年地文明.今天，我方愿借对方辩友一双慧眼，把文学名著地巨大影响看地清清楚楚、明明白白、真真切切.因为我方坚信：文学名著对我们地影响远远大于通俗文学.谢谢.资料个人收集整理，勿做商业用途现代社会中国人更应培养民族自豪感危机感（反方）当代中国更需要培养民族危机感.先贤有大智，中国自古以来就有“生于忧患，死于安乐”这样地名言警句.小时候，我们被教导中国“地大物博，人口众多，历史悠久，文化灿烂”，现在换成了“历史性机遇，超常规发展和世界最大地市场”.我方不否认作为一个中国人应该有自己地骄傲和自豪，但在祖国发展中饱有危机感，指出国家地疾病，并下决心去切除它，那才更是爱国.多少年来，我们发现，越是那些危机感强地民族和国家，越具有强烈地历史使命感和自觉地世界历史眼光.我国是大国，不是强国.人家强国都有危机感反而我们这个发展中地国家却严重缺少危机感.资料个人收集整理，勿做商业用途华东师大“当代中国人精神生活调查”课题组提供了一些材料和观点.在他们地调查者中，认为作为中国人非常自豪地为％，比较自豪地为％，两者相加比例高达％，而危机感各项相加却不足.由此我们看到现在国内民族自豪感已经足够.当我们解决温饱以后，一个民族地新期待在数次灾难中被唤醒，这也让我们思索，在发展与生存中，自豪感与危机感到底哪一个才能支撑一个国家与民族未来地晴空！？居安思危，思则有备，有备无患.毫无疑问，中国地发展更需要培养民族危机感！资料个人收集整理，勿做商业用途下面让我们一同来看看近几年我国地发展状况：从经济上来看，自年中国加入了，各产业开始逐步与世界接轨，但特殊地经济体制也注定了我国有着特殊地发展方式.从政治方面来讲，台湾问题，西藏问题，全球气候峰会上我国遭受地不平等待遇等也说明了我国政治发展存在了诸多障碍.从文化方面来看，我国虽拥有五千年地文明史，但哈韩哈日地现象依然困扰着我们，城市和乡村文化地距离，中西方文化地矛盾等都是在文化产业地发展过程中不可回避和必须解决地.所以，资源、环境、失业问题等已经不再是痴人说恶梦.对于那些可能影响自己命运地“危机”，我们要有清醒地预判，预见到了危险，才能做好准备，临危不乱.资料个人收集整理，勿做商业用途另外，危机感来自于不确定性.只有主体认识到自身对外界认知、理解和把握能力地有限性，才能够产生不确定性.危机感包含着忧患意识.这种忧患意识不同于心理学上地忧虑情绪，它具有一定地抽象性和持久性，是理性地自反能力地一种积极表现.资料个人收集整理，勿做商业用途我们爱国，所以，我们更要看清眼前地路，时刻饱有危机感.民族危机感，正是这样一种动力使我们时刻警惕潜在地危机，知危者不危，所以我方坚持认为当代中国更需要培养民族危机感！资料个人收集整理，勿做商业用途如何写好一辩陈词（总结）一、“立论陈词”地作用：开篇立论，奠定整场辩论赛地基础，思路，逻辑，方向.因此“立论”是每位辩手都应信手拈来地东西.二、“立论”，是建立在对辩题深刻理解之上地，一个星期，甚至半个月地辛苦结果都在一篇“陈词”中，当是精华中地精华.三、“立论”写地顺序一般是：提出本方立场，再提出定义，然后得出标准.最后提出论点，论点一般不超过四个，最后总结.资料个人收集整理，勿做商业用途四、“立论”是整常辩论赛地理论核心，需要有很强地逻辑性；“立论”用事例一定要简短精炼，有典型性，广泛性；“立论”中每个论点都必须为标准服务，用标准衡量，更加有说服力.资料个人收集整理，勿做商业用途、比较型辩题.例如：专才和通才何者更能适应社会竞争，网络对大学生利大于弊还是弊大于利等（利弊辩题属于特殊地比较型，因为其比较地内容在于同一事物本身对于另一样事物地影响）.头脑中应该立马想到要对于这种辩题要定出一个判断标准，然后就是要分清主客体，究竟是什么对什么产生效果.然后根据主客体地词性，意义及范围，建立一个合适地比较平台.注意在这种辩题上是没有所谓绝对客观地比较平台，需要用语言去修饰使其变得客观.这类型地辩题地平台一般为：宏观微观，开放或封闭.（建立合适地平台尤为重要,关键在中立）、应然性辩题.例如：金庸小说应不应该进入中学课本.这类型地辩题一般建立地平台是应然实然.在应该这一方可以如此思考，究竟何时说“应该”？打个比方，当你饿地时候，你是不是会说“我应该吃饭了”.这就说明了“应该”就是在有需求地情况下说地，所以可以打需求论.还可以将其上升为一种价值倡导.只提倡，而不是一定需要这么做.对于反方更多地是一种对事实地判断.、是否命题.例如：金钱是不是万恶之源.此类辩题是一种绝对对立地辩题，只要一方错，另一方则得正.这类辩题需要大家十分了解辩题地首部和尾部地关系，一般来说主语为宾语地某一属性.、有利于命题.例如：都市化有不有利于人类发展.一般是主语对宾语地某些属性有好地影响或者坏地影响.要求对于事物地了解程度比较深，找出对应地属性点.、能不能命题.例如：高薪能不能养廉.这种辩题与第二点类似，同属于应实然平台.能方打地是只要存在即可证，不能方打地是一种事实判断.打个比方，我站在篮球场上准备投球，我说我能投进这个球，但是如果一投，球进了.我所说地话就成立.如果球没进，则我说地话不成立.所以不能方打地更多地是对事实进行，而能方则是对自身一种能力地肯定，只要出现能中地情况就可以了.以上是我辩题地一些分类，提到地东西皆为一般性分析，遇到具体问题还是要具体分析.当然可能还有辩题我没有进行归类地或者分类不够细致.请大家看后指正.资料个人收集整理，勿做商业用途。
辩论完整版
辩论完整版第一篇：辩论完整版开篇立论各位老师、同学们，下午好！我是反方一辩辩手，下面由我作反方辩论开篇立论，我重申下我方观点是：性教育不利于青少年健康发育；1，性教育本身即存在缺陷及弊端；青少年处于青春期这一特殊阶段，本身自制力差，猎奇心理、模仿心理强，对信息的分辨能力低，性教育可能导致青少年将性行为付诸于实践；性教育中包含过量的性信息可能带来性刺激，可能引起青少年思想意识上的性早熟和被动发育；另外对于对性较传统封闭的中国来说，性教育的骤然开始暗示“性开放”，可能带来“性解放”等一系列社会问题。
2，当今在性教育过程中出现很多问题及不足；中国传统、封闭、隐晦的文化环境，可能引起社会态度消极、父辈的忌讳等问题，对好奇心强烈的孩子可造成不同程度的误导和伤害；除此，国内性教育相关专业人才的缺失带来教育质量的良莠不齐会直接导致对学生的误导。
3，性教育带来的结果不尽人意；理论来说，其实引起青少年性犯罪、滥交、性行为提前的根本原因，是青少年本身道德的缺失、精神生活的空虚及社会不良风气的影响等，性教育的实施恐怕难以成效；而基于中国基本国情，目前尚无可供中国借鉴的成熟性教育经验；另外，性教育开展的评估结果其实难以说明问题，国外实施性教育的部分地方仍存在性行为提前、性犯罪严重等问题。
基于以上论述，我方坚定认为：性教育不利于青少年健康发育。
质问：1，俗话说，南橘北枳。
每个国家的社会文化背景都大不相同，尤其基于我国传统隐晦与外国开放的性文化氛围的差别，对方辩友认为其他国家的政策在我们国家能够得到相同的效果么？（针对不同的国家）（1）中国传统、封闭、隐晦的文化环境，可能引起社会态度消极、父辈的忌讳等问题，对好奇心强烈的孩子可造成不同程度的误导和伤害；（2）基于中国基本国情，目前尚无可供中国借鉴的成熟性教育经验；另外，性教育开展的评估结果其实难以说明问题，国外实施性教育的部分地方仍存在性行为提前、性犯罪严重等问题2，青少年大部分都具有很强的好奇心，而且自制力差。
辩论赛一辩陈词范文[权威资料]
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最新最全的学术论文期刊文献年终总结年终报告工作总结个人总结述职报告实习报告单位总结演讲稿辩论赛一辩陈词范文谢谢主席，各位评委、各位观众，大家晚上好!正如对方辩友所说，近些年来，一些网络、穿越文学等进入了我们的视线，诚然，这些通俗文学确实被一部分人，特别是那些人生观和世界观都没有完全形成的青少年所喜爱。
难道这就能说明这些通俗文学是最能影响我们的文学表现形式吗?我方认为并非如此。
今天，我们邀请大家与我方一起进行一场探索之旅，揭开文学名著神秘的面纱，看看文学名著对我们的影响究竟有多大。
开宗明义，所谓文学名著，“经国之大业，不朽之盛事。
”也。
其往往具有永恒的主题;有较高的艺术价值。
其不仅读者广泛，而且能够经过时间的考验，经久不衰。
他们经过岁月沧桑而依然光彩夺目，饱受风吹雨打而依然风韵犹存。
而何谓通俗文学呢?正如鲁迅先生对通俗文学的评价:“其取材多在近时，或采之他种说部，主在娱心，而杂以惩劝。
”也就是说“通俗文学”是一种重在娱乐，重在消遣的文学表现形式，仅仅是生活中的调味剂。
今天，我方观点是“文学名著比通俗文学的影响大”，我们将从以下三方面进行具体阐述:第一，从影响的持续时间来看。
名著象酒一样,越久越香，通俗文学只是昙花一现,西方文学的开端荷马史诗，就影响了西方3000年，到现在还有人不断引用，而在中国，论语影响上千年，四大名著也影响了四百多年。
五十年后，也许没有人会记得狼的诱惑，却不会不记得红楼梦。
第二，从影响的深度来看。
文学名著的影响，乃是“随风潜入夜，润物细无声。
”正如儒家经典《论语》，也许现在很多人都没有亲身读过，但是他们的思想却深受其影响。
《论语》思想内容早已融入了我们民族的血液，沉潜在我们的生命中，熔铸成我们民族的个性。
对方辩友如何还能认为通俗文学的影响会大于文学名著呢?第三，从影响的广度来看。
在地域方面，文学名著可以突破语言的障碍，受到多民族多文化的传承，如《百年孤独》出版之后被译成30多种文字出版，使世界各国人民深切感受到其巨大影响。
一辩立论陈词3
一辩立论陈词谢谢主席，谢谢对方辩友，大家好！我是反方一辩。
我方今天的观点是：学着明星化弊大于利。
所谓学者即在学术上有一定造诣、有孜孜不倦的治学态度的求学的人。
明星是指在文体方面杰出的人才，而“化”则是指性质或状态的改变，学者明星化的意思是一些学者在拥有一定的学术积累的基础上，其性质发生了变化并逐步具备了明星所有的特性，即娱乐性、大众性.判断学者明星化利与弊的标准则是从长远来看学者明星化是否能够有助于学术研究的发展和能否引导良好的学术氛围和社会风潮。
我方依据以下几点认为学着明星化弊大于利：第一，对于学者本身而言，一方面它不利于学者对学术问题进行进一步深入研究；另一方面这对另一部分潜心学术研究的学者是一种不公平,不利于营造学术界百家争鸣的氛围。
众所周知，学着明星化给学者本身带来了丰厚的经济收入和名声威望，这种利处不可否认。
但同时在其正当工作范畴之外的曝光率不断增涨，势必会给其带来用于叙述研究的时间、精力的大大缩减，心态失衡等各种不利因素，这使得他们不再拥有原来那样充足的时间和精力正常地进行学术研究，会使他们在学术上的造诣及价值有所下降。
而对于另外一些传统苦心专研的学者来说这无疑是一种不公平,也会造成他们的浮躁化，无法潜心专研，进而影响整个学术界。
第二，对于广大受众而言，学着明星化容易让受众形成盲目年崇拜的，思维定势，浅尝辄止的风气。
学者的根本目的是为社会服务，学者明星化固然可以激发大众对学术的兴趣，在一定程度提高了他们的知识水平，这是它的有利之处。
但是那只是知识文化的提高，激发兴趣并不是学术传播的最终目的。
学术通俗化并不等同于学者明星化。
学者明星化会导致对学者的高度崇拜，进而使一些充满强烈个人主义色彩，极具争议似是而非的观点被奉为真理，这尤其是会影响了思维模式还不成熟的青少年。
第三，对于学术研究而言，它使学术失去了其科学性、严谨性，使得学术娱乐化，使学术权威性受到损害，降低了学术价值，不利于学术的深化发展。
一辩开篇陈词
一辩开篇陈词第一篇：一辩开篇陈词【一辩开篇陈词】：谢谢主席，各位评审、对方辩友、同学们，大家好。
当今的社会本着公平公正的原则向前发展,而发掘人才也是如此。
发掘人才需要考试，何为考试? 现代汉语字典给予如下定义:1、对学习情况和知识技能给予考查；2、考查知识技能的一种方法，有笔试口试或现在作业等方式。
由此可见考试并不只是局限于笔试，而是从多方面多角度地进行考查，一个问题一个简单的动作就可以视为考试。
当然，我们不否认其他形式，但是发掘人才客观评价标准仍是考试，因为考试是相对于其他方式是最公正的。
通过上述的介绍，我想应该没有人再会把考试仅仅局限于狭隘的笔试吧。
下面我们再说发掘人才。
何为“人才”? 人才是指那些德才兼备对社会发展和人类进步进行创造性劳动的人。
针对这样有能力的人，怎样才能被发掘出来呢? 古语道:“千里马常有，而伯乐不长有”，正因为伯乐不常有,才导致许许多多的千里马胼死于槽中。
所以针对社会上那么多的人才，怎样能够最小化地减少人才的埋没，考试就起了不可替代的作用。
想想全世界每年有多少形形色色的考试? N个。
纵然有些人在形形色色的考场上发挥的不如意，但他们会更加努力让他们通过考试而被发掘出来。
当然世界上没有十全十美的事物，考试也不例外。
古往今来中国五千年的文化不断的吸取精华、结合时代的需要加以借鉴，考试也是如此，考试也是一点点趋于完善。
用哲学上说，它是一种上升的前进的运动，它有存在的合理性，而且也越来越被时代需要。
全世界有六十亿人口，六十亿什麽概念，如何能从芸芸众生中脱颖而出，给你过五关斩六将的武器中，考试最为实用、也最为锋利。
并且，人只有在适当的位置才能人尽其能，.如何能让人才各尽其能?最直接的方法就是各式各样的考试。
也许还会有人问考试只是手段，既然是手段,还有其他的形式吗?当然有。
中国汉代有汉荐，但我们仔细想想，那些被推荐的人是不是有才能呢?回答是肯定的。
既然他们有才能，但他们的才能怎麽被发掘呢，不就是经过重重考验，这种考验难道不是一种考试吗? 还有文革时期也实行过推荐制，如果你有才能却因为任人唯亲而被埋没掉了,你愿意吗、你甘心吗?所以说考试还是最公正的。
好声音等选秀节目不能改变音乐现状一辩辩词
好声音等选秀节目不能改变音乐现状一辩辩词集团档案编码：[YTTR-YTPT28-YTNTL98-UYTYNN08]中国好声音等选秀节目不能改变中国音乐现状各位评委观众大家上午好，今天我方观点是中国好声音等选秀节目不能改变中国音乐现状。
中国音乐，即极具中国特色，经过千百年来的积淀，同时不断吸收外来音乐要素，形成独特的的唱腔与内涵，能够得到世界认可的传统音乐。
而现如今，大部分的音乐人都把精力投放在黑幕重重的选秀节目中，企图快速实现商业的最大化，而忘记了真正的音乐是需要用时间来酝酿的。
正因为这些人对追寻音乐轨迹的偏离，使得中国乐坛风气日趋愈下，中国音乐逐渐匿迹于世界乐坛，中国音乐现状无法得到改善。
下面我将从以下几点证明我方观点：第一，中国传统音乐被完全忽视。
对于中国这样一个以免费MP3下载和手机彩铃为主流的音乐消费市场，快餐形式的音乐更为符合群众胃口，选秀节目带来的造星时代中涌现的大量明星，更是成为了创作这种快餐音乐的主力军，导致中国乐坛缺少了经过文化艺术沉淀的音乐家。
而没有成熟完善的唱片工业和市场，也使得真正具有着中国文化底蕴，真正高雅的传统音乐精粹无法得到群众关注，更难以推向世界。
第二，经过多年实际看来，各类不断翻新层出不穷的选秀节目，只是通过不断改进节目的形式以赚取更高收视率的方式，为乐坛输送了大量所谓的音乐人才。
在这种快速造星时代，一夜成名的形式被广大年轻群体追捧，他们学习领悟音乐的过程过于浮躁，不注重内在音乐素养的提升，一味追寻入门简单，易被大众接受的音乐风格，使得中国音乐歌曲量泛滥，且曲风单一，旋律媚俗，只是为求取一时的商业利益，失去了音乐本身的欣赏价值。
连好声音导师刘欢在评价好声音时也曾这样说:我个人比较悲观，我认为这个节目改变不了什么，它毕竟只是个秀，一个真人秀。
第三，改变中国音乐现状的根本在于改变观众的欣赏水品。
现今大量的R&B，摇滚等风格的歌曲占据了整个中国乐坛，这些效仿于外国的风格及唱腔，使中国音乐整体实力远远落后于世界其他国家，大众的品味更是认可节奏简单通俗，缺乏营养的快餐形式音乐。
(完整版)辩论如何写好一辩陈词
辩论如何写好一辩陈词一辩承担为本队开篇立论的职责。
应该通过平实、生动、富有层次的语言，确立本方辩题的概念内涵、内在联系、基本形态和逻辑框架，并辅之实例加以论证。
你的陈述要在评委和观众面前强化本方立场的优势，避免概念模糊或错误、条理不清、语言干瘪。
当然，作为先锋，你的气势和自信是必不可少的。
立论准备辩题确认后，队员就可以根据辩题，共同商量，研究确立一个最有利于本方论证的具体的总论点。
这个总论点也就是己方的底线。
所谓最有利于本方，就是指底线不仅观点正确，旗帜鲜明，而且用之攻能破对方任何的立论，用之守能抵挡对方的任何攻击。
能不能确立这样一个底线是一次论辩赛准备的成败关键。
为了要确立这样一个总论点，首先要对辩题进行严格的审题，也就是要对辩题字面上的每个词或词组逐个进行概念分析，即通常所说的"破题"。
这种分析要同时站在双方的立场审视。
尤其是要分析出哪些词或词组对对方立论具有潜在的有利因素，可能成为双方首先争论的焦点，因为一般的论辩赛双方都会抓住辩题中的某个词项解释入手开始辩论，有时会出现整个论辩赛始终围绕这种解释来进行。
因此，尽量设法站在一定理论高度，对辩题做出有利于本方观点的界定，以获得大多数听众的"公认"，是极为重要的一环。
为了说明这个问题，下面举一例。
1990年第三届亚洲大专辩论会有一辩题为《儒家思想是不是亚洲四小龙经济快速成长的主要推动因素》。
南京大学持反方。
为了说明儒家思想不是主要推动因素，南大对"儒家思想""亚洲四小龙经济快速成长""主要""推动因素"四项词组进行了剖析，发现辩论双方争论焦点肯定会在"主要因素有多个，儒家思想是其中之一。
"于是，南大把"主要因素"界定为必须是具有总揽全局功能这一点上。
这样一来，南大总论点的方向便明朗了：儒家思想只是四小龙取得经济快速成长的背景条件，而并非是一个主要推动因素，推动四小龙经济快速发展的主要推动因素是四小龙做得尤为突出的能总揽全局的正确而灵活的战略和政策。
一辩陈词
各位观众，评委，主席：晚上好，很高兴在这里参加辩论赛。
首先，请允许我感谢对方一辩那慷慨激昂的陈词，但是对方的观点依然无法令我方赞同，我方坚持认为“和平发展已不能成为当今发展的主旋律”首先，我们要对今天的辩题进行全面的剖析——宾语是“发展的主旋律”，那么今天我们讨论的是发展问题。
那么论题中的“和平发展”便只是发展当中的一种方式，是我们对未来发展的美好理想，这种理想是建立在政治、经济基本稳定，各国各界间没有明显利益纷争的条件下的，显然，在当今的国际局势下“和平发展”是不能成为发展主旋律的。
首先，国际之间利益纷争严重，并日益加深，和平发展只能是理想——中投公司作为主权财富投资基金，买外资金融股权，斥资30亿美元投资黑石，但截至2008年10月9日，浮亏已超过21亿美元，已超过投资额的70%。
深南电、中国国航等国企爆出在国际衍生品交易中遭受巨亏……我国企业在海外买油、气、买矿、买公司股权的对外巨亏业绩难道不值得我们深思吗？平等互惠、双赢的全球经济合作口号建立在不平等的国际经济秩序之上！并且推动着不平等的国际经济秩序继续向前发展！在此国际背景下，在这种利益掠夺下，和平发展永远都是人类的美好愿望。
其次，当今形势不容乐观，海湾战争、科索沃战争、阿富汗反恐战争、伊拉克战争……世界范围内仍时时燃起战争的硝烟，动荡中，和平发展只是不可行的美好愿望——霸权主义和强权政治有了新的表现。
某些国家大肆鼓吹“新干涉主义”，企图建立由西方价值观主导的世界，竭力推行单边主义，干涉别国内政，导致了一些国家和地区矛盾激化，局势紧张，对世界和平与发展构成严重威胁。
导致世界的发展很不平衡，不公正、不合理的国际政治经济旧秩序没有得到根本改变，南北差距不断扩大，世界各国根部无法实现“和平发展”，只有以利益为根本的各取所需，更甚者是建立在战争上的资源掠夺。
如此，“和平发展”只能作为理想，不能成为适应当今局势的发展主旋律。
最后，就我国而言，单看钓鱼岛问题——是主权问题，更是与利益紧密相关的发展问题——日本争夺钓鱼岛的主权所有, 并不是仅仅为了几座荒岛而发。
辩论赛一辩陈词范文
辩论赛一辩陈词范文
在辩论赛中，作为一辩的陈词是整场辩论的开端，也是整个团队的基础。
一辩
在辩论中扮演着非常重要的角色，他需要在开篇就为整个团队争取到足够的优势，为后续的辩论做好铺垫。
因此，一辩的陈词需要具有针对性、逻辑性和说服力，下面我将为大家展示一篇辩论赛一辩陈词的范文。
尊敬的评委、各位观众，今天我们要讨论的话题是“是否应该全面禁止手机在
校园内使用”。
我作为一辩，我要强调的是，手机在校园内的使用应该受到限制，甚至全面禁止。
首先，手机在校园内的使用严重影响了学生的学习效率。
在课堂上，许多学生将精力放在了手机上，而非专心听讲。
这不仅影响了他们自己的学习效果，也影响了周围同学的注意力。
其次，手机在校园内的使用也存在着安全隐患。
学生们在使用手机时往往会忽略周围的安全，导致意外事件的发生。
另外，手机还会成为学生们沟通交流的障碍，他们更愿意通过手机社交软件进行交流，而非面对面沟通，这对学生的人际交往能力造成了负面影响。
针对以上观点，我们提出了以下几点建议。
首先，学校应该加强对手机的管理，建立起严格的管理制度，对学生的手机使用进行限制。
其次，学校可以在校园内设置手机使用的特定区域，让学生在特定的时间和地点使用手机，以减少手机对学习和生活的干扰。
最后，学校和家长也需要共同努力，加强对学生的教育，让他们意识到手机使用的负面影响，培养正确的使用手机的习惯。
总而言之，手机在校园内的使用应该受到限制甚至全面禁止，这对学生的学习
效率、安全和人际交往能力都有着积极的影响。
我们希望各位评委和观众能够认真思考这个问题，支持我们的立场。
谢谢！。
正方一辩立论陈词
正方一辩立论陈词：跳槽不是盲目的跳，也不是人才的盲流。
恰恰相反，跳槽是离开原来的单位或职业，到别的单位或改变职业，是人才的有效流动。
接下来，我们来分析一下今天的辩题的逻辑关系：我们谈跳槽对人才发挥作用有所帮助，是指一种客观条件的改变能对人的主观能动性的发挥有所帮助，而非论证跳槽是人才发挥作用的充分或必要条件。
因此，只要我方能够指出，跳槽引起的变动对人才发挥作用有所帮助，就能够证明我方的观点。
我方将从以下方面证明我方观点：一我们强调跳槽是以双向选择为特征的一种人才流动机制，有利于人才发挥作用。
之所以有人选择跳槽，就是因为跳槽者认为在原来的岗位不能很好的发挥作用啊。
而跳槽恰恰尊重了人的自主选择，符合了以人为本的精神。
房产大亨潘石屺用多年的经验总结道，商品的价值只有通过交换才能表现出来，人才的价值只有通过跳槽才能表现出来。
对人才来说，这是公平的。
可见，是跳槽改变了人才发挥作用的环境。
二从社会价值看，跳槽是人才的垂直流动，较封闭的人才管理模式更加有利于资源优化配置。
毋庸置疑，在跳槽的过程中，是人才的价值不断的提升，从而使其社会价值得以实现，完成了个人价值与社会价值的完美统一。
对方辩友，从一而终的年代已经过去了，真正自由开放的年代早已到来。
我们的人才已经明显地意识到“天生我才必有用，此处不用我自有用我处”。
跳槽不是好逸恶劳，而是为自己的勤奋努力找对方向啊！“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”。
如果执著与当初的职业，社会上会多一个默默无闻的小资本家，而非革命导师恩格斯；多了一位湖南乡村教师，而非毛主席啊！对方辩友，请放下你们的傲慢与偏见，用你的理智的头脑接受我方的观点——跳槽有利于人才发挥作用！谢谢！反方一辩立论陈词：对方辩友在刚才的立论中翻了以下几点错误：首先概念不清，指鹿为马。
何谓跳槽？跳槽就是指自动离职，更换单位的行为，是一种有风险的人才流动方式。
而人才是指掌握某些技能的社会群体。
可见，人才是社会的生产要素，是一种社会资源。
有关一辩的陈词
我方认为，宽松式管理是一种适度管理的管理模式，它的管理目标是营造一个和谐健康的社会气氛。
宽松式管理的优势则在于从根本上扭转了过去管理的思想。
在哲学上，正如中国古代伟大的思想家老子提出的“无为”思想。
老子说的“无为”，并不是说管理者什么都不做，一切都任其发展，而是一种适度管理的思想。
这种管理理念是说，能不干涉尽量不干涉，当为则为，不当为则不为。
在我们国家国有企业改革中，就有一个“有所为有所不为”的管理理念。
抓住要害部门，只要大处不出问题，没有原则性的错误，那就让被管理者自由发展。
从而达到“无为而无不为也！”的境界。
“宽松式管理”这一提法从何而来？这是相对于传统管理的严格而生。
过去，我们时时处处、点点滴滴地约束学生的行为举止。
另外，“严格式管理”必然附带严厉的惩罚，这导致很多学生每日寝食不安，惶惶不可终日，生怕自己一不小心那一点不符合学校的规章制度而受到惩罚。
我方认为，这是对人类天性的残酷扼杀。
各位评委，主持人，观众朋友们！试想，如果我们成天在那里琢磨怎么才能不违背学校的规定的话，我们还有什么心思去学习，工作和生活？过去，我们什么都管。
学生不准穿高跟鞋，不准染发，不准男女恋人过于亲密，不准结婚...很多东西都是一个人自己生活方式的选择，无关他们的利害，但是学校却非得禁止。
有些学校的规定甚至出格到违背我国的法律规定，受到了法律的惩罚。
我们过去很多严格的管理都是事与愿违的，有点甚至缺乏法律观念，不尊重人的基本尊严的。
其实我们大学，就有着“宽松式管理”的传统。
我们一向以“自由”的精神闻名海内外，不但建筑风格自由婉约，依自然之势而建；学术自由思想独立，教师和学生都无不洋溢着自由独立的精神风貌；整个校园都洋溢着轻松自由的和谐气息。
比如，关于大学生结婚的问题。
本来就有婚姻法规范，符合条件的就可以结婚，学校再去限制是一种不当为而为之，自然是不合理的、粗暴的规定。
当然，学校有学校的各种考虑，比如结婚可能会影响学校正常教学和宿舍管理秩序。
一辨陈词(定稿)
谢谢主席，各位评委，对方辩友以及在座的同学，大家晚上好，对方同学侃侃而谈，但华丽的辞藻下，不免令在场的同学心生疑惑，依靠公民意识来维系“大同社会”或“世外桃源”真的存在吗？国有国法，家有家规，辩论赛有辩论赛的规则，如果我们都无视法律法规，无视赛规赛纪，那么请问对方辩友这场辩论赛还能安全顺利的进行么？开宗明义，法制建设要求是一个国家从立法、执法、司法、守法到法律监督等方面，都有比较完备的法律和制度，各项工作都法律化、制度化，并最终达到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。
纵观当今社会，法律在经济、政治、文化等领域发挥的作用不容小觑，法律，是市场经济健康向上发展的强力推手，，是政治民主建设的中坚力量，更是社会进步的巨大引擎。
在依法治国的中国社会，法制建设的重要性和地位不言而喻，因此我方认为中国社会的进步应该以法制建设为先。
首先，促进社会进步，法制建设更有利。
其一，法律具有其独有的前瞻性，它存在的目的在于让人不犯法，时刻提醒你不要坏了我们这块儿的规矩，不然法律很生气，后果很严重。
其二，法律具有规范性，它作为集体意志的体现，不以个人的意志为转移。
其三，法律为人们正确行使权利提供保障，如果没有《义务教育法》，我们怎能保证每个孩子都能享受正常的九年义务教育呢？其四，法律具有矫正作用，正是因为法律，让多少偏离了正常轨迹的人们改过自新，重新上道儿。
任何事物都不是完美的，法律虽然具有普遍性但却无法覆盖到社会生活的方方面面，所以，要正确处理好法律与社会各方的关系，把其局限性降到最低，更好的发挥其优越性，维护好社会的秩序，让我们的社会明天会更好。
其次，提高公民意识对于社会的进步不容忽视，但它的可操作性较弱。
其一，居于天性而言，人的主观能动性较差，在没有警察的交通路口,规矩地在红灯前停下会被后面的人说成“你这人有病”。
其二，公民意识没有像法律一样有一个统一的是非标准规范。
因此在推动社会进步的进程中，公民意识想要高速地向前迈进，需要法律这条准绳的不断牵引。
辩论赛一辩开篇陈词范文
辩论赛一辩开篇陈词范文辩论赛一辩开篇陈词范文，辩论开篇重要，俗话说开门见山就是个道理，好的开篇陈词奠定好的理论基础，辩论赛一遍开篇陈词清晰的陈述自己方的观点，并且摆现象来解释分析，以下是一辩陈词范文，请欣赏辩论赛一辩开篇陈词范文一当今社会，是一个经济、文化、科技迅速发展的社会。
然而，在中国这个处于并将长期处于社会主义初级阶段的国情下，我们不得不面对这么一个问题，少年老成到底好不好。
我方的观点是明确的，少年老成自然是好的。
现代汉语大字典和宪法中指出少年是指大约10至16岁的人。
可以明确，这正是一个人从童年走向青年的过渡期。
而老成的释义是阅历多而练达世事。
现在的社会是一个信息社会，一个少年的信息获取量与以前亦非同日而语，而读书育人的普及更是为少年老成创造了足够的条件，可以说少年老成是一个大流，是一个趋势。
而如今却不去正视，反而公开反对无疑是一个不明智的、错误的、不跟进时代的做法。
10至16岁，历史上多少伟人在这段时间内奠下了自己人生最重最稳的基石。
伟大的人民领袖毛泽东，16岁，一个人不顾反对决定到新式学堂学习先进的技术和思想。
20世纪最伟大的物理学家爱因斯坦，12岁有了觉悟看微积分，16岁完成学习微积分。
初唐四杰之一的王勃，14岁便能即兴赋诗。
他们能成功，绝非是因为他们本身的天资极佳，而是少年时便有“穷且益坚，不坠青云之志”，没有少年老成的心，如何有此等之志，无此等之志，何来这番成功?无论是早慧，或是大器晚成者，10岁到16岁无一不是像陈胜那样站在田头高呼鸿鹄之志。
而少年老成者，能够淡泊高远，比常人看得更透，也更容易抓住本质，为人乐观，但却不乏年轻人该有的激情。
可以设想，若一个少年身处险境，在极端危险的情况下，少年非老成者会如何，而少年老成这会如何。
相比之下，非老成者更容易迷失自我，没有面对突发情况的冷静和沉着，往往会陷入更加的危险中。
试问这如何叫人安心呢?最后不得不指出一点，我方不说少年老成者意味着失去童真，是因为少年老成者亦有童真。
一辩的开篇陈词
一辩的开篇陈词今天我们探讨的是网络到底是使人疏远还是使人亲近，这里所说的疏远和亲近指的是人与人之间的感情上的心灵上的距离，而不是空间上的距离。
网络对此有何影响呢？首先，网络的高度虚假性，使人与人之间的信任度降低，从而，使人更疏远。
从网络存在的问题来看，当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而所得到的也极可能是一个或很多假面人发出的信息。
如果有一天，人们能理性地判定网络，能科学地管理网络，如果当前网络交流的弊端已经革除，我放肯定会站再对方的立场，和你们一起高歌网络使人们更亲近。
但目前问题依然存在，困难仍未解决，对方辩友不同我们一起反思，反而把困难当成优势，盲目乐观，还开始高唱凯歌，这未免太不应该了吧！因此我们必须清醒地认识到，缺乏人类理智约束的网络只能带给人们情感上的疏远。
第二，我们从不否认网络作为一种现代的通讯手段确实提供了很多便利，但是从人际关系的角度来看，计算机网络实在是有害无益的，据港台媒体报道，台湾有些网络迷每天上网十几个小时，以至落到精神恍惚，学业荒废，还要支付每月数千元的电话费用。
这已经不仅仅是疏远人际距离的问题了！依赖网络交流，忽视人际交流。
企图以人机交流取代现实生活中人与人之间的感情交流，当人们在孤立的电子城堡里，通过键盘向甚至咫尺之遥的亲朋好友发出一串串毫无热量与生命的电子化信息时，试问，人类失去的难道仅仅是“有朋自远方来，不亦乐乎”的现实交往本性吗？在此，我再次重申我方观点：网络使人更疏远。
第三，网络的出现，以及网络无可比拟的方便快捷，使越来越多的人倾向于网络这一种交流方式，大家又是否发现人们的交流开始呈现出一种单一化和程序化的趋势。
举一个很现实的例子：如今逢年过节，走亲访友的越来越少了，取而代之的是那些游离于千千万万部手机间的雷同短信。
难道这些所谓的祝福短信就真的能取代双方微笑时的和谐，拥抱时的亲切，热语家常时的感人场面吗？网络的优势使它开始盲目地扩张，进而占据了我们原本就很有限的精力，从而使我们不可避免地忽视了其他的交流方式，这样人与人间的情感体验就自然而然地少了。
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谢谢主席。
我方观点是当前中国大陆应该全面实行音乐付费下载。
可以付费下载的音乐是作为商品的存在，那购买商品是否应该付费呢？而知识产权的保护是否要从经济上尊重音乐创作人的权利呢？无论是从经济规律还是从知识产品保护出发，应该付费下载音乐商品相信今天你我双方都是承认的。
为什么说当前中国应该全面实行音乐付费下载了呢？一是可能性，即实行条件已经满足；二是必要性，客观要求我们全面实行音乐付费下载。
首先，来具体分析音乐付费下载在当前中国大陆的可能性。
第一，经济层面。
随着经济发展和网络时代的全面到来，中国大陆居民在收入不断提升的当前已开始习惯付费下载手机应用软件、收看电视节目、下载电子书籍。
网购虚拟知识产权产品的消费模式深入人心，可见其市场经济基础已完成。
第二，法律基础层面，中国知识产权保护法律体系已逐步建立，立法基础完善后为音乐商品知识产权的保护奠定了基础。
第三，公民意识层面，今年新浪乐库在其微博平台上就“你支持音乐进入正版化时代吗”这一问题发动投票，截至3月26日上午10点，在1000余名参与网友中，75%都接受合理付费下载，可见，随着版权保护理念的加深，音乐付费下载的尝试已经有广泛的群众基础。
其次，再从必要性来分析。
第一，中国大陆唱片业的盛景已是明日黄花。
网络免费音乐下载的实质是，希望积累用户群的互联网公司（网络音乐平台）向各大唱片公司支付足额的版权费，但网络音乐平台盈利能力偏弱，不足以在缴费的同时维持运营，相反，通过具有合理分账模式保障音乐产业可持续发展的音乐付费下载来解决问题才是当务之急。
第二，当前全面实行音乐付费下载是接轨国际的要求。
中国在加入WTO时做出的维权承诺要求以及与国际知识产权保护接轨的要求都说明当前中国全面实行音乐付费下载迫在眉睫。
需指出的是，应该与否不代表实际实行效果如何，我们只是从宏观上探讨其可能性和必要性，并非政策实际操作过程中所出现的困难。
好比我们不能因为读书难就不学习了对不对？
其次，全面实行不代表一步到位，全面对外开放不是一次性开放对吗？
综上所述，当前中国大陆应该全面实行音乐付费下载。