福建厦门届高三3月语文质量检测卷及答案

福建厦门届高三3月语文质量检测卷及答案

福建厦门2017届高三3月语文质量检测卷及答案

一、现代文阅读(35分)

(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成1~3题。

建筑在本质上是供人居住和活动的场所，它首先满足人的实用需要。由于大部分建筑不能脱离实用功能，其审美价值受到实用功能

的制约，还不能被看作是建筑艺术，如一般住宅、厂房、办公楼等。真正的建筑艺术体现在一些纪念性建筑(纪念堂、碑)、宫殿、陵墓

建筑、宗教建筑、园林建筑之中。这些建筑的目的主要不是为了实用，而是服务于人的精神生活(纪念、信仰、审美、娱乐等)，因而

在建造时首先考虑的不是其实用价值'而是其精神性价值，包括审美

价值。

建筑的美主要在造型上体现出来，这是许多艺术共通的设计原则。建筑的造型要求高度符合形式美的规律，如运用对称、平衡、合适

的比例，质感、色彩讲究多样统一，注意整体和局部、个体和群体、内部空间和外部空间及环境的协调等。各种建筑部件符合形式美的

规律的组成，往往给人以类似于音乐的韵律感和节奏感，因此建筑

又被称为“凝固的音乐”。

建筑艺术的造型都是体现一定的精神内容与审美理想的。12世

纪法国的哥特式建筑具有超人的尺度，尖塔的房顶耸入云端，门窗

多为尖拱形，表现着向上飞升，超脱尘世，符合教会以宗教观念影

响群众的要求。中国的寺庙建筑凝重阴森，窗户小少，光线暗淡，

也显示了佛的神秘与庄严。可见，建筑艺术对人的影响是不可低估

的'它们以巨大的体积迫使人们接受它们所体现的精神内容的影响。

建筑艺术的造型与时代有着密切的关系。它既受到特定时代生产力的制约，也受到该时代审美理想和兴趣的制约，象征着时代的特点。罗马式建筑在公元5世纪至14世纪流行于欧洲各国，反映着当

时生产力尚不发达、封建庄园林立却互不往来的时代风尚。北京历

史上的一种典型建筑——四合院，封闭的空间，正侧房秩序井然'反

映了封建社会自给自足的生活的封闭性、上下尊卑的秩序与安静缓

慢的生活节奏等时代特点。

建筑艺术的造型又有鲜明的民族特点，体现着民族的审美理想。如中国传统的审美理想为温柔敦厚、中和之美，在建筑上侧重于群

体组合，意境含蓄，装饰注重整体效果。在园林建筑上更是强调诗

情画意，建筑与山水、花木组成综合的艺术体系，小巧、典雅的苏

州园林和宏大、高贵的颐和园就是如此。而西方人则更关注外部世界，其建筑明窗巨柱，希腊式的开放，纹饰纵横，表面外在。如凡

尔赛宫中花园，笔直的中轴线，两侧对称地布置了次级轴线，与横

轴线相交，构成花园骨架。花园中出现一个个方格，形成巨大、清

晰的几何网络，表现出欧洲人的审美理想与外在、暴露的文化精神。

建筑诚然能体现一定时代、民族的精神内容，但它只能表达一定的气氛、情绪，有极大的抽象性、朦胧性和象征性，不能强求它表

现某种明确的观念或具体形象，否则总要失败。

(摘编自王旭晓《美学原理》)

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A.大部分供人居住和活动的建筑，满足了人的实用需要，制约了审美价值，所以不能

被看作是建筑艺术。

B.体现建筑艺术的纪念碑、宫殿、园林、神庙等，建造时首先考虑它的精神性价值，

这是由它的建筑目的决定的。

C.建筑之美主要以造型为载体，其设计的原则要高度符合造型艺术的规范和要求，符

合形式美的各种规律。

D.如果建筑的各个部件都符合形式美的要求，它就富有内在的节奏与神韵，往往给人

以音乐般的美感。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A.建筑艺术的造型与一定的精神内容相联系，它会对人产生精神影响，中国的佛教就

是通过寺庙的空间形式来影响人的精神。

B.四合院作为北京历史上的典型建筑，其独特的造型受到了封闭自足、讲究等级和慢

生活等时代特点的影响。

C.建筑艺术的造型受时代的影响和制约，公元5至14世纪欧洲

各国的时代风尚，就在

当时流行的罗马式建筑中有所体现。

D.凡尔赛宫中花园在造型上呈现出对称的几何网络式格局，与东方园林不同，这与东

西方民族的审美习惯相关。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.有些古民居在建造之初首先考虑的是实用，但随着时代的变化，其精神性价值不断

凸显，也逐渐体现出建筑艺术。

B.若想理解12世纪法国哥特式建筑造型的内涵，需要了解特定

时代和民族的心理习

惯，也要了解西方宗教相关知识。

C.苏州园林小巧、典雅，造型上的这种特点形成了中国传统的审美理想和审美趣味，

体现了鲜明的民族特点。

D.一些仿古建筑要明确表达某种观念，又不能把人带入一定的气氛和情绪中，虽然形

似，却不具有艺术价值。

(二)文学类文本阅读(14分)

阅读下面的文字，完成4~6题。

刃李新立

突然想起“刃”，我被自己的这一闪念吓了一跳。

金属的刃，是技术高超的匠人千锤百炼精心打造而成的，大凡削铁如泥的利刃，要有柔而坚的优良材质。而在大多数人的印象中，

好刃似乎都沾了过多的血腥。因此，我尽量避开血腥和与血腥相关

的词语，只说生活的日常。

那年我十七岁，第一次进城。从东关车站出来，避开纷杂的喧闹，朝西缓缓而行。街道狭窄漫长，两侧的土台子上，摆满了高低不一

的民房，这些房舍，檐子高挑，花格状的窗户裱糊了白纸，双扇大

门钉了铜扣，笨拙得让人喜爱，而木质的材料上，全部涂了深红色

的颜料，显得沉稳大气。想必它们一定是民国的建筑风格吧。临街

的个别房子前，扬着商家的幌子，有酒有茶，有布有面，斗大的隶

书是绣上去的，经年不会掉色。

先是听见“叮当，叮当，叮当”的敲打声，一前一后，一高一低，极具节奏。泥炉的火焰正好，一块铁在里面燃烧，支在一旁的砧台上，老师傅用钳子夹着一块已经打扁了的铁料，挥着小锤。小锤打

下去，抬起，年轻的徒弟抡起大锤砸了下去。砧板上的铁，红星四溅，随后由红变黑，师傅又将它丢进泥炉。如此反复，一把刀有了

形状。水槽里的水泛着浊红.带着高温的铁放了进去，雾气升腾而起，