2018年高考考前适应性试卷语文(三)教师版

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2018届高三考前适应性考试(三)语文试题Word版含答案

绵阳中学高2015级高考适应性考试（三）语文试题拟题袁先锋一、现代文阅读(35分)（一）论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成1~3题。

①就中国的文化源头而言，无论是孔、孟，还是佛、老、墨翟、申、韩，孜孜汲汲，惕励忧勤，无不以济世安民为己任，怀抱一种死而后已的念头。

自庄子、列子之后，继之以巢父、许由，乃至西晋的王衍之辈，倡导洁身自好，愿做山林高人、达士，隐士之风骤然而起。

两者之分，其根本在于“人”、“我”之别：孔、孟认得“人”字真，身心性命只是为了天下国家；而庄、列则认得“我”字真，视天地万物只是成就自己。

②事实确乎如此。

在儒家学者中，孔、孟到处周游，辙环天下，孔子弟子亦不免事奉季氏。

究其原因，固然因为事势不得不然，舍此无以自活；但更重要的因素，还是因为孔、孟怀抱起死回生之力，而天下又有垂死欲生之民，所以遍行天下，希望藉此行道。

③那么，士人为何必须出仕做官？从原始儒家的观点来看，显然是为了达臻兼善天下的公共理想。

担任官职是士人维持小农生存、实践其公共理念的必要媒介。

即使是史书中所广泛记载的隐士、逸民，尽管他们远离官场，然此类隐居行为之所以被不断强调，还是因为他们原本就怀抱一种被君主征召入仕的期待。

④就原始儒家的理想而言，士人积极入仕体现为一种对国家体系的依附。

当然，这种依附性尚不足以证明士人阶级的存在完全是为了追求自身的利益。

儒家的忧乐观足以证明士人阶级原本怀抱一种“孔颜之乐”的理想情操。

“孔颜之乐”自宋儒周敦颐提出之后，已经成为宋明理学的核心理念。

所谓孔颜之乐，就是孔子“疏食饮水”，乐在其中；颜子身处陋巷，箪食瓢饮，不改其乐。

究其本义，并非是说孔子以“疏食饮水”为乐，而是孔子将“不义而富贵”，视之轻如浮云。

至于颜子之乐，则是倡导身处陋巷，不失自己的本心，即使身处富贵，仍能坚持自己的节操。

儒家又有“仁者不忧”之说。

所谓“不忧”，就是不忧于未来，是一种不对个人未来祸害加以担心的境界。

至于万民之忧，却被儒家一直系挂心头。

2018年高考考前适应性语文试卷 (三)及答案

绝密★启用前2018届高考考前适应性试卷语文（三）注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

儒家几位圣人有一项重要的贡献，那就是他们对尧舜以来优良家学、家教、家风的传承、弘扬与创新发展，形成了圣人家风。

孔子、颜子、曾子、孟子拥有最优秀的家教。

他们的家教，一半出自母教:孔子、孟子自幼丧父，靠母亲抚养、教育成人。

孔母、孟母是母教的典范。

这两位伟大的母亲先后独自承担起家教的重任，上承邹鲁家教优良传统，下启邹鲁孔、颜、曾、孟四氏家风，其母仪千古的风范令人赞叹不已。

孔子、孟子仰承母教而成长。

待到他们成家生子以后，必对慈母的家教有着强烈、深刻、鲜活的记忆，必将慈母的家教发扬光大于门庭之内，再结合他们的家教理念而予以创新发展，这就形成了孔孟二氏家风。

颜子、曾子因为父亲健在长寿，不走孔孟家风形成之路；他们二人情况类似，都是父子同入孔门学习，直接受孔子的教诲和影响而形成各自的家风。

颜子、曾子是一代更比一代强的后起之秀，他们对于各自家风的贡献自然更大一些。

孔子、颜子、曾子、孟子培育的家风，可以称为圣人家风。

但是，圣人家风不以富与贵的家境为基础，不是高不可攀，而是来自于普通的家庭。

孔子、孟子出身于单亲家庭，孤儿寡母，虽然生活困苦，但拥有了良好的母教和家风，也有机会“下学而上达”，出类拔萃，成为优异人才。

待到孔子、孟子成贤成圣，光大门楣，他们的家风就直接转换成了圣人家风。

孔、颜、曾、孟四氏圣人家风，由家学、家教而形成，极高明而道中庸，具有领先性和示范性的特点。

就其极高明而言，孔子、颜子、曾子、孟子奠定的家风，形成了家学、家教、家风的完整序列，家风以家教为基础，家教以家学为根底，成为后世孔、颜、曾、孟四氏后裔以及历朝历代名门望族效法的家风范式。

江西省2018届高三适应性考试语文试题

江西省2018届高三年级适应性考试语文试题本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。

考试结束后，上交答题卡。

★祝考试顺利★注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。

2．答题时使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。

3．请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效。

4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。

一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。

这里尝试概括三种主要的古文论研究方法，即“史”、“论”和“释”。

“史”的做法，是百年来成就蔚为壮观的事业。

郭绍虞、朱东润等前辈学人汇辑和整理大量的思想资料，搭建了历史性的基本框架。

从主导叙事来看，“史”的做法多以文学独立、形式变迁和思想进化的指导思想为内在红线，显现出浓厚的进化论和目的论色彩。

对观念史及其链条进行理论上的批判是容易的，当然，还可以为“史”的做法作辩护，比如强调古文论的研究主要在于考订事实，相关研究不过是还原存在过的思想事实。

为了克服所谓主体倾向和历史偏见，还原法甚至扔掉“史”的帽子，而大力以实证、客观为号召，不过其结果往往走向“材料崇拜”，也带来一厢情愿的“移情”特点。

和那种追踪古典文学作品作者原意的主张一样，这种以“重现过去”、将“过去”从“现在”中解放出来的历史主义强调必须设身处地，体察古人的内心世界，竭力排除当代主体必然之定见。

如果从“史”的做法挣脱开抽身而去，不满足于将古文论视为一劳永逸地纯化和固定的“观念”目录，则“论”的做法可能是一条出路。

所谓“论”的做法，主要是指立足于当代基点而把历代诸多古文论文本置放在一个共时平面上展开，对其间总体结构和内在脉络进行逻辑的和整体的把握。

四川省峨眉山市第七教育联盟2018年高考适应性考试语文试题

峨眉山市第七教育联盟2018 年高考适应性考试语文试题（本试卷满分150 分，考试时间150 分钟）一、现代文阅读（35 分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题随着移动互联网的蓬勃发展，所有人都习惯了一个现状，那就是在信息社会中我们每个人都是透明的。

街道上密布的天眼监控摄像头记录着你所有的活动，在公安机关的监控大厅里，通过多个摄像头的联动，你的行走轨迹一览无余。

出入机场、车站，甚至住店的信息都被完整记录着，传统意义上的隐私已经不再成立。

买房、买车、子女入学，你登记的个人信息早已泄露。

人们早已适应了隐私权被逐渐剥夺的信息化社会。

但是，人工智能的本质是服务人类社会，而人类社会的核心价值就是“以人为本”。

隐私权是人类亘古不变的基本权利之一，人工智能的发展不能以剥夺人类的基本权利为代价。

恰恰相反，人工智能应该更好地保护人类的基本权利，其中就应该包括隐私权，这才是人工智能发展的正确方向。

在移动互联网时代，普通用户的信息可分为两类，一类是身份认证信息，例如我们的用户名和登录密码，另一类是我们的内容信息，例如订餐、打车、购物等信息。

身份认证信息必须由用户本人绝对掌控，不能让渡给任何商家，甚至也不能让渡给政府，这应该是人工智能的一条铁律。

因为在移动互联网时代，你的身份认证信息一旦泄露和被坏人利用，就可能遭受经济上的巨大损失，甚至可能危及到你的生命安全。

如此重大的事项，绝不能相信任何组织机构和个人。

近年来出现很多知名网站泄露用户身份认证信息的案件，这些企业是有诚信的，但防护能力不够，被黑客抄了家。

我们订餐、打车、购物的内容信息呢？与身份认证信息不同，这部分信息就不能完全掌握在自己手里了，为了享受人工智能的服务，有时必须得让渡出去。

人工智能有智能感知、智能推理、智能学习、智能行动四个环节，而这些环节都是受数据驱动的，你不给它提供数据，它如何理解你的需求？又如何通过学习和推理为你提供精准的服务？内容信息有时须让渡，但也要坚持“数据统计结果归商家，个人信息所有权归自己”的原则。

温州市2018年高三第三次适应性测试语文试题含答案

2018年温州市高三第三次适应性测试语文试题 2018.5本试卷分四部分，全卷共8页。

满分150分，考试时间150分钟.一、语言文字应用（共24分，其中选择题每小题3分）1.下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是A.游弋．（yè）租赁．(lìn)倏．忽(shū)寥．若晨星（liáo）B.禁锢．（gù）渐．染（jiān)寒伧．（cāng)风驰电掣．（chè）C.啜．泣（chuò）修葺．（qì）噬．啮（shì)鬼蜮．伎俩（yù)D.轻佻．(tiāo)伺．候（sì)累赘．（zhuì）人才荟．萃（huì)2.下列各句中，没有错别字的一项是A.当山寨文化在手机领域催城拔寨，在数码领域跃跃欲试，用各种方式吸引着人们的眼球之时，已经没有多少人知道它曾经的惨淡出身了。

B.凭心而论，姚明的球技在NBA球员中还不能算最好，但他的不懈努力及在篮板、助攻方面的进步却是球迷们有目共睹的。

C.周杰伦以他正面健康的形象、出色的音乐稟赋，迅速成为年轻人的偶像，被誉为新一代娱乐天王，拥有不计其数的铁竿粉丝D.他们想有所作为，但战争使他们迷茫和彷徨，尔虞我诈的社会又使他们非常反感，他们只能在沉沦中度日，因此被称为“迷惘的一代”。

3.下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是A.继音乐剧《妈妈咪呀》演出成功并维持．．了一年半的全国巡回演出后，音乐剧《猫》的中文版也将于本周日完成第一阶段的演出。

B.在消费者对价格因素比较敏感的条件下，流通企业只有通过多种途径降低商品成本，进而．．降低销售价格，才能对消费者更具吸引力。

C.对于各大网络音乐平台可能推出音乐下载收费服务的传言，中国音乐著作权协会方面不置可否，部分音乐在线平台也多讳莫如深．．．．。

D.如果对与群众利益息息相关．．．．的问题视而不见、充耳不闻，那么即使逢年过节走访慰问再多的困难户，也难以改变人们心目中干部作风漂浮的印象。

2018届山东省烟台市高三高考适应性练习(三)语文试题及答案

2018届高考适应性练习(三)语文试题说明:①本试题考试时间为150分钟，满分为150分。

②非网上阅卷的，请将第I卷答案涂在答题卡上，将第11卷答案写在答题纸指定区域内:网上阅卷的，请将第I卷答案涂在答题纸选择题答题区，将第II卷答案写在答题纸指定区域内。

考试结束只收答题卡和答题纸。

第I卷(选择题共36分)一、(15分，每小题3分)1.下列词语中，字形与加点字的读音全都正确的一组是A.压轴（zhîu）剽窃（piāo）赋予（yǔ）忧心忡（ch ōng）忡B.毗(pí)邻笑靥（yàn）对峙（zhì）混（hùn）为一谈C.偌(ruî)大嬗（shàn）变炫（xuàn目飞扬跋（bá）扈D.镌(juān)刻绷（běng）脸蛰（zhã）伏斜肩谄（chǎn）笑2.下列句子中，标点符号使用正确的一句是A.为了提高学生的综合素养，学校高度重视校本课程的开发与建设，短短一年时间先后开设了《唐诗鉴赏》《电影与文学》等八门课程。

B.在正式出版物中出现用‚七月流火‛来形容烈日酷夏这样的文字运用错误，可以说明作者(编者?校者？）的工作态度不够认真。

C.《历书》云：‚……当气清景明，万物皆显，因此得名‛。

意指清明一到，气温升高，迎来了春耕春种的大好时节，故有‚清明前后，种瓜点豆‛之说。

D.安乐寺茶馆常聚粮油业人士，闲居茶馆常聚纱布业人士，清和茶楼常聚绸缎业人士，民国初期成都的茶馆，多是商界人士聚会之地。

3.下列句子中，加点成语使用恰当的一句是A.当前，利用网络进行诈骗的事件层出不穷，公安机关提醒大家，只有不贪小利，提高警惕，才能不落案臼．．．．，避免自身的财产损失。

B.党的群众路线教育实践活动开展以来，不少党员干部引．火．烧身．．，诚恳听取他人的批评和建议，并制定整改措施，改正自己的不足。

C.现在，金庸作品的价值已受到越来越多文学批评家的关注，‚金学‛研究开始兴盛，金庸的小说已从当年专供下里巴人．．．．阅读的通俗读物登上了大雅之堂。

2018高考适应性模拟考试语文答案

2018年高考适应性考试语文参考答案1．C【解析】自省、自律不是集体本位主义的定语；“进一步形成了”也不对。

2．B【解析】A“完全不能适用”太绝对；C“千年来互相借鉴……才生成”错；D“恶劣”错。

3．A【解析】都是抗争。

4．C【解析】补充交代的是作者与曾经生活过的小城里的河和柳的缘分，并不是“小城带给作者的伤害”，这也没有“为前面各段的描写和叙述笼罩上了阴影”，前文的描写和叙述是明朗的。

5．（1）柳姿态美好，含情脉脉，它的一枝一叶都激起人的喜爱之情（招人喜爱）。

（2分）（2）我寄寓的这片土地确实风物优美；我借用杜甫的三句诗恰如其分地表现了它的美，没有任何的浮夸。

（3分）6．第一问：柳，是河边风景的主体，是观看对象的主体；河，使看柳的人与柳之间有所隔，盈盈的波光映衬着柳的风姿和神韵。

（2分）第二问：与以前在小城兴味深长地隔河看柳形成对比，表达此后无缘隔那河看那柳的怅然，更加突出对小城的热爱和眷恋。

（4分）7．C【解析】“材料二中三个图表中的数字都是政府公布的”错误，材料二图一下面的“注”明确说，“省际差异系数由研究者计算得到”。

8．CD【解析】A 项“义务教育阶段生均公共财政预算公用经费的省际差异系数也降到了十三年来的最低水平”的结论不准确，从图2可见，初中阶段的省际差异系数在2012最低，是0．55；B项“较小”错，从图1和图2中的数字大小即可看出，与公共财政教育经费相比，义务教育生均公用经费的省际差距应该更大一些才对；E 项根据材料二最后一段，应是“进一步厘清”。

9．①可以解决区域教育发展中的不平衡问题，解决中西部、农村等贫困地区公共资源短缺的问题。

②可以解决不同教育层次结构中的不平衡问题，有效推进教育供给侧改革，实现教育结构整体优化，全面实现教育现代化。

③有利于夯实贫困地区社会经济发展、补齐短板和可持续发展的基础。

（每点2分，答出两点，意思对即可）10．B2018高考适应性考试语文参考答案1/ 311．C【解析】按规制，臣民的丧服为白色。

2018年普通高等学校招生全国统一考试考前适应性试题语文试卷(扫描版)

答案1．B，A项“书法向现代性转型，实现了从‘阅读’向‘观看’的转变”错，从“阅读”转向“观看”，是审美革命。

不是书法转型。

C项“所以”前后非因果关系，是并列关系。

D 项错在“解构汉字”，兼顾可读性就不能解构汉字，解构了汉字，就不能保持书法的本质属性。

2．D，D项“更好地指导观众欣赏书法，是本文的现实意义”错，本文的写作目的是“更好地指导书法家的创作”，从“要求今天的书法家研究视觉形式规律”“是否现代书法创作完全可以打破文字的释义要求”等内容可以看出来。

3．A，A项“可见这些观众不明白是什么打动了他们”错，因为现代书法观众关注的是“有意味的书法形式”。

所以他们知道自己喜爱的是书法的外在形式。

4． C （C项“主要是为了突出那时生活的艰难”错，应该主要是为了突出当时一家人生活的温馨。

）5．可敬之处：母亲的任劳任怨（勤劳）、温厚乐观、平凡朴素、担当起哺育四个子女的重任等（一个要点1分，2个3分，3个4分，4个5分）6．（1）作者通过最后的“叩问”总结全文，将母亲一生的辛劳和圣贤孔子勉励子贡的“生无所息”联系起来，丰富文章内涵，升华文章主旨。

（2分）（2）作者虽然说“我的叩问没有答案。

不必求答案”，其实作者的答案就隐含在文中，即人生应“充满忧虑地攀缘”。

理由：母亲任劳任怨，辛劳一生；作者自己“多年来以六根清净的心态在寂寞中案牍劳形”；孔子教导子贡要“生无所息”（生命不息，奋斗不止）。

（观点1分，三点理由各1分，共4分）7．D，“向与人们基本生活相关的传统产业”错8．AC，B项，强加因果；D项，“非外在因素”错，原文有“得到政府的重视和引导”；E项，“参与企业管理”无中生有。

（5分，答对一项得2分，答对两项得5分，多于或少于两项不得分）9．①政府重视。

国家的创新政策，地方政府为拉动经济增长，打造区域名片的引导和支持。

②社会土壤。

新经济时代，各类创新资源的加速流动，推动了独角兽企业的发展。

③投资者看好独角兽企业的发展前景，敢于投资。

云南省师范大学附属中学2018届高三高考适应性月考卷(三)语文试题(含答案)

语文试卷注意事项：1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。

2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

在试题卷上作答无效。

3.考试结束后，请将本试卷和答题卡上一并交回。

满分150分，考试用时150分钟。

一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。

‚任务驱动型作文‛源自于西方国家日常语言教学和写作教学的‚任务型语言教学法‛，这种语言教学法是基于建构主义理论而提出的，其核心是在明确‚任务‛的前提下，完成语言交际口语或书面语表达。

这种教学法，根据完成任务过程中所产生的互相影响把任务分成五类：拼板式任务，要求学生把散乱的若干信息拼成一个整体；信息差任务，给两个或两组学生有互补作用的信息，为了完成交际任务，双方必须协商以探清对方的信息；解决问题式任务，给学生一个问题及一系列信息，让其找到一个解决问题的方案；做决定式任务，给学生一个可能有几种结局的问题，让他们通过协调和讨论选择一种结果，进行论述；交换意见式任务，学生参与讨论、交换意见，但无须达成一致。

国内一些学者在‚任务型语言教学法‛的基础上，增加‚驱动‛一词，用于作文教学。

教育部考试中心的张开明确提出了2015年高考作文的两道题目均属于‚任务驱动型作文‛，并对其概念做出阐释：‚试题往往是给学生创作出一个情境，出现对立性的问题，让考生通过写作，提出解决处理问题的想法和方案……如今年作文中‘写信’‘权衡与选择’等任务型指令，着力发挥试题引导写作任务的功能，使考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。

‛他认为，在材料型作文中增加任务驱动型指令，能‚较好地解决材料型作文的泛角度与阐释型作文收缩性之间的矛盾‛，是在承继材料作文‚自主空间大、立意角度自然、多元‛等传统优势的基础上，又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索。

2018最新试题资料-高考适应性考试语文试题

高考适应性考试语文试题
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高考适应性考试语试题
说明
1本试卷分第I卷（选择题）和第II卷，第I卷1至4页，第II卷5页至12页。

共150分。

考试时间150分钟。

2答第I卷前，考生务必将自己的姓名、考号、考试科目涂写在答题卡上。

3答第I卷时，每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，不能答在试卷上。

答第II卷时，用蓝黑钢笔或圆珠笔将答案直接写在试卷上；答卷前将密封线内的项目填写清楚。

4考试结束，监考人员将第II卷和答题卡一并收回。

一、语言字运用（共24分，其中选择题每小题3分）
1 下列词语中加点的字每对读音都不相同的一项是
A、曲调/曲尽其妙箴言/三缄其口款识/汪洋恣肆复辟/刚愎自用
B、蹊跷/独辟蹊径琅琅/不稂不莠吁请/阿谀奉承咀嚼/踽踽独行
c、饮马/饮泣吞声拙作/左支右绌颤栗/明修栈道蚀本/箪食壶浆
D、症结/对症下药泥淖/艰苦卓绝跻身/老骥伏枥肖像/犯而不校
2、下列各句中，没有错别字的一项是
A、当数千万未成年人纷纷涌进游戏玩家大军,竟然达到废寝忘食、旷费学业,导致亲情冷漠的惊人地步时,人们才意识到网瘾问题的严重性。

2018届高考考前适应性考试语文试卷(含详细答案)

2018届高考考前适应性考试语文试卷(说明:本试卷考试时间为150分钟,满分为150分)第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

中华文明源远流长，从诗书礼乐到钟鼎彝器，博大精深的古典文化，素来为国人所津津乐道。

然而一到谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾。

保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，相形之下，欧洲古建筑遍地开花，如风光片里古堡的坚固伟岸、教堂的华丽炫酷，让人如何与之一较高下？此言差矣。

以中西古建筑最显著的对比，即材料上的土木和砖石为例。

乍看之下，木质建筑简朴，易朽，扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。

有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。

但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术的世界领先，石料开采加工的器具也更先进。

同时，老祖宗们并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他们看来，才是该用石头堆砌的。

而从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看，早在那个时代，我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。

因此，对于砖石建筑，古人“非不能也，乃不为也”。

就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一个样，形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。

追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。

欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。

而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。

在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。

中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。

在西方，建筑是主要的文化载体，法国作家雨果就曾说过，“建筑是石头的史书”，一切艺术门类都须为建筑服务，绘画之，雕刻之，咏叹之，摹写之，以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。

而古老的东方中国就不这么看了：文字才是千古之承载，不朽之盛事。

2018年.3温州高考适应性考试语文试题（卷）与答案

2018年.3温州高考适应性考试语文试题（卷）与答案2018年3月份温州市普通高中高考适应性测试语文试题考生须知：1．本试卷分四部分，全卷共8页。

满分150分，考试时间150分钟。

2．考生答题前，务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸上。

一、语言文字应用（共20分）1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是（）（3分）A.时至今日，竟然还有人企图篡改甚至抹煞．（sh ā）惨绝人寰的南京大屠杀的历史，而一年一度的公祭，正是为了诅．(z ǔ)咒杀勠，提醒人们应以史为鉴，珍惜和平。

B.韩愈、李贺惯用奇字僻句、险韵拗．(ǎo)调，使诗的意境嶙峋峭跋、阴森幽邃．（su ì）；而晚唐诸人之作，则在秋花晚香、落日残月中寄寓萧瑟冷落的式微之感，令人唏嘘。

C.近日，一篇题为“一年卖出7.5亿的洗脑神药，请放过中国老人”的文章称，在全国享有盛誉的某非处．(ch ù)方药不具备治愈．(y ù)白内障的功用，商家涉嫌虚假宣传。

D.铁骨铮铮．（zh ēng ）的梁漱溟先生通过书信与师友交流，或建言献策，或奖掖后学。

从一封封书信中，我们看到了这位永不迷惘．（w ǎng ）的老者富有传奇色彩的一生。

阅读下面的文字，完成2—3题。

彷徨．．在古城阙上，倚栏杆处，任那杨花柳絮纷纷扬扬随意拂面，静听春的韵律，萦绕故国女墙，袅袅余音，不绝如缕；【甲】漫步在灞桥两岸，俯仰之间，碧云天，黄花地，西风落叶，寒鸦数点，预报着这又将是一个摇落情思的悲凉季节。

许多年来，踏在半裸着秦砖汉瓦的黄土地上，遥望着西风残照中隐约的城墙映入水面，【乙】我一直．．在苦苦思索：为什么脚下的这片黄土能孕育．．出中国历史上最强悍雄盛的几个帝国——周秦汉唐？【丙】“回首可怜歌舞地，秦中自古帝王洲（杜甫《秋兴八首》）”，为什么具有雄才大略的政治家屡屡选中这一块风水宝地作为政治、经济和文化的中心？经过历史的风吹雨打，故国的流风余韵．．．．在何处还可以寻觅得到？2.文段中加点的词语，运用不正确的一项是（）（3分）A.彷徨B.一直C.孕育D.流风余韵3.文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）（2分） A ．【甲】 B ．【乙】 C ．【丙】4.下列各句中，没有语病的一项是（）（3分）A.当睁只眼闭只眼的“差不多先生”，还是做敢于亮剑的“啄木鸟先生”，不仅关乎党性原则，更关乎个人作风，那些“事不关己，高高挂起”的想法可以休矣。

2018高考模拟卷云南省师范大学附属中学2018届高三高考适应性月考卷(三)语文试题扫描版含答案

云南师大附中2018届高考适应性月考卷（三）语文参考答案1．（3分）B【解析】A．曲解文意，此语言教学法的核心是“以明确任务为前提完成语言交际”。

C．以偏概全，这只是其中一种分类方式。

D．“直接引入”表述不当，还加入“驱动”一词，说明国内学者并非完全照搬。

2．（3分）A【解析】“历史沿革”指某事物发展和变化的历程。

本文只论述了这一概念产生的理论渊源。

3．（3分）D【解析】“避免套作、宿构”说法绝对，对传统作文材料的理解错误。

4．（3分）B【解析】“人情冷暖、世态炎凉”说法不准确，应是“可见作者情感的压抑与封闭”。

5．（5分）①内容意蕴上，以歌词和节奏来喻指普通人物的平凡生活和故事情节的简洁单调。

②情节组织上，起贯穿全文的线索作用。

文章开篇以“歌”来浓缩对老屋的回忆，奠定情感基调；中间以对“歌”的怀想来品评这段往事的意蕴；结尾呼应开头，以“歌声”的回环往复来体现情节的完整性，凸显怀旧的意味。

③人物刻画上，表现作者情感的冷峻、克制与压抑。

④思想主旨上，表达作者对生命的感悟：正因为有梦，单调的生活变得复杂，窄小的心灵变得广阔，充满苦难与绝望的现实变得有期望。

（评分标准：①②③每点1分，第④点2分）6．（6分）①“经验自我”是23岁时的“我”，用于对情节的叙述，写出年轻时的“我”的所见所闻所感，拉近“我”与读者之间的距离；②“叙述自我”是现在的“我”，用于对过往人和事的评述，写出“我”的所思所想所悟，推远“我”的故事与读者之间的距离；③两个“我”同时在场，让读者既感受主人公的心灵体验，又体会人生的哲理思考，在感性和理性之间极大丰富作品的审美内涵。

（每点2分）7．（3分）C【解析】这是“以前普遍认为”的观点，而非本文观点。

8．（5分）A（3分）E（2分）【解析】B．转移支付非必要条件。

C．说法绝对，以偏概全。

D．文中无据。

9．（4分）①加大中央财政转移支付力度，通过转移支付增加低收入阶层收入。

②进一步加大收入分配机制改革力度，完善税收政策，尽量缓解贫富分化现象。

2018最新试题资料-2018届高三语文上册适应性考试试题

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5 c 河南省卢氏一高2018届高三适应性考试语试题一
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分150分。

考试时间15分钟。

注意事项
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、座号、准考证号、考试科目分别填写在答题纸规定的位置上。

2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，不能答在试题卷上。

3．第Ⅱ卷答案必须写在答题纸上各题目指定的区域内相应的位置，不能写在试题卷上。

如需改动，先划掉行的答案，然后再写上新答案，不得使用涂改液、胶带纸、修正带和其他笔。

不按以上要求作答的答案无效。

第Ⅰ卷（选择题 50分）
一、（15分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（）
A．伺候/赏赐朔风/塑造教诲/晦涩难懂癖好/藏否人物
B．披露/露骨桔梗/诘责觊觎/瑕不掩瑜着落/不着痕迹
c．胴体/恫吓荏苒/妊娠矢志/试目以待邋遢/大加挞伐
D．阡陌/纤细押解/邂逅数码/数见不鲜栈道/打开信笺
2．下列词语中，没有错别字的一项是（）
A．国粹缉拿活性炭搬师回朝
B．安份蝉联下马威相形见拙
c．厮打杀青协奏曲牙牙学语
D．坐阵装潢贴标签皇天厚士。

重庆市2018届高考考前适应性考试语文试题及答案

重庆市2018届高考考前适应性考试语文试题第1卷（阅读题共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1——3题在创造了辉煌文明的所有古代民族中，四五千年前的古埃及人对来世的执着真可谓无出其右者。

对死后永生的热烈追求使埃及人不仅建金字塔，也修神庙。

而且总趋势是，越往后，神庙便修得越宏伟高大，在豪华奢侈上无所不用其极。

与之相应的是，祭司作为一个特殊阶层，人数众多，能量极大，而且越往后便越膨胀，越强势。

最初僧权还没有从王权中分化出来，国王就是最大的僧侣；随着社会经济的发展，国家结构越来越复杂，社会分工越来越细密，僧权便从王权中分离出来了。

既然国王必须依靠僧侣才能进行有效的统治，那么国王与祭司之间很自然地存在着一种天然的合作关系，但同时也存在着一种宿命般的矛盾和冲突关系。

这里的关键，是两种势力在此消彼长的同时如何维持起码的平衡。

随着祭司阶级权势日增，王权与僧侣势力间的平稳越来越难维持，两者的矛盾越来越尖锐，冲突越来越严重，且越到后来，越显得不可调和。

事实上从古王国后期起，祭司阶层就变得越来越庞大，越来越强势，与王权的矛盾冲突也越来越激烈。

埃及社会在被迫供养一个强大的世俗统治阶级以外，还得遭受庞大祭司阶层的经济压迫和掠夺。

在太阳神崇拜之新神学的强制下，埃及社会被迫日复一日、年复一年地把法老当作太阳神来崇拜，为之举行极其繁琐而又费用昂贵的仪式。

同时，埃及人还为形形色色的小神祇修庙塑像，而且还举行复杂的祭拜仪式。

这些都大大加重了整个社会的经济负担。

不用说，祭司作为一个寄生阶层，具有极强的剥削性、掠夺性和压迫性。

及至十九王朝拉美西斯二世在位期间，僧侣的权势达到一个令人目眩的新高度，阿蒙高僧的职务竟已不再由国王任命，而改为父子世袭！在拉美西斯二世在位第四十六年的一次审判中，十名审判官中竟有九人为僧侣。

僧侣阶级权势之大，无以复加，即便这一时期埃及国势日衰，也未见他们有所收敛。

甚至晚至希腊人统治埃及时（约公元前330年至前30年），神庙僧侣仍然拥有巨大的社会和政治影响力。