学而时习之
学而时习之的之意思
学而时习之的之意思
学而时习之的之是代词，这里指学到的知识或技能。
“学而时习之”，学习并时常复习。
也有的解释为：学到了(知识或本领)以后按一定的时间去复习。
学过之后，还能在适当的时机来实践运用。
这里的“之”字的意思是：（学过的）知识或本领。
出自先秦·孔子《论语·学而》：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 翻译：孔子说：“学习后经常温习所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我，但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？”
学而时习之出自《论语·学而篇》的第一章，本章这三句话是人们非常熟悉的。
历来的解释都是：学了以后，又时常温习和练习，不也高兴吗等等。
三句话，一句一个意思，前后句子也没有什么连贯性。
但也有人认为这样解释不符合原义，指出这里的“学”不是指学习，而是指学说或主张：“时”不能理解为时常，而是时代或社会的意思，“习”不是温习，而是使用，引申为采用。
而且，这三句话不是孤立的，而是前后相互连贯的。
学而时习之的意思及故事
学而时习之的意思及故事
导读：【成语】：
学而时习之
【拼音】：
[xuéérshíxízhī]
【解释】：
学而时习之，来自历史典故，全句是“学而时习之，不亦说乎”，在《论语·学而》中有记录，意思是学过的内容要经常练习它，是孔子重要的学术思想之一。
【出处】：
子曰：‘学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?’《论语·学而》
【举例造句】：
学而时习之，所以学者将以行之也。
——宋《二程全书·外书七》【成语典故】：
说：是发自身心的一种愉悦;
乐：是与众同有的一种氛围;
学而时习之，不亦说乎，是指的发自内心的一种愉悦，
有朋自远方来，不亦乐乎，是指的与众同有的一种氛围。
这两句是说的，因为闻道而习道，即而得道的一种成就感，与天人相互感应。
人不知而不愠，不亦君子乎!是指的君子对于那些不能闻道，不
能修道，无道可言的人的一种态度，对这些人表现出来的种种无道的行为，君子不会有任何的气恼.
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学而时习之标准解释
学而时习之标准解释学而时习之，不亦说乎？这句话出自《论语·学而篇》，是孔子的名言之一。
这句话的意思是说，学习是一个持续不断的过程，只有不断地学习和实践，才能真正掌握知识和技能。
那么，学而时习之的标准是什么呢？首先，学而时习之要求我们不断地学习。
学习是一个持续的过程，不应该停止在某一个阶段。
无论是在学校学习知识，还是在工作中学习技能，都需要不断地学习。
只有不断地更新自己的知识和技能，才能跟上时代的步伐，适应社会的发展。
其次，学而时习之要求我们善于总结和应用所学知识。
学习知识不仅仅是为了获得知识本身，更重要的是要善于总结和应用所学知识。
只有将所学知识运用到实际生活和工作中，才能真正发挥出知识的作用。
同时，通过总结和应用，也能够加深对知识的理解和记忆。
再次，学而时习之要求我们注重实践和经验积累。
在学习的过程中，实践和经验同样重要。
只有通过实践，才能够将理论知识转化为实际能力。
同时，也只有通过实践，才能够发现知识的不足之处，进而不断地完善和提高自己。
最后，学而时习之要求我们保持持续的学习动力和积极的学习态度。
学习是一个需要持之以恒的过程，需要不断地保持学习的动力和积极的学习态度。
只有保持积极的学习态度，才能够坚持不懈地学习下去，不断地提高自己。
综上所述，学而时习之是一个持续不断的学习过程，要求我们不断地学习、善于总结和应用所学知识、注重实践和经验积累，以及保持持续的学习动力和积极的学习态度。
只有按照这个标准，才能够真正做到学而时习之，不亦说乎？希望大家能够牢记这个标准，不断地提高自己的学习能力，不断地追求知识和技能的提升。
这样才能够在社会生活和工作中取得更好的成绩，实现自己的人生价值。
子曰：“学而时习之,不亦说乎!”详解
学而时习之
学：汲取、求知
习：复习、练习、实习，是消化并使之与实际相结合的过程，不只是温习功课。
学而时习之，不亦说乎：学到知识，去复习、练习、实习的衷心喜悦。
<论语>开宗明义第一章中的第一句，子曰：“学而时习之，不亦说乎！”
“学而时习之”中的“学”讲述的是一个人在面对学习的时候首先应具备一个好学求知、渴望知识的态度；“习”讲的是学习的方法，指在不断学习的过程中，要尽量将自己所学、所得付诸于实践，真正达到化为己用且灵活运用的状态。
“不亦说乎”所说的是，通过学习不断的充实自己后，在精神上就能得到满足、感觉到快乐。
俄国注明短篇小说大师契诃夫曾说过“人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足”
80后的年轻人，是中国特色社会主义发展中的实验品，这个社会缺失信仰，每个人都会在浮躁中产生迷茫，每个人所追求的东西也都参差不齐。
我曾一度认为，人活着就是为了追求物质，只有有了金钱，人才会变得快乐，我的人生定位在这样一度发生偏差的过程中，失去了方向。
我认为人活一生首要追求的目标只有两个，一是身体上的康健，二就是精神上的满足，两者相辅相成，共生共荣，只有这样的人生才是人间大道。
小结：用一个积极进取的人生态度去面对生活，让自己变得充实，让自己的人生变得更加辉煌。
子曰学而时习之不亦悦乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎翻译
子曰学而时习之不亦悦乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎翻译意思是：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”1、子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。
《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。
2、学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
3、时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。
但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。
“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。
也含有温习、实习、练习的意思。
4、说：音yuè，同悦，愉快、高兴的意思。
5、有朋：一本作“友朋”。
旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。
6、乐：与说有所区别。
旧注说，悦在内心，乐则见于外。
7、愠：音yùn，恼怒，怨恨。
8、君子：《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。
此处指孔子理想中具有高尚人格的人。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。
中国著名的思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。
孔子一生修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》（另有说《春秋》为无名氏所作，孔子修订）。
论语《学而时习之-论语》原文及解读
论语《学而时习之－论语》原文及解读（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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第五专题学问之道2《学而时习之》
【译文】孟子说：“大王的不明智，没有什么不可理解的。即使有 一种天下最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够生 长的。我和大王相见的时候也太少了。我一离开大王，那些‘冻’ 他的奸邪之人就去了，他即使有一点善良之心的萌芽也被他们冻杀 了，我有什么办法呢？比如下棋作为一种技艺，只是一种小技艺； 但如果不专心致志地学习，也是学不会的。奔秋是全国闻名的下棋 能手，叫奔秋同时教两个人下棋，其中一个专心致志，只听弈秋的 话；另一个虽然也在听，但心里面却老是觉得有天鹅要飞来，一心 想着如何张弓搭箭去射击它。这个人虽然与专心致志的那个人一起 学习，却比不上那个人。是因为他的智力不如那个人吗？回答很明 确：当然不是。”
【感受】现在有许多的人光说不练,只会自己一个人在那里 想,叫别人怎么做,自己却总是只看而已,不切实际,只想一些 做不到的事,却还满口地说自己这是有梦想.妄自尊大..而有 些人却总是过度的肯定自己,坚持自己的意见,却不听取别人 的意见.思想不开放,只会守着自己老祖宗留下来的东西,不 愿去改进他,还说这是对祖宗的尊敬.我们要以孔子为榜样, 做到这四点.
【评析】本章里，孔子在回答子贡提问时讲到“不耻下 的问题。这是孔子治学一贯应用的方法。“敏而好学”， 是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。“不耻下问”，就是不仅 老师、长辈的教导，向老师、长辈求教，而且还求教于一 看来不如自己知识多的一切人，而不以这样做为可耻。孔 “不耻下问”的表现：一是就近学习自己的学生们，即边 边学，这在《论语》书中有多处记载。二是学于百姓，在 看来，群众中可以学的东西很多，这同样可从《论语》书 找到许多根据。他提倡的“不耻下问”的学习态度对后世
13.【原文】 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
【译文】孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔 然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不 能肯定。” 子曰：“学而不思则罔(wǎng)；思而不学则殆(dài)。” 学：学习。这里指死记硬背不求甚解。两个“而”都是转 折连词，相当于“却”，“可是”，“但是”。思：思考， 思索。罔：受蒙蔽，受欺骗。殆：通“怠”，精神疲倦。 两个“则”：都是顺接连词，就，便。○学习和思考是求 知的两个条件，缺一不可。以上一则讲学习和思考的关系， 指出“学”和“思”紧密结合，才是正确途径。不上网， 有宜的思想就得不到及时的讨论和传播，而如果天天在网 上，人就会变得浮躁起来，就会失去读书的兴致，从而只 是重复既定的思想而变得殆惰起来，甚至变得肤浅起来。
子曰学而时之不亦说乎全文理解和感悟
子曰学而时之不亦说乎全文理解和感悟
嗨，亲爱的小伙伴们！今天咱们来聊聊《论语》里那句特别有名的“子曰：学而时习之，不亦说乎”。
你看哈，“学而时习之”，就是说咱们学了知识和本领，还得常常去温习、练习。
这就好像你学会了骑自行车，要是长时间不骑，是不是就生疏啦？学习也是这样，学过的东西，时不时拿出来“练练手”，你会发现原来还有新的体会和收获呢！
“不亦说乎”，这里的“说”是“悦”的意思，就是心里开心呀！想象一下，当你通过反复温习，把之前觉得很难的知识点搞懂了，那种成就感，是不是让你的心情一下子就好起来啦？而且，每次复习都能有新的理解，就像在知识的海洋里不断发现宝藏，能不快乐吗？
其实呀，咱们的生活中到处都能用到这句话。
比如说学做饭，第一次可能做得不太好，但多做几次，熟练了，做出美味的饭菜，自己吃得开心，家人也夸你，多有成就感！再比如学画画，经常练习，画得越来越好，那种喜悦是从心底里冒出来的。
学习可不仅仅是在学校里的事儿，出了学校，咱们还是得不停地学习新东西。
工作上的技能，生活中的小窍门，都得靠学了再时常复习巩固。
这样，咱们才能不断进步，让自己变得更厉害，也能更快乐地面对生活中的各种挑战。
所以呀，小伙伴们，别觉得学习是件苦差事，记住“学而时习之，不亦说乎”，让学习变成一件快乐的事儿，咱们一起加油，在成
长的道路上收获满满的喜悦！怎么样，是不是觉得孔子爷爷这句话特别有道理呀？。
造句 学而时习之 学而时习之意思
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各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！
学而时习之造句学而时习之解释解释：学而时习之[拼音]:xué ér shí xí zhī 学过的内容要经常复习它。
造句：1、原来如此相当于学而时习之吧2、这信息量太大了，内涵太深了，学而时习之。
3、学而时习之！原来我们每天做的事情就是不停的泡妞啊4、“学而时习之，不亦说乎”今天有了一些体会。
鼓励一下自己，精进学习，持之以恒。
5、＂学而时习之＂，先生告诫我们温故而知新，时时学习，处处思考，如是反复才算学习!
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子曰学而时之不亦说乎译文
子曰学而时之不亦说乎译文“子曰：学而时习之，不亦说乎？”这句话啊，就像是咱中国人智慧宝库里的一颗璀璨明珠。
你想想看啊，学习就像是一场奇妙的冒险！就跟咱小时候玩游戏升级打怪似的。
咱通过不断地学习新知识、新技能，就像游戏里的角色不断获得经验值，变得越来越厉害。
而且啊，还得时常复习，这就好比给咱的“技能”打磨抛光，让它更加闪闪发光呀！每次复习的时候，不就感觉自己对知识的掌握更牢固了嘛，这多让人开心呀！这就好比你学会了做一道超级美味的菜，时不时地做一下，每次都能品尝到那熟悉又美妙的味道，心里能不美滋滋吗？学习也是这样呀，你学会了一个公式、一首古诗，时常拿出来温习温习，每次都能有新的感悟和收获，这难道不是一件特别让人高兴的事儿吗？再说了，学习可不单单是为了考试、为了工作，它更是让我们不断成长、不断进步的阶梯呀！当你通过学习，解决了一个难题，那种成就感，就像大热天喝了一杯冰凉的汽水，那叫一个爽！你难道没有过这样的体验吗？当你学会了一种新的语言，能够和不同国家的人交流，那是多么有趣的事情呀！这不就跟打开了一扇通往新世界的大门一样吗？而且哦，学习可不分年龄大小。
不管你是小朋友，还是大朋友，甚至是老朋友，都可以在学习中找到乐趣。
小朋友们学习新知识就像海绵吸水一样，充满了好奇和渴望；大朋友们通过学习可以不断提升自己，让自己在职场上更有竞争力；老朋友呢，学习可以让他们的生活更加丰富多彩，保持年轻的心态呀！这多好呀！咱们中国人自古以来就重视学习，这可是老祖宗留给我们的宝贵财富呢！想想古代那些文人墨客，哪个不是通过不断地学习才成为大家的呀？他们读书破万卷，才能下笔如有神呢！咱们现在有这么好的学习条件，更应该好好珍惜，时常把“学而时习之”这句话放在心里呀！总之呢，学习就是一件让人开心、让人进步、让人变得更好的事情。
我们要把学习当成一种习惯，就像每天要吃饭睡觉一样自然。
这样，我们就能在学习的海洋里畅游，不断收获知识的宝藏，享受学习带来的快乐啦！难道不是吗？。
学而时习之之的意思
学而时习之之的意思
【拼音】xué ér shí xí zhī
【成语故事】春秋时期，孔子在教学上有丰富的经验，常常与学生们一道研讨问题，
给学生解决各种疑难问题，他鼓励学生培养很好的品德，深入钻研，提出“学而时习之，
温故而知新”，学生赞扬孔子教学的耐心，孔子谦逊地说：“学而不厌，诲人不倦。
”
【典故】子曰：‘研习而时习之，不亦GBPJPY! 《论语·研习而》
【释义】学过的`内容要经常复习它。
【用法】并作谓语、宾语;指自学方法
【结构】偏正式
【近义词】温故而知新
【英语】to learn and review it from time to time
【成语举例】研习而时习之，所以学者将余因子之也。
宋《二程全书·外书七》【成语举例】
◎研习而时习之，所以学者将余因子之也。
◎ 如果你精力有余或好奇心强，那么就可以在学低年级的课程时，匀出一部分精力
兼学高年级的课，超前满足你的求知欲，而对高一年级的学生说来，老师在教低年级的课时，实际对他起了个"学而时习之"的作用，以前学过的东西自然而然就加固了记忆和印象，就不容易轻易淡忘，基础就格外的扎实。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？”翻译
⼦⽈：“学⽽时习之，不亦说乎？”翻译《论语》开篇第⼀个字“学”，为什么是这个字？不是其他的字？我思考过许多年，让你⼀开始什么都不会的，⼀定要学！想要创业，需要学；想要当⽼板，需要学；想要做⼈，需要学；甚⾄想谈⼥朋友，也需要学。
⽐如公司要招聘⼀个管理⼈员，你没有学会做管理⼈员，你当然就应聘不了管理⼈员。
所以，“学”真的是体现在⽣活的⽅⽅⾯⾯。
你不懂经济，你就不可能懂得中国的房地产市场会涨，还是会跌？你不懂⼈情世故，你就不懂得拍马屁有时候是必须的；你想升官发财，你就必须学会拍马屁。
你这个⼈很冷漠，不懂得让领导、有本事的⼈舒⼼，你就没有前途。
你不学，你甚⾄还嘲笑那些会拍马屁，⽽⽇⼦过得⽐你好，⽼婆⽐你⽼婆漂亮的⼈。
你不学，你就会成为⼀个酸腐的⼈。
学，有两种模式，⼀种是越学越让⾃⼰过得好，就是滋润⾃⼰。
另⼀种是越学让⾃⼰越蠢。
⽐如⼀到节⽇，很多⼈看到别⼈发节⽇祝福，⾃⼰也复制、粘贴节⽇祝福到处乱发，凡是在微信上的都去发⼀发。
有关系、⽆关系的⼈都发。
这就是盲⽬的学，你浪费了别⼈的时间，也浪费了⾃⼰的时间。
这都是⽆脑的⼈才⼲的事情，也就是学错了。
⽽正确的东西，你⼜反对，不去学。
⽐如我刚才讲了，你要让你的领导舒⼼，你才有可能升官发财。
结果你反对，说这是拍马屁，结果你只能当⼀名员⼯，收⼊⾮常低，这就是学错了。
⽐如在家⾥，你要学习让⽼婆开⼼。
结果你说男⼈要有男⼈样，⼤男⼦主义，让⽼婆很不开⼼。
家⾥鸡飞狗跳的，这就是学错了。
什么是学⽽？这就是“学”了过后，才有“⽽”。
就是说任何事，我们必须先学习，才有后来的好处，或者是坏处。
如果你不学习，做后⾯的“⽽”什么的，就没有。
只有你愿意学，你才有做⼈上⼈的机会。
如果你不学，你就只能做普通⼈，做愚昧的⼈。
学⽽时习之，这个实质是要求我们时时刻刻学习，也就是不是今天学了，明天就不学了。
⽐如很多⼈读书的时候努⼒学习，⼤学⼀毕业就不学习了，就不摸书了，这就是没读懂这个实质。
时代是不断前进的，有新的技术，新的社会趋势。
孔子曰学而知之,不亦乐乎,有朋自远方来不亦乐乎意思
学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐
乎的意思
“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎”的意思：学习知识后，按照一定的时间温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方前来，不也是很快乐吗?这句话出自《论语·学而》。
这句话讲述的是孔子的教育观点、孔子对于学习的态度。
孔子认为学习应该经常温习，并以此为乐事。
这句话，学者有不同的解释，也有认为这句话说的是：学到的理论的东西，要时时践行，不也是很快乐吗。
“学而时习之”的“学”指学到的理论、道德，“习”作践行解释。
— 1 —。
子曰：学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？
子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
注释：
(1)子：古人对男子的尊称。
《论语》中“子曰”的”子”都是对孔子的称呼，义同“先生”。
(2)时习：按时温习。
(3)说（yue）：同“悦”。
(4)朋：古时同门为朋，同志为友。
同门就是同一师门，也就是同学的意思。
(5)愠（yun）：怒。
译文：
孔子说：“学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗？有同学从远方来，不也是很快乐的吗？不被别人了解而不抱怨，不也是很有君子风度的吗？”
解读：
求知自得其乐，交友衷心喜悦，怀才不遇也不怨天尤人。
好一个从容不迫，悠然自得的儒雅君子！现代人行色匆匆，疲于奔命。
知识爆炸，读书囫囵吞枣犹恐不及；人情淡薄，交朋结友工于算计；追名逐利，怀才不遇怨天尤人。
古典风范荡然无存，现代焦虑油然而生。
你我扪心自问：还有儒雅的君子风度吗？还有几多衷心的喜悦几多无猜的欢乐呢？。
【语文知识点】学而时之不亦说乎的意思和出处
【语文知识点】学而时之不亦说乎的意思和出处
学而时之，不亦说乎的意思是学到知识后按时温习并实践练习，不是一件令人心生喜
悦的事吗?出自《论语》。
学而时习，之不亦说乎的原文为：孔子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远
方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
翻译为：孔子说："学习后经常温习所学的知识，不也很令人愉悦吗?有志同道合的人
从远方来，不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗?"
第1句话讲的是学习方法。
对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固
的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。
第2句话讲的是学习乐趣。
志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。
第3句话讲的是为人态度。
“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”
学而时习之，不亦说乎出自《论语·学而》。
《学而》是《论语》第一篇的篇名。
《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。
《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。
其中重点是“吾日三省吾身”;“节用而爱人，使民以时”;“礼
之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。
《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战
国前期。
全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政
治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
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学而时习之
作者：
来源：《英语学习·教师版》2014年第11期
在中国古代的象形文字中，“学”的下半部分表示一个小孩站在门口观察外面世界的变化，上半部分则表示知识和感悟不断地积累起来；“习”表示的是一只小鸟在不断地练习飞行，意指不断地练习。
“学习”两字的原始意义是：为适应外界和未来的生活，要不断地练习，积累生存本领。
可见，“学习”是一个大概念，它不等同于坐在教室中听老师讲课，不等同于看书。
只有学而时习之，在实践中日有所进，获得检验、应用和完善，才能体现学习的价值。
因此，本期杂志我们集中刊发了一批探讨实践活动对促进学生英语能力培养的文章。
其中，南开附中介绍了他们在课堂之外创建的一批优秀的英语社团，并开展了一系列有助于激发学生学习兴趣，提高学生自主学习能力的社团活动，有效地促进了学生自主学习习惯的养成。
模联专题则探讨了如何通过模拟联合国这一互动性极强的实践活动，在当今这个充满激情和挑战的全球化时代，让学生们通过学习和讨论国际事务，锻炼自己的组织、策划、管理能力，研究写作能力，演讲辩论能力，以及解决冲突、求同存异的能力和与他人沟通交往等多方面能力。
同时，我们还邀请成都外国语学校的郑军老师对模联活动存在的问题和解决对策分享了她的见解。
厦门外国语学校的孙巧平老师则介绍了如何通过外语节来促进学生乐学、活用外语。
正是在这些实践活动中，学生如同小鸟一般不停地练习飞翔，日有所进，从而培养出受益终身的能力。
作为学生的引路人，老师更需要一边学，一边想，一边应用，走“学习—反思—研究—实践”相结合的专业发展之路。
在教学过程中，要能够不断地对知识、方法、思路、策略等进行深入分析、研究和探索，同时又能够对教学计划、教学过程、教学结果等进行自觉、主动的反思。
本期名师周智忠老师就是一位行走在学习与反思中的教育工作者，希望他的经历能给大家带来启发。
最后，有一个好消息告诉大家，《英语学习》（教师版）自今年年初创刊以来，因为具有较高的学术价值和应用价值，在一定程度上能够代表学科研究前沿状况，在不到一年的时间里，就有15篇文章被国家一级核心期刊人大复印报刊资料《小学英语教与学》、《中学外语教与学》转载！成绩的背后是作者的智慧和辛劳，可谓教研之路虽辛苦，却有硕果满枝慰平生。
在此谢谢各位，让我们继续一起努力！。