传统与现代兼蓄的岭南宜居形态探索
岭南、岭北传统民居适应性营造技术比较探析
一曾娟z n eJ nu ga 曩 .i竺两l l 岭 在  ̄ : i l 蕊
地 貌 气候 统 适应 营造 律 ng og he i l na nta lGua dn E b t c  ̄ T kn t r sd n si h nta ut Huna nd Ce r A sr t a ] a i gters e t nt eCe r So h h e
气候 类 型 与特 征 ,并 结 合 区 域 文化 特 施。试 图发掘两地 民居营造 技术不 同侧 以便 为两地 居住建筑 设计 方面 ,应
征 ,分析 差异性较 大的降温 、采 光等措
重 点 ,及 在 适应 性 方面 的 营造 规律 ,
对 自然 灾害 带来 启发 。
1两地 自然条件 比较
12两地 气 候 特 征 . 地 形 条 件 是 影 响 气 候 形 成 的 重 要 因 素 ,南 岭 山 脉 对 两 地 气 候 起 了 决 定 性 影 响 作 用 。 广 东 省 处 于 高 温 潮 湿 、 风 暴 多
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浅析传统岭南庭园在现代岭南建筑中的运用与发展
An ys he Appl al i on t s i i caton and Dev opm entofLngnan Curi el i tagesi l n M oder ign chi t r nLn anAr t u e ec
展逐渐 繁荣,下连 明清。传统岭南 庭园如佛 山 粱同、顺德滑晖园、东莞可园、 禺 番 余荫 山房,
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太部分建 于 I 世 纪初至 1 9 9世纪中叶的 清朝.
最终与 北方园林 、 南园林一并 成为中国传统 江
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刘蔚 龚侃I J uWe G n a i o gK n
摘 &
: 自现 中 目 4 筑
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南岭 以南.所以峙 南又称 南 峙以南。岭南 地
气候炎热潮湿 , 属亚热带气候。 “ 季 皆夏, 口 雨便成 秋,草经霜 而不枯 , 非春而放 是岭 花 南地 气候特征 的生动写照。 岭南自古对外 交
23 兼窖并蓄
善 于吸收外来手 法,采取几何 图案式 中轴
对称的平 面处理 . 广东番 禺糸荫山房 ,由两 如
个水庭 并排式组成 其中一 个为 “ 字形 , 另一个则 为方形。与 传统手法 尽 模仿天然 水 量 2 顺应自然
庭 园在布局上考 虑当地地理 气候条件 .太
浅谈岭南传统村落的保护传承发展设计
浅谈岭南传统村落的保护传承发展设计岭南地区是中国南方的一个重要文化地域,拥有丰富的传统村落资源。
这些传统村落承载了岭南地区丰富的历史文化和传统建筑艺术,是中华文明宝贵的遗产。
随着城市化进程的加速,许多传统村落面临着严重的保护和传承困境。
本文将就岭南传统村落的保护、传承和发展,提出相关设计建议。
一、保护传统村落的历史文化价值传统村落是岭南地区历史文化的重要载体,具有丰富的历史内涵和独特的地域特色。
这些村落包括了传统的民居、祠堂、古庙、古树等建筑、景观和风俗,是岭南地区历史文化的重要组成部分。
保护传统村落的历史文化价值,不仅能够弘扬中华传统文化,更能够促进社会的文明进步和民族精神的传承。
为了保护传统村落的历史文化价值,首先需要对传统村落进行综合调研和文物保护工作。
在综合调研中,需要对传统村落的历史沿革、建筑风格、文化特色等进行深入研究,了解其历史地位和文化价值。
在文物保护工作中,需要加强对传统建筑和文物的保护修缮工作,保护传统村落的历史风貌和文化景观,确保其历史文化价值得以传承和发扬。
二、传统村落的现状与发展挑战传统村落在城市化进程中面临着严重的现状和发展挑战。
随着城市化的加快,许多传统村落被重视经济价值而失去了历史文化的独特性,导致传统村落面临着严重的文物破坏、环境污染和人文流失等问题。
传统村落的传统产业衰退、村民外出务工等现象也加剧了传统村落的发展困境。
为了解决传统村落的现状与发展挑战,有必要进行深入分析和有效的设计规划。
针对传统村落的现状与发展挑战,设计规划应该结合村落的文化传承和经济发展,制定多方面的措施和政策。
应该加强对传统村落的整体规划和风貌保护,保护传统村落的历史文化和传统特色,提升村落的文化品位和旅游价值。
在经济发展方面,可以鼓励传统村落发展民宿、乡村酒店、特色手工业等产业,推动村民增收致富,激发村落的活力和创新力,保持传统村落的生机和活力。
设计规划还应当结合当地的地域特色和文化传统,注重村落的景观环境和休闲空间,提升民居的居住品质和环境氛围。
传统岭南园林的特色概述与“现代岭南园林”的探索性实践_
李宝章(奥雅设计集团, 广东 深圳 518000)LI Bao-zhang(L&A Design Group ,Shenzhen 518000,China)摘要:中国园林具有很强的地域特征。
相比中国的北方园林、江南园林,岭南园林以其“疏朗通透,兼蓄秀茂”的特色独树一帜。
而作为地域文化一个重要组成部分,岭南园林在世俗务实、以人为本,以及包容性、实践性、创新性等方面无疑是做得最好的。
这也让岭南园林在探索现代地域景观的道路上远远领先于其他的传统园林。
奥雅中信红树湾住宅区的景观设计是奥雅公司探索“现代岭南”景观的一个成功案例,它不仅传承了岭南园林的自然之美和传统意境,还在现代功能上进行了创新,让人们找回高密度公寓居住区中人与自然的联系,在放松的户外环境里享受邻里般的社区生活。
关键词:岭南园林,传承,创新,地域性中图分类号:J5文献标识码:A文章编号:1671-2641(2012)06-0020-04收稿日期:2012-06-20修回日期:2012-10-18Abstract: Chinese garden varied regionally. Compared to China's northern garden, jiangnan Garden, landscape of the Lingnan garden is unique with its characteristics of “Open, Transparent, Diverse, and natural”. As an important part of the regional culture, the Lingnan garden is leading other Chinese gardens in the aspect of landscape features of “practical, human-oriented, inclusive, diverse , and innovative”, as well as the courage to explore the modern landscape of regional gardens. CITIC Mangrove Bay residential landscape is a successful attempt of L & A to explore the modern Lingnan Garden landscape. It not only inherit he natural beauty and the traditional mood of the Lingnan garden, it’s also innovative in terms of garden’s function by enabling people living in high-density apartment to retrieve the contact between man and nature, and enjoy the neighborhood and community life in a relaxed outdoor environment.Key words: Lingnan Garden, Inherit, Innovate, Regionall传统岭南园林特色概述与“现代岭南园林”的探索性实践Traditional Lingnan Garden's Characteristics and Its Contemporary Practice岭南文化无疑是中华文化重要的组成部分,岭南文化接受西方先进科学与人文思想的时间最长而且与当代世界进步文化的主流融合得最好。
当代岭南建筑学派关于岭南地域特色的探索_赖瑛
第33卷第3期2013年6月惠州学院学报(自然科学版)JOURNAL OF HUIZHOU UNIVERSITY Vol.33.No.3Jun.2013收稿日期:2013-05-11基金项目:广东省自然科学基金项目(S2011010001601)作者简介:赖瑛(1973-),女,江西石城人,讲师,研究方向为建筑历史与理论。
当代岭南建筑学派关于岭南地域特色的探索赖瑛,郦伟(惠州学院建筑与土木工程系,广东惠州516007)摘要:半个多世纪以来,岭南建筑师坚持不懈地在现代建筑创作中探寻岭南地域特色,形成了享誉海内外的岭南建筑学派。
三代岭南建筑学派的代表人物夏昌世、莫伯治、何镜堂从建筑技术、建筑艺术和建筑意境三个方面对岭南地域特色的探索,发生了由表及里至核的转变与升华,而建筑师们自身的建筑教育背景及所处的社会环境是影响这种转变与升华的关键因素。
关键词:当代岭南建筑学派;地域建筑;岭南建筑特色中图分类号:TU -86文献标识码:A 文章编号:1671-5934(2013)03-0112-07当被称为“建筑界最具中国传统文人特质”的王澍因其作品“能够超越争论,并演化成扎根于其历史背景、永不过时甚至具世界性”而获得世界建筑最高奖项普利兹克奖后,当象征中华崛起的东方之冠矗立黄浦江畔传达中国文化的精神和气质之际,关于传统文化之于建筑创作、地域特色之于现代建筑的意义再一次引发了公众和建筑师们的讨论与思考。
而在半个多世纪来的岭南,建筑师们通过几代人的努力,坚持不懈地在现代建筑创作中探寻地域文化与特色,塑造岭南建筑的地域技术性格、文化时代精神、人文艺术品格的“文化地域性格”[1],留下和正在创作经典的作品,从而形成国内知名的岭南建筑学派。
这是一个以师承、地域、和问题为基础而形成的具有相同或相近建筑理论和学术观点的学术群体,其形成的典型标志是一致的建筑追求、共同的学术主张、开拓创新的建筑实践、特色鲜明的教学模式、传承发展的建筑师群体[2]。
岭南风格的特点分析及应用
岭南风格的特点分析及应用前言:中国园林有着悠久的历史和精湛的技艺,其历史可以追述到《诗经》中周文王营造的灵台、灵囿和灵沼,随后中国园林经历了汉代时宏大的皇家园林、魏晋南北朝时期以自然情趣为主题的山水园林、唐宋时期的私家园林与皇家园林,直到明清时期的江南私家园林与北方皇家园林到达中国古典园林艺术的高峰。
它通过人文的艺术加工与创造,将建筑、山水、植物融为一体,形成景象优美、意境深远的园林特色,使其具有很高的艺术欣赏价值。
岭南园林是通过利用自然景观形成的自然园林,并且适合岭南人民生活习性的私家园林,岭南园林反应了他们热爱生活、热爱自然的审美情趣,成了一幅人与自然和谐共处的美好画面,这种把西方雕塑手法与中国园林布局相结合的艺术方式,体现了岭南园林建设中兼收并蓄、博采众长的显著特点。
它通过人文的艺术加工与创造,将建筑、山水、植物融为一体,形成景象优美、意境深远的园林特色,使其具有很高的艺术欣赏价值。
岭南园林是中国园林的一种形式,岭南地区由于所处的地理环境和人文习俗,因此形成了具有地域特色的岭南园林文化。
一、岭南园林的类型及造园理念。
岭南园林的类型可按不同的特点分为如下几类:一是按归属类型分,有皇家园林、私家园林、公共园林等;二是按布局类型分,岭南园林有庭院式、自然山水式、综合式等;三是按地域类型分,岭南园林有广东园林、广西园林、福建园林、台湾园林、海南园林等。
岭南园林造园理念具有多元兼容性,不拘泥于某种形式,只要“万物皆备于我”,便可接纳融合,为我所用,博彩各家之长,并结合自身的地域文化特点,创造出自己独特的风格。
1.1地域性的独特表现岭南是中国的一个特定的环境区域,所谓岭南是指五岭以南。
五岭包括大庾岭、骑田岭、越城岭、萌渚岭都庞岭。
五岭是岭南山脉的高峰,形成一道天然屏障,横亘在两广与湘赣交界地带,成为长江与珠江的分水岭,华中与华南气候的分界线。
岭南地处维度较低,气候终年温暖,受强烈阳光的照射和海陆季风的影响,雨水充足,水气氤氲,植物繁茂。
岭南文化的社会实践报告
一、引言岭南文化,又称南越文化,是指中国南方的广东、广西、海南、香港和澳门等地区特有的文化形态。
它融合了古代百越民族的文化传统,受到了中原文化、海洋文化、外来文化等多种文化的影响,形成了独特的地域文化特色。
为了深入了解岭南文化,我们组织了一次社会实践活动,通过实地考察、访谈和文献研究等方式,对岭南文化的内涵、特点及其在社会发展中的作用进行了深入探究。
以下是本次社会实践的报告。
二、岭南文化的内涵与特点1. 内涵岭南文化主要包括以下几个方面:(1)历史渊源:岭南地区历史悠久,早在新石器时代就有人类活动。
夏商周时期,岭南地区属于百越民族的地域。
秦统一六国后,岭南地区开始纳入中原文化的范畴。
(2)民俗风情:岭南地区的民俗风情丰富多彩,如岭南民间舞蹈、戏曲、音乐、剪纸、刺绣等。
(3)建筑风格:岭南建筑风格独特,如骑楼、岭南园林、客家围屋等。
(4)饮食文化:岭南地区的饮食文化独具特色,如粤菜、潮汕菜、客家菜等。
(5)宗教信仰:岭南地区的宗教信仰多样,如道教、佛教、民间信仰等。
2. 特点(1)多元性:岭南文化融合了中原文化、海洋文化、外来文化等多种文化,具有多元性。
(2)兼容并蓄:岭南文化善于吸收和借鉴其他文化,形成独特的地域文化特色。
(3)开放性:岭南地区地处东南沿海,自古以来就是对外贸易的重要港口,具有开放性。
(4)务实性:岭南地区的人们崇尚务实,注重实际,这种精神在岭南文化中得到了充分体现。
三、岭南文化的社会实践1. 实地考察我们先后参观了广州的陈家祠、越秀山、岭南印象园等历史文化景点,以及潮汕地区的潮州古城、潮汕古建筑群等。
通过实地考察,我们了解到岭南文化的丰富内涵和独特魅力。
2. 访谈我们邀请了岭南文化专家、学者、当地居民等,进行了深入的访谈。
通过访谈,我们了解到岭南文化在现代社会中的传承与发展。
3. 文献研究我们查阅了大量关于岭南文化的文献资料,如《岭南文化史》、《岭南建筑史》、《岭南饮食文化》等,对岭南文化的特点、发展历程有了更加深入的了解。
岭南建筑风格
岭南建筑风格一是兼容并蓄的开放品格。
岭南建筑兼容并蓄的开放品格是岭南文化融通性和开放性的一种外在表现。
岭南文化本身就是许多不同特质的文化融汇而成的,开放、融通性是其重要的文化机制。
岭南文化的形成过程本身就是一种交融、一种综合、一种凝炼。
尤其是岭南近代文化,“经过对爱国的情感和追求进步的理性之间的冲突进行合理的调适之后,岭南地区的文化精英以开放而健全的心态,在融汇中西优秀文化传统的基础上,不仅实现了创造性的文化转换和文化重构,而且也完成了由‘得风气之先’向‘开风气之先’的飞跃,孕育了推动中国文化向近代形态转变的岭南近代文化精神。
”岭南建筑的兼容并蓄的开放品格在岭南近代的园林、民居等多种建筑类型中得到鲜明的表现。
如建于1926年的开平立园,“是旅美华侨谢维立以西洋建筑的特点,结合中国园林优美雅致的风格,按照《红楼梦》中的大观园的布局兴建的。
”又如1934年建成的广东梅县白宫镇的联芳楼,是一座中西合璧、富丽堂皇的客家民居建筑。
该建筑的平面布局基本维系客家民居“三堂四横”的传统模式,但立面造型则洋气十足,正立面在柱头、柱顶处采用西方的巴洛克、洛可可等风格的浮雕。
在装饰内容题材中,既有中国式大鹏展翅、狮子滚绣球之类的题材,又有透露出西方文化气息的内容。
现当代岭南建筑以更强的自觉意识融贯中西,以求继承创新,综合发展。
二是整体和合的系统思维。
设计思维是建筑观的重要内容。
岭南建筑在设计思维上追求建筑与环境、与自然、园林的亲和及结合,表现出整体和合的系统思维取向。
如著名岭南建筑师林克明先生设计并于1934年10月竣工的广州市府合署(现市府大“为了配合中山纪念堂建筑的周围环境和风格,合署大楼在建筑形象艺术处理中采用宫殿式,楼),屋顶铺置黄色琉璃瓦,内部装修天花图案并采用中国式纹样。
”在1956年设计广东省科学馆时,他详细分析了建筑环境条件,重点解决了建筑与环境配合及建筑形象问题。
他说:“科学馆位于中山纪念堂西侧,根据周围的环境,应起陪衬烘托作用,它与纪念堂、市府合署等形成一个完整和谐的建筑组群。
岭南传统建筑气候空间的尺度分析
岭南传统建筑气候空间的尺度分析提纲:1. 岭南传统建筑气候空间的尺度分析2. 湿度与气温调控3. 通风与光线设计4. 传统材质与现代技术应用5. 岭南传统建筑的可持续性和未来发展趋势1. 岭南传统建筑气候空间的尺度分析:岭南传统建筑是华南地区最具代表性特色的传统建筑之一,它以其人文交融、具有丰富的地域特征和低碳环保的生态美学受到了世界各方的青睐。
其中,岭南传统建筑独具特色的建筑气候空间,是岭南传统建筑最为重要的特征。
本文将从不同尺度上分析岭南传统建筑的气候空间,包括建筑整体布局、建筑内部分区、以及细节设计方面。
2. 湿度与气温调控:岭南传统建筑气候空间最显著的特征就是其优秀的湿度和气温调控系统。
具体来说,受南方地区的高温多湿环境影响,岭南传统建筑采用各种手段来调节建筑内部的湿度和气温。
在建筑布局上,将主要功能区域布署在南北向长开廊之间,这样空气流通不仅可以有效地降低气温,还可以提升室内的湿度。
此外,绝大多数的岭南传统建筑都采用了天井和花园等生态手段,以便在空间内营造出良好的湿度环境。
在建筑材料上,也会运用特殊的材料结构来调节气温,例如‘粘土、白砂、黄砂、稻草’等。
不仅如此,岭南传统建筑内部的门窗、窗棂、梁柱等都被赋予了不同的气温调控功能,这些细微的设计能让建筑达到最优的气温调控效果。
3. 通风与光线设计:通风和光线设计也是岭南传统建筑空间气候的重要方面。
因为建筑内部有些地方比较潮湿,需要通风,岭南传统建筑创新性地设计了开口通风口,用以室内经常性通风。
其次,在光照方面,岭南传统建筑大量采用回廊,它们的朝向会根据不同时间段太阳角度来选定,确保在白天阳光能够充分地照射到室内,让建筑内部变得明亮。
4. 传统材质与现代技术应用:岭南传统建筑的材料比较多样化,大多数材料来自当地自然资源,也使用了诸如木材、石料和青砖等传统材料。
但传统并没有意味着落后,在现代技术的影响下,一些传统材料得到了提升。
例如,在设计建筑的房梁上有许多华丽的褶曲和雕刻,这本来是手工完成的,现代技术则可以使用 CNC 加工完成,效率更高,精度更高。
浅谈岭南传统村落的保护传承发展设计
浅谈岭南传统村落的保护传承发展设计岭南传统村落是中国南方地区特有的村落建筑形式,具有丰富的历史文化遗产和独特的民间建筑艺术。
对于保护、传承和发展岭南传统村落,我们需要结合历史文化和现代发展的要求进行设计。
在保护方面,对岭南传统村落进行保护需要从建筑本身和村落环境两方面入手。
从建筑本身来看,保护岭南传统村落必须保留其独特的建筑风格和特色,不要进行过度的改动。
要进行适当的修缮和维护,保持建筑的完整性和稳定性。
从村落环境来看,要保护好村落周边的自然环境,尽量减少对自然环境的破坏,保留和恢复村落的传统农田、水系和植被等特色,增加村落的自然美感。
在传承方面,要积极推动岭南传统村落的文化传承。
可以通过建立村落文化馆、村史馆等形式,将村落的历史文化展示给游客和居民,增加他们对岭南传统村落的了解和认同。
可以举办传统民俗活动和展览,激发居民对传统文化的兴趣,使传统文化得到传承和发展。
在发展方面,要根据现代社会的需求,将岭南传统村落与旅游业相结合。
可以建设旅游设施,提供更好的接待和服务条件,吸引更多的游客前来参观。
要培育和发展村落特色产业,如农产品加工、手工艺品制作等,增加居民的收入来源,促进村落经济的发展。
还可以促进村落与城市的交流与合作,吸引更多的人才和资金进入村落,推动村落发展的多元化和可持续性。
在设计方面,要注重结合传统与现代的要求。
在村落规划和建筑设计上,要尊重传统的城市布局和建筑形态,保持其独特的风貌和秩序。
要考虑到现代的人居环境需求,提供良好的居住和生活条件,合理规划道路、水电、通讯等基础设施。
在建筑材料和施工技术上,要充分利用现代科技手段,提高建筑的抗震性和环保性。
岭南传统村落的保护、传承和发展设计需要综合考虑建筑本身的保护、村落环境的保护、文化传承、现代发展需求等多个因素,通过整体规划和有效管理,实现村落的可持续发展。
浅谈岭南古建筑文化传承与创新设计
浅谈岭南古建筑文化传承与创新设计岭南古建筑是中国古代传统建筑中的重要类型之一,具有浓郁的富有地方特色的文化底蕴和高度的艺术价值,也是中国传统文化的瑰宝之一。
岭南古建筑是以广东、广西、湖南、福建和海南等省为主要分布区域,其建筑风格自成一体,形成了高度统一的文化特色和地方特征。
在岭南地区长期的自然环境下,人们不断从生活需要出发,发掘新的技术和建筑材料,因此,岭南古建筑在设计上不断更新,逐步形成独具特色的建筑形态。
岭南古建筑以飞檐翘角、雕花雕刻、彩绘花纹等特征深受人们青睐。
其中,岭南古民居代表着岭南古建筑文化的最高境界。
岭南古民居依山傍水,规划紧凑,屋宇连街巷,洋溢着现代社会中的院落式住宅所没有的人情味和浓厚的人文气息。
岭南古民居的建筑结构、空间布局、以及建筑的彩绘、雕刻等方面都具有很高的艺术价值。
例如,岭南民居中金门、皮屋、五脊七垛屋等建筑类型,多采用彩绘花样,色彩鲜艳、线条流畅、构图严谨,犹如一幅幅有生命的画作,令人赞叹。
随着现代技术和设计理念的不断更新,许多传统的岭南古建筑也在不断进行着改建、修缮以及利用等活动。
传统的岭南古建筑在修缮和改建时,需要在保留传统的建筑特色和文化遗产的同时体现现代的审美需求,以迎合现代人的审美趣味。
同时,也需要在建筑设计中注重环保、节能、资源利用等方面,提高建筑的可持续性。
岭南古建筑在当代的设计中逐渐体现出了其不凡的艺术价值。
在岭南古建筑的改建和利用过程中,设计师需要在保留建筑原有风貌和历史遗存的基础上进行创新。
例如,在建筑创意中,可以融入现代的设计理念和技术方法,将传统建筑与现代建筑风格相融合;在建筑材料上,可以尝试采用更加环保、节能和可持续的建筑材料,提高建筑的绿色环保度;在建筑功能上,还可以进行多种多样的创新设计,以满足现代人的多种需求。
总之,岭南古建筑作为中国传统文化的瑰宝,具有丰富的文化内涵和高度的艺术价值。
在现代的设计中,岭南古建筑的文化传承和创新设计是实现岭南古建筑可持续发展的重要途径。
简析岭南住区环境设计新地域文化
简析岭南住区环境设计新地域文化引言岭南地区是中国的一个地域文化区域,其住区环境设计与文化密切相关。
本文将从岭南住区环境的特点出发,探讨岭南住区环境设计与新地域文化的关系。
1. 岭南住区环境的特点岭南地区是中国南方一个典型的地域文化区域,拥有独特而丰富的历史文化底蕴。
岭南住区环境具有以下特点:1.1 自然环境岭南地区地处亚热带气候区,气候湿润,四季如春。
这种气候特点使得岭南住区拥有茂密的植被和丰富的自然资源,如山水、湖泊、河流等。
1.2 历史文化岭南地区拥有悠久的历史,自古以来就是中国的文化重镇之一。
在岭南住区中,可以看到许多具有历史价值的建筑、文物和古迹。
这些历史文化元素为岭南住区环境设计提供了丰富的创作资源和灵感。
1.3 文化多样性岭南地区自古以来就是多民族聚居的地方,拥有广泛的文化多样性。
岭南住区的居民来自不同的族群,具有不同的传统习俗和文化特点。
这种文化多样性为岭南住区环境设计提供了独特的文化元素和特色。
2. 新地域文化的提出与发展新地域文化是指在全球化的背景下,各地区在保持自身独特性的基础上,结合当代社会的新需求和发展趋势,形成的具有地域特色的文化形态。
2.1 岭南住区环境设计与新地域文化的结合点岭南住区环境设计与新地域文化在以下方面有着密切的结合:2.1.1 岭南传统文化的再创造岭南地区拥有悠久的传统文化,而岭南住区环境设计可以通过再创造这些传统文化元素,赋予其新的内涵和表达方式。
例如,在住区建筑中加入传统的岭南建筑风格,或使用传统的手工艺品作为装饰等。
2.1.2 社区文化的培育岭南地区的住区环境设计应注重社区文化的培育,营造出有利于居民交流和互动的环境。
例如,在住区内设置公共活动场所、园林空间和社区活动中心等,促进居民之间的交流和文化共享。
2.2 新地域文化对岭南住区环境设计的影响新地域文化对岭南住区环境设计产生了积极的影响,主要体现在以下几个方面:2.2.1 强调多样性和包容性新地域文化注重多样性和包容性,鼓励各地区文化的保护和传承。
南国意蕴_古今齐鸣——岭南风格当代音乐作品创作特征概览
民族音乐学与传统音乐理论陈培勋的钢琴作品《双飞蝴蝶主题变奏曲》中,吸取了广东特色歌曲《双飞蝴蝶》和《水仙花》作为主题,将线性思维与西方变奏曲体相结合,突出了原主题在不断渐变过程中的线条特征。
房晓敏在扬琴协奏曲《莲花山素描》中,通过运用“多重线条”的并置,发挥主题在“线性”与“面性”、“时间”与“空间”运动中的不同作用。
(三)特性节奏的提炼在岭南当代音乐作品中,除对特性音调与线性思维进行充分挖掘外,使用独具岭南特征的特性节奏元素作为创作素材也是其中重要的手段。
如曹光平的管弦乐作品《双猴戏金狮》将舞狮节奏律动穿插于打击乐声部间,据此形成作品的核心音响层与推动作品动力性展开的源动力;房晓敏的民族管弦乐《禾楼随想》以广东清远地区的“禾楼舞”为素材],将其提炼出的五种节奏元素进行发展,描绘出一幅从祈雨、祈丰收与欢庆的场面。
严冬的民族管弦乐作品《客家新春》中,通过两种富有律动性节奏的穿插作为全曲发展的源动力,在此基础上,由此展开对热闹、喜庆、团员等新春场景的描绘。
三、以“颂”为纲,拓展内涵随着大量岭南风格当代音乐作品的推陈出新,大多数作曲家对于“洋为中用”、“中西结合”的内涵也有了更为宽广与深层次的认识与见解。
他们不再以显性的岭南风格韵味呈示为中心,而是以“和而不同”的美学理念重新进行思考与表达,将个人对于岭南文化与风俗、历史与人文、传统与时代等关系的理解注入到作品的构思与创新之中。
(一)文化符号的再塑造以标志性的岭南文化符号作为标题进行创作是新时代岭南当代音乐作品创作中涌现出的重要题材。
他们或以此符号作为创作灵感来源,或将它置于广阔的文化视野与中华文化相关联,塑造出新岭南音乐风格样式。
如:曹光平的室内乐《开平碉楼随想曲》立足于岭南地域文化,用集合思维作为组织全曲音高素材基础,将岭南音乐元素与自由无调性、泛调性等组织手段相结合,试图展现出作曲家心中对于独特时代烙印的想象。
同样,刘媛的交响诗篇《土楼回响》,以富有客家音乐特征的羽—商纯四度作为音高素材[5],将其置于“双四度框架”②之中,形成全曲在音高组织与发展的基本逻辑。
浅谈岭南传统村落的保护传承发展设计
浅谈岭南传统村落的保护传承发展设计近年来,人们对传统村落的保护和传承越来越重视。
特别是岭南地区,其传统村落在历史文化和建筑风格方面具有独特的价值,但同时面临着一些问题,例如城市化、商业化等影响。
为了保护、传承和发展岭南传统村落,需要进行科学的设计。
这篇文章将从历史、文化和建筑角度探讨如何保护、传承和发展岭南传统村落。
首先,要认识到岭南传统村落的历史与文化价值。
岭南传统村落有着丰富的历史文化遗产和文化内涵。
在岭南地区,传统村落是当地历史文化的重要见证和物质载体。
这些村落不仅反映了当地人民的传统生活方式和文化传统,还反映了地方政治、经济、文化和宗教等方面的特点。
保护这些村落是对当地文化遗产的一种维护,也是对文化传统的传承。
其次,要从建筑风格方面保护岭南传统村落。
岭南传统村落的建筑特点是古朴、典雅、细腻,以木结构、石木结构、砖木结构为主。
这些特点是传统建筑中的瑰宝。
但随着时代的进步和城市化的发展,一些传统建筑被摧毁或改造,使得岭南传统村落的建筑特点受到了一定的破坏。
因此,保护传统村落的建筑风格需要严格控制建筑改造和破坏。
建筑改造应遵循传统建筑的风格和技术,保持传统建筑的特点;建筑破坏应尽量避免,对于必须拆除的建筑物,应在新建建筑的过程中保存或转化利用。
最后,要注意岭南传统村落的发展和传承。
传统村落不仅仅是要保护,还需要发展和传承。
在保护传统建筑和文化的同时,要根据现代社会和居民需求进行适当的改造和发展,使其实现现代化和永续发展。
例如,可以在传统村落中建造民宿或酒店,以满足现代人的住宿需求;可以建立传统民俗文化展示馆,以展示传统文化的特点和内涵。
这些发展措施既可以吸引游客,促进传统村落的经济发展,又可以传承和发展岭南传统文化。
总之,保护、传承和发展岭南传统村落需要科学的设计和规划。
在保护传统建筑和文化的同时,要注重实用性和现代化,使传统村落既能满足现代居民的需求,又能传承和发展岭南传统文化。
只有这样,才能真正保护和传承好岭南传统村落的文化遗产。
岭南乡村人居环境整治探索
岭南乡村人居环境整治探索作者:卢树彬翁子添来源:《广东园林》2018年第03期摘要:岭南传统乡村有其典型的地域特征与景观形式.近几十年受到城市化进程快速发展的冲击而面临传统乡村景观毁坏、乡村建设缺乏规划以及地带性景观缺失等问题。
以东莞市石排镇连片示范区乡村人居环境整治规划设计为案例,并且以王绍增先生的营境理论作为规划设计指导思想,深入探讨风景园林师在乡村建设中如何从空间规划、留住乡愁记忆、重塑地带性景观等方面展开规划设计工作。
关健词:风景园林;东莞石排;人居环境整治;营境理论中图分类号:TU986文献标志码:A十九大报告提出,实施乡村振兴战略,要坚持农业农村优先发展,按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求,建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系,加快推进农业农村现代化。
在这股轰轰烈烈的现代化城镇化进程中,我国的城乡景观也随之发生着翻天覆地的变化。
“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的美丽家园,是未来我国风景园林师在乡村人居环境整治建设中追求的理想目标。
然而,在快速发展的城镇环境建设过程中,也呈现出诸多亟待探讨和解决的问题。
在传统农村经济结构、生活方式发生巨大改变的形势下,传统乡村人居环境应该如何留住“乡愁”,寄托对土地的记忆,避免“千村一面”的局面,这些问题亟需在实践中探索。
不同于城市景观的建设,乡村人居环境有其独特性质。
金其铭等[1]认为,乡村景观是在乡村地域范围内具有一致的自然地理基础、形态结构,及功能相似、利用程度和发展过程相似,或各组成要素相互联系、和谐统一的景观复合体,包括地理位置、地形地貌、水土条件、自然气候、动植物、人工构筑物、民俗文化和经济状况等[1]。
其内涵与外延的复杂性决定了乡村景观的规划设计必然涉及多方且错综复杂的关系。
王绍增[2]老师在《论不过分张扬的风景园林师——尊重科学,理解人性》一文中设想的这样一种设计状态或许值得借鉴:“把自己的生活深深扎根于某一具体环境中,让自己时刻感觉着上天的脉搏,自然的律动。
兼收并蓄的岭南新园林设计
兼收并蓄的岭南新园林设计- 规划设计“兼收并蓄”的岭南新园林设计摘要:岭南园林历来具有开放性、兼容性和多元性。
现代的岭南园林设计更表现在传统文化与现代文明充分结合与应用。
本文通过惠州丰渚园设计,阐述了现代岭南园林的特色,充分体现我国“天人合一”的思想。
关键词:惠州丰渚园;传统文化;园林景观设计;岭南园林一、现代岭南园林综述园林设计以人文优先,创建科学理性与人文精神相结合的现代园林景观环境,我国有着极其深厚的人文背景,园林的建筑风格、空间概念自然要对文化传统有所体现,园林的建筑空间力求延续传统文脉,并融入现代语汇,在形式和符号上采用特制青瓦和青石板,使园林形成传承的关系。
岭南造园,历来“万物皆备于我”,兼容并蓄,博采众长。
特别是20世纪50年代以来,岭南现代造园活动继承岭南的“庭园”传统特色,吸收江南园林、现代建筑及造园的创作手法,创造性地将传统的造园与现代建筑空间融为一体。
岭南园林始风于南越帝赵陀,效仿秦皇宫室园囿,在越都番禺(今广州)大举兴宫筑苑。
现存的九曜园,其前身就是仙湖遗迹,把岭南的皇家宫苑推上了顶峰,尔后随着割据政权的衰亡,岭南皇家园林也就销声匿迹;但随着岭南社会经济的逐步上升、文化艺术的发展和海内外日益频繁的交流,岭南园林逐渐呈现越来越浓厚的地方民间色彩。
本次丰渚园以中国传统文化为基础,在入户大堂书写古训,每栋建筑设前庭后院,相连两栋楼宇之间的架空层设计成园林中的“内庭院”(如右图)。
庭园设置不在乎大与全,而在于实用,庭园功能是以适应生活起居要求为主,适当地结合一些水石花木,以增加庭园的自然气氛和观赏价值。
本园子根据各庭院的主题不同,分别在各个庭院内,布置了以梅、兰、竹、菊和紫云苑、榴硕苑、枫羽苑、桃李苑、槐荫苑等一批各有主题的庭院绿化景观,体现一院一景、各有不同的庭院景观特色,通过铺装发挥艺术想象力,营造和表达各景区的意境和主题。
材料以砖瓦、石片、陶片和卵石等自然乡土材料为主,以图案强化意境,自然与文化结合,营造出浑然天成,引人入胜入胜的古典园林景观;规划方案不仅充分注重利用原有的自然地貌,且将自然要素、坡地、水域等作为构筑空间的要素,与各种不同形式的院落及单元,共同形成有机的、可持续发展的园林空间。
浅谈岭南古建筑文化传承与创新设计
浅谈岭南古建筑文化传承与创新设计在中国南方地区,尤其是广东、福建等地,有着丰富的岭南古建筑文化。
这种建筑风格独特、风格多样,深受人们喜欢和赞赏。
岭南古建筑文化不仅在传统上有着悠久的历史,而且在当代社会也在不断进行创新设计,为当代建筑文化注入新的活力。
岭南古建筑文化源远流长,可以追溯到古代。
从古代的寺庙、宫殿、园林,到近代的民居、商业建筑等,岭南古建筑文化在历史上占有重要地位。
其建筑特点主要有以下几个方面:第一,岭南古建筑注重环境融合。
岭南地区气候湿热,建筑必须与自然环境融为一体。
在建筑设计中,注重与自然的和谐,以取得最佳的生活舒适度。
这就是为什么在岭南地区的建筑中,往往可以看到山、水、园林等自然元素与建筑相辅相成。
第二,岭南古建筑注重装饰艺术。
岭南地区有着丰富的装饰艺术传统,这在建筑中得到了很好的体现。
岭南古建筑中的雕花、彩绘、木雕等装饰艺术都极具特色,经久不衰。
岭南古建筑注重室内外空间的布局。
岭南地区的建筑多为庭院式,室内外空间分割清晰,层次分明。
这种布局不仅方便了人们的生活,而且使建筑显得更为气派。
岭南古建筑文化具有环境融合、装饰艺术和室内外空间布局三大特点。
这种建筑文化在当代社会得到了传承,并在创新设计中继续发扬光大。
就传承来说,岭南古建筑文化一直得到了广泛的传承。
从古代的手工技艺到现代的建筑设计,这种文化一直在岭南地区传承下来。
特别是在一些古镇、历史文化名城等地,岭南古建筑文化得到了很好的传承和保护,成为这些地方独特的景观和旅游资源。
在当代社会,岭南古建筑文化也在不断进行创新设计。
在城市化进程中,保护和传承传统建筑文化的也在不断进行改良和创新,使之更适应现代生活。
在近年来的广东省,就有一些由传统古建筑改造而成的现代建筑,这些建筑既保留了传统建筑的风貌,又具有了现代建筑的便利性和舒适度。
这种设计既能满足人们的日常生活需求,又能保留传统文化特色,是一种非常成功的传统建筑创新设计。
岭南古建筑文化的传承与创新还体现在一些文化创意产业上。
我所认知的岭南建筑和人居环境
我所认知的岭南建筑和人居环境绪论岭南,原是指中国南方的五岭之南的地区,相当于现在广东、广西及海南全境。
历史上,唐朝岭南道,也包括曾经属于中国皇朝统治的越南红河三角洲一带。
在宋代以后,越南北部才分离出去。
岭南之概念逐渐将越南排除在外。
岭南是中国一个特定的环境区域,这些地区不仅地理环境相近,而且,人民生活习惯也有很多相同之处。
由于历代行政区划的变动,现在提及到岭南一词,特指广东、广西、海南、香港、澳门五省区。
关键词语:特点。
设计手法。
继承性。
选址。
物理环境一:岭南古建筑的主要特点岭南建筑及其装饰是我国建筑之林中一枝奇葩,千百年来,经过历代建筑匠师的辛勤劳动,充分利用了南国的自然资源,结合南国人民的生活特点,形成了风格独特的建筑艺术,在我国建筑之林中占有重要的地位。
以其简练、朴素、通透、雅淡的风貌展现在南国大地上。
岭南建筑的特点,通常表现有:在功能上具有隔热、遮阳、通风的特点;建筑物顶部常做成多层斜坡顶;外立面颜色以深灰色、浅色为主;以及方形柱的运用。
岭南建筑的布局、装饰的格调十分自由和自然。
由于气候温和,人们活动空间向外推移,因而,露台、敞廊、敞厅等开放性空间得到了充分的安排,人们从封闭的室内环境中走向了自然,形成岭南建筑装饰空间的自由、流畅、开敞的特点。
著名建筑学者、华南理工大学建筑学院博士生导师邓其生教授认为,岭南建筑文化是中国建筑文化的一种特殊地区性建筑文化,自古以来就存在着,是由于地区的地理环境气候、历史人文哲理思想和民俗生产生活习惯等因素促成的,岭南建筑风格是在发展变化的,每一时代有每一时代的岭南建筑。
二:岭南古建筑的常用设计手法也说营造,我们知道空间的营造在于围合,围合的手法或围,或合,或围而不合。
围合的媒介或实,或虚,或有虚有实。
从私密性上看,或虚,或密,或半虚密!根据虚密性不同程度的需要,则出现不同的围合手法围合媒介。
重复的语言——门门是沟通内外是,连接内外的出入点,是建筑不可缺少的元素,有建筑就有门!门具有防卫作用,是一种安全措施,使得内部得以隐蔽。
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Co b n n a i o nd M od r m i i g Tr d t n a i e n:The Li b e M o e o n na c ie t r va l d fLi g n Ar h t c u e
需要在不同的空间尺度上进行控制对象的梳理。 1 传统空间特色要素的归纳 .
描 述 岭 南 水 乡特 色 的 各 种 空 间要 素 ,便 于 规 划 针 对 适 宜
场等 ,都试 图在现 代与传统 的对话过程 中寻 找创新 与传承兼
蓄 的 言 语 , 成 为 新 时 期城 市 建设 主 流价 值 观 的导 弓 。相 比之 而 1
整 密集 。河网交织 、 桑基鱼塘 、 热带乔木 果树等要素代表 了岭
南 地 区特 质 性 的 自然 景 观 ,而 飞 架 在 水 道 河 涌 之 上 的各 式 各
的挖掘 , 只言片语地 传递着渐被淡 出记忆 的岭南风情 。据此 ,
本 文 以 广 州 白云 湖 地 区 城 市 设 计 项 目 中 的 宜 居 策 略 研 究 为
吴 婷 婷 W ut gig i t n n
住理想 的未来时 , 并重拾遗 失的地域文化情 结 , 导时代与传 倡
统 结 合 的 发 展 意 识 。 因 而 在 最 初 设 想 中就 提 出 了 “ 南 特 色 、 岭
摘要 : 在新一轮 大规模建设 的浪潮下 , 类城 市风貌及建筑 各
组 团为西部居住组 团, 中部商业 居住综合组 团 , 东部 居住组 团 和北部商 贸物流组 团。( 1 图 )规划提供 商业金融业建筑面积
广 州 作 为全 国 一 线 大 城 市 ,在 近 二 十 年 发 展 过 程 中 城 市 建 设 亮 点 不 少 , 早 期 的 开 发 区 到 各 大 新 城 / 的 建 设 此 起 彼 从 区
伏 ,但能称得上有 示范价值 的精 品地 区却较 为稀少 。与此 同
时 , 海 由 传 统 街 区 改造 而 成 的新 天地 , 州 中 山 中路 以历 史 上 杭 风 貌 为鉴 的街 区 重 塑 ,苏 州体 现 现 代 水 乡 文 化 的 圆融 时 代 广
二. 概述— —宜居 目 的确 立 标
白云 湖 地 区 位 于 广 州市 白 云 新 城 西 北 侧 ,距 中心 城 区约
1k , 划面积约 3 k 3i 规 n 8 m 。总体 定 位 为湖 滨 生 态 宜 居 新 城 、 广 州 主城 区 北 片 区 级 公 共 服 务 中 心 , 划 结 构 为 “ 廊 一 核 两 心 规 一 四组 团 ” ,强 化 中部 公 共 交 通 枢 纽 的 片 区级 服 务 中 心 功 能 , 四
内开敞 , 建筑单体在 装饰及材料 上则有更 多可借鉴 利用之处 。 此外 , 传统聚落遵 循了“ 通风 、 光 、 阳” 采 遮 的生态原则 , 反映在
建筑 生态技 术为小 间距 、 深遮阳 、 内天井 、 重庭院。
水 乡住 区 的 整 体 布局 可 借 鉴 传 统 聚 落 , 以水 脉 相 连 及 空 间规 整 为 原 则 , 照 传 统 布 局 梳 式 肌 理 进 行 演 绎 , 秩 序 平 衡 按 在 中寻 求 变化 。公 共 空 间体 系打 通 基 地 水 脉 联 络 成 网 , 取 增 量 获 景 观 界 面 , 立 多层 次 的 带 状 滨 水 公 共 空 问体 系 , 打 造 水 系 建 并
风格 杂乱 混 沌 . 而岭 南本 土 的 传统 居 住 形 态 则 未被 重视 。 由此 ,
本 文通 过 在 白 云湖 地 区城 市设 计 项 目中 关 于 宜居 策略 的研 究 与 分析 . 结 出传 统 与现 代 兼 蓄 的岭 南水 乡风 貌 控 制 思路 与 方 法 , 总 试 图呼 唤 具 有地 方文 咏 相 承 的传 统 空 间 回 归 ,避 免城 市风 貌 的 地域 性 紊 乱 . 主动 寻 求个 性 与特 色兼 具 的特 色风 貌 实现 。 最后提
的对象进行 控制。岭南水 乡聚落及 乡土建 筑的精华可 以从 总 体布局 、 景观环境、 建筑形式及生态技术等多方面进行萃取 。
岭南传 统聚落总体形 态的特点是形局 兼具 、 式格局 、 梳 规
下 ,广 州此 类体 现地域精神 文化 内涵 的物质形态在城 市建设
中似 乎 不 多 , 或说 这 种 意识 在 公 共 决 择 中 不被 重视 。仅 有 少 数 的房 地 产 开发 出 于 产 品 需 要 而 对 传 统 的 居住 形 态 进 行 了 一 定
关键词 : 宜居形 态、 南水 乡、 岭 风貌控制
一
地方自然环境与社会人文环境 。 图 2) ( 基地范围内水塘遍布, 水
.
引言
系资源丰富 , 还保存多条 山环水绕的握人文与 自然相结合的可能 , 打造一片具
有 岭 南 水 乡魅 力 的 城市 地 区 。通 过 规 划 控 制手 段 实现 岭 南 风 貌
出适 应 性 的 局 限 , 期待 更 多的探 索与 努 力的 继续 。
水 乡风情 ” 的居住风貌 定位 , 有意 避免 风格紊 乱 , 缺乏地 方文
脉 相承的非岭南特色 ,尝试通过设 计控制 的途 径主动地寻 求
个性与特色兼具的城市风貌。
四. 路径—・ 风貌控制 的思路 与方法
岭 南水 乡是 广 州地 区传 统 居住 形 态 的 突 出代 表 ,同时 反 映
例 ,展 示 风 貌 控 制 过 程 中对 传 统 岭 南 水 乡 宜 居 形 态 与 创 新 现
样 的桥 梁则能轻易地 唤起传统水 乡的悠远 印象 。建筑形制通
常 以 三 间 两 廊 为单 元 , 态 上 以 纵 深 发 展 为特 征 , 外 封 闭对 形 对
代 生 活 空 间相 结 合 的思 考 与 探 索 。