《小逻辑》[德]黑格尔231
《小逻辑》黑格尔,贺麟译
《小逻辑》黑格尔,贺麟译
【实用版】
目录
1.《小逻辑》的作者和译者
2.《小逻辑》的主要内容
3.《小逻辑》的学术价值和影响
正文
《小逻辑》是德国哲学家黑格尔所著的一部哲学著作,由贺麟翻译。
黑格尔是德国古典哲学的代表人物之一,他的思想对后世产生了深远影响。
《小逻辑》是黑格尔哲学体系的重要组成部分,它主要探讨了逻辑学的基本原理和方法。
在《小逻辑》中,黑格尔试图建立一种科学的逻辑学,以解释和揭示思维和现实的本质。
他认为,逻辑学不仅是研究思维规律的学科,也是研究客观世界规律的学科。
黑格尔通过对逻辑学的基本概念和范畴的深入分析,揭示了思维和现实的辩证关系。
《小逻辑》的学术价值和影响不言而喻。
它是黑格尔哲学体系的重要组成部分,对后世哲学、逻辑学、心理学等领域产生了深远影响。
许多哲学家和学者都对《小逻辑》进行了深入研究和解读,从而推动了哲学和科学的发展。
总的来说,《小逻辑》是一部重要的哲学著作,它对逻辑学和哲学的
发展产生了深远影响。
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黑格尔小逻辑解读
黑格尔的《小逻辑》是一部重要的哲学著作,它代表了形而上学和辩证法发展的高峰。
这部著作主要包括“逻辑学概念的初步规定”、“存在论”、“本质论”和“概念论”四部分。
黑格尔通过探讨思维(理念)和存在(现实)的关系问题,构建了一个融思辨逻辑、形而上学本体论相统一的完整体系。
在《小逻辑》中,黑格尔把“存在论”中的质、量、度作为论证的事实基础,把“概念论”中的绝对理念作为论证的最终结果。
这种基本思路旨在探讨思维和存在的关系问题,从而揭示出世界的本质和规律。
在解读《小逻辑》时,需要注意黑格尔的辩证法思想。
他强调思维和存在的同一性,认为思维是对存在的反映和把握,而存在则是思维的对象和基础。
同时,黑格尔也指出,思维和存在并不是孤立的,而是相互依存、相互作用的。
这种辩证的思想对于理解《小逻辑》具有重要的意义。
此外,在解读《小逻辑》时,还需要注意黑格尔的逻辑体系。
他认为,逻辑学是研究思维和存在关系的学科,它通过概念、判断、推理等思维形式来揭示事物的本质和规律。
在《小逻辑》中,黑格尔详细阐述了这些思维形式的特点和作用,以及它们之间的内在联系。
这对于理解黑格尔的哲学思想具有重要的意义。
总之,解读《小逻辑》需要深入理解黑格尔的辩证法和逻辑学思想,同时需要结合时代背景和历史条件进行思考和分析。
只有这样,才能真正领悟这部著作的深刻内涵和价值。
《小逻辑》黑格尔,贺麟译
《小逻辑》黑格尔,贺麟译
《小逻辑》是德国古典哲学家黑格尔的著作,由贺麟翻译。
贺麟是中国著名的哲学家和翻译家,他曾翻译了大量的西方哲学著作,包括康德、黑格尔、尼采等人的作品。
《小逻辑》是黑格尔哲学体系的重要组成部分,它是对康德哲学思想的批判和继承。
黑格尔认为,康德的哲学思想虽然提出了许多有价值的观点,但也有许多不准确和不完整的地方。
因此,他试图通过自己的哲学体系来弥补康德思想的不足之处。
《小逻辑》是一本非常难懂的著作,它包含了大量的哲学概念和术语,需要读者具备较高的哲学素养和耐心。
但是,它也是一本非常有价值的著作,它深刻地探讨了人类的思维和认识问题,对于理解人类思维和认识的本性有着重要的意义。
总的来说,《小逻辑》是一本非常重要的哲学著作,它不仅是对康德思想的批判和继承,也是对人类思维和认识问题的深入探讨。
贺麟的翻译也非常出色,他准确地传达了黑格尔的思想,使得读者可以更好地理解这部著作。
《小逻辑》简介
《小逻辑》简介
《小逻辑(贺麟全集)》是《哲学全书纲要》的第一部分,通称《小逻辑》,以区别于《大逻辑》(即逻辑学)。
全书除导言外,共分:存在论、本质论、概念论三篇,反映了黑格尔哲学体系的基本框架。
黑格尔的《小逻辑》是构成他的《哲学全书》的一个主要环节,它的好处在于把握住全系统的轮廓和重点,材料分配均匀,文字简奥紧凑,而义蕴深厚。
初看似颇难解,及细加咀嚼,愈觉意味无穷,启发人深思。
他的学生在他逝世后编订全集时,再附加以学生笔记作为附释,于是使得这书又有了明白晓畅,亲切感人的特点。
黑格尔小逻辑归纳总结
黑格尔小逻辑归纳总结黑格尔的小逻辑是他对逻辑学的一次重要贡献,它是他在《逻辑科学论》中提出的思想体系。
小逻辑是指研究思维过程和概念形成的学科,它通过分析思维的结构和规律,揭示了思维的本质和运作方式。
本文对黑格尔的小逻辑进行归纳总结,深入探讨其核心概念和理论动态。
一、辩证思维的内在逻辑黑格尔认为,辩证思维是人类思维的最高形态,它是通过对矛盾的辩证运动而产生的。
在黑格尔看来,思维的基本形式是判断、推理和概念。
判断是通过将主语与谓语连接在一起来对事物进行界定和描述的。
推理是通过对判断进行逻辑演绎,形成论证关系,达到论证目的。
概念是将个别事物中的共同特征抽象出来,形成相应的概念范畴。
二、辩证推理的基本形式辩证推理是黑格尔小逻辑的重要组成部分,它包括三个基本形式:冒号逻辑、种属逻辑和反问逻辑。
冒号逻辑是通过主语与谓语之间的顿号来表达种属关系,如“人,动物也”。
种属逻辑是通过“因为……所以……”的句式来表达因果关系,如“因为A,所以B”。
反问逻辑是通过反问句的形式来引出命题表达的矛盾关系,如“你难道不知道吗?”这些逻辑形式在思维过程中起到重要的规范作用,使得思维具备逻辑性和连贯性。
三、三段论的运用三段论是黑格尔小逻辑中的重要推理形式,它包括前提、结论和中项三个要素。
前提是为了得出结论所提供的信息,中项是通过前提所提供的信息建立起来的中心概念,结论是通过对前提进行推导得出的。
三段论是辩证推理的基本方法之一,它在思维过程中发挥着重要作用,有助于整合思维中的各个要素,使得推理过程更加严密和连贯。
四、概念的辩证运动在黑格尔的小逻辑中,概念是思维的基本元素,它包含着抽象和具体的两个方面。
概念的辩证运动是指从抽象到具体和从具体到抽象的相互转化过程。
在实践活动中,人们根据具体的经验和感知,通过抽象思维将其概括成为一般概念,再通过具体思维将一般概念具体化为具体个别事物。
概念的辩证运动在思维过程中起到了重要的指导和规范作用。
黑格尔小逻辑读后感
黑格尔小逻辑读后感在阅读了黑格尔的《小逻辑》之后,我深深地被其深邃的思想所吸引。
本书以其独到的逻辑分析和精辟的思考方式,为我打开了一扇全新的认知之窗,让我对逻辑思维有了更深入的理解。
首先,黑格尔在《小逻辑》中详细介绍了逻辑思维的基本原则和规则。
他强调了观念的三个要素,即主体性、客体性和辩证性,并通过对概念、判断和推理的解析,向我们揭示了逻辑思维的本质和逻辑规律的基础。
其次,黑格尔在书中阐述了辩证法的重要性。
他认为,辩证法是逻辑思维的核心,并将其与形式逻辑做了对比。
他指出,形式逻辑只关注正面的逻辑规律,而辩证法则强调了事物内在的矛盾和变化,强调了真理的发展和演进过程。
通过对辩证法的学习和理解,我意识到事物的本质往往是复杂而多样的,并非只有一种简单的对立面,这种思维方式拓宽了我的认知范围。
最后,黑格尔的《小逻辑》给我留下了思考的深刻印象。
他以深邃的哲学思考为基础,将逻辑思维应用于各个领域,展示了逻辑在解决问题和推理论证中的作用。
在现实生活和学术研究中,逻辑思维是必不可少的,而黑格尔的《小逻辑》为我们提供了一种有效的思考方法和工具。
通过阅读黑格尔的《小逻辑》,我深刻认识到逻辑思维对于我们理解世界、解决问题和发展自身的重要性。
逻辑思维不仅是一种工具,更是一种智慧。
黑格尔以他独特的思考方式和深邃的哲学思想为我们指引了探索逻辑世界的方向,使我受益匪浅。
在读完《小逻辑》后,我的思维方式发生了明显的变化。
我开始更加注重逻辑推理和辩证思考,在日常生活和学习中,不再满足于表面的观点,而是努力去发现其中的内在逻辑和矛盾,力求思考更加全面和深入。
同时,我也开始运用逻辑思维的原理和方法分析和解决问题,取得了更好的效果。
总而言之,黑格尔的《小逻辑》不仅开阔了我的思维,提升了我的认知水平,还让我深刻领悟到逻辑思维的智慧之处。
逻辑思维不仅仅是学术研究或者哲学思考的工具,更是我们生活中每个人都应该具备和运用的重要能力。
我相信,在今后的学习和工作中,逻辑思维将继续伴随着我,成为我成长和发展的助力。
小逻辑(黑格尔)
小逻辑(黑格尔)第一版序言为了适应我的哲学讲演的听众对一种教本的需要起见,我愿意让这个对于哲学全部轮廓的提纲比我原来所预计的更早一些出版问世。
本书因限于纲要的性质,不仅未能依照理念的内容予以详尽发挥,而且又特别紧缩了关于理念的系统推演的发挥。
而系统的推演必定包含有我们在别的科学里所了解的证明,而且这种证明是一个够得上称为科学的哲学所必不可缺少的。
《哲学全书纲要》这个书名意在一方面表示全体系的轮廓,一方面表示关于个别节目的发挥,尚须留待口头讲述。
但纲要并不仅是为了适应一个外在的目的而加以编纂排列,象对于已有的现成的熟知的材料,依据某种特殊用意加以缩短或撮要那样。
本书的陈述却不是这样,而是要揭示出如何根据一个新的方法去给予哲学以一种新的处理,这方法,我希望,将会公认为唯一的真正的与内容相一致的方法。
所以也许这样对于公众或可更为有益:如果客观情况容许我将哲学的别的部门〔自然哲学及精神哲学〕先行有了详尽的著作发表,有如我对于《哲学全书》的第一部门——《逻辑学》,曾贡献给公众那样。
但无论如何我相信,在目前的陈述里,接近表象和熟习的经验内容那一方面的材料虽说受了限制,但就诸过渡关键——这些过渡关键只能是通过概念〔的发展〕而产生的中介作用——看来,至少可以使人明白注意到,〔矛盾〕发展的方法从两方面说都是充分足用的,即第一,它异于别的科学所寻求的那种仅仅外在排比;第二,它异于通常处理哲学对象的办法,即先假定一套格式,然后根据这些格式,与前一办法一样,外在地武断地将所有的材料平行排列。
再加以由于最奇特的误解,硬要使概念发展的必然性满足于偶然的主观任性的联系。
我们看到,同样的任性的作风,也占据着哲学的内容,并且走向思想上的冒险;有一时期这种作风颇令笃实平正的哲学工作者表示惊佩,但在别的时候也被人看成一种狂妄到了甚至于发疯的程度。
尽管使人惊佩,尽管使人疯狂,而它的内容却常常充满了人所熟知的支离破碎的事实,同样它的形式也仅仅是一点有用意的有方法的容易得到的聪明智巧,加以奇异的拼凑成平和矫揉造作的偏曲意见,但它那表面上对学术严肃的外貌却掩盖不住自欺欺人的实情。
《小逻辑》黑格尔,贺麟译
《小逻辑》黑格尔,贺麟译
(原创版)
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1.《小逻辑》的作者和译者
2.《小逻辑》的主要内容
3.《小逻辑》的学术价值和影响
正文
《小逻辑》是德国哲学家黑格尔所著的一部哲学著作,由贺麟翻译。
这本书主要讨论了逻辑学的基本原理和方法,包括概念、判断、推理等方面。
黑格尔在这本书中提出了许多独特的观点,对后来的哲学发展产生了深远的影响。
黑格尔的《小逻辑》是他哲学体系的重要组成部分,与《大逻辑》一起构成了他的逻辑学体系。
在这本书中,黑格尔试图通过逻辑学的研究来揭示思维和现实的本质关系。
他认为,逻辑学不仅是研究思维规律的学科,更是探索世界本质的学科。
《小逻辑》的主要内容包括概念、判断、推理三个方面。
在概念部分,黑格尔提出了概念的三种形态:普遍概念、特殊概念和个别概念。
在判断部分,黑格尔讨论了判断的分类和结构,包括肯定判断、否定判断和合成判断。
在推理部分,黑格尔探讨了推理的规律和形式,包括归纳推理和演绎推理。
《小逻辑》的学术价值和影响不言而喻。
黑格尔的逻辑学思想对后来的哲学家产生了深远的影响,包括马克思、恩格斯、康德等人。
他的逻辑学体系不仅影响了哲学领域,还对科学、社会科学和文学等领域产生了重要影响。
总之,《小逻辑》是黑格尔哲学体系的重要组成部分,对后来的哲学发展产生了深远的影响。
黑格尔的小逻辑
黑格尔的小逻辑
黑格尔的小逻辑是指黑格尔的逻辑学中的基本概念和理论,这些概念和理论非常重要,是黑格尔哲学思想的核心。
黑格尔认为,世界是有机的,是一个动态的整体,并且这个整体是由矛盾和对立的事物构成的。
在黑格尔的逻辑学中,矛盾和对立是很重要的概念,因为它们是推动世界变革和发展的力量。
黑格尔逻辑学的核心概念是辩证法,辩证法是一种思维方法,通过对事物的矛盾和对立进行分析和综合,来达到认识事物本质的目的。
黑格尔逻辑学还包括许多其他概念,例如:范畴、命题、判断、演绎、归纳、推理等等。
这些概念在黑格尔哲学思想中都扮演着非常重要的角色,对后来哲学思想的发展也有很大影响。
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黑格尔 小逻辑
黑格尔小逻辑
《小逻辑》德国思想家格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔创作的哲学著作,首次出版于1817年。
《小逻辑》主要包括“逻辑学概念的初步规定”、“存在论”、“本质论”和“概念论”四部分。
黑格尔把“存在论”中的质、量、度作为论证的事实基础;把“概念论”中的绝对理念作为论证的最终结果,其基本思路就是探讨由这两者形成的思维(理念)和存在(现实)的关系问题。
《小逻辑》是黑格尔的主要著作,构建了一个融思辨逻辑、形而上学本体论相统一的完整体系。
它代表了形而上学和辩证法发展的高峰。
黑格尔哲学名著《小逻辑》读后感
黑格尔哲学名著《小逻辑》读后感名著对于我们来说都是很有意义的,我们会不断的去了解名著,不断的对名著报以很大的热情,也正是以为如此,所以我们才能不断的进步,知道自己的不足,得到精神上的充实。
本文将为大家介绍一下黑格尔哲学名著《小逻辑》读后感,也许大家可以看一下!黑格尔的哲学名著《小逻辑》,实际上是其《哲学全书》的第一部分“逻辑学”的单行本,内容大致上是先前完成的《逻辑学》(又称《大逻辑》)的缩写。
全书主要由存在论、本质论、概念论三篇构成,体现了黑格尔哲学体系的基本框架,故而可谓是走进黑格尔哲学庙堂的首要门径。
在西方哲学史上,黑格尔是在康德思想影响下出现的又一位思想巨人。
与康德相同,黑格尔亦深切体悟到了传统形而上学之缺陷,并认同康德关于现象界与物自体的划分。
认为康德的一个重大贡献就是基于现象界与物自体的划分,最早明确1区分了知性与理性这样两种与之相应的不同思维方式,并指出了各自特点:知性是以有限的和有条件的事物为对象,而理性则以无限的和无条件的事物为对象;知性坚执于非此即彼的“独断论”,理性则致力于将知性所固执着的分别与对立加以克服,得到的工作思路真理是将事物的片面规定性联合进来的全体。
但遗憾的是,康德虽意识到了理性思维的重要,却只是停留在单纯的应当阶段,甚至以“不可知论”否定了由其思维把握“物自体”(即真理)的可能性。
与康德止步于“物自体”不同,黑格尔力图探明“物自体”之所“是”,认为康德所说的“物自体”,即乃“自在自为的真理”,也就是事物的“理念”。
在黑格尔看来,要把握这样一种真理性的理念,首先要弄清这“理念”是如何形成的。
他在《小逻辑》中分析论述的便是在逻辑学意义上“理念”生成的三个阶段,即由存在到本质,由本质到概念。
他所说的“存在”,又谓之“有”,指的是由质、量、度决定的事物之生成;他所说的“本质”是指事物的相对规定性;他所说的“概念”是指“存在”与“本质”的统一。
黑格尔认为,“概念”虽是主观的,但它是以“存在”与“本质”为客观基础的,是包含了这两个范围中全部丰富的内容在自身之内的,因而“同时也是完全具体的东西”(327)。
《小逻辑》讲解
《小逻辑》讲解
《小逻辑》是黑格尔的著作,是他对逻辑学的深入探讨和理解。
在这本著作中,黑格尔以简洁的方式阐述了逻辑学的原理,并运用这些原理对西方哲学进行了全面的反思。
黑格尔的逻辑学研究旨在探索思维本身,并赋予自然哲学和精神哲学以灵魂。
他认为,逻辑学是探讨思维形式的科学,它为自然哲学和精神哲学提供了基础。
在研究自然现象和精神现象时,运用形式逻辑演绎与推理,可以得出可以被不断运用的原则或者定理。
黑格尔认为,康德所使用的“先验的”概念其实非常简单,自我意识的统一只是主观的,而不归属于知识以外的对象自身。
这意味着自我意识的统一性并非超出了我们的认知范畴,而是我们认识世界的一种方式。
总的来说,《小逻辑》是黑格尔对逻辑学和哲学的深入思考和总结,对于理解他的哲学体系和西方哲学的发展有着重要的意义。
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小逻辑本质论
小逻辑本质论小逻辑本质论是黑格尔哲学体系中的重要组成部分,它探讨了逻辑的本质和规律,以及逻辑与现实世界的关系。
下面介绍小逻辑本质论的主要内容。
一、小逻辑本质论的背景小逻辑本质论是黑格尔在《精神现象学》之后所写的一篇重要著作。
在《精神现象学》中,黑格尔探讨了人的精神从意识开始到绝对知识的形成过程。
而在小逻辑本质论中,黑格尔进一步探讨了逻辑的本质和规律,以及逻辑与现实世界的关系。
二、小逻辑本质论的主要内容1. 逻辑的本质小逻辑本质论认为,逻辑的本质是思维,即概念的形成和推演。
在逻辑中,概念是最基本的单位,而概念的形成则是通过概念之间的联系和区别来实现的。
概念之间的联系和区别构成了逻辑的结构和规律。
2. 逻辑的规律小逻辑本质论认为,逻辑的规律是概念之间的联系和区别。
在逻辑中,概念之间的联系和区别是通过判断、推理等思维形式来实现的。
判断是对概念之间联系的描述,推理则是通过判断之间的联系来推导出新的概念。
3. 逻辑与现实世界的关系小逻辑本质论认为,逻辑与现实世界有着密切的联系。
在现实世界中,事物之间的关系和区别也是通过概念来实现的。
因此,逻辑是现实世界的反映和抽象。
同时,逻辑也是现实世界的指导,它可以帮助人们更好地认识和理解现实世界。
三、小逻辑本质论的意义1. 哲学意义小逻辑本质论是黑格尔哲学体系中的重要组成部分,它探讨了逻辑的本质和规律,以及逻辑与现实世界的关系。
它对于理解黑格尔的哲学思想具有重要的意义。
同时,小逻辑本质论也对于理解其他哲学流派的思想具有重要的参考价值。
2. 科学意义小逻辑本质论对于科学研究也有重要的意义。
在科学研究中,概念的形成和推演是必不可少的环节。
小逻辑本质论所探讨的概念之间的联系和区别,对于科学研究中概念的形成和推演具有重要的指导作用。
同时,小逻辑本质论所探讨的逻辑规律也可以为科学研究提供重要的方法论指导。
3. 文化意义小逻辑本质论对于文化传承和发展也有重要的意义。
在文化传承中,人们需要不断地学习和理解前人的思想和文化成果。
初读《小逻辑》
读黑格尔《小逻辑》(节选)说起《小逻辑》,不得不说起本书的作者黑格尔及其在历史上尤其是思想史上的地位。
黑格尔出1870年出生于斯图加特的一个公务员家庭,文科中学毕业后上进入图宾根大学,学的是神学和哲学专业。
后长期从事教学工作,先是家庭教师,后任中学校长,最终病逝时,是柏林大学校长。
黑格尔40岁时结婚,迎娶的是小他20岁的贵族姑娘。
为征得姑娘父母同意,他颇费了一番周折。
婚后生活幸福,算是对他的极大安慰。
他的生活大致如此,没有多少起伏。
不过,他的思想却波澜壮阔。
黑格尔著述极丰,且每一本都体大思精、意蕴深厚。
当然,和大多数哲学家一样,他的书极为晦涩难懂。
在导言部分,黑格尔对哲学这一概念做出了自己的规定,即“哲学可以定义为对事物的思维着的考察”。
不过,他也指出,思维并不和情绪截然分开,思维所浸透的情绪和关于情绪的思想又是必须区分的。
为了满足思维着的考察的要求,“对于思维的内容必须指出其必然性,对于思维的对象的存在及其规定,必须加以证明”。
遗憾的是,在哲学上,一般存在着两种不合理的现象。
一是,哲学经常被认为难懂,当然,这主要是因为“求知者没有耐心”,另外,他们也并“不惯于紧抓住纯粹的思想,并运行于纯粹思想之中”,因此,不能够“深一层理解表象所表现的的思想和概念”。
二是,“常有人将哲学这一门学问看的太轻易,他们虽未致力于哲学,然而他们可以高谈哲学,好像非常内行的样子”。
目前,后者是更值得注意的问题,因为从传统思想中逐渐解放出来的人们更加倾向于对无论什么东西持有轻佻的怀疑,对任何严肃的事业加以无端的轻视,似乎这样就是自由,这样就是独立,事实上,这和无条件固守传统一样,是盲目的、狭隘的,是需要同情和批判的。
哲学,就内容来说,就是现实,“亦即意识所形成的的外在和内心的世界”。
哲学的最好目的则在于“确认思想与经验的一致,并“达到理性与现实的和解”。
必须指出的是,这里的现实并不是一般所认为的现实,“现实是本质与实存或内与外所直接形成的统一”,“作为一般的同一性,现实首先只是可能性”。
黑格尔的《小逻辑》概要
黑格尔的《小逻辑》概要——阳育芳整理出自《小逻辑》黑格尔著、贺麟译,商务印书馆2012一、整体哲学观该书是一部讲述绝对精神或理念本身的从潜在到现实的循环发展史主角(主体或实体):绝对精神,理念新版序言Pxxii 黑格尔认为所有哲学家,特别是一元论的哲学家,不论唯心或唯物论者,其目的都在于追求“绝对”或绝对理念。
理念:理性的概念,最高的真理,最具体的思想本身,自在自为的统一Pxxiii黑格尔明确指出:理念经过不同阶段的发展作为我们认识的对象,“现在理念自己以它自身为对象,这就是亚里士多德早就指明为最高形式的理念,也就是纯思维或思想之思想”。
这就是黑格尔绝对理念从继承发展亚里士多德的纯思想或纯形式,亦即作为“不动之推动者的神”,而形成黑格尔自己的绝对理念的客观唯心论体系的思想根源。
因为黑格尔认为理念就是“理性的概念”、“真理的概念”、“在意识中、在思想中的真理”,“无限与有限、主观与客观、思想与存在在辩证发展过程中达到否定性的统一的概念”,因此可以简称为“理念”,理指“真理”,念指意识,概念,思想。
P55真正的自由的思想本身就是具体的,而且就是理念;并且就思想的全部普遍性而言,它就是理念或绝对。
P87理念是当前存在的,也是现实的,并不是某种远在天外隐在物后的东西。
原则:正题,反题,合题(肯定,否定,否定之否定)方法:辩证法(历史感,发展的眼光)阶段:自在的,自为的,自在自为的(从潜在到现实)黑格尔哲学的追求:关于真理的知识,恢复精神的自由第二版序言P5我的哲学的劳作一般地所曾趋赴和所欲趋赴的目的就是关于真理的科学知识。
这是一条极艰难的道路,但是唯有这条道路才能够对精神有价值、有兴趣。
当精神一走上思想的道路,不陷入虚浮,而能保持着追求真理的意志和勇气时,它可以立即发现,只有〔正确的〕方法才能够规范思想,指导思想去把握实质,并保持于实质中。
这样的进展过程表明其自身不是为了别的,而是要恢复绝对的内容,我们的思想最初向外离开并超出这内容,正是为了恢复精神最特有的最自由的素质。
《小逻辑》黑格尔,贺麟译
《小逻辑》黑格尔,贺麟译摘要:I.引言- 介绍《小逻辑》这本书- 简述黑格尔的哲学体系II.黑格尔的逻辑学思想- 逻辑学的概念- 黑格尔对传统逻辑的批判- 黑格尔的辩证法思想III.《小逻辑》的主要内容- 存在论:研究存在的基本概念和范畴- 本质论:探讨事物的本质和内在联系- 概念论:论述概念的辩证发展过程IV.黑格尔逻辑学的意义- 对西方哲学的影响- 对马克思主义哲学的影响- 对我国哲学研究的启示V.结论- 总结《小逻辑》的主要观点- 评价黑格尔逻辑学的贡献和局限正文:《小逻辑》是德国古典哲学家黑格尔阐述自己哲学观点和方法论原则的一部重要著作,由贺麟翻译成中文。
黑格尔的哲学体系以辩证法为核心,逻辑学是其理论体系的基础。
在这本书中,黑格尔详细阐述了自己的逻辑学思想,为后世哲学研究提供了丰富的启示。
黑格尔的逻辑学思想具有浓厚的方法论色彩。
他首先对传统逻辑进行了批判,认为传统逻辑过于关注形式和推理规则,忽视了内容的实质和事物的发展过程。
因此,黑格尔提出了辩证法,强调事物之间的矛盾和对立统一。
他认为,矛盾和对立是事物发展的动力,只有通过矛盾的斗争和解决,事物才能不断发展。
在《小逻辑》中,黑格尔详细论述了存在、本质和概念这三个方面的内容。
存在论研究存在的基本概念和范畴,揭示了事物的客观存在和自我意识的统一;本质论探讨事物的本质和内在联系,阐述了事物发展的规律;概念论论述概念的辩证发展过程,揭示了思维与存在的辩证关系。
黑格尔的逻辑学思想对西方哲学产生了深远的影响。
他的辩证法成为马克思主义哲学的直接理论来源,对我国哲学研究也产生了积极的启示。
然而,黑格尔的逻辑学也存在一定的局限性,如过于强调绝对精神、忽视人的实践活动等。
总之,《小逻辑》是黑格尔哲学思想的重要体现,对后世哲学研究产生了深远的影响。
黑格尔小逻辑读后感
黑格尔小逻辑读后感《黑格尔小逻辑》是德国哲学家黑格尔的一部重要著作,它系统地阐述了黑格尔的逻辑思想,对于理解黑格尔哲学体系具有重要意义。
在阅读完《黑格尔小逻辑》后,我深受启发,对黑格尔的逻辑思想有了更深入的理解。
首先,黑格尔在《黑格尔小逻辑》中提出了辩证法的思想。
他认为事物的发展是辩证的,存在着矛盾的统一和对立的统一。
这种辩证法的思想深刻影响了后世的哲学思想,也对我个人的思维方式产生了深远的影响。
在日常生活中,我也开始更加注重事物的矛盾统一和对立统一,不再简单地以非此即彼的方式看待问题,而是更加注重事物的复杂性和多样性。
其次,黑格尔在《黑格尔小逻辑》中对概念的阐述也令我深感启发。
他认为概念是思维的基本形式,是对事物的抽象和概括。
在我的理解中,概念不仅仅是对事物的简单概括,更是对事物本质的把握和理解。
通过对概念的深入思考,我开始更加注重对事物本质的理解,而不是被表面现象所迷惑。
此外,黑格尔在《黑格尔小逻辑》中还探讨了事实和概念的关系。
他认为事实是概念的具体化,而概念是事实的抽象化。
这种对事实和概念关系的思考,使我对事物的认识更加深入和全面。
我开始更加注重对事实的把握和理解,并且通过概念的抽象来对事实进行更深入的思考。
最后,黑格尔在《黑格尔小逻辑》中对思维的运动和发展也进行了深入的探讨。
他认为思维是一个不断发展的过程,是对事物的认识不断深化和完善的过程。
这种对思维发展的思考,使我对思维的重要性有了更深入的认识。
我开始更加注重对思维的培养和发展,不断提高自己的思维能力,以更好地认识和理解世界。
总的来说,阅读《黑格尔小逻辑》使我对黑格尔的逻辑思想有了更深入的理解,也对我的思维方式产生了深远的影响。
通过对辩证法、概念、事实和概念的关系以及思维的运动和发展的深入思考,我对事物的认识更加深入和全面,也对自己的思维能力有了更深入的认识。
我相信,在今后的学习和生活中,我会继续努力,不断提高自己的思维能力,以更好地认识和理解世界。
逻辑学十大经典名著?
逻辑学十大经典名著?1、《逻辑学》【德】黑格尔《逻辑学》是19世纪德国古典哲学家 G.W.F.黑格尔的主要哲学著作之一。
黑格尔哲学体系的出发点,是承认在自然和人类社会出现以前存在一种作为世界本原的“绝对理念”,他的哲学体系就是对绝对理念发展过程的描述。
他认为,逻辑学是研究理念本身发展的科学。
马克思、恩格斯和列宁都非常重视黑格尔的《逻辑学》。
马克思在写《资本论》时运用了黑格尔《逻辑学》中辩证方法的思想。
列宁说:“马克思把黑格尔辩证法的合理形式运用于政治经济学”,并由此得出结论说,“不钻研和不理解黑格尔的全部逻辑学,就不能完全理解马克思的'资本论’,特别是它的第一章”。
2、《小逻辑》【德】黑格尔黑格尔的名著《小逻辑》是恩格斯推荐的学习马克思主义哲学的必读文本之一。
《小逻辑》是黑格尔唯心主义最少、唯物主义最多的一部哲学著作。
它论述的是由感性的反映物质世界,发展为由知性反映有关人性在关系中的宏观现实世界,最后发展为由理性的、辩证的上升到主观与客观、理论与实践、有限与无限统一的全体的绝对理念。
《小逻辑》和《大逻辑》内容基本相同,但文字简明扼要,大体上是《大逻辑》的一个提要或缩写。
另外,《小逻辑》一些观点比《大逻辑》更成熟,发挥得更充分,其中一些部分还是《大逻辑》所没有的。
批判旧式形而上学,创立和发挥唯心主义辩证法,是黑格尔这部著作的最重要成果,很值得一读。
3、《逻辑哲学论》【奥】维特根斯坦《逻辑哲学论》是哲学家维特根斯坦唯一的书籍篇幅的著作,现在被广泛的认为是二十世纪最重要的哲学著作之一。
当然,逻辑哲学论在逻辑实证主义者中间有着巨大影响力,也启迪了很多其他哲学家。
他阐述了一个有雄心的计划来识别在语言和现实之间的关系,并通过清晰的说出“逻辑上完美的语言的条件”来定义哲学的界限(Russell, p. 8 in the C. K. Ogden Translation)。
它的目标是能完善伯特兰·罗素早年的逻辑原子论哲学的一个哲学系统。
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对于后辈的熏陶、教育,都是伦理的功用。
就伦理与国家的关系来说,黑格尔突出地表明了他脱离经济、社会和阶级来谈国家的唯心主义观点。
他认为“国家是自觉的伦理的实体”
,或者说“国家是具体自由的现实性”。
脱离了伦理之物质和社会的基础,黑格尔从客观唯心主义出发,把伦理看成一个精神性的、活生生的、有机的世界,认为它有其自己生长发展的过程。
并把它的矛盾发展过程分为三个阶段:第一,直接的、或自然的伦理精神——家庭,第二,市民社会——这是伦理精神。
丧失了直接的统一,进行分化,而达于相对性的观点。
市民社会是各个成员作为独立的单个人的联合,因而也就是在形式普遍性中的联合,这种联合是通过成员的需要,通过保障人身和财产的法律制度,和通过维护他们特殊利益和公共利益的外部秩序而建立起来的。
第三,伦理精神通过分化、中介而完成的统一就是国家。
市民社会表示直接。
或原始伦理精神的解体,靠法律来维持市民个人需要的满足,人身和财产的保障,以及特殊利益和公共福利和秩序的维持,这种“市民社
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61黑格尔著《法哲学原理》一书评述
会“只能算是”外部国家“。
必定要伦理精神或实体充分实现、完成并回复到它自身的辩证统一,这才是国家。
家庭的基础是婚姻。
婚姻既不仅只是两性的关系,也不仅只是市民契约的关系,而是一种“精神的统一”
,“实质是一种伦理的关系。
”
这种自我意识的统一就是爱,而这种爱是“具有法的意义的伦理性的爱,这样就可以消除爱中一切倏忽即逝的、反复无常的和赤裸裸的主观的因素。
”从法的意义说,家庭是一个人格,作为人格来说,家庭就在财产中有其外部的实在性。
这财产是作为家庭的遗产而延续下去,但通过遗产延续下去的不是家庭,而乃是宗族。
家庭的生命必然是有时间性的,不仅是由于父母的死亡,而且也为儿女的长大成为独立的人格所决定。
在教育子女中家庭完成了它的使命。
这样也就正好解除它自己工作,而过渡到市民社会。
市民社会是诸个人、诸家庭的聚集,是作为特殊性与差别性的阶段,所以首先显得为伦理的丧失。
即使着重伦理和普遍,也是为了作为满足特殊利益的手段。
但伦理性、普遍性归根到底是支配着市民社会的,所以最后在国家中又回到伦理的充分体现。
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市民社会的发展又分为三个环节:第一为“需要的体系”
,在这个范围内,有劳动及分工的方式;与此相联系就形成了各个等级。
第二为司法。
在市民社会中,财产关系和契约关系都有法律来规定和维系。
市民的财产和人格都得到法律的承认,并具有法律的效力,所以犯罪不再是侵犯了个人主观的东西,而是侵犯了社会公共的东西。
于是犯罪的行为就被看成具有社会危险性。
一方面这种看法增加了犯罪的严重性,另一方面,由于社会本身的稳定性,罪行的损害就获得了较轻微的地位,而刑罚也就成为较轻微。
①第三为警察和同业公会,这是一种预防社会危险和保护生命财产的措施。
黑格尔指出,在市民社会中,
①参看本书第218节及补充。
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黑格尔著《法哲学原理》一书评述71
“好的法律可以使国家昌盛,而自由所有制是国家繁荣的基本条件。
但是,因为我是完全交织在特殊性中的,我就有权要求,在这种联系中我的特殊福利也应该增进。
我的福利、我的特殊性应该被考虑到,而这是通过警察和同业公会做到的。
“
黑格尔于讨论资产阶级的市民社会时,并进一步论证了资本主义的发展——殖民主义。
黑格尔首先指出:“市民社会的这种辩证法,把它……推出于自身之外,而向外方的其他民族去寻求消费者,从而寻求必需的生活资料。
”
他尽力替德国的民族扩张和称霸海上鼓吹和打气。
他以激励德国资产阶级的语气写道:“对工业来说,激励它向外发展的自然因素是海”
,“河流不是天然疆界,这是近代人对河流的看法;其实应该说,河。
流和湖海是联系人群的。
“
“奋发有为的一切大民族,它们都是向海洋进取的。
”
①
他尽力替新兴资本主义国家的殖民政策辩护道:这种通过工业商业与遥远国家进行贸易的“扩大了的联系也提供了殖民事业的手段。
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成长了的市民社会都被驱使推进这种〔殖民〕事业——零散的或系统的“。
“零散的殖民事业尤其见之于德国。
殖民者移民美国或俄国,而与祖国一直没有联系,这种殖民对本国并无益处。
第二种殖民事业与前一种完全不同,它是有系统的。
它由国家主持,国家有意识地用适当办法来加以推进和调整。
”其实头一种只是自然的“移民”
,第二种才是帝国主义性质的侵略性的殖民主义。
黑格尔居然特别主张后一种,足见他的《法哲学》已经为德国转变成帝国主义预先铺平理论的道路。
(五)
现在进而谈黑格尔的国家观,首先要就如下几点加以批判:
①参看本书第247节。
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81黑格尔著《法哲学原理》一书评述
一、“国家是伦理理念的现实”
,这就是说,国家是伦理精神的体现,这抹杀了剥削阶级的国家是残酷地剥削本国人民、侵略压迫他国和其他民族的机器的大量事实。
这种唯心主义的国家观与马克思列宁主义认国家为阶级统治的机关、为一个阶级压迫另一个阶级的机关的看法是根本相反的。
二、“国家是绝对自在自为的理性东西”
,这就是说,国家是独立。
自存、永恒的、绝对合理的东西。
照这样说来,资产阶级国家也是神圣的东西,资产阶级国家作为阶级统治的机器和工具,也是不应该打破、推翻的东西,从而国家也就是永不会消亡的东西。
很显然,黑格尔的国家学说,其目的在合理化、神圣化、永恒化资产阶级国家机器。
三、“由于国家是客观精神,所以个人本身只有成为国家成员才具有客观性、真理性和伦理性。
”这就是说,个人如果脱离国家,不接受资产阶级国家的统治,他就失掉了“客观性、真理性和伦理性”
,换言之,他就丧失了自由和作为市民的种种权利。
后来的新黑格尔主义者根据此说来反对天赋人权说,认为不接受资产阶级国家的统治,就没有人权。
这种为法西斯统治辩护的理论,都是导源于黑格尔的国家观。
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