赵氏孤儿
历史上的赵氏孤儿是谁？ 赵氏孤儿历史故事
历史上的赵氏孤儿是谁？赵氏孤儿历史故事
赵氏孤儿简介，赵氏孤儿是谁？赵氏孤儿历史背景是什么？赵氏孤儿结局是？赵氏孤儿的故事如何？司马迁《史记.赵世家》(下称《赵世家》)载，晋国赵氏家族于晋景公三年遭灭族之祸，史称“下宫之难”。
赵氏遗腹子赵武在门客公孙杵臼和程婴的保护下幸免于难，并依靠韩厥等人的帮助复兴赵氏。
关于赵氏孤儿的传说，自
当时，
”
过后，程婴找公孙杵臼商议：“屠岸贾不会甘心，必定会再来查找，你说怎么办？”公孙杵臼问：“复立孤儿与死哪件事更难？”程婴答曰：“死很容易，立孤难。
”公孙杵臼便说：“赵氏先君对你不薄，还是你做难事，我做容易的事，让我先行一步吧。
”
于是二人便将别人的婴儿带在身边，藏到山中。
程婴偷偷找到诸将说：“程婴不
肖，不能保全赵氏遗孤。
谁能给我千金，我就告诉他孩子的藏身之处。
”诸将大喜，答应了程婴的条件并攻打公孙杵臼。
公孙杵臼假意骂道：“程婴你真是个小人啊！当日不能随赵氏死难，还和我一起商量保护赵氏孤儿，今天却又出卖我。
纵然不能立孤，你又怎忍心出卖这孩子啊！”于是抱着孤儿仰天长叹：“天啊天啊！赵氏孤儿何罪？求你们让他活着，只杀我公孙杵臼一人吧。
”诸将不应，于是杀了公孙杵臼和那。
赵氏孤儿事件、人物评价
谗谄蔽明，邪曲害公，屠岸贾作难，赵氏灭族；知恩图报，舍生取义，公孙杵臼护主，赵孤尚存；功成事就，杀身成仁，程婴报主，赵孤成立。
一奸一忠，忠义愈显；一死一生，德义弥彰。
孟子曰：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
”公孙杵臼、程婴之谓也。
为救好友之子，他佯装投敌，假扮小人；为育赵孤成人，他藏身山林隐姓埋名；漫漫二十年，他忍辱负重，苟且偷生，皇天不负有心人，赵孤终立世人眼前，他功成身退，便自刎卸任。
程婴，你的生命贯穿忠义，你的隐忍睿智挽救一代忠良之后，你让后人敬佩，铭记于心。
一撇一捺，他上无愧于先友，下无愧于遗孤，浩然立足于天地之间，顶起一“人”字；机智无畏，他智戏众将，偷梁换柱，力保友人遗孤，浑然正气于一身，似遗世独立；舍生取义，他功成身退，以死报昔日情意，程婴，天地浩大盛不下你的忠义，史册厚重载不动你的英气，你的义，你的智，你的勇，都为史册所记载，千秋万代。
赵氏孤儿讲的是什么故事
赵氏孤儿讲的是什么故事
1、赵氏孤儿主要讲述春秋晋灵公时期，赵盾一家三百多口尽被武将屠岸贾谋害诛杀，仅留存一个刚出生的婴儿，即赵氏孤儿。
为保存赵家唯一血脉，晋国公主即赵氏孤儿的母亲托付草泽医生程婴将孤儿带走，并自缢身死。
程婴将赵氏孤儿藏在药箱中，欲带出宫门，可又偏遇到屠岸贾部下韩厥。
韩厥深知此乃忠良之后，便放走程婴和赵氏孤儿，后自刎身亡。
屠岸贾搜不到赵氏孤儿，遂下令将全城一月到半岁间的孩子都囚禁起来，并称如果窝藏赵氏孤儿者再不交出孩子，就将这些孩子全部杀死。
程婴走投无路之下找到了晋国退隐老臣公孙杵臼，并与公孙杵臼商定，用自己的孩子替代赵氏孤儿。
一切安排妥当后，程婴假意告发公孙杵臼，引屠岸贾到公孙杵臼家中搜到了假孤儿；屠岸贾杀死假孤儿后，公孙杵臼撞阶自杀。
程婴忍辱负重抚养赵氏孤儿，20年后赵氏孤儿长大成人，得知真相后杀死屠岸贾，报了血海深仇。
2、《赵氏孤儿大报仇》（又名《冤报冤赵氏孤儿》、《赵氏孤儿冤报冤》，简称《赵氏孤儿》）是元代纪君祥创作的杂剧，全剧五折一楔子。
该剧被列为元杂剧四大悲剧之一。
意大利、法国、德国的剧作家都有根据该剧改编的剧作上演。
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历史趣闻解读真实的赵氏孤儿 赵氏孤儿的历史故事简介
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢解读真实的赵氏孤儿赵氏孤儿的历史故事简介导语：赵氏孤儿解读：赵氏孤儿无疑是一个煽情催泪的故事：赵家遭遇奸臣灭门，孤儿侥幸死里逃生，八位义士前仆后继，血海深仇终得昭雪。
正是洋溢赵氏孤儿解读：赵氏孤儿无疑是一个煽情催泪的故事：赵家遭遇奸臣灭门，孤儿侥幸死里逃生，八位义士前仆后继，血海深仇终得昭雪。
正是洋溢其中的感天动地的情义，价值千金的忠诚，让这个故事受到了古今中外观众的追捧，在其中，大家找到了久违的“坚持”和“温暖”，心灵得到了一遍又一遍的抚慰。
但是，在一次又一次的转述和接受的过程中，历史的本来面貌渐渐被大家遗忘了、忽略了，故事重复千变就成了历史，然后就变成了信史。
然而，历史真的会有如此多情，如此煽情，如此矫情吗？历史上的“赵氏孤儿”又是在什么样的情形之下成为孤儿的？历史上真实的“赵氏孤儿”关乎正义和忠诚吗？既然是说“赵氏孤儿”的故事，我们第一个问题就是，“赵氏”指的是谁？这一切要从晋文公开始。
晋文公名曰重耳，乃春秋时期晋国献公的儿子。
重耳大名鼎鼎，经历坎坷而传奇。
他的坎坷遭遇和一个女人有关，这个女人就是骊姬。
在一次战争中，作为胜利者，晋献公得到了两个女孩——骊氏姐妹。
晋献公将她们纳入后宫，宠爱无比。
等到骊姬生下一个男孩之后，晋献公为了表达自己对于骊姬的喜爱，就决定废掉原来的太子，改立骊姬的孩子。
另立太子当然是件大事，晋献公也深知其中的利害。
为了清除障碍，他决计就将包括原来的太子和重耳在内的诸王子打发到外地去。
即使这样，骊姬依然不放过他们，极尽落井下石之能事，太子和重耳他们只好流亡别国。
这是一次漫长的流亡。
等重耳再次踏上晋国的土地之生活常识分享。
赵氏孤儿简介
次日天明，屠岸贾亲自带领兵士数百人，将赵朔居住的下宫，围了个水泄不通，把晋景公书写的罪状，高悬在下宫的大门上，以讨伐叛逆的名义，将赵家一族老幼男女三百多口全部杀死，直杀得尸横遍地，血流成河，屠岸贾大屠杀后清点尸体，发现没有庄姬，有报告说；“庄姬半夜逃入宫中。”屠岸贾感到是关紧要，心想；“公主怀孕临产，万一生个男孩定有后患。斩草要除根，无毒不丈夫。”屠贼下令收兵，拔马进宫搜查。
现在盂县苌池乡神泉，有一处叫“宝剑口”的地方，传说程婴曾在那里丢失过一柄宝剑，所以叫成“宝剑口”。藏山至今有一处山洞，名叫“藏孤洞”就是程婴与孤儿一行，在此避难十五年的所在。十五年之后，赵氏的孤儿赵武，在程婴，韩厥的帮助下终于报仇雪恨，屠岸贾受到了应得的惩罚。
古代人民群众为了祭祀赵氏孤儿，以及程婴，韩厥，公孙杵臼等忠臣义士，于是建造了藏山庙。至今，每年农历四月十五，当地人民还沿袭着游山纪念古人的风俗。
屠岸贾在首阴山摔死孤儿的消息，已在城中迅速传开，那宫门上盘查也开始松懈起来，韩厥抓住有利时机，叫心腹家人，装扮成山野医生，进宫看病。还特意写了个“武”子，贴在药箱之中，让医生将孤儿带出宫去，交给韩厥。
程婴从首阴山回来，赶紧去找韩厥，韩厥将赵氏孤儿托付于他。程婴抱着孤儿辗转千里，从现在的晋南绎县一带逃到盂县境内。逃跑中走到盂县王村乡的黄安山时，程婴由于慌张，将怀中的婴儿坠落马鞍，后来这个山就起名叫做“慌鞍”，后来演变为现在的“黄安山”
赵氏孤儿事件真相 赵氏孤儿
赵氏孤儿事件真相赵氏孤儿春秋末年发生在晋国的“赵氏孤儿事件”，可能是中国历史上最早的冤案了，其惨烈程度远较后世的诸多冤案为甚。
晋灵公荒淫无道，辅政大臣赵盾屡谏无效，被晋灵公猜忌，派人追杀，赵盾被迫出逃。
可是他还没逃出国，大臣赵穿就杀了晋灵公立了新君，赵盾又被请回来主持大政，当时的史官书：“赵盾弑其君。
”晋景公时，司寇屠岸贾追究刺杀晋灵公的主谋，罪名加在赵盾身上，屠岸贾怂恿晋景公把赵盾全家都杀了。
一夜之间，赵盾和他的儿子赵朔、家属、奴婢等共计300余口人全部倒在血泊中。
另有一说法是，赵朔当时并未被诛杀，而是屠岸贾假传灵公之命，赵朔被逼自杀而亡。
当时唯一的幸存者是赵朔的妻子，她是晋灵公的姐姐，肚子里怀着孩子，躲藏在宫中。
她如果生的是男孩，则赵家还有后代，因此，保全和绝灭赵氏的两方，都盯住了这个尚未出生的遗腹子。
赵朔有个门客叫公孙杵臼，还有个朋友叫程婴，是个医生。
赵朔死后，公孙杵臼质问程婴：“你为什么苟且偷生？”程婴说：“赵朔的夫人若生个男孩，我就把他抚养成人，报仇雪恨；若是个女孩，我就只好以死报答赵氏知遇之恩。
”公孙杵臼理解了程婴，遂与程婴结为生死之交。
不久，赵妻在宫中生下一个男孩，她把孩子托付给程婴后就自杀了。
程婴将婴儿藏在自己的药箱里，负责看守的将军韩厥同情赵家，暗中放走了程婴。
屠岸贾听到这个消息，带人到宫中来搜索，没有找到孩子。
程婴携孩子投奔公孙杵臼，他对公孙杵臼说：“屠岸贾这次没找到孩子，绝对不会罢休，你看怎么办？”公孙杵臼问：“育孤与死，哪件事容易？”程婴回答：“依我看，死容易，育孤难。
”公孙杵臼说：“赵君生前待你最好，你去做最难的事情。
让我去做容易的事情――我先去死吧！”屠岸贾为搜出赵氏孤儿假传晋灵公之命，要将全国半岁以下、一个月以上的婴儿杀绝。
程婴与公孙杵臼商议，决定献出自己的亲生儿子以保全赵家血脉。
程婴向屠岸贾“自首”，说只要给他千金，他就说出赵氏孤儿的藏身之处。
屠岸贾信以为真，带程婴去公孙杵臼家搜赵氏孤儿。
赵氏孤儿历史真相
赵氏孤儿历史真相《赵氏孤儿》历史真相是赵盾死了，他的儿子赵朔承袭了爵位，晋景公三年。
赵朔作为晋国的大将率兵救援郑国，并在与河上与楚庄王大战一场，因为这场战争，赵朔娶了晋成公的姐姐赵庄姬做了夫人。
该历史真相出自《左传》。
《史记》赵氏孤儿原文：赵朔妻，成公姊，有遗腹，走公宫匿。
赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：胡不死？程婴曰：朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。
居无何，而朔妇免身，生男。
屠岸贾闻之，索于宫中。
夫人置儿绔中，祝曰：赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声。
及索，儿竟无声。
已脱，程婴谓公孙杵臼曰：今一索不得，后必且复索之，奈何？公孙杵臼曰：立孤与死孰难？程婴曰：死易，立孤难耳。
公孙杵臼曰：赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者，请先死。
乃二人谋取他人婴儿，负之，衣以文葆，匿山中。
程婴出，谬谓诸将军曰：婴不肖，不能立赵孤。
谁能与我千金，吾告赵氏孤处。
诸将皆喜，许之，发师随程婴攻公孙杵臼。
杵臼谬曰：小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。
纵不能立，而忍卖之乎！抱儿呼曰：天乎！天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。
诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。
诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜。
然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中。
译文：公元前587年，赵朔也死了，他的妻子赵庄姬就和赵盾的异母兄弟赵婴齐出现私情。
在春秋时这种乱伦的事情并不少见，但是赵家人大部分都是比较看不惯这种事的。
赵朔的另两个叔叔赵括和赵同看不下去了，便把赵婴齐放逐到了齐国。
赵婴齐临走时说：有我在，栾书虽执政，也不敢对赵氏家族怎样，我一走，只怕就麻烦了。
此事气坏了赵庄姬，她也是被愤怒冲昏了头脑，把账都算在了赵氏的头上，她联合了对赵氏有积怨的栾氏、郤氏，共同对付赵氏。
几股势力在晋景公面前轮番诬陷赵同和赵括要谋反。
晋景公信以为真，杀死了赵同、赵括。
杀了人，赵庄姬才突然意识到一个问题，杀了赵同和赵括，赵家可就剩下自己的儿子赵武了，而此时栾氏、郤氏力量壮大起来了。
赵氏孤儿的历史故事简介
赵氏孤儿的历史故事简介
赵氏孤儿解读：赵氏孤儿无疑是一个煽情催泪的故事：赵家遭遇奸臣灭门，孤儿侥幸死里逃生，八位义士前仆后继，血海深仇终得昭雪。
正是洋溢其中的感天动地的情义，价值千金的忠诚，让这个故事受到了古今中外观众的追捧，在其中，大家找到了久违的“坚持”和“温暖”，心灵得到了一遍又一遍的抚慰。
但是，在一次又一次的转述和接受的过程中，历史的本来面貌渐渐被大家遗忘了、忽略了，故事重复千变就成了历史，然后就变成了信史。
然而，历史真的会有如此多情，如此煽情，如此矫情吗？历史上的“赵氏孤儿”又是在什么样的情形之下成为孤儿的？历史上真实的“赵氏孤儿”关乎正义和忠诚吗？
既然是说“赵氏孤儿”的故事，我们第一个问题就是，“赵氏”指的是谁？这一切要从晋文公开始。
晋文公名曰重耳，乃春秋时期晋国献公的儿子。
重耳大名鼎鼎，经历坎坷而传奇。
他的坎坷遭遇和一个女人有关，这个女人就是骊姬。
在一次战争中，作为胜利者，晋献公得到了两个女孩——骊氏姐妹。
晋献公将她们纳入后宫，宠爱无比。
等到骊姬生下一个男孩之后，晋献公为了表达自己对于骊姬的喜爱，就决定废掉原来的太子，改立骊姬的孩子。
另立太子当然是件大事，晋献公也深知其中的利害。
为了清除障碍，他决计就将包括原来的太子和重耳在内的诸王子打发到外地去。
即使这样，骊姬依然不放过他们，极尽落井下石之能事，太子和重耳他们只好流亡别国。
这是一次漫长的流亡。
等重耳再次踏上晋国的土地之 ..........。
赵氏孤儿简介
元代杂剧《赵氏孤儿》非常典型地反映了中国悲剧那种前赴后继、不屈不饶地同邪恶势力斗争到底的抗争精神。
杂剧《赵氏孤儿》背景取自2500多年前的春秋时代，是中国历史上纯真和无所顾忌的时代，也是想象力勃发的时代。
以战功起家的晋国贵族赵氏家族，权势和声望不断膨胀，甚至让国王晋灵公都艳羡恐惧不已。
心高气傲的将军屠岸贾（王学圻饰），一直遭赵氏的轻视和排挤，在国王的默许下将赵氏一家三百口诛杀。
为了赵氏孤儿的安全，一批舍生取义的壮士牺牲了。
先是赵氏孤儿的妈妈(晋灵公的女儿)把孤儿托付给一位经常出入驸马府的民间医生程婴，为了消除程婴对于泄密的担忧，自己立即自缢身死；程婴把赵氏孤儿藏在药箱里，企图带出宫外，被守门将军韩厥搜出，没料到韩厥也深明大义，在韩厥迟疑当中，他指挥程婴把婴儿带了出去，为赵氏留下唯一的血脉放走了程婴和赵氏孤儿，自己拔剑自刎；屠岸贾得知赵氏孤儿逃出，竟然下令杀光全国一月以上、半岁以下的婴儿，违抗者杀全家诛九族；程婴为了拯救赵氏孤儿，决定献出自己的独子，以代替赵氏孤儿，并由自己承担“窝藏”的罪名，一起赴死；原晋国大夫公孙杵臼硬要以年迈之躯代替程婴承担隐藏赵氏孤儿的罪名，然后撞阶而死……20年后，程婴告诉了赵氏孤儿这一切，他就把复仇的烈火射向了血债累累的屠岸贾。
历史背景历史资料记载《史记》卷四三《赵世家》（以下简称《赵世家》）载，赵氏先祖在晋景公三年（前597年）曾遭族诛之祸，赵朔遗腹子赵武在公孙杵臼和程婴的佑护下侥幸免祸，后赵武长大，依靠韩厥等人的支持恢复了赵氏宗位。
这个历史故事在宋元之际被改编成剧本“赵氏孤儿”，从此广为流传，几乎妇孺皆知。
但此事具有多少真实成分？学者们的看法并不一致。
万斯大《学春秋随笔》认为：《赵世家》所载“治灵公之贼以致赵盾”，“合之《左传》所载，确为可据。
盖当时因（庄）姬谮讨同、括，遂并治弑灵一狱，追论赵盾，欲灭其家。
武方幼稚，从母匿公宫幸免。
”沈钦韩《春秋左氏传补注》依据《左传》宣公二年所记又认为：“赵盾以赵括为公族大夫，为赵氏宗族之主，此时赵括被杀，赵氏宗族祭祀随之废弃，故后文韩厥有…无后‟之语。
赵氏孤儿的故事简介
赵氏孤儿的故事简介
要讲述春秋晋灵公时期，赵盾一家三百多口尽被武将屠岸贾谋害诛杀，仅留存一个刚出生的婴儿，即赵氏孤儿。
为保存赵家唯一血脉，晋国公主
即赵氏孤儿的母亲托付草泽医生程婴将孤儿带走，并自缢身死。
程婴将赵
氏信脊哗孤儿藏在药箱中，欲带出宫门，可又偏遇到屠岸贾部下韩厥。
韩
厥深知此乃忠良之后，便放走程婴和赵氏孤儿，后自刎身亡。
屠岸贾搜不到赵氏孤儿，遂下令将全城一月到半岁间的孩子都囚禁起来，并称如果窝藏赵氏孤儿者再不交出孩子，就将这些孩子全部杀死。
程
婴走投无路之下找到了晋国退隐老臣公孙杵臼，并与公孙杵臼商定，用自
己的孩子替代赵氏孤儿。
一切安排妥当后，程婴假意告发公孙杵臼，引屠岸贾到公孙杵臼家中
滑行搜到了假孤儿；屠岸贾杀死假孤儿后，公孙杵臼撞阶自杀。
程婴忍辱
负重抚养赵氏孤儿，20年后赵氏孤儿长大成人，得知真相后杀死野举屠
岸贾，报了血海深仇。
《赵氏孤儿》的故事原型
贺岁大片《赵氏孤儿》开始播映，为了配合大家欣赏电影，我把《史记》中司马迁版的《赵氏孤儿》的故事原型介绍给大家。
这位赵氏孤儿的名字叫赵武，他的祖先是五帝中的颛顼（被人尊为帝颛顼高阳氏）。
据说帝颛顼有苗裔名为女脩，一次，一只玄鸟（燕子）下了一个鸟蛋，女脩吞食后，生下儿子大业（这个传说与商朝始祖契由母亲简狄吞食玄鸟蛋而生何其相似）。
大业的儿子叫大费（又名柏翳），曾经协助大禹治水，舜帝亲自给他做媒，把自己亲族姚姓的玉女嫁给他，并说他的后代一定有成大器的。
大费最擅长驯养鸟兽，是古代中国的畜牧业的先驱。
为了奖励他的功绩，舜帝给他赐姓嬴氏。
在当时，赐姓是非常巨大的荣誉。
到商朝末年，周武王伐纣的时候，商纣王手下有位大将，名叫蜚廉。
他有两个儿子，分别叫恶来、季胜。
蜚廉、恶来因为效忠商纣王，在战争中被杀。
恶来的后代继承了嬴氏的正统，后来建立了秦国，最终建立了秦朝（估计舜帝的祝福和预言是应在秦国这一支上的）。
而季胜的后代四传到造父，他是周穆王的驾车人，后来因为徐偃王趁周穆王去拜会西王母而造反，造父驾驶周穆王的马车，用的都是千里马，很短时间就带周穆王返回镐京，大败徐偃王。
造父因功劳突出，周穆王就把赵城封赏给他。
由此，造父的后代就被称为赵氏。
到周幽王的时候，造父的七世孙叔带看幽王无道，就离开周王，到下面的诸侯国晋国，去辅助晋文侯。
从此，赵氏开始在晋国发展。
五世传到赵夙，他曾经作为晋国将军灭掉三个小诸侯国霍、魏、耿，后来，晋献公把耿这块地方赐给了他。
到赵夙的孙子赵衰的时候，赵衰跟随公子重耳逃亡十九年，最后在秦国的帮助下，返回晋国，重耳就是春秋五霸之一的晋文公。
赵衰在晋文公逃亡、继位、称霸的过程中，功劳巨大，为赵氏在晋国成为望族打下基业。
赵氏孤儿的故事要从赵衰的儿子赵盾说起，赵盾晋襄公的时候主持国政，襄公死后，他觉得太子夷皋年幼，想立襄公的弟弟雍为国君。
当时，雍在秦国，赵盾酒派人去请雍回来。
可是这时候，太子的母亲不干了，日夜哭泣，跪在赵盾面前谴责他不听先君的话，不立先君的儿子。
赵氏孤儿故事简介
赵氏孤儿故事简介
1、《赵氏孤儿》这一悲怆的历史故事，被称为中国文学史上的《哈姆雷特》，从《史记》到元杂剧到话剧再到眼前这本长篇小说，《赵氏孤儿》终于发展成一部巨大的心灵悲剧。
惊心动魄的阴谋与爱情，欲望与挣扎，乱伦与杀戮，全都集中在这么一部小说中，当代人生命中不能承担之痛惊人地借着一个远古的故事呈现了，实在是令人触目惊心。
2、晋灵公武将屠岸贾仅因其与忠臣赵盾不和与嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马，竟杀灭赵盾家300人，仅剩遗孤被程婴所救出。
屠岸贾下令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽，以绝后患。
程婴遂与老臣公孙杵臼上演“偷天换日”之计，以牺牲公孙杵臼及程婴之子为代价，成功保住赵氏最后血脉。
20年后，孤儿赵武长成，程婴绘图告之国仇家恨，武终报前仇。
作品描写了忠正与奸邪的矛盾冲突，揭露了权奸的凶残本质，歌颂了为维护正义、舍己为人的高贵品质，气势悲壮，感人肺腑。
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赵氏孤儿史记故事
赵氏孤儿史记故事赵朔是赵盾的儿子，他继承了父亲的爵位，并于晋景公在位期间担任了。
赵朔娶了先君晋成公的姐姐为夫人，与晋氏宗族联姻，但赵氏宗族在晋国的地位与影响力已不及赵盾在的时候了。
当初，赵盾在世的时候曾经做了一个奇怪的梦：他梦见先祖叔带在他的面前双手撑腰、痛哭流涕，十分的悲伤;但过了一会儿，叔带却破涕为笑，手舞足蹈地唱起歌来。
醒来后，赵盾感到大惑不解，就找了个占卜者对梦做了占卜，结果是先凶后吉。
卜者告诉他说：“这个梦凶险无比，不是您而是你的儿子要遭殃，然而这也是您引起的。
到您孙子时，赵氏宗族将会衰落。
”屠岸贾是灵公的宠臣，深受灵公恩遇，他对灵公也是非常忠心。
到晋景公在位时，屠岸贾已经当了司寇，但他对杀害灵公的赵氏一族始终怀恨在心，一心想找个机会报复，以解心头之恨。
到了公元前597年，屠岸贾见到自己位高权重，在朝廷上能够做到一呼百应，就开始了他的复仇行动。
他认为想要复仇首先要得到军方支持，就向们挑唆说：“各位，先君灵公当年遇害的时候，赵盾虽然不知情，但他仍旧是罪魁祸首。
作为臣下，赵盾犯上弑君，而他的后人却在朝为官，这如何能够惩戒犯罪的人?所以，我请求诸位和我一同诛灭赵氏，以告慰灵公的在天之灵。
”们也是个个是非不分，对他言听计从，回答说：“是!是!赵氏一族弑君作乱，扰乱朝纲，确实该杀!”大夫韩厥坚决反对他的提议，但由于自己势单力薄，韩厥无法阻止事件升级，他只好劝赵朔赶快逃走。
赵朔不肯逃走，拜托韩厥要帮助赵氏后人;韩厥答应了他，从此便以身体有病为托词，不再参与朝政。
屠岸贾没有请示景公，擅自带领们对赵氏宗族发动进攻，一时间，赵氏家族内血流成河，赵朔、赵同、赵括、赵婴齐等人被杀害，赵氏被灭族。
这场灾难降临时，赵朔的妻子已经怀孕。
因为她是先君的姐姐、景公的姑姑，走投无路之下，逃进了国君的宫中避难。
过了些时日，赵朔的妻子在皇宫里产下一个男婴。
屠岸贾想要把赵氏家族赶尽杀绝，得知此事后大吃一惊，随即带兵入宫搜杀。
赵氏孤儿电视剧剧情 赵氏孤儿19-21集故事梗概
赵氏孤儿电视剧剧情赵氏孤儿19-21集故事梗概赵氏孤儿第19集剧情国君被噩梦惊醒，大呼赵朔，宫人急忙跑来，国君说赵朔来了，宫人说赵朔已经死了，国君告诉说赵朔变成厉鬼来找他来了。
公主听到下人禀报国君的噩梦，直呼报应。
屠岸贾听到这个消息后，并说国君要请大祭司前来做法后，到满分析说，这个里边大有文章可做，大祭师怎么说，国君就会相信什么。
并说大祭师一直都是公主的收养，屠岸贾说自己几次收买都没有成功。
到满说到时候大祭师含沙射影的说到屠岸贾身上，国君会相信的。
现在应该尽快转移目标。
最好的转移方式就是战争，屠岸贾听后非常赞同，即可安排到满请秦国使者楼离。
公主派的刺客行刺程婴，程夫人独自在院中，刺客过来问程夫人程婴在哪里，程夫人说睡着了，刺客打晕程夫人来到房间，把熟睡中的石岩当成了程婴，石岩受伤醒来与刺客大战起来，石言被打成重伤。
程婴质问刺客为什么要刺杀石将军，刺客告诉程婴要杀的是他，并说冤有头债有主，并让程婴九泉路上别怪他，程婴对刺客说石岩是楚国的使者，现在他还有口气，让给他包扎后在杀也行，刺客同意。
程婴给石将军包扎后询问石将军武艺如何，石将军说自己只懂排兵布阵，不是刺客的对手，程婴听后求石将军将自己的妻子和儿子带到楚国。
石英答应下来。
并把赵氏孤儿的事情告诉了石英。
刺客问程婴包扎完了没有。
程婴对刺客说等自己死了，还请刺客把石将军送到医馆医治。
刺客说刚才有时间逃跑，为何不跑。
程婴说自己如果跑了，那么会连累自己的家人跟石将军。
说后并求刺客动手杀了他。
刺客听后对程婴仁心仁术佩服。
公主知道行刺失败，并询问宫人国君那边怎样，宫人禀报国君彻夜未眠。
并说国君要召大祭师进宫。
公主听后陷入深思中。
公主来见大祭师，并说自己有事求大祭师。
并告诉大祭师国君今日噩梦连连，并交代大祭师说赵朔最恨的是程婴，只有将程婴下油鼎才能消除赵朔之恨。
石岩劝程婴离开晋过，并说自己会替程婴保守这个秘密，并说刚才那个刺客是宫里边的人，并分析出来刺客是公主派来的。
赵氏孤儿的故事情节概括200字
赵氏孤儿的故事情节概括200字
《赵氏孤儿》是中国古代传统戏曲之一，讲述了一个感人而悲壮
的故事。
故事发生在春秋时期，主要讲述了春秋时期晋国国君嫪毐的
暴行和对赵国王自眄儿子的险恶心机。
故事开始时，晋国国君嫪毐为了争夺权位，陷害赵国王的儿子，
致使赵国王不得不将他的两个儿子赵盾和赵胜送到晋国做人质。
但是，嫪毐却又将赵盾伪造的罪名判处死刑，随后又将赵胜迫迁到边疆。
这样，赵国的王室仅剩下一个幼小的王子赵佗。
幸好，赵佗有一位忠心护卫的大臣赵成。
赵成将赵佗带到了一处
墓穴中，藏身其中。
从此，赵佗化名孤儿，与赵成一起过着幽居生活。
在他们的辛勤培养下，赵佗成长为一位聪明、勇敢的少年。
几年后，魏国决定联合晋国攻打赵国。
赵成带着赵佗离开了墓穴，为了保护国家，他们义无反顾地投身于一场惊心动魄的战斗中。
赵佗
武艺过人，英勇善战，最终成功阻止了魏晋联军的侵略。
赵佗成为了新的赵国国王，他执政有道，国家繁荣昌盛。
为了铭
记忠臣赵成的贡献，他下令将赵成的父亲祭祀在宫内。
而他也在自己
的王位旁边建了一座赵成的墓宝塔，表示对忠臣赵成的追思和敬意。
《赵氏孤儿》以其感人的故事情节和对忠诚、正义的歌颂，一直
受到观众的喜爱和尊敬。
赵氏孤儿的故事简介
赵氏孤儿的故事简介
1、讲述春秋晋灵公时期，赵盾一家三百多口尽被武将屠岸贾谋害诛杀，仅留存一个刚出生的婴儿，即赵氏孤儿。
为保存赵家唯一血脉，晋国公主即赵氏孤儿的母亲托付草泽医生程婴将孤儿带走，并自缢身死。
程婴将赵氏孤儿藏在药箱中，欲带出宫门，可又偏遇到屠岸贾部下韩厥。
韩厥深知此乃忠良之后，便放走程婴和赵氏孤儿，后自刎身亡。
2、屠岸贾搜不到赵氏孤儿，遂下令将全城一月到半岁间的孩子都囚禁起来，并称如果窝藏赵氏孤儿者再不交出孩子，就将这些孩子全部杀死。
程婴走投无路之下找到了晋国退隐老臣公孙杵臼，并与公孙杵臼商定，用自己的孩子替代赵氏孤儿。
一切安排妥当后，程婴假意告发公孙杵臼，引屠岸贾到公孙杵臼家中搜到了假孤儿；屠岸贾杀死假孤儿后，公孙杵臼撞阶自杀。
程婴忍辱负重抚养赵氏孤儿，20年后赵氏孤儿长大成人，得知真相后杀死屠岸贾，报了血海深仇。
3、作者：
纪君祥，一作纪天祥，生卒年不详，大都（今北京）人。
与杂剧作家郑廷玉等人生活时代相同，为元前期杂剧作家。
剧作存目《驴皮记》、《韩湘子三度韩退之》等六种。
除《赵氏孤儿》外，其余五种皆已亡佚。
明初朱权《太和正音谱》有“纪君祥之词如雪里梅花”之
言，可见其创作以格调雅致取胜。
历史上的赵氏孤儿是谁？赵氏孤儿案的历史故事
历史上的赵氏孤儿是谁？赵氏孤儿案的历史故事版本一、一场由忠奸双方演绎的悲喜剧。
《赵世家》的记载是这样的：屠岸贾是晋灵公(因昏庸残暴，被赵氏弑杀)的宠臣，晋景公时为司寇，主管国家政法工作。
屠岸贾要作乱，追究晋灵公被弑一案，借题发挥要诛灭赵氏。
当时，与赵氏交往颇深的韩厥告赵朔赶快逃走，赵朔不肯。
在屠岸贾的鼓动下，诸将擅自进攻赵氏於下宫，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴(赵朔是赵盾之子，赵同、赵括、赵婴为同父同母兄弟，与赵盾同父异母。
)，并将赵氏灭族。
赵朔的妻子(史称赵庄姬)是晋景公的姐姐，怀有赵朔的遗腹，逃到晋景公宫内躲藏。
赵朔的门客公孙杵臼对赵朔友人程婴说：“怎么不同赵氏一起赴死？”程婴答：“赵朔的夫人有遗腹，若幸而生男，我就奉他为主，助他复兴赵氏;若是女孩，我再死不迟。
”不久，赵庄姬生下一男。
屠岸贾知道后，便带人到宫中寻找。
赵庄姬将婴儿藏于裙中，暗暗祈祷说：“如果赵氏当灭，你就哭出声;不当灭，就不要出声。
”婴儿竟没有出声，逃过一劫。
过后，程婴找公孙杵臼商议：“屠岸贾不会甘心，必定会再来查找，你说怎么办？”公孙杵臼问：“复立孤儿与死哪件事更难？”程婴答曰：“死很容易，立孤难。
”公孙杵臼便说：“赵氏先君对你不薄，还是你做难事，我做容易的事，让我先行一步吧。
”于是二人便将别人的婴儿带在身边，藏到山中。
程婴偷偷找到诸将说：“程婴不肖，不能保全赵氏遗孤。
谁能给我千金，我就告诉他孩子的藏身之处。
”诸将大喜，答应了程婴的条件并攻打公孙杵臼。
公孙杵臼假意骂道：“程婴你真是个小人啊！当日不能随赵氏死难，还和我一起商量保护赵氏孤儿，今天却又出卖我。
纵然不能立孤，你又怎忍心出卖这孩子啊！”于是抱着孤儿仰天长叹：“天啊天啊！赵氏孤儿何罪？求你们让他活着，只杀我公孙杵臼一人吧。
”诸将不应，于是杀了公孙杵臼和那个孩子。
程婴从此背负着卖友求荣的骂名，与真的赵氏遗孤一起藏到了山里。
十五年后，晋景公患重病。
占卜的人称是怨死的大臣在作祟。
赵氏孤儿的典故讲了什么
赵氏孤儿的典故讲了什么赵氏孤儿的典故讲了什么有一出古戏叫《赵氏孤儿》，演的是一个真实的历史故事。
其中就有两个人以生命为代价信守诺言的情节。
春秋时候，赵国有个忠臣赵奢，遭到奸臣屠岸贾的诬陷，被杀了。
临刑前，赵奢对他的两个门客程婴和杵臼说：“我死后，你们一定想办法保住我的儿子，日后让他为我报仇，除掉屠岸贾这一帮祸国殃民的坏蛋。
”两人郑重地答应了。
赵奢被害后，他们两人就历尽千辛万苦去实践自己的诺言。
赵奢的妻子是赵王的女儿，带着儿子住在王宫里。
他们估计赵奢的妻子不会被害，但赵奢的儿子有可能保不住，就设法把他从宫里偷出来。
当时这孩子只有半岁。
程婴也有个半岁的儿子，就把他放在程婴家一块养。
但是，很快屠岸贾发现孩子不在宫中，就到处搜查，查了个把月，没有查到。
这家伙恼羞成怒，一定要斩草除根，命令全国搜查;若查不出来，就把全国三3个月以上、1岁以下的孩子全部杀光。
程婴、杵臼看到这种情况，于心不忍，就商量出一个既要保住全国的孩子，又要保全赵氏孤儿的办法，拿程婴的儿子冒充赵氏孤儿，献出去。
由谁来献呢?献孩子的要受到正直之士的谴责，保藏孩子的则肯定活不了。
最后杵白说：“让我去死吧。
我年纪大些，今后抚养的任务很重，时间也长，再说你能文能武，留下来也比我有用些。
”于是杵臼把程婴的儿子藏在自己家里，而程婴去“告密”，并带人到杵臼家里去搜，果然搜出个孩子，当着程婴的面就摔死了。
大家想想，虽然是瞒哄了屠岸贾，但眼看着自己的亲生儿子被摔死，心里有多难受!而且这种难受还不能有任何表现，要装出极力讨好屠岸贾的样子来。
当时屠岸贾要赏程婴一笔钱并给他官做。
程婴说：“您多赏点钱，我不做官，我出卖了朋友，人家会骂我，不如多拿点钱远远离开京城，找个地方隐居起来。
”屠岸贾误认为程婴是跟自己一样的势利之徒，没有多想就同意了，给了一大笔钱。
程婴带着钱和赵氏孤儿藏在深山里。
一躲19年，不仅把赵氏孤儿培养成人了，而且调教得能文能武。
程婴这才告诉这孤儿19年来的事情经过，赵氏孤儿最后终于在程婴的帮助下，报了仇，把屠岸贾一伙全杀了，把赵奢的案子也翻了。
赵氏孤儿的典故讲了什么
赵氏孤儿的典故讲了什么春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害而惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族复仇的故事。
那赵氏孤儿的真相究竟是什么呢?今天随小编一起来看看知晓!赵氏孤儿的典故讲了什么有一出古戏叫《赵氏孤儿》，演的是一个真实的历史故事。
其中就有两个人以生命为代价信守诺言的情节。
春秋时候，赵国有个忠臣赵奢，遭到奸臣屠岸贾的诬陷，被杀了。
临刑前，赵奢对他的两个门客程婴和杵臼说：“我死后，你们一定想办法保住我的儿子，日后让他为我报仇，除掉屠岸贾这一帮祸国殃民的坏蛋。
”两人郑重地答应了。
赵奢被害后，他们两人就历尽千辛万苦去实践自己的诺言。
赵奢的妻子是赵王的女儿，带着儿子住在王宫里。
他们估计赵奢的妻子不会被害，但赵奢的儿子有可能保不住，就设法把他从宫里偷出来。
当时这孩子只有半岁。
程婴也有个半岁的儿子，就把他放在程婴家一块养。
但是，很快屠岸贾发现孩子不在宫中，就到处搜查，查了个把月，没有查到。
这家伙恼羞成怒，一定要斩草除根，命令全国搜查;若查不出来，就把全国三3个月以上、1岁以下的孩子全部杀光。
程婴、杵臼看到这种情况，于心不忍，就商量出一个既要保住全国的孩子，又要保全赵氏孤儿的办法，拿程婴的儿子冒充赵氏孤儿，献出去。
由谁来献呢?献孩子的要受到正直之士的谴责，保藏孩子的则肯定活不了。
最后杵白说：“让我去死吧。
我年纪大些，今后抚养的任务很重，时间也长，再说你能文能武，留下来也比我有用些。
”于是杵臼把程婴的儿子藏在自己家里，而程婴去“告密”，并带人到杵臼家里去搜，果然搜出个孩子，当着程婴的面就摔死了。
大家想想，虽然是瞒哄了屠岸贾，但眼看着自己的亲生儿子被摔死，心里有多难受!而且这种难受还不能有任何表现，要装出极力讨好屠岸贾的样子来。
当时屠岸贾要赏程婴一笔钱并给他官做。
程婴说：“您多赏点钱，我不做官，我出卖了朋友，人家会骂我，不如多拿点钱远远离开京城，找个地方隐居起来。
”屠岸贾误认为程婴是跟自己一样的势利之徒，没有多想就同意了，给了一大笔钱。
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《赵氏孤儿》和日本人的二战反省
日本利用中国传统文化美化二战
05年是二战胜利六十周年，各国拍了许多电影纪念它。
日本人也凑热闹，拍了部战争片《男人们的大和》。
其寓意模仿中国的京戏《赵氏孤儿》，结果轰动全日本。
如果您想知道日本人对二战失败的真实态度，很有必要看看这两个片子。
《赵氏孤儿》
赵氏孤儿，是中国春秋时一个真实人物，其人其事催人泪下，被后人写成戏剧《赵氏孤儿》。
后来，甚至流传到国外。
1755年被法国启蒙运动领袖伏尔泰改编为歌剧，被诗人、剧作家歌德称赞为‚结了晶的人性‛。
故事讲战国晋灵公时，有个名门大族赵氏，被奸臣屠岸贾陷害，满门抄斩。
只有刚出生的赵氏孤儿，被门客程婴救出。
但被屠岸贾听说，于是下令追杀，要斩草除根。
走投无路的程婴，找到赵氏的一个退休门客公孙杵臼。
两人决定，用程婴的亲生儿子，冒充赵氏孤儿。
然后，程婴向屠岸贾告发公孙杵臼。
屠岸贾信以为真，派人搜出婴儿杀死，公孙杵臼大骂屠岸贾后自杀。
屠岸贾心事已了，收程婴为门客，把他的儿子（就是赵氏孤儿）当作义子，教他武功。
二十年后，赵氏孤儿长大成人，知道真相后，杀屠岸贾复仇，后立赵国。
我记得，当时有段被后人非常推崇的对话。
公孙杵臼让程婴把儿
子留在自己家，然后去屠岸贾那告发。
可程婴担心，这样会害死公孙杵臼。
公孙杵臼笑答，‚救孤，易事耳。
复仇，难矣！今吾取其易，公取其难也，请勿推。
‛这句话大意是说，‚今天咱哥俩，想报答赵氏知遇之恩，救小公子性命，其实简单。
但是，如果还想报仇，就太困难了！俺年纪大了，就偷懒做点简单的事好了，你拿俺送给屠岸贾吧。
至于骗过屠岸贾，抚养赵氏孤儿成人，帮他报仇。
这是不可能的任务，非您不可。
所以拜托您，请不要推辞。
‛
中国有句话，自古艰难唯一死。
明明是世上最难的事情，但到了公孙老先生嘴里，却轻松的不得了，好象抬抬手而已，怎不令人敬佩！
壮哉，义士！
程婴帮赵氏孤儿报仇后，向他辞别。
赵氏孤儿很奇怪，说：‚今天大仇得报，我正要和您同享富贵，您怎么能走呢？‛。
程婴痛哭失声长跪不起，将公孙杵臼的事说了一遍，说：‚当年公孙杵臼牺牲自己，救下您和我，是因为相信我能帮你。
现大仇已报，我心愿已了，又怎能独享富贵，抛下公孙先生呢？‛
于是，起身拔剑，自刎。
壮哉，义士！
《男人们的大和》
大和号，1941年下水，是当时全世界最大的军舰之一，是所有日本人的骄傲，这从它的名字就可以看出。
冲绳岛，是琉球群岛第一大岛，更是日本本土的南部屏障。
美国人要想占领日本，就必须先攻下它。
1945年，美军攻击冲绳岛。
为了支援冲绳，保卫日本本土。
大和号只携带单程的燃油，对美军发动‚特攻‛，也就是‚自杀式攻击‛。
在攻击之前，大和号上一个士兵问军官，‚‘武士道’和‘士道’的区别是什么？‛军官回答：‚‘武士道’，就是为了信念，有随时赴死的决心。
‘士道’，就是始终不渝的按信念活下去。
‛
后来，大和号被美军击沉，只有少数官兵死里逃生。
整个冲绳战役，日军战死9万多人，仅仅只7 400人被俘。
而美军伤亡高达7万余人。
日本人悍不畏死的战斗，让美国人心寒，不再发动登陆日本本土的战役。
依靠原子弹，解决了战争。
据说日军的顽强抵抗，还赢得一个好处。
那就是二战后东京审判时，下令发动战争的日本天皇，得以置身事外。
影片里，大和号上幸存的一个军官，在别人的冷眼下，养大了十一个战争遗孤。
其中一个女孩长大后，在另一个幸存的老兵帮助下，来到当年大和号沉没的地方，悼念六十年前的亡魂。
面对朝气蓬勃的下一代，和众多尸沉海底的战友，老兵痛哭失声。
他终于明白，‚武士道‛的精神是慷慨赴死的觉悟，‚士道‛是选择艰难的活的觉悟。
那些不惜死战的士兵，是用自己的生命，为其他国人赢得一个活下来的机会，一个东山再起的机会。
结尾，他和战友的女儿欣然看着十几岁的日本小孩，独自驾船，驾着希望，驶向远方。
天际处，是一轮朝阳……
比较《赵氏孤儿》和《男人们的大和》，细心人会发现，大和号
的士兵和公孙杵臼一样，都是决心用自己的死，去换亲人朋友的生。
然后由亲人朋友努力完成他们未了的信念。
赵氏孤儿活下来，并报了仇，日本人想怎么样？他们没明说，但地球人不知道？
看到这里，大家都能明白。
日本人所谓的‚武士道‛和‚士道‛精神，其实都是源自中国传统文化。
是我国古代‚义‛的精神的盗版而已。
但是，它这个盗版，做得很漂亮，很实用，还能拿出来唬人。
盗版敢唬人，敢堂而皇之的满大街吆喝，说自己是正版。
为什么？因为，曾经的正版，已经不见了，死亡了。
中国人传统的‚义‛呢？在哪里？
4.7沉没
大和号上一个军官说过，落后就会挨打。
古时多侠士
赴义从不疑
今有好儿郎
穿着粉红裤
囔囔打东夷
真他妈希奇。