中国古典文学14宋元话本共34页文档
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宋元话本
一、宋金元传奇小说
传奇小说在本时期陷入低谷，据《中国文言小说书目》（袁行霈、侯忠 义编）统计，单篇行世之作仅12篇，另在一些笔记小说集如《青琐高议》中 也掺杂有传奇性质的小说。就内容看，大致可分为历史、侠义公案和爱情三 类。 历史题材作品多集中于写隋炀帝和唐玄宗。隋炀帝四篇：《大业拾遗 记》、 《海山记》、《开河记》、《迷楼记》。前三旧题唐人撰，不著名 氏，后者旧题唐颜师古撰，实皆为宋人依托。唐玄宗四篇：宋乐史《杨太真 外传》，佚名《梅妃传》，以及见于《青琐高议》中署名秦醇之作的《骊山 记》、《温泉记》。此外尚有《绿珠传》、《赵飞燕别传》、《李师师外传》 等。 侠义公案类多散见于笔记小说集中，代表作如宋代吴淑《江淮异人录》 中的《洪州书生》，刘斧《青琐高议》所收《任愿》、《王寂传》、《王实 传》，以及元人宋本《旧小说》所收《工狱》等。 爱情类作品最多，多涉娼妓，但都陈陈相因，成就不高。写得较好的有 宋乐史《谭意哥》、柳师尹《王幼玉记》以及元人宋梅洞《娇红记》等。
3.正话
“正话‛又叫‚正传‛，是话本小说的主 体部分。‚正话‛大多分段（回）叙述，并 在分段（回）处以套语作结。如《碾玉观音》 分上下两回，上回末说到崔宁与秀秀逃到潭 州，遇见一个汉子‚从后大踏步尾着崔宁 来‛： 正是： 谁家稚子鸣榔板，惊起鸳鸯两处飞。 由此把作品分为上下两回。后来章回小说的 叙事形式当是受其启发而形成的。
二、宋金元小说话本
（一）小说话本体制
宋金元小说话本，其文本大体由题目、入话、正 话、结尾四个部分构成。 1.题目：小说话本大都有一个一目了然、表明正 话大体内容的题目。如《醉翁谈录· 小说开辟》中 所举《王魁负心》、《李亚仙》，在其后正文前 便分别标题为《王魁负心桂英死报》、《李亚仙 不负郑元和》。《水浒传》第51回白秀英说书， 其招牌是‚豫章城双渐赶苏卿‛。尽管今所见话 本多以简名行世，如《碾玉观音》等，推其原貌， 当有一七言或八言之正名，与元杂剧相类似。
中国古典文学14宋元话本
瓦舍
亦称瓦子、瓦市、瓦肆。宋元间市井中游艺性场所的总 称。艺人的“说话”即在此间演出。南宋吴自牧《梦梁录》： “瓦舍者，谓其来时瓦合，去时瓦解之意，易聚易散也。其 中有表演各种伎艺的勾栏和棚，范围大小不等。此外，还有 命相占卜、诊方卖药、杂货饮食摊铺等。两宋瓦舍数目众多， 对“说话”伎艺的表演和话本小说的发展，具有一定推动作 用。
重故事而不重人物，在人物塑造方面有让人物服 从故事的倾向。 想方设法把日常生活传奇化，来增强故事的刺激 性、吸引力。 通过大量的巧合、偶然因素的堆积，使日常生活 题材传奇化。 通过鬼神、奇事等非现实性因素的插入，使发端 于现实的故事传奇化。 对日常生活中某些具有特殊性的人物性格加以夸 张，使其具有传奇色彩。
本，并非供大众阅读。但后来经过文人 润色，或者模拟话本的形式写作所谓 「拟话本」，于是成了供人阅读的小说。
《大唐三藏取经诗话》
西游记 水浒传 三国演义
《新编五代史平话》
《大宋宣和遗事》 《三国志平话》
何谓「话本」、「平话」？话本何以又称为「诗话」、 「词话」？
一、话本 指说话人说故事的底本或稿本。起源于唐代僧人讲唱佛经的 变文。宋、元时期说话是一种行业，其中的「话」是故事之意。 早期的话本是由说话人将故事的内容记下来，做为以后自己再说 故事时的依据，也有留传给亲人、徒弟参考的意图，后被人刻印 成书出版，仍称「话本」。 二、平话 「平」是「评」的简写，因为它是夹叙夹议，评论古今的缘 故。多指宋、元时期，讲史类话本的集结，如《新编五代史平话 》、《全相武王伐纣平话》等 。 三、另名由来 王国维在《大唐三藏取经诗话》跋文中说：「以其中有诗有 话，故得此名，其有词有话者，谓之词话。亦即「诗话」、「词 话」是因为话本中穿插了许多诗词而得名。
宋元话本小说
宋元话本小说一、话本小说的产生•（一）什么是“说话”•“说话”即叙说故事。
话，即故事。
话本，说话的底本，以口传故事为蓝本的文字记录本。
（三）、“说话”的家数•灌园耐得翁《都城纪胜》的“瓦舍众伎”条记载：“说话”有四家。
一者小说，谓之银字儿，如烟粉、灵怪、传奇、说公案（皆是朴刀杆棒及发迹变泰之事）、说铁骑儿（谓士马金鼓之事）。
说经，谓演说佛书；说参请，谓宾主参禅悟道等事。
讲史书，讲说前代书史文传、兴废争战之事，最畏小说人，盖小说者能以一朝一代故事，顷刻间提破。
合生，与起今随今相似，各占一事。
•据此，“说话”四家为：一、小说；二、说经，包括说参请；三、讲史；四、合生。
二、小说话本（一）小说话本的体制：•入话（头回），正话，结尾（话本说彻，权作散场）。
（二）小说话本题材：•以爱情、公案为主。
•①爱情，突出女性对爱情生活的主动追求，反映了当时市民的向往。
代表作《碾玉观音》璩秀秀、崔宁《闹樊楼多情周胜仙》《快嘴李翠莲》。
•②公案，反映民众对当时的黑暗社会的愤慨。
当时官僚机构膨胀，官场黑暗。
代表作《错斩崔宁》•③神怪类：《西山一窟鬼》•④人物佚事类：《汪信之一死救全家》三、宋元讲史话本•（1）、平话：讲史话本又称“平话”。
平话的含义，盖指以平常口语讲述而不加弹唱；作品间或穿插诗词，也只用于念诵，不施于歌唱。
另外，称之为平，当是强调讲史话本虽脱胎于史书，而语言风格却摆脱艰深的文言而趋于平易。
也有人说平，通“评”，评论。
（2）、讲史话本体制的特色•①篇幅较长，分卷分目。
成为后来章回小说回目的滥觞；②开端有“开场诗”，末尾有“散场诗”；③采取断代编年的叙事方法。
讲史话本的故事情节，基本都依正史，以某个封建王朝，或某些帝王将相的活动为中心，进行讲述，所讲的故事是断代的。
叙述时，是采用编年体，标出故事发生的年号、月份，按时间发展顺序讲述故事情节。
④语言半文半白。
三、宋元说经话本•《大唐三藏法师取经记》残本及《大唐三藏取经诗话》宋元话本小说：宋代话本1.话本在宋代是指新体白话小说，也称为“平话”，它是“说话”艺人表演时所依据的底本。
第三章第一节宋元话本
2010-12-5 11
报复郭排军
解这崔宁到临安府，一一从头供说： 解这崔宁到临安府，一一从头供说：“自从当 夜遗漏，来到府中，都搬尽了。 夜遗漏，来到府中，都搬尽了。只见秀秀养娘从廊下 出来，揪住崔宁道： 你如何安手在我怀中？ 出来，揪住崔宁道：‘你如何安手在我怀中？若不依 我口，教坏了你！ 要共崔宁逃走。崔宁不得已， 我口，教坏了你！’要共崔宁逃走。崔宁不得已，只 得与他同走。只此是实。 临安府把文案呈上郡王， 得与他同走。只此是实。”临安府把文案呈上郡王， 郡王是个刚直的人，便道： 既然恁地，宽了崔宁， 郡王是个刚直的人，便道：“既然恁地，宽了崔宁， 且与从轻断治。崔宁不合在逃， 且与从轻断治。崔宁不合在逃，罪杖发遣建康府居 住。”
第三章 宋元话本和明清拟话本
第一节 市民文学之代表：宋元话本
一 宋元话本兴盛的原因
城市的繁华：
举目则青楼画阁，绣户珠帘，雕车竞驻于天街， 举目则青楼画阁，绣户珠帘，雕车竞驻于天街， 宝马争驰于御路，金悴耀目，罗绮飘香。 宝马争驰于御路，金悴耀目，罗绮飘香。新声巧笑于 柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑， 柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸 集四海之珍奇，皆师市易；会寰区之异味， 通。集四海之珍奇，皆师市易；会寰区之异味，悉在 庖厨。花光满路，何限春游；箫鼓喧空，几家夜宴。 庖厨。花光满路，何限春游；箫鼓喧空，几家夜宴。 伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神。（孟元老《 。（孟元老 伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神。（孟元老《东京 梦华录· 梦华录·序》 ） 普通市民是支撑这个城市的庞大服务消费娱乐 体系的主体。
2010-12-5
9
猛虎啖羊羔
不两月，捉将两个来，解到府中。 不两月，捉将两个来，解到府中。报与郡王 得知，即时升厅。……郡王好生焦躁， 得知，即时升厅。……郡王好生焦躁，左手去壁牙上 郡王好生焦躁 取下“小青” 右手一掣，掣刀在手， 取下“小青”，右手一掣，掣刀在手，睁起杀番人的 眼儿，咬得牙齿剥剥地响。 ……郡王听说道 郡王听说道： 眼儿，咬得牙齿剥剥地响。 ……郡王听说道：“叵 耐这两个畜生逃走，今日捉将来，我恼了， 耐这两个畜生逃走，今日捉将来，我恼了，如何不凯 (砍)？既然夫人来劝，且捉秀秀入府后花园去，把崔 既然夫人来劝， 捉秀秀入府后花园去， 宁解去临安府断治。 宁解去临安府断治。”
报复郭排军
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第三章 宋元话本和明清拟话本
第一节 市民文学之代表：宋元话本
一 宋元话本兴盛的原因
城市的繁华：
举目则青楼画阁，绣户珠帘，雕车竞驻于天街， 举目则青楼画阁，绣户珠帘，雕车竞驻于天街， 宝马争驰于御路，金悴耀目，罗绮飘香。 宝马争驰于御路，金悴耀目，罗绮飘香。新声巧笑于 柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑， 柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸 集四海之珍奇，皆师市易；会寰区之异味， 通。集四海之珍奇，皆师市易；会寰区之异味，悉在 庖厨。花光满路，何限春游；箫鼓喧空，几家夜宴。 庖厨。花光满路，何限春游；箫鼓喧空，几家夜宴。 伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神。（孟元老《 。（孟元老 伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神。（孟元老《东京 梦华录· 梦华录·序》 ） 普通市民是支撑这个城市的庞大服务消费娱乐 体系的主体。
2010-12-5
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猛虎啖羊羔
不两月，捉将两个来，解到府中。 不两月，捉将两个来，解到府中。报与郡王 得知，即时升厅。……郡王好生焦躁， 得知，即时升厅。……郡王好生焦躁，左手去壁牙上 郡王好生焦躁 取下“小青” 右手一掣，掣刀在手， 取下“小青”，右手一掣，掣刀在手，睁起杀番人的 眼儿，咬得牙齿剥剥地响。 ……郡王听说道 郡王听说道： 眼儿，咬得牙齿剥剥地响。 ……郡王听说道：“叵 耐这两个畜生逃走，今日捉将来，我恼了， 耐这两个畜生逃走，今日捉将来，我恼了，如何不凯 (砍)？既然夫人来劝，且捉秀秀入府后花园去，把崔 既然夫人来劝， 捉秀秀入府后花园去， 宁解去临安府断治。 宁解去临安府断治。”
宋元话本PPT课件
5
《广记》采摭宏富，用书至三百 四十四种，自汉晋至五代之小说家 言，本书今已散亡者，往往赖以考 见，且分类纂辑，得五十五部，视 每部卷帙之多寡，亦可知晋唐小说 所叙，何者为多，盖不特稗说之渊 海，且为文心之统计矣。
——鲁迅《中国小说史略》
6
第三节 宋金元文言小说述略
这一时期的文言小说，一是 质低量少，与唐五代时期不可同 日而语；再则是受通俗文学之影 响，也表现出俗化的倾向。就创 作体制看，主要有传奇、笔记两 类。前者追摹唐人而堕俗趣，后 者规范魏晋而乏神韵。
8
二、宋金元笔记小说
据《中国文言小说书目》统计，这一时期的笔记 小说近四百种。然内容驳杂，往往混传奇、志怪、志 人、博物于一书，甚有讲学论道者，已不足称小说。 其中颇多小说因素之作的，主要有：
宋徐铉《稽神录》，章炳文《搜神秘览》，洪迈 《夷坚志》，金元好问《续夷坚志》，元周达观《诚 斋杂记》（一作林绅），伊世珍《琅嬛记》等。
侠义公案类多散见于笔记小说集中，代表作如宋代吴淑《江淮异人录》中 的《洪州书生》，刘斧《青琐高议》所收《任愿》、《王寂传》、《王实 传》，以及元人宋本《旧小说》所收《工狱》等。
爱情类作品最多，多涉娼妓，但都陈陈相因，成就不高。写得较好的有宋 乐史《谭意哥》、柳师尹《王幼玉记》以及元人宋梅洞《娇红记》等。
第二节 《太平广记》——中国文言 小说的第一次大规模整理
一、《太平广记》的编纂
宋太宗太平兴国二年（977）三月，李昉等人奉敕编纂《太平 广记》，次年八月十三日书成表进，八月二十五日奉敕送史馆， 六年（981）正月奉旨雕版刊印。
李昉等在《太平广记表》中云：“伏以六籍既分，九流并起， 皆得圣人之道，以尽万物之情。足以启迪聪明，鉴照今古。伏惟 皇帝陛下，体周圣启，德迈文思，博综群言，不遗众善。以为编 秩既广，观览难周，故使采摭菁英，裁成类例。”
《广记》采摭宏富，用书至三百 四十四种，自汉晋至五代之小说家 言，本书今已散亡者，往往赖以考 见，且分类纂辑，得五十五部，视 每部卷帙之多寡，亦可知晋唐小说 所叙，何者为多，盖不特稗说之渊 海，且为文心之统计矣。
——鲁迅《中国小说史略》
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第三节 宋金元文言小说述略
这一时期的文言小说，一是 质低量少，与唐五代时期不可同 日而语；再则是受通俗文学之影 响，也表现出俗化的倾向。就创 作体制看，主要有传奇、笔记两 类。前者追摹唐人而堕俗趣，后 者规范魏晋而乏神韵。
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二、宋金元笔记小说
据《中国文言小说书目》统计，这一时期的笔记 小说近四百种。然内容驳杂，往往混传奇、志怪、志 人、博物于一书，甚有讲学论道者，已不足称小说。 其中颇多小说因素之作的，主要有：
宋徐铉《稽神录》，章炳文《搜神秘览》，洪迈 《夷坚志》，金元好问《续夷坚志》，元周达观《诚 斋杂记》（一作林绅），伊世珍《琅嬛记》等。
侠义公案类多散见于笔记小说集中，代表作如宋代吴淑《江淮异人录》中 的《洪州书生》，刘斧《青琐高议》所收《任愿》、《王寂传》、《王实 传》，以及元人宋本《旧小说》所收《工狱》等。
爱情类作品最多，多涉娼妓，但都陈陈相因，成就不高。写得较好的有宋 乐史《谭意哥》、柳师尹《王幼玉记》以及元人宋梅洞《娇红记》等。
第二节 《太平广记》——中国文言 小说的第一次大规模整理
一、《太平广记》的编纂
宋太宗太平兴国二年（977）三月，李昉等人奉敕编纂《太平 广记》，次年八月十三日书成表进，八月二十五日奉敕送史馆， 六年（981）正月奉旨雕版刊印。
李昉等在《太平广记表》中云：“伏以六籍既分，九流并起， 皆得圣人之道，以尽万物之情。足以启迪聪明，鉴照今古。伏惟 皇帝陛下，体周圣启，德迈文思，博综群言，不遗众善。以为编 秩既广，观览难周，故使采摭菁英，裁成类例。”
宋元文学(全)
绪论：宋人、宋词与宋代文化宋代分为北宋（960～1127）、南宋（1127～1279）两个时期，共计320年。
在这一历史时期里，也先后存在过辽（907-1125）、金（1115～1234）少数民族政权。
宋辽金文学指两宋与辽金政权时期发生的文学现象。
一、高度繁荣的宋代文化《宋史·艺文志》：“宋有天下先后三百余年，考其治化之污隆，风气之离合，虽不足以儗伦三代，然其时君汲汲于道艺，辅治之臣莫不以经术为先务，学士、搢绅先生谈道德性命之学不绝于口，岂不彬彬乎，进于周之文哉！”1、表现（1）科学技术方面：火药火器的发展，指南针的广泛应用，活字印刷术的发明，天文学和医药学的演进。
（2）书画方面：宋有苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大书法家；有范宽、米芾、李公麟、张择端等著名画家；有中国风俗画的代表作，张择端的《清明上河图》。
（3）史学方面：欧阳修、宋祁等受命纂成《新唐书》，欧阳修改编官修前代史籍，自撰《新五代史》，陆游编撰《南唐书》；而由司马光领衔在官方史局纂成的《资治通鉴》，是我国第一部贯通古今的编年体通史；此外，还出现“实录”、“会要”等著述。
（4）哲学方面：提倡通经致用，讲求义理，出现了周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹、陆九渊、陈亮、叶适等著名哲学家，对当时和后世产生了深远的影响。
尤其是宋代理学影响尤其深刻。
（5）文学方面：宋代文学在我国文学发展史上有着重要的特殊地位，它处在一个承前启后的阶段，即处在中国文学从“雅”到“俗”的转变时期。
2、崇文抑武的基本国策（1）宋代是一个高度中央集权的封建王朝。
这是宋代开国之君，吸取了从“安史之乱”到“五代十国”这205年间藩镇割据、国家分裂的历史经验的必然结果。
①政治上，重文轻武。
从执政的宰相、主兵的枢密使、理财的三司使，到州郡长官，几乎都是文人担任。
②在军事方面，宋太祖于建国之初，首先就将禁军的统兵权集中到皇帝手中，将各州的强兵升为禁军，同时还用文臣取代武将以为藩镇。
中国古典文学14宋元话本PPT课件
「平」是「评」的简写，因为它是夹叙夹议，评论古今的缘 故。多指宋、元时期，讲史类话本的集结，如《新编五代史平话 》、《全相武王伐纣平话》等 。 三、另名由来
王国维在《大唐三藏取经诗话》跋文中说：「以其中有诗有 话，故得此名，其有词有话者，谓之词话。亦即「诗话」、「词 话」是因为话本中穿插了许多诗词而得名。
保存出处
熊龙峰刊行小说四种 清平山堂话本
古今小说 醒世恒言
警世通言
10
话本可分为那几类？
一、小说：又名「银字儿」，银字指乐器，意指说唱小说时，以 觱bi篥li等乐器作辅助。包括烟粉（女性，并与鬼魂有关 ）、灵怪（精怪）、传奇（爱情）、公案（审案）、 说铁骑儿（战争）。
二、讲史：讲说前代书史文传中，争战兴废之事，多以正史为蓝 本，再加上野史传说，及作者的虚构而成，如：《新 编五代史平话》叙五代历史、《大宋宣和遗事》记北 宋灭亡前后的史事，为日后《水浒传》的底本。
现存宋元话本目录（部分）
Байду номын сангаас《大唐三藏取经诗话》《冯玉梅团圆》《错斩崔宁》《吴越春秋平话》
《秦并六国平话》《武王伐纣平话》《西游记平话》《快嘴李翠莲记》
《三国志平话》《三分事略》《碾玉观音》
2
底本：“说话”和“话本”
❖ 说话人平时要揣摩复习，师徒间传习授受， 或传之子孙，世代相守，所以有了“话 本”。
二、「变文」一名的由来 中唐时，僧侣宣讲佛教故事，以韵散
结合，唱白并用的形式，改变了佛经中 的艰涩文词，所以称为「变文」。后因 颇受欢迎，引起道士的效法、民间的流 行。
4
宋元话本小说
❖ 意义：「话本」，本来只是说话人的脚 本，并非供大众阅读。但后来经过文人 润色，或者模拟话本的形式写作所谓 「拟话本」，于是成了供人阅读的小说。
王国维在《大唐三藏取经诗话》跋文中说：「以其中有诗有 话，故得此名，其有词有话者，谓之词话。亦即「诗话」、「词 话」是因为话本中穿插了许多诗词而得名。
保存出处
熊龙峰刊行小说四种 清平山堂话本
古今小说 醒世恒言
警世通言
10
话本可分为那几类？
一、小说：又名「银字儿」，银字指乐器，意指说唱小说时，以 觱bi篥li等乐器作辅助。包括烟粉（女性，并与鬼魂有关 ）、灵怪（精怪）、传奇（爱情）、公案（审案）、 说铁骑儿（战争）。
二、讲史：讲说前代书史文传中，争战兴废之事，多以正史为蓝 本，再加上野史传说，及作者的虚构而成，如：《新 编五代史平话》叙五代历史、《大宋宣和遗事》记北 宋灭亡前后的史事，为日后《水浒传》的底本。
现存宋元话本目录（部分）
Байду номын сангаас《大唐三藏取经诗话》《冯玉梅团圆》《错斩崔宁》《吴越春秋平话》
《秦并六国平话》《武王伐纣平话》《西游记平话》《快嘴李翠莲记》
《三国志平话》《三分事略》《碾玉观音》
2
底本：“说话”和“话本”
❖ 说话人平时要揣摩复习，师徒间传习授受， 或传之子孙，世代相守，所以有了“话 本”。
二、「变文」一名的由来 中唐时，僧侣宣讲佛教故事，以韵散
结合，唱白并用的形式，改变了佛经中 的艰涩文词，所以称为「变文」。后因 颇受欢迎，引起道士的效法、民间的流 行。
4
宋元话本小说
❖ 意义：「话本」，本来只是说话人的脚 本，并非供大众阅读。但后来经过文人 润色，或者模拟话本的形式写作所谓 「拟话本」，于是成了供人阅读的小说。
第14课宋元时期的文化
苏轼（1037-1101）
字子瞻，号东坡居士， 四川眉山人。是北宋时 诗坛成就卓越的大家， 打开了宋词的新局面。 他是嘉佑进士，累官至 端明殿学士兼翰林侍读 学士，礼部尚书。赐太 师，谥文忠。
念奴娇· 赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一樽还酹江月。
兴尽晚回舟，
误入藕花深处。 争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。
声声慢 李清照
寻寻觅觅，冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒， 怎敌他、晚来风急？ 雁过也，正伤心， 却是旧时相识。 满地黄花堆积。 憔悴损，如今有谁堪摘？ 守著窗儿，独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨， 到黄昏、点点滴滴。 这次第，怎一个、愁字了得！
针。
文化：文学、艺术、史学都有突出成就。
米芾（1051—1108）
北宋著名大书画家
《清和帖 》
黄庭坚（1045—1105）
“苏门四学士”之一，北宋文学家、 书法家 黄庭坚行书赠张大同书
蔡襄（1012－1067）
北宋书法家
蔡襄《自书诗卷》
赵孟頫（1254—1322）
宋太祖十一世孙，我国元代最著 名的书法家和画家
课堂小结
宋 史学：司马光与《资治通鉴》 元 文学：苏轼打开宋词的新局面；词风豪迈奔放 时 李清照的词，委婉含蓄，清新淡雅 期 的 辛弃疾的词，慷慨激昂，豪迈悲凉 文 化 戏剧：关汉卿与《窦娥冤》
课堂练习
基础巩固
1.《史记》和《资治通鉴》记载重合的历史时期 是（ C ） A.从黄帝到汉武帝 B.从战国到五代 C.从战国到汉武帝 D.从汉武帝到宋神宗 2.某校初一年级的同学正在编排历史剧《唐太 宗》，下列书籍可供他们参考的是（ C ） A.《史记》 B.《汉书》 C.《资治通鉴》 D.《三国志》
第14课 灿烂的宋元文化(二)
豪放
宋词
辛弃疾 《破阵子•醉里挑灯看剑》
豪放
李清照
《如梦令》
委婉清新、感情真挚
元曲 绘画 书法
关汉卿 张择端 赵孟頫 “宋四家”
《窦娥冤》 《清明上河图》 《秋郊饮马图》
“神品”
1.《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，此书内容包括 （） ①夏商西周三代的更替 ②战国七雄 ③三国鼎立局面的形成 ④宋金南北对峙 A．①②④ B．②③ C．①②③ D．③④
士出身，历任馆阁校勘、同知
礼院、天章阁待制兼侍讲、知
谏院、御史中丞、翰林院学士
兼侍读等职。专事著史15年，
主编《资治通鉴》。身后追赠
太师，封温国公，谥文正。
司马光 北宋 编年体通史 战国到五代的历史 对研究古代历史有重要参 考价值
宋神宗： “鉴于往事，有资于治道。”书中所记载的 历史，好像一面镜子，可以常常对照借鉴，检查自己的 得失。
婉约派
李清照 风格委婉、感情真挚、清新自然
《如梦令》
苏轼像
“பைடு நூலகம்苏祠”
《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去，浪淘尽、 千古风流人物。故垒西边， 人道是、三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷 起千堆雪。江山如画，一 时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔 初嫁了，雄姿英发。羽扇 纶巾，谈笑间、强虏灰飞 烟灭。故国神游，多情应 笑我，早生华发。人生如 梦，一尊还酹江月。
“醉里挑灯看剑，梦回吹角 连营。八百里分麾下炙，五十弦 翻塞外声，沙场秋点兵。马作的 卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君 王天下事，赢得生前身后名。可 怜白发生。”
——辛弃疾
该词是作者失意闲居信州时所作，无前人沙场征战 之苦，而有沙场征战的热烈。词中通过创造雄奇的意境， 抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀。结 句抒发壮志难酬的悲愤心情。
宋元文化14课
ห้องสมุดไป่ตู้
《通志》
宋神宗： “鉴于往事，有资于治道。” 书中所记载的历史，好像一面镜子，可 以常常对照借鉴，检查自己的得失。
《资治通鉴》
资治：帮助统治；
鉴：镜子，引申为警戒和教训。
想一想
《史记》与《资治通鉴》的异同
作品名称 作者 编撰体例 记载的内容
史记
司马迁 纪传体通 传说中的黄帝到 史 汉武帝 西汉 （人物）
《声声慢》
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄 惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难 将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、 晚来风急。雁过也，正伤心，却 是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，而 今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎 生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、 点点滴滴。这次第，怎一个、愁 字了得。
宋词是我国文学史上的一颗灿烂的明珠，千百年 来一直被传诵，尤其是一些名篇佳句，更是妇孺 皆知。请将下列名句的上下句连接起来： 但愿人长久 知否、知否 杨柳岸 西北望长安 花自飘零水自流 应是绿肥红瘦 晓风残月 千里共婵娟 一种相思两处闲愁 可怜无数山
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发， 人生如梦，一尊还酹江月。
水调歌头 苏轼 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫 阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼 楼玉宇，高处不胜寒, 起舞弄清影，何似 在人间。 转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨， 何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴 晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千 里共婵娟。
辛弃疾的词最突出的 内容是什么？辛弃疾的词 风与苏轼有何共同之处？
《通志》
宋神宗： “鉴于往事，有资于治道。” 书中所记载的历史，好像一面镜子，可 以常常对照借鉴，检查自己的得失。
《资治通鉴》
资治：帮助统治；
鉴：镜子，引申为警戒和教训。
想一想
《史记》与《资治通鉴》的异同
作品名称 作者 编撰体例 记载的内容
史记
司马迁 纪传体通 传说中的黄帝到 史 汉武帝 西汉 （人物）
《声声慢》
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄 惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难 将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、 晚来风急。雁过也，正伤心，却 是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，而 今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎 生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、 点点滴滴。这次第，怎一个、愁 字了得。
宋词是我国文学史上的一颗灿烂的明珠，千百年 来一直被传诵，尤其是一些名篇佳句，更是妇孺 皆知。请将下列名句的上下句连接起来： 但愿人长久 知否、知否 杨柳岸 西北望长安 花自飘零水自流 应是绿肥红瘦 晓风残月 千里共婵娟 一种相思两处闲愁 可怜无数山
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发， 人生如梦，一尊还酹江月。
水调歌头 苏轼 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫 阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼 楼玉宇，高处不胜寒, 起舞弄清影，何似 在人间。 转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨， 何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴 晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千 里共婵娟。
辛弃疾的词最突出的 内容是什么？辛弃疾的词 风与苏轼有何共同之处？
第14课灿烂的宋元文化(上课用)PPT课件
辛弃疾的词最突出的 内容辛是弃什疾么的？词辛最弃突疾出的的词 内风容与是苏什轼么有？何辛共弃同疾之的处词？ 风与苏轼有何共同之处？
破阵子
（南宋 · 辛弃疾）
醉里挑灯看剑， 梦回吹角连营。 八百里分麾下炙， 五十弦翻塞外声， 沙场秋点兵。 ……
什么是元曲？
元杂剧与散曲合称元曲
元代戏曲壁画 杂剧陶俑
一时多少豪杰。
……
水调歌头·明月几时有 苏轼
千此人不转
里事有应朱
共古悲有阁
婵难欢恨，
娟全离，低
。。合何绮
但，事户
愿
人 长 久 ，
月 有 阴 晴 圆
长
向 别 时 圆
照 无 眠 。
缺？
，
,
何高 我 不 明 似处 欲 知 月 在不 乘 天 几 人胜 风 上 时 间寒 归 宫 有 ！。 去 阙 ？
起， ， 把 舞又 今 酒 弄恐 夕 问 清琼 是 青 影楼 何 天 ，玉 年 。
他博学多才，在农田水 利，教育，音乐，医药，数 学，金石，美学，烹饪等方 面 都有重要成就。
苏轼
（1037－1101年）
北宋著名词人，开 创了豪放词风。
念奴娇·赤壁怀古
（北宋 · 苏轼）
大江东去，浪淘尽， 千古风流人物。 故垒西边，人道是， 三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸， 卷起千堆雪。 江山如画，
宇。 ，
江城子 密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂 裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射 虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云 中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北 望，射天狼。
蝶恋花
作者：苏轼
花褪残红青杏小。 燕子飞时， 绿水人家绕。 枝上柳绵吹又少， 天涯何处无芳草！
第11章--宋代“说话”与宋元话本
《错斩崔宁》《合同文字记》《简帖和尚》
（三）神怪故事
神怪故事总是具有别样的吸引力，这类题材主要有 《西湖三塔记》《洛阳三怪记》《崔衙内白鹞招妖》 等等。
三。叙事特点
早期小说话本脱胎于说话人的口述，因而其形制上 具有鲜明的职业化叙事特点。 1.文本中大量使用套语，评论、描述语言程式化， 次要人物符号化。 2.叙述者常介入叙事过程，或加入评论和警示，或 为调节叙事节奏，转换话头。
2.小说话本赞扬青年男女，尤其是女性，勇敢追求 爱情的举动，却又制造阻隔，彰显私定终身的高风 险。
3.宋元话本对婚外情持否定态度，以“红颜祸水” 来提醒男性，以安分守己来告诫女性。
Hale Waihona Puke 二）公案故事小说话本的公案故事颇受欢迎。宋代经济繁荣、夜 市兴起，流动人口增加，社会不安定因素也随之增 多，但吏治腐败、行政效率低下，人民利益难以保 障，因而清官明官成为众望所归。
二、话本特征：
话本的体制结构具有鲜明的“说话”特征。
1.总体结构方面，在主体故事前有个引子，有些是一首或 几首诗词，有些是相关的小故事。在主体故事结束之后， 以总结全篇、深化主旨的诗句为结尾，呼应篇首。
2.叙事手法方面，话本多使用第三人称全知全能视角，叙 述者对故事人物的动机和行为了如指掌。在叙事过程中， 叙述者时不时出现与观众交流，从而调动听众情绪。
第三节 讲史话本与说经话本
一、讲史话本 讲史话本的主要内容为历代兴废战争之事，宋元讲史话本 初无定名，文本称“事略”，元代称“平话”，如《薛仁 贵征辽事略》《武王伐纣平话》。这些讲实话本直接影响 了明清历史演义和英雄传奇，奠定了章回小说的体制。
（一）《五代史平话》
《五代史平话》为宋人旧编，分梁、唐、晋、汉、 周五个部分。
（三）神怪故事
神怪故事总是具有别样的吸引力，这类题材主要有 《西湖三塔记》《洛阳三怪记》《崔衙内白鹞招妖》 等等。
三。叙事特点
早期小说话本脱胎于说话人的口述，因而其形制上 具有鲜明的职业化叙事特点。 1.文本中大量使用套语，评论、描述语言程式化， 次要人物符号化。 2.叙述者常介入叙事过程，或加入评论和警示，或 为调节叙事节奏，转换话头。
2.小说话本赞扬青年男女，尤其是女性，勇敢追求 爱情的举动，却又制造阻隔，彰显私定终身的高风 险。
3.宋元话本对婚外情持否定态度，以“红颜祸水” 来提醒男性，以安分守己来告诫女性。
Hale Waihona Puke 二）公案故事小说话本的公案故事颇受欢迎。宋代经济繁荣、夜 市兴起，流动人口增加，社会不安定因素也随之增 多，但吏治腐败、行政效率低下，人民利益难以保 障，因而清官明官成为众望所归。
二、话本特征：
话本的体制结构具有鲜明的“说话”特征。
1.总体结构方面，在主体故事前有个引子，有些是一首或 几首诗词，有些是相关的小故事。在主体故事结束之后， 以总结全篇、深化主旨的诗句为结尾，呼应篇首。
2.叙事手法方面，话本多使用第三人称全知全能视角，叙 述者对故事人物的动机和行为了如指掌。在叙事过程中， 叙述者时不时出现与观众交流，从而调动听众情绪。
第三节 讲史话本与说经话本
一、讲史话本 讲史话本的主要内容为历代兴废战争之事，宋元讲史话本 初无定名，文本称“事略”，元代称“平话”，如《薛仁 贵征辽事略》《武王伐纣平话》。这些讲实话本直接影响 了明清历史演义和英雄传奇，奠定了章回小说的体制。
（一）《五代史平话》
《五代史平话》为宋人旧编，分梁、唐、晋、汉、 周五个部分。
古代文学史——宋元话本
宋代话本题材
• 罗烨《醉翁谈录》： • 灵怪、烟粉、传奇、公案、朴
刀、杆棒、神仙、妖术
宋元小说话本的基本体制
• 文本由入话、正话和结尾几个部 分构成。
• 入话的方式： • 诗词、得胜头回（小故事） • 结尾的方式： • 诗词、套语
语言特点
• （ 1 ）“韵散兼用” • （ 2 ）第三人称叙事
“ 两个声音”的双重叙事 • （ 3 ）白话的语言风格
• 口传文学的特点： • 清新活泼 • 形象性强
• 《醉翁谈录》
• 说国贼怀奸从佞，遣愚夫等辈生嗔 ；说忠臣负屈衔冤，铁心肠也须下 泪。讲鬼怪，令羽士心寒胆战；论 闺怨，遣佳人绿惨红愁。说人头厮 挺，令羽士快心；言两阵对圆，使 雄夫壮志。谈吕相青云得路，遣才 人着意群书；演霜林白日升天，教 隐士如初学道。噇发迹话，使寒门 发愤；讲负心底，令奸汉包羞。
话本题材
• 情恋婚姻的故事 • 公案的故事 • 神怪的故事
• 展示平民百姓日常生活的世界 • 刻画性格鲜明的女性形象
爱情婚姻理想
• 《碾玉观音》中的璩秀秀 • 《闹樊楼多情周胜仙》中的周胜仙 • 生死不渝的爱情追求
• 《快嘴李翠莲记》中的李翠莲 • 敢于抗争、不愿屈服的性格，
对公道的追求
• 《错斩崔宁》 • 做官切不可率意断狱，任情用
刑，也要求公平明允，道不得 个死者不可复生，断者不可复 续，可胜叹哉！ • 《简帖和尚》 • 《宋四公大闹禁魂张》
第三节 宋元讲史话本和说经话 本
• 讲史话本，通称“平话”，是 指用平常的口语来讲述故事。 其中也穿插了一些韵文，比如 诗、词等等。
• 平话的篇幅比较长，往往是分 好几天、分好几场次一点一点 往下讲述的故事。
院，芟薙草木，或讲经、论议 、转变说话，虽不近文律，终 冀悦圣情。”
宋元话本
小说的表达方式以叙述和描写为主。 叙事结构艺术 Ø 例：情节组合中，用反跌对比和多重突转方 法。 方法艺术 Ø 例：出场的人物，用正面延宕（重复强化） 技巧；不出场的人物，用侧面衬托技巧。 描写手法 Ø 例：肖像描写、行动描写、语言描写、心理 描写、环境描写等。
•
鉴赏小说，主要是鉴赏典型性格。鉴赏典型性 格，要扣住故事情节的发展，着意体会作品对人 物所作诸多描写的表现力量。要在脑海中展开故 事情节，展现生活图景，浮现人物形象，展开人 物活动，铺开相关人物语言、行动所体现的矛盾 斗争，着意体会典型人物在这矛盾斗争中的语言、 行动……的表现意义，深刻理解典型人物的性格 特征；从接触活生生的人物形象当中受到形象的 感染，从体会人物个性当中理解人物性格的典型 意义，理解作品的主题及其社会意义。
•
•
小说话本（三）：艺术特色
• 宋元话本创作构思的重心是以故事为本位，
选材上注重新奇刺激，力求世俗生活传奇 化。 • 情节线索单一明晰。 • 通过对话能看出人物的身份性格。
讲史话本（一）：体制
• 体制：分卷（则）标目；开场诗散在短时间内讲演完毕。说话艺人需 要将有关内容提炼成故事单元，反映在书 面上便是分卷分则并加上情节提示即标目。
关于话本
• 据鲁迅先生说，话本是说话人的底本，也就
是表演用的底稿。也有人认为话本是表演的 记录本，当然也可能是底稿的扩充与完善。 • 话本在社会上公开流传供人们阅读，特别是 刊印成书公开销售后，话本就成为我们今天 的小说。 • 根据“说话” 家数不同，话本可分为小说话 本和讲史话本。此外还有讲经话本等。
宋元话本--用白话讲故事，是中国 古典小说发展过程中的“一大变迁”
• 话本是民间说话艺人的底本，亦即当时的白话小
专题03+《宋元话本》-中学生国学课外读物选粹高中版(一)+Word版含解析.doc
宋元话本是宋元时代说话人演讲故事所用的底本。
包括小说﹑讲史﹑说经等说话艺人的底本﹐但诸宫调﹑影戏﹑傀儡戏的脚本也可以称作话本﹐还有人把明清人摹拟小说话本而写的短篇白话小说统称为话本。
小说宋元话本有各种不同的家数和名称。
小说家的话本称作小说﹐都是短篇故事。
讲史家的话本称作平话﹐一般篇幅较长﹐讲的是历史故事。
还有称作诗话的﹐如《大唐三藏取经诗话》。
但有的书并不标明体裁。
话本的文字详略也有不同﹐大体上可以分为繁本和简本两种类型。
繁本是语录式的或经修订加工的底本﹐语言通俗流畅﹐接近口语。
简本是提纲式的资料﹐只记下一些故事梗概﹐往往是从传奇文和笔记小说中摘录下来的。
如《清平山堂话本》中的《蓝桥记》就是裴铏《传奇》中《裴航》故事的节要。
现存宋元话本﹐无论小说还是平话﹐多数是简本﹔有些明代所刻选本所收的小说﹐似经过後人的加工整理﹐在艺术上比较完整。
话本小说家的话本﹐据《醉翁谈录‧小说开辟》记载﹐从题材上分为灵怪﹑烟粉﹑传奇﹑公案﹑朴刀﹑杆棒﹑神仙﹑妖术等八类﹐并举出了《红蜘蛛》﹑《卓文君》﹑《三现身》﹑《十条龙》﹑《拦路虎》﹑《赵正激恼京师》等100多种话本篇目。
有的话本流传至今﹐如《红蜘蛛》有元刻本残页﹔《警世通言》里的《万秀娘仇报山亭儿》当即《十条龙》﹔《拦路虎》见於《清平山堂话本》。
还有《也是园书目》和《述古堂书目》(抄本)所著录的宋人词话﹐有《种瓜张老》﹑《错斩崔宁》﹑《西湖三塔》﹑《简帖和尚》﹑《合同文字记》﹑《风月瑞仙亭》等﹐见於明人编印的《清平山堂话本》和《古今小说》等书。
现在多数研究者确定为宋元话本的约有三﹑四十篇﹐还有一部分作品存在疑问。
因为现存小说话本集都是明代人编印的(如《京本通俗小说》的来源还有疑问)﹐只能据以断定年代的下限﹐有些文字经过修改增订﹐很难判断确切的年代。
小说一般都穿插不少诗词﹐开头有“入话”或头回小故事﹐结尾有诗句作为收场。
讲史家的话本不多﹐有一本《梁公九谏》﹐收在《士礼居丛书》里﹐讲的是唐代狄仁杰九次劝阻武后传位于武三思的历史故事﹐文字简略﹐可能曾经删削。
宋元话本
◆同《汉志》比较，桓谭理论的明确点： 汉志》比较，桓谭理论的明确点：
☆1、小说的文本体制是“丛残小语”的缀合 小说的文本体制是“丛残小语”
所谓“丛残”，鲁迅解释说：“残＝残缺＝断 片；丛＝细的或杂的东西。”
☆2、小说在内容方面具有“近取譬论”的表 小说在内容方面具有“近取譬论” 现特征，就是说常用譬喻、 现特征，就是说常用譬喻、象征等手法说 明道理。 明道理。
★汉人为代表的小说概念及观念概括： 汉人为代表的小说概念及观念概括： 文体方面： ◇文体方面： 1、小说的文本体制 文本体制是“丛残小语”的缀合，即集合若干条琐事连缀成书，所谓“短书小 文本体制 传”、“短书俗记”。如果把“短书”由竹简的长度引申为文字简短的话，可以概括 为“短书”体制。 2、小说其实是一个宽泛的类名，并无统一的文体 无统一的文体，记言记事均可，实际包含了议论和叙 无统一的文体 事等不同体别。 3、小说题材内容丛杂 题材内容丛杂，杂七杂八什么都有，所以唐人刘知几曾称之为“杂家小说” 题材内容丛杂 （《史通》卷六《叙事篇》）。 4、小说内容来源 小说内容来源主要是“街谈巷语、道听途说”，具有浅俗的特点。近史者皆非信史， 小说内容来源 多迂诞之言，“虚不可信”，近子者虽亦惯用“近取譬论”的诸子手法，但议论浅薄， “不合大雅”。是“小才小智”的“小道”。 概括起来说，小说文体特征是一小二杂，而小则易杂，杂则必小，小是其“核 心”，所以才称“丛残小语”，“短书小传”，所以刘知几又有“短部小书”（《史 通》卷一六《杂说上》）、“短才小说”（卷一八《杂说下》）之称。小的含义是多 方面的，文字短小琐碎——“小语”也；道理是浅俗的小道理——“小道”也；才气微 小——“小才小智”也；作者大抵是“稗官”也就是小官或“闾里小知者” ——“小 家”。 功能方面： ◇功能方面： 1、伦理功能，所谓“治身理家有可观之辞”。 伦理功能， 2、政治功能，所谓“观风俗，知薄厚”。 政治功能， 3、知识功能，所谓“以广视听”。 知识功能， 4、娱乐审美功能，所谓“游心寓目”。 娱乐审美功能， 前两点实际是按照儒家传统观点加给小说的，并非小说所固有，但古人论小说功 能，注意的首先是这种政治伦理功能，前引桓谭、曹植等人是这样，唐刘知几说： “街谈巷议，时有可观，小说卮言，犹贤于己。”（《史通》卷一○《杂述》）也是 这样。而后两点则是小说自身特性品格所自然产生出来的，说到底是和小说文体的特 征密切相关。
☆1、小说的文本体制是“丛残小语”的缀合 小说的文本体制是“丛残小语”
所谓“丛残”，鲁迅解释说：“残＝残缺＝断 片；丛＝细的或杂的东西。”
☆2、小说在内容方面具有“近取譬论”的表 小说在内容方面具有“近取譬论” 现特征，就是说常用譬喻、 现特征，就是说常用譬喻、象征等手法说 明道理。 明道理。
★汉人为代表的小说概念及观念概括： 汉人为代表的小说概念及观念概括： 文体方面： ◇文体方面： 1、小说的文本体制 文本体制是“丛残小语”的缀合，即集合若干条琐事连缀成书，所谓“短书小 文本体制 传”、“短书俗记”。如果把“短书”由竹简的长度引申为文字简短的话，可以概括 为“短书”体制。 2、小说其实是一个宽泛的类名，并无统一的文体 无统一的文体，记言记事均可，实际包含了议论和叙 无统一的文体 事等不同体别。 3、小说题材内容丛杂 题材内容丛杂，杂七杂八什么都有，所以唐人刘知几曾称之为“杂家小说” 题材内容丛杂 （《史通》卷六《叙事篇》）。 4、小说内容来源 小说内容来源主要是“街谈巷语、道听途说”，具有浅俗的特点。近史者皆非信史， 小说内容来源 多迂诞之言，“虚不可信”，近子者虽亦惯用“近取譬论”的诸子手法，但议论浅薄， “不合大雅”。是“小才小智”的“小道”。 概括起来说，小说文体特征是一小二杂，而小则易杂，杂则必小，小是其“核 心”，所以才称“丛残小语”，“短书小传”，所以刘知几又有“短部小书”（《史 通》卷一六《杂说上》）、“短才小说”（卷一八《杂说下》）之称。小的含义是多 方面的，文字短小琐碎——“小语”也；道理是浅俗的小道理——“小道”也；才气微 小——“小才小智”也；作者大抵是“稗官”也就是小官或“闾里小知者” ——“小 家”。 功能方面： ◇功能方面： 1、伦理功能，所谓“治身理家有可观之辞”。 伦理功能， 2、政治功能，所谓“观风俗，知薄厚”。 政治功能， 3、知识功能，所谓“以广视听”。 知识功能， 4、娱乐审美功能，所谓“游心寓目”。 娱乐审美功能， 前两点实际是按照儒家传统观点加给小说的，并非小说所固有，但古人论小说功 能，注意的首先是这种政治伦理功能，前引桓谭、曹植等人是这样，唐刘知几说： “街谈巷议，时有可观，小说卮言，犹贤于己。”（《史通》卷一○《杂述》）也是 这样。而后两点则是小说自身特性品格所自然产生出来的，说到底是和小说文体的特 征密切相关。
第14课灿烂的宋元文化
A．李清照
B．辛弃疾
C．苏轼
D．欧阳修
6、元朝时期，被人们称颂其画属于“ 神品”的画家是（ B）
A苏轼 B赵孟頫 C、李清照D、关汉 卿
D 7、元朝剧作家关汉卿的代表作是 A、《牡丹亭》 B、《望卢山瀑布 》C、《金刚经》 D、《窦娥冤》
8、辛弃疾胸怀恢复中原壮志的名句 A A、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营 B、朱门酒肉臭，路有冻死骨 C、生当作人杰，死亦为鬼雄 D、人生自古谁无死，留取丹心照汗青 9、一位想拍北宋东京的城风光及繁华程度的
风俗画－张择端
李公麟
元：赵孟頫
书画家赵孟頫
元朝大画家，他的作品列为“神品”。
1、宋代四大家： 苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄
2、赵孟頫： 劲秀雄健、功力深厚
苏
轼
作
品
黄庭坚作品
米
芾
作
蔡襄作品
品
赵孟頫的作品
小结
项目 史学 宋词
元曲 绘画
书法
人物
司马光 苏轼 李清照 辛弃疾 关汉卿 张择端 赵孟頫 苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄
著作与作品 《资治通鉴》 《念怒娇·赤壁怀古》
《破阵子·醉里挑灯看剑》 《窦蛾冤》
《清明上河图》 《秋郊饮马图》
1.《资治通鉴》是一部编年体通史，在此书中不能了解到的
历史：
①春秋 ②战国 ③汉朝 ④唐朝 ⑤宋朝
A、②③
B、③④
C、②③④
D、①⑤
2、下列诗词中属于李清照的作品是 A “大江东去，浪淘尽，千古风流人”。 B “知否？知否？应是绿肥红瘦”。 C “醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。 D “王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。
史学、文学和艺术的成就
相关主题