知人善用的五个标准
鬼谷子识人术五句口诀
鬼谷子识人术五句口诀《鬼谷子识人术五句口诀》是古代中国著名的人际关系管理法则，它来源于战国时期的鬼谷子，是中国古代人际关系管理的经典之一。
鬼谷子识人术五句口诀是指鬼谷子提出的五个原则，可以帮助人们更好地认识他人，从而更好地管理人际关系。
这五句口诀是：“知人善用，用人不疑，疑人不用，用人有方，方可用之。
”下面我们就来详细分析一下这五句口诀。
一、知人善用知人善用是指要先了解对方的性格、能力、兴趣、价值观等方面的信息，然后根据这些信息合理地利用对方的优势，以达到更好的交流和合作效果。
这需要我们在人际交往中注重观察、倾听和交流，以更好地了解对方的内心世界和实际情况。
二、用人不疑用人不疑是指在人际关系中要建立起相互信任的基础，不能轻易怀疑对方的能力和诚信，而应该相信对方的能力和诚信。
这需要我们在日常生活中注重言行一致，遵守承诺，不说空话，不做虚假承诺，以增强对方的信任和尊重。
三、疑人不用疑人不用是指在人际关系中要慎重对待那些表现出不良行为或不良习惯的人，不能轻易相信他们的话和行为，以免被骗或受害。
这需要我们在人际交往中要保持警惕，不要轻信别人的承诺和表现，尤其是那些表现出不良行为的人。
四、用人有方用人有方是指在人际关系中要合理地利用对方的优势和特长，以达到更好的合作效果。
这需要我们在人际交往中注重策略和技巧，适当地发挥自己的优势，同时也要善于发现和利用对方的优势，以达到双赢的效果。
五、方可用之方可用之是指在人际关系中要建立起相互信任和尊重的基础，才能更好地利用对方的优势和特长，以达到更好的合作效果。
这需要我们在人际交往中注重良好的沟通和协作，建立起良好的人际关系，以增强合作的信心和效果。
总之，《鬼谷子识人术五句口诀》是一种非常实用的人际关系管理法则，它可以帮助我们更好地认识他人，从而更好地管理人际关系。
在实际生活中，我们应该注重观察、倾听和交流，建立起相互信任和尊重的基础，合理地利用对方的优势和特长，以达到更好的合作效果。
知人善任
知人善任卡耐基根据多年的经验总结出：不同工作职位有不同要求，不同的人才适合从事不同的工作。
某人既能统观全局，又善于协调指挥，善于识人用人，组织才干出众，雄才大略，是一个帅才。
就应放在决策中心做领导工作。
某人思想活跃，兴趣广泛，知识面宽，既有综合分析能力，又敢议事直言不讳，有求实精神，无利俗杂念，这是优秀的反馈人才，应选为智囊。
有的人忠实坚定，耿直公正，身正行端，平易近人。
让他们从事监督工作，定能做出第一流的成绩。
还有的人对领导意图可心领神会，对领导的指示能忠实执行，既埋头苦干，又任劳任怨，实在是难得的执行人才，让他担任办公室主任，秘书，一定能把工作做好。
各种人才应该各得其位。
现代领导者必须善于区别不同人的不同才能，让他们在最合适的岗位上发挥作用。
如果让优秀的反馈人才去当执行人员，必然“犯上多事”，反之，如果让执行人才当智囊，岂不“自欺欺人”？知人善任，这是讲到领导艺术时，经常要说到的一个词。
什么叫知人善任？知人善任，首在于知人，其次是善任。
知人当中首在于知己，其次在知彼，人贵有自知之明，这个是很难，确实很难。
一、刘邦的用人之道：知人善任刘邦非常清楚地知道，一个领导最重要的才能是什么，如何调动部下的积极性，下属都有什么才能，他的才能是哪些方面的，有什么性格，有什么特征，有什么长处，有什么短处，放在什么位置上最合适。
这个也是一个领导最大的才能，领导不是说要自己亲自去做什么事，事必躬亲的领导绝非好领导，作为一个领导，要做好的掌握一批人才，把他们放在适当的位置上，让他们最大限度地、充分地发挥自己的积极性和作用，你的事业成功就指日可待了。
刘邦深谙此理，用韩信带兵，张良出谋，萧何保后，都安排得有条不紊，刘邦也因此而成为他这个集团的一个核心。
二、曹操的用人之道：知人善任，唯才所宜。
唯才所宜是荀彧和郭嘉这两个人对曹操用人之道的评价，唯才所宜和知人善用或者知人善任，是统一的。
什么叫知人善任？包括三个内容：第一是，知道哪些人是人才；第二，知道这些人是哪方面的人才，或者那种类型的人才；第三，知道把这些人放在什么位置上最合适。
领导干部应具备知人善任的能力
领导干部应具备知人善任的能力领导干部作为组织中的重要骨干，其能力和素质对组织的发展和运作至关重要。
其中，知人善任的能力是领导干部必须具备的一项基本素质。
知人善任，即是指领导干部应当对不同性格特点、不同职业背景、不同工作经验的下属，有针对性地采取适当的管理方式，促进下属的积极性和发挥潜力，最终为组织的实现目标而服务。
领导干部所具备的知人善任能力，主要包括以下几个方面：一、深入了解下属的能力和特点领导干部应当了解自己手下的员工，包括其能力和优点，但同样也不要忽视其缺陷和短处。
只有深入了解下属，才能够及时发现其能力的不足和疏漏，进而采取针对性的管理措施，留住人才，提高工作效率。
二、采取不同的管理方法有些员工偏向自由、独立，可以给他们开发更自由的空间；而有些员工则比较需要得到领导的指导和调配。
对于这样的员工，领导应该及时给予指导和帮助，引导其正确地完成工作，并通过严格评估和激励机制来激励其工作积极性。
三、培养员工个人的兴趣爱好领导干部不仅应当在员工的工作中给予专业方向的指导和支持，同时也应当根据员工个人的兴趣爱好，为其提供更多的发展空间和机会。
例如，为热爱编程的员工提供更多的学习和发展机会，在公司内部或外部寻找适当的项目给予其展示自己的机会，以此来增强员工的工作动力和主动性。
四、用好员工才干领导干部需要知道如何用好自己手下员工的才干，如何将各种不同的才干融合在一起，形成一支高效的团队。
对于某些员工存在的问题，领导可以通过给予指导和鼓励，调整工作负荷以及培训方法等，从而更好地发挥员工的才干和潜力。
可以看出，知人善任的能力，对于领导干部个人和组织的发展都是至关重要的。
在现代化的管理社会中，领导干部要提高自身的管理能力和综合素质，深刻理解知人善任的重要性，以更好地利用和激发各个员工的积极性，增强企业的生命力和竞争力。
知人善用的意思
知人善用的意思
知人善用意为：善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
属于连动式；作谓语、宾语；含褒义。
知：了解，知道;任：任用，使用。
简单点说就是知道和了解人才的特点把他用在他所适合的岗位上。
善于发现，善于欣赏别人的优点，善于发掘别人的潜能，并能将别人的这些优点，潜能充分的发挥在最合适最关键的地方。
《淮南子-兵略训》：知人善用此乃王道，古往今来善于用人者成大事铸大业。
造句：
1、选贤任能要用当其时，知人善用、人尽其才，把好干部及时发现出来、合理使用起来。
2、时间之长为历任之最，他对官僚知人善用具有良好的协调能力。
［近义词］任人唯贤、知人善用
［反义词］大材小用、任人唯亲
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语、宾语；含褒义
［成语结构］主谓式
扩展资料：
反义词：任人唯亲
［成语解释］任：任用；唯：只；亲：关系密切。
指用人不问人的德才，只选跟自己关系亲密的人。
如何知人善用
如何知人善用内容提要：∙任何经理都不可能对所有的事情都一手包办。
要做好所有的事务，并培养接班人，授权和委派是非常重要的。
以下的步骤可以帮助你做到知人善用。
所需步骤：1. 确定哪些事情是需要委派他人完成的。
列出自己一个星期或一个月内需要完成的事务。
研判每一项事务，按照授权的难易程度进行评级。
最可能授权的事务是一些日常事务、数据收集或无关紧要的会议。
2. 考察你的下属的技能和长处。
你应该对下属的能力有深入的了解：谁富有创意，谁一丝不苟，谁善于通过电话和供应商打交道，等等。
选择胜任工作的合适人选。
3. 确保对方领会你的意图。
最好的办法是在你解释完任务后，让他来回答准备怎样开展工作。
这可以让你事先了解下属完成任务的每一步骤。
4. 双方确定完成任务的期限。
5. 定出切入点。
这是指下属暂停任务的进程，与你会晤，共同检讨已经完成的部分。
可以让你有机会在任务完成前发现失误。
6. 下属有机会向你征询和探讨进程。
7. 确保大家知道该下属已被授权，将负责执行此事。
8. 公开赞扬出色地完成任务的下属。
技巧提示：∙条条大路通罗马。
让你的下属自己想出办法，完成任务。
注意事项：∙有时，培养一个下属完成某项事务的时间，比自己去做还要长，但这可以让你在日后受益。
三国时期的诸葛亮知人的七种方法。
诸葛亮在其《心书》一文中讲到如何知人时，提出了七条途径：[/size] [size=3][/size][size=3]其一，“问之以是非而观其志”，即从其对是非的判断来考察其将来的志向，看看是否胸有大志；[/size] [size=3][/size][size=3]其二，“穷之以辞辩而观其变”，即提出尖锐的问题对其诘难，看其观点有什么变化，能否随机应变；[/size][size=3][/size][size=3]其三，“咨之以计谋而观其识”，即就某方面的问题咨询其看法和对策，看其知识经验如何，具不具备分析问题和解决问题的能力；[/size][size=3][/size][size=3]其四，“告之以祸难而观其勇”，即观察其在困难面前的表现，看其有没有知难而进的勇气和处世不惊的良好心理素质；[/size][size=3][/size][size=3]其五，“醉之以酒而观其性”，即以美酒款待，看其个人品德如何，是否两面三刀，阳奉阴违；[/size] [size=3][/size][size=3]其六，“临之以利而观其廉”，即观察其在金钱财富面前的表现，看其是否能经得住物质利益的诱惑，是否能保持良好的心态；[/size][size=3][/size][size=3]其七，“期之以事而观其信”，即托付其办事以视其信用如何，是一诺千金，还是信口开河。
知人善用,做一个成功的管理者
知人善用，做一个成功的管理者善管人者，能够洞悉他人的心理特点，管起人来，驾轻就熟，得心应手；不善管人者，受累不讨好，常常得罪人，自己被搞得焦头烂额，手下人也是一盘散沙，怨声载道。
那么怎样才能成为一个成功的管理者，下面鹭佳为大家梳理了几个点，仅供参考：一、先管自己再管别人“其身正，不令而行，其身不正，岁令不从。
”（论语）许多员工眼中的管理者，都具有某种他们所没有的特质，若你不具有某种他们所没有的特质，就很难获得员工的尊重，在这种特质中，最重要的即在于管理者的自我要求。
你是否对自己的要求甚于对员工的要求？一天到晚只为自己打算的人，绝非优秀的管理者，只能在社会上给企业造成负面影响。
自我要求，绝非一朝一夕可成就的。
你必须有三军可以夺帅，匹夫不可夺志的决心和毅力，从不断的努力和经验中，锻炼自己，总结自己，不断要求自己，处处以企业发展为己任，合理、恰当调节企业与个人利益关系，员工与企业经济利益关系。
二、尊重人是管人的基础员工不单是靠工资来调动积极性的经济人，而是有获得别人尊重、友谊需要的社会人。
每个人都有自尊心，都希望获得别人尊重。
身为管理者，只有充分尊重员工，员工才能更好地尊重你，配合你的工作。
每个员工都有其思想、自尊，否则他就没有个性。
利用好员工的个性，使他在工作上做出成绩，以势利导，才是高明之举。
作为管理者，千万不要盛气凌人，目空一切，应该尊重每一位员工的意见和思想。
三、因人而导，量才而用因人而异，量才而用，用者不疑，是一个管理者能否让员工发动最大潜能的基本准则。
如何对员工进行管理，首先要了解他们的特点，10个员工10个样，如果你只注重考试、学历表上合计各项评估分数，是没有多大意义，应该从实际中发现他的潜能，灵活安排人事分劳，才能有效、成功地管理和调动手下员工，也只有你对员工有了明确认识之后，才能妥善、合理地安排工作，才能因人得法去教育每一名员工。
四、对员工不要苛求完美。
“完美本是毒”。
事事追求完美是一件痛苦的事，它就像毒你自在心灵的药饵。
如何知人善用
如何知人善用说到知人善用，从古到今无不令人赞美的。
从封建社会到我们现在的社会主义社会或资本主义社会人才的发掘都要做到‘知人善用’。
对于如何做到知人善用，我想那些从事管理高层的人，可能心里面已经有了熟悉的一套。
我这篇文章主要写了，一、当你完全没有指挥人的权利时如何知人善用；二、当你只有一点指挥人的权利时如何懂得知人善用；三、当你拥有完全指挥人的权利时如何才能知人善用。
虽然只有三点，但这三点足以贯穿历史，到达现在仍有很多人，乃至大企业甚至一个国家都为此费尽心思。
我们知道人才是一个国家的软实力，如果一个国家的人才流失严重的话，那么这个国家将会变成年迈的老人，等待战争的来临把生命结束。
俗话说，天生我才必有用。
不是一个国家没有人才而是一个国家不会发现人才。
如果国家变成了伯乐，那将是人才济济的国度。
没有那没多如果，‘如果’都是浮云。
如果说知人善用是一种权力的体现，那你们就错了。
‘知人善用’是人类的一种特殊行为，不是权力的体现。
如果你是一个普通的人，生活在一个普通的社会中，那你也可以做到知人善用。
‘知人善用’这个词的含义在我个人了解范围中很广泛。
‘知人’就是学习别人的长处，正视自己的短处，以达到以长补短的效果，或者换位思考等等。
‘知人’这一步很重要，它是提高情商的一个重要的实践。
在三国演义中，孙权他是一个很会知人善用的人。
在东吴的这片属地，孙权从一个少年到情商超高的帝王，他知人善用，多次替换他那一人之下万人之上的都督，这体现了他的知人善用。
在近期，电视剧经常播放的‘宫’、‘步步惊心’都有体现‘知人’的这一点。
毋庸置疑，在宫廷斗争中，没有强大的心理活动和拉拢权贵是在封建制度下站不住脚的。
在学习活动中，怎样做到‘知人善用’。
在学习中，对于那些优秀的人或事物我们要‘善用’。
学习我们身边那些优秀的人的能力、品质、技能，时不时还要换位思考，因为这样才找到更多的朋友，为‘知人’创造一些基础条件。
例如：刘备，他也是一个经常替别人着想的人，所以他召来了很多帮助他的手下。
如何做到知人善用？
如何做到知人善用？充分发挥每一位员工的价值，是作为一名好的领导者的最佳体现，做到知人善用不容易，我们一起来分享一下别人的经验之谈吧！知人善用，这个词几乎被很多管理者和标榜管理的人视为座右铭，或者认为是自己成功的点睛之笔。
运用好员工的方法知人善用，讲的是管理过程中的至少是四件事。
而不仅仅是用人。
而这四件事分别是：第一、了解下属，理解下属第二、人才的发现和培养第三、合理的运用人才第四、了解实现管理或者经营的目标的需要（人才）第一点，了解人。
了解下属，理解下属，了解人才的能力结构，容忍人才的缺陷和不足。
执行型，组织型，指挥型，公关型，策略型，忠诚型，责任型等等。
另外在资历，表达，内务，号召力等等各方面不可能面面俱到。
作为管理者，要了解下属的有点同样要了解其缺点，哪些优点是可被发挥的，哪些是没有价值的，哪些缺点是可以被改造的，哪些是无关大雅的。
了解这些很重要，没有必要要求一个国足，为其必须是7段以上的。
也没有必要去要求一个优秀的员工必须是农民出身或是三代书香门第。
这是用的对象，有了用的对象，才可能被管理者“善用”。
第二点，知道了自己的“工具”，有哪些属性，就要好好的维护了，就想很多爱车的人会定时的给车做保养，会买更多的车饰去装饰车爱车，这样坐车的人会感觉更加舒坦，这就是对车的二次设计和个性化装修满足个性化的需求。
人才也是一样的，当我们了解他们会有哪些优缺点的时候，不仅要扬长避短，更重要的事情就是把自己的人才培养成能够接受更大的区域支撑更多的责任的人才。
运用员工注意事项1.迎接你的新员工。
来到你的环境，陌生会让他产生焦虑更加增大他的压力。
当新员工见到你时，如果你能够主动地给他以迎接，并以轻松高兴的语气叫出他名字的后两个字，他会感到一下子很轻松，很亲切。
那么余下的时间，他会感到就像到了自己的家中一样。
2.准备一个舒适的工作场所。
当你把新员工带到他新的工作场所时，整齐、干净、舒适的工作场所会让他感到兴奋，如果工作场所很凌乱，人员很吵杂，没有人理他，这样一方面会打击他到了新工作岗位的兴奋感，同时也会让他感到很不被重视。
知人善用
凡事“成也在人，败也在人”。
精辟的概括了岁月轮回、人世苍桑这深厚的文化底蕴，且意义重大、哲理久远。
因为他大到能使一个国家和地区、小到一个企业和家庭的昌盛与哀败。
因此，知人善用，是古今中外管理者的头等大事。
汉高祖刘邦说：我和项羽的成败，全在用人。
运筹帷幄、决胜千里我不如张良；治理国家、安抚百姓，我不如萧何；统帅百万大军、战必胜攻必取，我不如韩信。
这三人都是人杰，我能重用他们，所以我能得天下。
因此，人才是企业发展的重中之重，是提升企业核心竞争力的基础表现，是企业的生命支柱。
用人首先要认别人。
如何识别人?孔子曰：“听其言，观其行”。
孟子曰：“其心正，则眸子瞭然，其心不正，则眸子眊焉！”杰出管理大师杰克、韦尔奇用人就有着独特的“框架理论”。
他以亲和力为横坐标，以能力为纵坐标，坐标内划十字架构，这样就把员工分成四类了。
连上海流氓大亨杜月笙都有自己特殊的看穿人理论。
一．吹拍你的人，最可能背叛你；伤你最深的人，一定是你最爱的人；百分之七十的凶杀案发生于熟人之间。
叫“生虎犹可近，熟人不可亲。
”二．打仗前思后想的，才是帅才；胆大心细的人一般能成大事。
叫“运筹帷幄，决胜千里。
”三．爱骂人的人，内心都很恐惧；长角的动物都不是食肉动物。
四．一群人中最安静的人往往最有实力。
叫“动如火掠，不动如山”。
五．背叛别人的人，但再侮辱别人，努力一生大都无果而终。
叫“嫉妒心，自无终。
”因此，要求我们管理者先具备有伯乐的慧眼＿发现人才；其次有松下莘之助的胆略＿启用人才；再有诸葛亮的谨慎＿管理人才。
综古观今，我认为人主要分为六大类：一是心存志向的人；二是卓实远见的人；三是追求幸福的人；四是尽力而为的人；五是幻想悬河的人；六是利欲熏心的人。
因此，企业在用人时，应尽量物色第一类人和第四类人。
尤其珍惜第一类人，因为打心底里愿意把握机遇和挑战，愿意勤奋工作取得好绩效，个人价值观、发展观、利益观同企业相同，甚至于不谋而合，被管理学家称为“高成就发动机者”。
识人育人用人留人的十大法则
识人育人用人留人的十大法则【牛津管理评论-讯】识人育人用人留人的十大法则——法则一：确立原则宁缺毋滥法则二：精挑细选去伪存真法则三：量体裁衣定位天赋法则四：因材施教发展优势法则五：量才为用尽其所能法则六：因势利导知人善用法则七：创造环境满足需求法则八：投其所好对症下药法则九：修身养性与时俱进法则十：上善若水众望所归识人，需用智也;用人，需用信也;留人，需用诚也。
为君者，当如履薄冰、惴惴不安，当斟酌言辞、考究行为。
古之受命于天者，皆师友贤人。
师事者得天下，友事者得国家。
比如，汉高帝刘邦对自己之所以能取得天下，评价得尤其客观“(张良、萧何、韩信)此三者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。
项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。
”刘邦也不是没有轻过才，他损人骂人的功力在历代帝王中一向剑走偏峰、独树一帜。
不过他非常擅于弥补和改正。
就只那么一点点小改进，就能将韩信、陈平等人才从有妇人之仁的霸王项羽身边夺来并留住。
用人用其长，这是东方驭人术思想的精华。
清代思想家谭嗣同有一首流传很广的诗：“骏马能历险，力田不如牛;坚车能载重，渡河不如舟。
”意思是说：骏马能经历艰险，但在田里干活就不如牛;坚固的车子能载拉很重的东西，但渡河就不如船。
德鲁克认为：世界上实在没有真正全能的人，每个人都是在某一方面能干而已。
有效的管理者从来不问：“他不能做什么?”他们问的是：“他能做些什么?”可谓英雄所见略同。
德鲁克在用人上也是讲用人用其长。
著名企管专家谭小芳老师(官网)了解到，在《将苑—知人性》中，诸葛亮提出了七种考察人才的方法：通过考察对是非之事的处理来看其志向;通过辩论诘难来考察其应变能力;通过讨计观察其见识;通过告诉他祸难观察其是否勇敢;通过让其喝醉来考察本性;通过诱之以利看其是否廉洁;通过与其相约看是否守信。
除了个人品质外，诸葛亮还提出因职能和特长而选拔人才，这一点也和现代企业的人才招聘不谋而合。
近段时间，谭小芳老师(预定识人、用人、留人、管人技巧培训，请联系137****7876)为多家私企做管理咨询和培训的过程中发现存在着大量的不称职者，因人设岗的情况十分严重，人才的选拔也不是依据人的能力，而是依据其与领导的亲疏远近，只有亲才才是人才，它们不重视对人的培养，真正的人才也很难得到信任与重用，由此导致组织发展日益侏儒化。
八观六验、七问八法、五法八验、六戚四隐
八观六验、七问八法、五法八验、六戚四隐纵观中国历史，善于识人者比比皆是，周文王渭水河畔识得姜太公，吕太公挑选无赖刘邦为婿，曾国藩初会江忠源纵观……诸如此类的典故可谓数不胜数。
近日网络疯传中国古代识人之法，“神准”！早在数千年前，中国古代就有了相关的理论书籍，如《周易》、《易经》等等。
除此而外，圣人先贤们还总结出了很多识人方法，如三国时诸葛亮的“观人七经”，刘邵《人物志》中的“九征”、“五常”学说，吕不韦提出的“八观六验”和“六戚四隐”，曾国藩《冰鉴》中关于识人的著述等等。
1、《吕氏春秋》提出的识人六验法：（1）喜。
验其节制能力，不得意忘形。
（2）乐。
验其癖性爱好，不玩物丧志。
（3）怒。
验其控制能力，不失去理智。
（4）惧。
验其是否勇于负责，当铮铮好汉。
（5）哀。
验其是否悲观失望，怨天尤人。
（6）苦。
验其是否有坚韧不拔的气度，能够吃苦耐劳。
以上六法松下幸之助评价甚高。
2、魏人李悝提出识人的五视法：（1）居视其所亲。
即考察该人经常和谁在一起。
因为物以类聚，人以群分，近朱者赤，近墨都黑。
从一个人平时所喜欢亲近的人那里，就可以知道他的人品。
（2）富视其所与。
即考察该人在生活富裕时将钱花在什么上面。
（3）达视其所举。
即考察该人身居高位时，提拔重用的是什么样的人。
是任人唯亲还是任人唯贤。
（4）穷视其所不为。
即考察该人在身处逆境时的作为。
是否会人穷志短，牺牲原则换取利益。
（5）贫视其所不取。
即考察该人在贫困境地时的作为，看能否洁身自好，不取不义之财。
3、诸葛亮提出的识人七法：（1）问之以是非而观其志。
通过观察该人对一些大是大非问题的态度和观点，了解他的信仰和志向。
（2）穷之以辞辩而观其变。
通过和该人展开辩论以观察应变能力。
（3）咨之以计谋而观其识。
通过请该人出谋划策以了解其学识和视野。
（4）告之以祸难而观其勇。
通过将灾事、祸事等告诉他，看他的反应，由此来观察他是否有勇气直面苦难的现实。
（5）醉之以酒而观其性。
即将其灌醉以后，观察他的真实性情。
领导艺术：知人善用用人得法
领导艺术：知人善用用人得法人力资源是现代社会所有资源中最宝贵的资源，是生产关系各要素中最积极、最活跃的因素。
社会的一切活动都要由人来操作，由人来指挥。
因此，现代社会的竞争实际上是人才的竞争。
人才是重要的，而有效地管理好人才，智慧地用好人才，则是更重要的。
人有贤、愚、智，不肖之分，你如何分得出哪是英才、俊才、豪才、与杰才。
英才是才能为群伦之冠，品德能够怀柔安远，能使不同观点的人达成共识，且懂得取法历史乃至旁人的经验为决策之参考者。
俊才是指其行为举止光明磊落，可作为他人典范，具高度亲和力，能得众人之心者。
豪才是操守可以鞭贪厉鄙，具高度信心，能安定号召团结力者。
杰才则是有所为有所不为，守节不屈，不见利思迁，有可疑之处则追查到底者。
人也有另种分法，第一种是圣人，品德才能都达到了很高的层次。
第二种是君子，品德好且也有才能，相比之下，德大于才。
第三种是愚人，无才又无德。
第四种是小人，有一定才能甚至有较高的才能，但品德很差，才大于德。
圣人很少，君子可用，愚人、小人皆不可用。
非常时期，宁用愚人，不用小人。
一、怎样才能正确认识人才、发现人才、鉴别人才。
在我国，认识人才、发现人才的事例可以说俯拾皆是：华罗庚发现陈景润，是因为华罗庚精通数学。
徐悲鸿发现齐白石，是因为徐悲鸿系一代宗师。
王昆发现一大批得青年歌手，是因为王昆不仅有爱才之心，而且她本人就有很高的艺术才华。
“能者知能，贤者知贤”，这是识才的一种规律。
所以，领导者想当发现人才的“伯乐”，就要提高自身的修养、才能、品德，否则，人才天天生活在你周围，你也会视而不见。
与认识人才、发现人才密切相联的是对人才的鉴别。
判断一个人是不是人才，依据什么做标准呢?这是一个十分复杂的问题。
通常人们总是说，判断人才的标准是看其是否有真才实学，但是怎样才算“真才实学”呢，说法极不统一。
根据历史上选拔人才的经验教训，在人才的鉴别上，笔者认为应当注意以下几点：一忌“以貌取人”。
中国古代伯乐相马很有名，当他到隐退时，皇帝要求他推荐一个能相千里马的接班人才，伯乐就引荐了一个叫九方皋的。
团队管理的知人善用之道
团队管理的知人善用之道
知人善用是团队管理中非常重要的一点。
您可以采取以下方法来知人善用：
了解员工的优点和缺点：通过对员工的观察和了解，了解员工的优点和缺点，可以更好地分配工作。
关注员工的发展需求：了解员工的职业目标和发展需求，为他们提供相应的培训和支持，可以激励员工的积极性和主动性。
建立信任关系：通过与员工建立信任关系，可以增强员工对组织的忠诚度和归属感。
创造良好的工作氛围：创造一个和谐、互助、支持的工作氛围，有助于员工获得工作快乐和满足感。
对员工进行恰当的肯定和奖励：向员工进行适当的肯定和奖励，能够提升员工的自尊心和工作积极性。
用人为贤知人善用的标准
用人为贤知人善用的标准
用人为贤知人善用是指在组织或团队中，对人才的选拔和使用
应该遵循一定的标准和原则。
从多个角度来看，我们可以从以下几
个方面来解释这个标准。
首先，从选拔人才的角度来看，用人为贤意味着在招聘和选拔
过程中，要注重候选人的专业能力、工作经验、学习能力、沟通能
力和团队合作精神等方面的综合素质。
这意味着要根据岗位的要求，选拔具备相关专业知识和技能的人才，同时也要注重候选人的潜力
和发展空间，以便将来能够更好地发挥其潜力。
其次，从使用人才的角度来看，知人善用意味着在员工进入组
织后，要根据其个人特点和能力特长，合理地安排工作任务和岗位，让每个员工都能发挥自己的优势，实现个人和组织的双赢。
这也包
括对员工进行培训和发展，帮助其不断提升能力，实现个人成长和
职业发展。
另外，用人为贤知人善用还意味着要注重员工的情感需求和人
格尊重，要善待员工，关心员工的生活和工作，营造和谐的工作氛围，激发员工的工作激情和创造力，提高员工的工作满意度和忠诚
度。
总的来说，用人为贤知人善用的标准是一个综合性的标准，要求在选拔和使用人才的过程中，既要注重人才的专业能力和潜力，也要关注员工的情感需求和个人发展，从而实现组织和员工的共同发展。
如何掌握用人之道
如何掌握用人之道一个管理者各方面的才能并不一定都要高于下属，但用人方面的才能却要出类拔萃。
知人善任，活用人、巧用人、用好每一个人，这是管理者成功的一个关键因素。
关于这一点，刘邦有句经典之言：“运筹帷幄，我不如张良；决胜于千里之外，我不如韩信；筹集粮草银饷，我不如萧何。
而他们都被我所用，这就是我的天下的原因。
”刘邦之所以能得天下，其主要原因是因为他善于用人，能集他人所长为己所用。
如此看来，能否轻轻松松当领导，关键在于用人。
管理是一门艺术，用人同样也是一门艺术。
掌握用人之道，可以从以下十条入手：一：慧眼识才，悉心育才。
身为管理者，要有一双识人的慧眼，仔细观察你的下属和周围的人，看看哪些是有真才实学的人，哪些是可塑之才。
如果确实是人才，就量才加以提拔任用，如果是可塑之才就要平日多多加以指点和培养，以备后用。
二：不拘一格，知人善任。
用人过于僵化和拘谨，会使下属失去积极性和创造力，间接地阻碍了你事业的发展。
“变则通，通则久“，用人也是如此，要根据形势的变化而转变用人的方法。
把人才用在适合他的位置上，使其充分发挥自己的能力，从某种意义上讲就是在减轻你自己的负担。
三：合理授权，指挥若定。
管理者切忌抓住权利不放，生怕被别人抢去，而应当合理授权。
合理授权，是指管理者把本来属于自己的一部分权力委授给下属，指明工作目的和要求，并为其提供必要的条件，放手让下属努力完成工作任务的一种管理方法。
既已授权就不要对其过于干涉，但授权要有度，要留有指挥权和监督权。
这样，你就能从繁琐的事务中解放出来，坐镇指挥就可以了。
四：恩威并施，赏罚分明。
“恩”和“威”是用人的两种方法，“赏”和“罚”是用人的两种制度。
“恩”可以显示出领导者的仁义，“威”可以树立管理者果断威严的形象，“赏”可以激励下属的积极性，“罚”可以使下属记住教训，从而能促使其更谨慎踏实的工作。
五：以身作则，树立威信。
管理者如果要求下属们早八点上班，而自己则十点以后才到，久而久之，下属们就会认为这个制度只是个形式，而他们在工作上就会变得懒散。
知人善用的古文
知人善用的古文一、引言古人云：“知人善任，事半功倍。
”知人善用，是一种智慧，更是一种境界。
在我们生活和工作中，能否正确地认识别人、充分发挥他们的优势，往往决定了事业的成败。
今天，我们就来探讨一下知人善用的古文，以期从中汲取智慧。
二、知人善用的含义1.知人：了解别人的优点和不足。
古人强调“知己知彼”，只有深入了解别人，才能更好地与他们相处。
了解别人的优点，可以让他们发挥所长；了解别人的不足，可以尽量避免他们在关键时刻犯错。
2.善用：根据别人的特点分配任务。
在了解别人的基础上，要善于发现他们的潜能，并根据他们的特点分配合适的工作，使他们的能力得到最大程度的发挥。
三、知人善用的古文案例1.孟子与齐宣王的故事《孟子·公孙丑下》记载了孟子与齐宣王的一段对话。
孟子见齐宣王，问：“王知夫苗乎？”王曰：“不知。
”孟子曰：“夫苗，春生秋实，播种时疏，耘锄时勤，则苗盛；耘锄时弛，播种时密，则苗萎。
”孟子以此喻人事，告诉齐宣王要知人善用，才能使国家繁荣昌盛。
2.诸葛亮与关羽、张飞、赵云的故事《三国演义》中，诸葛亮作为蜀汉丞相，深知关羽、张飞、赵云三人的特点。
他分别给予他们不同的任务，使他们的才能得到充分发挥。
关羽千里走单骑，赴会斩颜良；张飞长坂坡喝断桥，单骑救主；赵云则在长坂坡七进七出，勇救阿斗。
正是由于诸葛亮的知人善用，才使得这三位英雄成就了一番事业。
四、知人善用对企业管理的启示1.了解员工特点，合理分配工作。
企业管理者要善于观察和了解员工，发现他们的优点和特长，并根据实际情况合理分配工作，使员工在适合自己的岗位上发挥最大的价值。
2.激发员工潜能，提高工作效率。
企业管理者应该鼓励员工挖掘自己的潜能，为他们提供成长的空间。
通过培训和激励机制，提高员工的工作能力和效率。
3.建立激励机制，调动员工积极性。
企业要建立健全的激励机制，使员工在工作中感受到成就感和归属感，从而提高他们的工作积极性。
五、知人善用在人际交往中的应用1.了解朋友的性格特点，更好地相处。
形容知人善用
形容知人善用
1. 知人善用是一种能力，指的是能够准确地了解他人的才能和优点，并善于利用他们的优势。
2. 知人善用意味着能够运用人们的特长和潜力，使其在合适的岗位上发挥出最大的价值。
3. 知人善用是一种智慧，需要能够洞察人的本质和能力，以便为他们提供最合适的机会和发展空间。
4. 知人善用的人具有良好的观察力和判断力，能够客观地评估他人的能力和价值。
5. 知人善用能够提高团队的效率和工作质量，因为每个人都能在自己擅长的领域发挥优势。
6. 知人善用需要建立良好的人际关系，以便更好地了解他人的优点和潜能。
7. 知人善用不仅考虑到个人的优点，还要考虑到他们的兴趣和动机，以便为他们提供更好的发展环境。
8. 知人善用是一种有效的管理方式，能够激发个人的积极性和创造力，使其对工作更有热情和投入。
9. 知人善用还需要具备适应能力，因为人的能力和兴趣会随着时间变化，需要不断地重新评估和调整。
10. 知人善用可以帮助个体实现自身的价值和成就感，同时也有助于团队的协调和整体发展。
知人善教的三个维度
"知人善教"是一句中国传统谚语，意思是在教育他人时，要先了解对方的性格、习惯、能力等，然后根据对方的不同情况，制定不同的教育方法。
这句谚语提醒我们，教育是要针对个人的，不能一概而论。
在教育他人时，我们应该知道以下三个方面：
1、对方的性格：每个人都有自己的性格特点，例如有的人比较内向、安静，有的人比较外向、开朗。
我们在教育时，应该根据对方的性格特点来制定教育方案。
2、对方的习惯：每个人都有自己的习惯和喜好，例如有的人喜欢看书、听音乐，有的人喜欢运动、唱歌。
我们在教育时，应该根据对方的习惯和喜好来选择教育方法。
3、对方的能力：每个人都有自己的能力和特长，例如有的人擅长数学、物理，有的人擅长语文、艺术。
我们在教育时，应该根据对方的能力和特长来提供相应的帮助。
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善用人才的标准有五条：
一是用其所长，避其所短。这是用人艺术之核心。俗话说，金无赤金，人无完人“瓜无滚园，人无十全”。任何一个人都不可能十全十美。萧何与张良都是刘邦的谋士，他们出谋献策，帮刘邦打败项羽，但如果让他们横刀立马，统兵千万，冲锋陷阵，就不如韩信。因此，“坚车能载重，渡河不如舟”。聪明的领导在于扬其长，避其短。
四是组合人才，聚放效应。人才不仅有一个量才使用的问题，还有一个合理组合发挥其集聚效应的问题。现实生活中常有这样的情况，就单个讲，都是人才，但如果把两个能力、经历、资历、性格、年龄相当的人放在一起，（如一个当书记，一个当经理），很容易“碰撞”“不团结”；但如果一柔一刚，一老一少，一男一女地加以组合，结果可能就大不一样。因此，一个领导者使用人才，不仅要重视个体的素质，还要高度重视群体结构的合理化。使群体中的个体相互弥补，相得益彰，达到一加一大于二的效果。
人类社会发展到现在，虽然政治、经济、文化、科技发生了很大变化，但在知人、识人方面，现代社会倡导的德能勤绩廉与古人的标准却有异曲同工之处。
知人之后，重要的是用人。拿破仑说过，最难的倒不是选拔人才，难点在于选拔后，怎样使用人才，即使他们的才能发挥到极致。因为发现人才，识别人才，选拔推荐人才，都是为了善用人才。
五是庸才愚才及时淘汰。人非圣贤谁能无过。在用人过程中，再高明的领导者也有失误的时候。这并不可怕。关键是要一旦发现庸才愚才虚占其位，就要坚决而得法地将其撤换。然而，如果在你的任期内，频繁地更换下属，问题可能就是你的了。发现庸才愚才不及时撤换，或频繁地更换下属，既影响工作与事业，又会给领导人带来负面影响，还容易起到不良的导向作用。
总之，一个企业的领导者，一定要有爱才之心，识才之眼，选才之德，谋才之脑，提才之能，用才之胆，容才之量，护才之魄，育才之法和集才之力。
二是量才使用，才尽其用。饭盒用来盛饭，脸盆用来洗脸，如果调过来，作用不是不行，可能要带来很大麻烦。用人也是如此，不同的工作岗位，对人才有不同的要求；不同的人，对岗位也有不同的适应性。量才用人，需要根据不同人才的素质才知，安排相应的岗位。既要防止大材小用，浪费人才，也要防止小才大用，虚占其位，贻误事业。可见，“用人如器”。
三是明责授权，信任人才。俗话说：“用人不疑，疑人不用”。既然你认为是人才，就要明责授权，大胆使用，却不可既用又疑，授职无权。这方面，刘备是榜样。他“三顾茅庐”请出孔明后，就不顾关羽、张飞的非难，将“实权”交于孔明。结果，孔明佐助他，成就了三国鼎立的伟业。现代企业各项工作千头万绪，一个领导人不可能包办一切，一定要大胆、充分地使用人才。