时尚与消费课程资料

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时尚与消费课程资料

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第一章导论:消费社会学的产生

内容纲要

一、学科是什么

二、消费社会学的产生与演进

二、消费社会学的产生与演进

三、消费社会学的中心议题与学科性质

(二)消费社会学的中心议题(研究对象)

1、外国消费社会学的研究对象

2、我国消费社会学的中心议题

现象与过程研究论,以王宁为代表。从学科属性、学科目标和学科视角三个标准出发,确定消费社会学的研究对象。着力于生产者与消费者、公共消费与私人消费、消费拉动经济发展与消费的环境后果、物质消费与精神消费等矛盾的解决。

3、消费社会学的中心议题是消费与社会发展的关系

消费社会学应是围绕“消费的生产范式”建构起来

消费的生产范式:第一,社会发展的主动力方面,把社会的发展落脚于消费力的提高上;第二,社会发展的宗旨方面,经济的发展不再置于目的性地位,而是把人与社会的发展作为发展的主要目的;第三,社会发展的过程方面,消解了精神道德建设、生态环境保护与经济发展之间的张力,为社会发展提供伦理指导。

消费社会学应有的学科定位

•消费社会学既有自身独立的中心议题(核心研究领域),又有同其他众多消费学科相交叉的研究议题(边缘研究领域)

第二章消费社会学理论

第一节消费社会学理论之凡勃伦

•一·有闲阶级和炫耀消费定义

•(一)金钱制度与有闲阶级

•炫耀消费思想是凡勃伦社会思想中的一个重要组成部分。他将社会看成一个不断进化的复合体,依次经过了所谓野蛮时代、未开化时代,手工时代和机器方法时代,机器方法时代又称为社会进化中的金钱文明阶段。各个社会阶段有不同的制度,以及与一定制度相关的阶级阶层,还有各种与一定制度、阶级阶层相联系的行动类型。金钱文明阶段存在着金钱制度和工业制度两种相互冲突的

制度。

•社会由此划分成有限阶级和工业阶级。

•按照凡勃伦的分析,有闲阶级阻碍了社会的发展。其消费行为炫耀消费阻碍了工业制度的发展。

•(二)炫耀消费的定义

•以有意脱离生产活动来表现自己拥有的财富和权力的有闲阶级的消费就是炫耀消费。他将炫耀消费定义为:通过消费让他人了解消费的金钱力量、权力和身份,从而使消费者博得荣誉,获得自我满足的消费行为。

炫耀消费的一个明显特点就是用奢侈的、非必要物的耗费来增进消费。

•炫耀消费有一套水准,个人消费达到了某一标准便证明了他有了某一标准所要表示的财富量和地位身份。这套水准是在社会进化过程中自然形成的,并得到了人们的公认。

•二、炫耀消费原则和意义

•1,金钱歧视原则(消费中表现出来的金钱力量是为了与他人进行歧视性对比,胜过他人,达到博取荣誉,得到心理满足的目的。)

•2,金钱消费原则

•3,金钱荣誉原则(金钱歧视和金钱消费,均是为了得到金钱荣誉)

•4,金钱竞争原则。金钱竞争是炫耀消费行为的动机,在金钱竞争这个总原则下产生出其他三条相互联系、相互影响的原则。

•炫耀消费在这四条原则指导下进行,有闲阶级炫耀消费方式对社会的影响,也即这四条原则的影响,按照四条原则发展的炫耀消费,甚至要求有闲阶级的成员花专门的时间和精力来学习,才能懂得怎样才是符合身份的恰当消费方式。•三、消费社会来临和消费社会理论的兴起

•(一)什么是消费社会

•消费社会指在当代的后工业社会里,消费已取代生产成为社会生活的主导动力和目标,而生产和消费也不再仅仅是经济术语,其本身已具有了文化的内涵。消费社会的出现:

欧美——1920年代以后

日本——1950年代以后

•(二)消费社会的特征

1. 炫耀性消费

社会阶级与消费的关系:

消费物品不是为了生存,而是为了创造自己与众不同(让人羡慕)的基础。

–拥有这些东西代表着拥有较高的社会地位。

–有闲阶级进行炫耀性消费。而有闲阶级的这种炫耀性消费最终又影响到社会的每一个人。

–在决定消费为何种东西上,其他阶层的人最终会仿效社会阶层最顶端的有闲阶级的行为。大部分人仿效他们上一阶层的人的购买行为,但最后有闲阶层的品味由上而下影响了社会阶层每一个人。

第二节消费社会理论之结构功能主义视角

•一、帕森斯和斯梅尔瑟的分析

•家庭消费结构功能分析框架,结构功能分析的核心就是“必要条件的研究”,即“为了保存体系和维持结构,必须具备若干功能性的必要条件 (1)对环境的适应;(2)目标的设定与实现;(3)整合;(4)潜在模式的维持与紧急情况的处理。

•二、富永健一的分析

•消费者行动的生活体系模式。该模式被用来说明消费者行动时即是通过消费者支出从外部选择特定类别的生活资源,其中行动过程中的选择方式和决策是该模式关注的。

第三节鲍德里亚的意识形态理论

一、主要观点:

现代资本主义社会已经从生产社会转变成消费社会。

–在资本主义早期,消费者是自主的。但在晚期资本主义社会,消费者的消费行为受到资本家的控制。

–消费力(例如,广告商、购物商店、麦当劳、迪斯尼乐园)在消费领域里各自扮演着重要角色。虽然这些力量与生产不是完全分离的,但他们在消费的领域里起到关键作用。

第三章、消费与文化、时尚解读

一、传统的消费与文化关系的观点:

•文化→消费者行为

•文化先决条件→文化→个人心理→消费模型;局限:文化外在于消费。

•当代的消费与文化关系的观点:

•消费=文化,即:消费文化

•消费文化:关于消费的文化过程。

•消费者文化:随着消费者社会而出现的消费文化,包括营销文化(广告、促销)、时尚文化、购物文化、享乐文化、象征消费,等等。

•消费者文化=当代消费文化

•消费文化定义:伴随消费活动而来的,表达或传递某种文化意义的符号系统,它包括载体、规则和意义等三要素。

•二、时尚的界定

•时尚是建构社会身份和地位的标记;时尚是一种矛盾的社会现象;

•两种符号表现运动:示同(社会认同的表达;群体归属);示异(社会区分);时尚是一种符号性的表意实践(Roland Barthes)

•它从不固定意义但却保持意义的某种机制,它永远是落空了的意义,但它也是意义:它没有内容,于是便成为一种景象,即人类赋予自己以权力,用没有意义来意指;时尚于是便呈现为一般表意行为的范例形式,因此便与文学的存在本身重新结合起来……所以它变为“真正人类”的符号” ;时尚是周期性的文化消费实践(波德里亚)。

•三、时尚的机制

•社会动机

•自我认同的需要:建构并呈现一个想象的共同体(性别、年龄、阶级与国家)

•自我陶醉的享乐主义:自我陶醉的享乐主义代表了一种寻求快感的方式,将注意力集中在虚构的刺激物和刺激物带来的隐秘的快感上,而且更多地依靠于情感而不是直接的感觉。换句话说,提供快感的刺激物源于个体想像的虚构情境所产生的情感影响,源于一种也许正好可以被描绘为白日梦的实践。

•区隔与分化:文化习性与象征资本的积累。

•上行下效

•时尚总是阶级的时尚,较高阶层的时尚有别于较低阶层的时尚,而且在较高阶层的时尚被放弃的时刻,正是较低阶层把它学会掌握的时刻。•相比于最低阶层麻木不仁地生活在惯例里,相比于最高阶层有意识地维护惯例,中产阶级就特别显得与生俱来地易变、不安分,对于当某种因素一占上风就要衰败的生活形式来说,它总体上处于合适的位置。

•来自底层的白日梦

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