从《威尼斯商人》看莎士比亚的两性观

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是 由 于 意识 形 态 和传 统 势 力 的 顽 固 性 .其 地位 的 提 高极 为有
限。
首先 , 夫妻 关 系 上 , 女 仍 是 男 子 的从 属 品。 她虽 然 在 在 妇 法 律 上 是 自然 人 , 婚 前 拥 有 和男 子 几 乎 同 样 的权 利 , 由于 在 但
《 尼 斯 商人 》 的女 主角 鲍 西娅 比 文艺 复 兴 时期 的其 他 威 中
女 子 要 幸 运 一些 .因 为她 没有 兄 长或 弟 弟 来 剥 夺 她对 财 产 的
男 子 在 家庭 中居 主 导地 位 ,其 身 份 在 结婚 后 便 消 失 在丈 夫 的 身 份 中 , 一切 合 法 权 利 也 随 之 消失 。不 仅 如此 , 的丈 夫 有 其 她 权 代替 她 签署 一 切 契 约 , 她 诉讼 或进 行 法 庭 辩 护 , 至 以其 代 甚 他各 种 方 式 干涉 她 的 生 活 。 当时 的 英格 兰 , 人所 有 的 财产 在 女
妙 地 利 用 “ 匣 选 亲 ”选 中了 意 中 人 巴萨 尼 奥 作 为 自 己 的 丈 三 夫 ; “ 庭斗争” 而 法 的胜 利 又 使她 牢 牢 地 抓住 了 巴 萨尼 奥 的 心 。
功选夫的过程进行 分析 , 为莎士比亚嘲弄 了男尊女卑的两性观。 认
关键 词 : 女性 主 义; 士 比 亚: 性观 莎 两
《 威尼斯商人》 是莎翁早期戏 剧作 品中的精 品。从女 性主
义 角度 而 言 ,它 讲 述 的是 女 人 如 何 在 一 个 男权 社 会 中控 制男 人, 以获 得 甜蜜 的爱 情 和 美 满 的婚 姻 。 主 角鲍 西娅 运 用 以柔 女

男 权社 会 中的 妇 女地 位
文 艺 复兴 时 期 , 欧 社 会 发生 了 巨大 的 变化 . 西 由封建 社 会
向 资本 主义 社 会 过 渡 。 圈地 运 动使 一些 农 民脱 离 了 土地 , 们 他
往城 镇 或殖 民地 迁移 , 弱 了 中世 纪 的宗 族 关 系 , 强 了夫 妻 削 加 关 系 。 此 妇女 在 两 性 中 的 地位 也 相 应 地 有 了 一定 的提 高 。 因 但
二 、 西 娅 的 应 对 措 施 鲍 在 男 权 文 学 中 ,男性 笔下 的 女 性 形 象 已 经形 成 模 式 化 的
两 个 极 端 : 女 人或 坏 女 人 。 女人 是 家 庭 中的 天使 : 好 好 美丽 、 善 良 、 忍 、 从 , 是 父 亲孝 顺 的 好 女 儿 ,丈 夫 柔顺 的好 妻 子 , 坚 顺 她
结 婚 后 就成 了丈 夫 的 绝对 财 产 。难 怪 梁 实 秋先 生 说 :巴 珊 欧 “
继 承 , 而使 她 在 经 济 上 获得 自治 , 而 能 够 在 婚姻 问题 上 获 从 进 得 一 定 的 自主 权 。美 丽 、 贵而 且 富 有 的 她 , 知 在这 样 的男 高 深 权 社 会 中 ,必 须 充 分 利用 有限 的 自主权 来 选 择 到 一个 真 正 爱 自己 的人 , 且 必 须 要 牢 牢 抓住 丈夫 的心 。 剧 主 要 围 绕两 个 而 该
无私 , 且家是她 唯一的归属和舞 台. 时也是枷锁和牢笼 . 而 同 “ 她蛰 居 于 被 动 驯 服 的 无 自我 意识 状 态 ”17 使 I') 果 她胆 敢 21。如 (" I2 -
冒犯 男 权 社 会 规 定 的 权 利 和义 务 , 上 便 会 被称 为悍 妇 、 水 马 祸 或女巫 , 即坏 女人 。所 以在 男权 社 会 中 , 做一 个 能 够表 达 自我 意 识 的好 女 人 是 非 常 艰难 的。
孩 子 慈 祥 的 好 母 亲 ; 坏 女 人则 是 美 丽 的 祸 水或 丑陋 的悍 妇 、 而
克 刚 、 威 并 用 的手 段 使 自己在 两 性 关 系 中取得 了平 等 的 、 恩 甚 至 是 支 配性 的地 位 。 中我 们 可 以 窥见 莎翁 是 否 定男 尊 女 卑 、 从 支 持 男 女平 等 的 两性 观的 。
No .0 6 v2 0
V0 . No 1 1 .1 3
从《 威尼斯商人 》 看莎士比亚的两性观
吴 兆凤
( 北经济学院 外语系 , 北 武汉 40 0 ) 湖 湖 3 2 5
摘 要 : 文 运 用 女 性 主 义 的相 关理 论 , 本 结合 文 艺 复 兴 时 期 的妇 女 地 位 , 过 对 《 通 威尼 斯 商 人 》 主 角 鲍 西 娅 成 女
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Hale Waihona Puke 20 年 1 16 0 1月 第 3卷 第 1 期 1
湖北 经 济 学 院学 报 ( 文 社 会 科 学 版 ) 人
J u a fHu e iest f o o c( ma ie n o il ce c s o r l b i v ri o n misHu nt sa dS ca in e n o Un y Ec i S

女 巫 。好 女 人 没 有 自我 意识 , 有 自 己独 一 无二 的身 份 : 是 没 她 某 人 的女 儿 、 人 的妻 子 、 人 的母 亲 一 她 不 能表 达 自己 的 某 某
思 想 和意 识 。 她 必 须 符 合 既定 的社 会 形 象 : 洁 、 家 、 爱 、 贞 顾 慈
故 事 情 节 展 开 :三 匣 选亲 ” 法庭 斗争 ” 在剧 中 . 西 娅 巧 “ 和“ 。 鲍
也 没 有 还他 ( 东尼 欧 ) , 家伙 简直 是 个 唯 利 是 图的 小 人 . 安 钱 这 有一位英国批评家就这样说过他借 钱原是为 ‘ 体面 ’ 的 . 装 用
原 是 为 猎取 一 位 富 家 的孤 女 及 其 妆 奁 用 的 。 ”/ ̄ I I ' m 其 次 , 家 庭 财 产 上 , 性 继 承 依 然 比女 性 优 先 , 至 长 在 男 甚
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