中国民居与地理环境地方风俗的关系
中国的地理人文与民俗风情
中国的地理人文与民俗风情中国是一个拥有悠久历史和丰富人文资源的国家,她的地理环境和民俗风情使得这个国家独具魅力。本文将介绍中国的地理人文和民俗风情,并展示这个国家丰富多样的文化。
一、地理环境
中国拥有广袤的领土,东西横跨5个时区,南北跨越近60纬度。这个国家地理上的多样性为中国的地理人文提供了丰富的土壤。中国境内有长江、黄河等重要河流,还有奇特的地理地貌如喀斯特地貌、高原和高山。这些地形地貌的多样性为中国的人文活动提供了各种各样的条件。
二、人文风情
1. 历史文化名城
中国有许多历史文化名城,如北京、上海、西安等。这些城市承载着悠久的历史,拥有众多的文化遗产。北京的故宫、长城,西安的兵马俑、古城墙,上海的外滩等都是中国历史文化的重要象征。
2. 文化遗产
中国有丰富多样的文化遗产,如敦煌壁画、丽江古城、黄山等。这些文化遗产融合了中国的历史、艺术和传统,代表了中国独特的文化魅力。敦煌壁画以其精美的绘画和艺术价值而闻名于世,丽江古城则
展示了中国古代城市规划和建筑风格,黄山则以奇特的山水景致吸引
了世界各地的游客。
3. 传统节日
中国有丰富多样的传统节日,如春节、中秋节、端午节等。这些节
日是中国人民的传统习俗和文化的重要组成部分。春节是中国最重要
的传统节日,家人团聚、合家欢乐是其最大的特点。中秋节则以赏月、吃月饼的方式庆祝,寓意团圆和祈求丰收。这些传统节日体现了中国
人的情感和传统价值观。
三、民俗风情
1. 传统民居
中国的传统民居有着独特的风格和结构,如四合院、土楼、风雨桥等。四合院是中国古代民居的代表,结构紧凑、布局合理,充分体现
中国的地理民俗
中国的地理民俗
中国地域辽阔,拥有丰富多样的地理环境,这也为中国的地理民俗
提供了独特的发展条件。地理民俗是指特定地区由于地理条件、气候
特点等因素而形成的民俗习俗。本文将围绕中国的地理民俗展开论述。
一、北方地理民俗
北方地区的地理环境以大陆性气候为主,四季分明,气候寒冷干燥。这种气候条件使得北方人民形成了许多与寒冷气候有关的民俗。比如,冬天北方人民常常会进行烧火取暖活动,炕上的火盆成为了北方冬天
的代表。另外,北方的农耕文化也与农民的生活习俗紧密结合,春耕、夏耘、秋收等传统习俗都成为了北方地区特色地理民俗的一部分。
二、南方地理民俗
南方地区的地理环境以亚热带、季风气候为主,气候湿润,年雨量
较大。这种气候条件使得南方人民形成了许多与水有关的民俗。比如,在江南水乡,人们过年时常常会放水灯、龙船赛龙等,以祈求来年水
灾减少、丰收。另外,南方地区丰富的水资源也为渔耕经济提供了条件,渔民的生活习俗也形成了一种地理民俗的表达方式。
三、西部地理民俗
中国西部地区地理环境多样,包括高山、沙漠、盆地等。这种地形
条件使得西部地区形成了不同的地理民俗。在西北地区,由于地处内
陆高原,气候干燥,人们常常以骆驼为交通工具,形成了独特的骆驼
文化。在西南地区,多山地形使得当地人民形成了与山地生活相关的民俗,比如在夏季,他们喜欢到山间溪流中戏水、放风筝等。
四、东部地理民俗
东部地区的地理环境以沿海平原和河流丰富多样为主,气候温和,四季分明。这种地理条件使得东部地区形成了与水相关的地理民俗。比如,在江南地区,水乡文化是当地的代表性地理民俗之一,人们喜欢划船、放水灯等。另外,在长江流域地区,人们寿宴的传统习俗也形成了一种特色的地理民俗。
传统民居与地理
,
山西山东民居的异同
山西山东两地纬度相近但降水存在差异, 故屋顶坡度略有不同。
山西:因地势较高,东南面有东北—西南 走向的太行山阻挡海洋气流,降水不多 (<700毫米/年)。
山东:广谷低丘距海近,降水较多(>700 毫米/年),为便于排水屋顶坡度较陡。
新 疆 民 居
西
西 藏 民 居
北 东
南
我国民居建筑特征
• 平面形式丰富,空间组合多变 • 因地制宜,就地取材 • 造型朴实,群体和谐,环境优美 • 鲜明的民族特色
• 北方寒冷,人口相对少——多 四合院、三合院,空间大些
• 南方炎热多雨,人口密集——住 实
宅紧凑,多为楼房
用
• 少数民族由于安全因素——以 性
(四)陕北民居——窑洞
窑洞是一种特殊的“建 筑”,不是用“加法”而 是以“减法”即“减”去 自然界的某些东西而形成 的可用的空间。流行在中 国西北部黄土高原地区。 分为靠崖窑、地防窑和砖 石窑等。
黄土高原区气候较干旱,且黄土质地均一,具有胶结和直立性 好的特性,土质疏松易于挖掘,故当地人民因地制宜创造性地 挖洞而居,不仅节省建筑材料,而且具有冬暖夏凉的优越性。
地坑窑
地坑窑是在土层中挖 掘深坑,造成人工崖 面再在其上开挖窑洞
民俗文化与自然环境关系
民俗文化与自然环境关系
民俗文化作为一种传承千年的文化体系,与自然环境息息相关。在人类社会的长河中,民俗文化被认为是一种文化遗产,代表了人们对自然环境的认识、感悟和表达。同时,自然环境也是民俗文化的源头,它们互为依存,相互交融。
首先,民俗文化在很大程度上是根据当地的自然环境而形成的,它反映了人们对自然环境的理解和感悟。例如,住在深山的人们因为环境的限制,在气候、地形等方面都与平原地区的人们有很大的不同,因此他们的生活习俗、节日庆典、服饰等方面也各有特色。在这种生活环境中,人们对自然的研究更为深入,从而形成了一种独特的文化形态。这种文化形态既能促进当地文化的传承,又能让人们更加融入自然环境中。
其次,自然环境也是民俗文化的源头和灵感来源。自然环境中的山川、水泉、星空等都给人们带来了无穷的想象和灵感,通过这些元素的运用,人们形成了一些美丽的民间故事、传说和神话。例如,苗族民间故事《三院六娘》中,六娘泣血而得到的美玉就寓意着山川湖泊中的珍珠;舞蹈《采茶歌》则借助茶树的形态和采摘动作,展现了劳动和自然的美妙融合。这些民俗文化通过自然环境的艺术性表现,不仅让人们更加了解自然、尊重自然,也丰富了人们的文化生活。
再者,民俗文化与自然环境之间还存在着一种相互依存的关系。正是自然环境赋予了民俗文化丰富的内涵和深刻的意义,而民俗文化也在不断地引导和规范着人们对自然的态度和行为。
例如,在青藏高原的藏族地区,人们一直将“养生”视为最重要的一项活动,这种“养生”既包含了对自身健康的关注,也蕴含了对自然地理环境的认识和尊重,尤其是对宜宁的环境治理和保护,使当地自然资源得到长期保护和利用。人们在实践中不断总结和完善民俗文化,也进一步推动了对自然环境的理解和保护。
传统民居的地理概念
传统民居的地理概念
传统民居的地理概念主要包括以下几个方面:
1. 建筑布局:传统民居通常采用坊巷、庭院和楼阁等结构形式,布局以中轴线为主,注重均衡和对称。
2. 地理环境:传统民居的选址通常考虑地理环境,如地势高低、水源、风向等,以便利居住和生活。
3. 风水观念:传统民居的选址和建造往往受到风水观念的影响,追求地势宜高、水势宜缓、阳光充足等。
4. 区域特色:不同地区的传统民居具有各自的地理特色,反映了当地的自然环境和气候条件。比如南方水乡的水上居住文化,北方的院落建筑等。
5. 地理符号:传统民居的建筑材料和装饰往往使用当地的天然资源,例如南方木结构、北方砖瓦建筑等,形成了地理符号。
总之,传统民居的地理概念在建筑布局、选址、风水观念、区域特色和地理符号等方面都有所体现,反映了人类对环境的认识和利用。
中国民居与地理环境、地方风俗的关系[指南]
中国民居与地理环境、地方风俗的关系
我国历史悠久,疆域辽阔,自然环境多种多样,社会经济环境亦不尽相同。在漫长的历史发展过程中,逐步形成了各地不同的民居建筑形式,这种传统的民居建筑深深地打上了地理环境的烙印,生动地反映了人与自然的关系。
一、中国北方民居与地理环境
中国北方黄河中上游地区窑洞式住宅较多,在陕西、甘肃、河南、山西等黄土地区,当地居民在天然土壁内开凿横洞,并常将数洞相连,在洞内加砌砖石,建造窑洞。窑洞防火,防噪音,冬暖夏凉,节省土地,经济省工,将自然图景和生活图景有机结合,是因地制宜的完美建筑形式,渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋。
(一)、北院落民居(以北京四合院为主)——北京民居
四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅。其基本特点是按南北轴线对称布置房屋和院落,坐北朝南,大门一般开在东南角,门内建有影壁,外人看不到院内的活动。正房位于中轴线上,侧面为耳房及左右厢房。正房是长辈的起居室,厢房则供晚辈起居用,这种庄重的布局,亦体现了华北人民正统、严谨的传统性格。北京地区属暖温带、半湿润大陆性季风气候,冬寒少雪,春旱多风沙,因此,住宅设计注重保温防寒避风沙,外围砌砖墙,整个院落被房屋与墙垣包围,硬山式屋顶,墙壁和屋顶都比较厚实。
中国北方院落民居以北京四合院最为典型。四合院坐北朝南,大门开在东南角,称“坎宅巽门”,认为是吉利的,实际上也有利于保持私秘性和增加空间的变化。进入大门西转为外院,安排客房,仆房和厨、厕。从外院向北通过一座华丽的垂花门进入方正而大的内院,北面正房称堂,供奉“天地君亲师”牌位,举行家庭礼仪,接待尊贵宾客,其左右耳房居住长辈和用作书房。院两侧的厢房是后辈居室。各房以“抄手游廊”相连,不必经过露天,在廊内也可坐赏院中花树。
浅谈中国民居建筑与其地理位置的关系
浅谈中国民居建筑与其地理位置的关系
文章摘要:本文在通过分析中国各个地区经过几百年甚至几千年的积累所形成的独特的民居建筑的主要特点,联系其所处的地理位置的气候,地形地貌,降水量,以及其特有的周边环境等因素,找出中国民居建筑形成与其地理位置的关系。文中着重介绍了我国北方地区的四合院、窑洞,和南方地区的水乡民居,分析他们自身的主要特点,结合地理环境,总结出其形成之间的联系。
关键词:中国民居建筑地理位置地形地貌气候特点防御
我国是一个拥有着几千年历史的大国,其疆域辽阔,地形复杂,最北境在黑龙江省漠河附近的黑龙江江心,位于北纬53°31′,最南境为南沙群岛的曾母暗沙,位于北纬3°51′,南北相距5500km。西起东经73°22′,位于新疆乌恰县西侧的帕米尔高原东部,东抵东经135°03′,位于黑龙江抚远县以东乌苏里江汇入黑龙江出得耶字界碑东南,东西跨经度约62°,延伸约5200km。地势西高东低,并且以山地高原为主,气候类型多样,其中疾风气候明显。特殊复杂多样的地理环境不断影响着我们的居住与生活,经过几千年的与自然环境不断抗争与妥协的过程中,不同地区不同民族逐渐形成了各具特色的民居建筑。
由于我国为北半球国家,一年四季的光照集中在南面,在北方大部分地区,气候变化明显,冬季干冷,其民居建筑的设计大部分都建立在气候特征的基础之上。为了更好的利用光照,我国北方大部分地区民居建筑的基本方向都采用坐北朝南这种形式。同时,为了抵抗冬季的严寒,其建筑的墙体相对南方来说一般都建的比较厚。由于深受传统文化的影响,对称建筑作为一种主要模式出现在汉族大部分民居中。
中国民居与地理环境的关系
中国民居与地理环境的关系
中国是一个地域广阔的国家,拥有多样的地理环境,从北方的辽阔平原到南方的湿润河流,从西部的高山峡谷到东部的海滨城市,每个地方都有自己独特的地理特征和气候条件。这种多样性也深刻地影响着中国的民居建筑,使得不同地区的民居具有不同的特点和风格。
中国的北方地区通常是寒冷干燥的,冬季漫长而严寒,夏季短暂而炎热。这种气候条件使得北方民居更加注重保温和防寒。典型的北方民居是四合院,它由四个建筑物围合而成,形成一个中央庭院。四合院的建筑布局紧凑,庭院内有花草树木,起到调节室内温度的作用。而建筑物的墙壁厚实,常常采用夯土墙和青砖,以保持室内的温暖。此外,北方民居通常有一个独立的炕,用于供人们取暖和睡觉。
与北方相比,中国的南方地区气候温暖湿润,四季分明。南方的民居建筑更加注重通风和遮阳。典型的南方民居是建在水面上的水乡民居,如江南的水镇。水乡民居通常有一层或两层的木质建筑,底层用于存放货物和船只,上层是居住空间。房屋的倾斜屋顶和悬挑的檐口可以有效地防雨和遮阳,同时也方便了水乡的交通和生活。
中国的西部地区多山且海拔较高,气候多变。这种地理环境要求民居具有更强的抗风能力和防震能力。西部地区的民居通常采用石材
和木材建造,墙体厚实且坚固。房屋的屋顶多为坡屋顶,以方便积雪和防止雨水渗透。同时,民居的建筑也通常采用梁柱结构,以增加房屋的稳定性。
中国的东部地区是沿海地带,气候温和湿润,四季分明。这种地理环境使得东部地区的民居更加注重采光和通风。典型的东部民居是具有悬山顶的建筑,即屋顶上方有一个突出的山形结构。悬山顶不仅能够增加建筑的美观性,还可以起到保护屋顶免受风雨侵蚀的作用。此外,东部地区的民居通常有较大的窗户和阳台,以便更好地享受阳光和海风。
传统民居与自然地理环境
04
传统民居与自然地理环境 的融合
顺应地形地貌的布局
山地民居
在山地地区,传统民居通常顺应地形 地貌,采用分散式布局,以减少对自 然环境的破坏。建筑群落依山就势, 与山体环境相互融合。
平原民居
在平原地区,传统民居则多采用集中 式布局,以充分利用土地资源。建筑 群落按照一定的轴线或网格状分布, 形成有序的村落或城镇。
土结构民居
总结词
土结构民居是以土壤为主要建筑材料,具有 就地取材、施工简单、冬暖夏凉等特点的民 居形式。
详细描述
土结构民居的建筑材料主要是土壤,房屋的 墙体和屋顶多采用夯实或堆砌的方式制成, 因此具有就地取材、施工简单、冬暖夏凉等 特点。土结构民居的外形朴素自然,多采用 圆润的造型,给人以和谐、舒适的感觉。此 外,土结构民居具有良好的保温性能和隔热
空间布局借鉴
传统民居的空间布局注重与自然环境的和谐共生,现代建 筑设计可以借鉴这种空间布局理念,实现室内外空间的自 然过渡和融合。
材料运用
传统民居在材料运用上具有独特性,如使用当地材料、注 重材料质感等,现代建筑设计可以借鉴这些经验,运用现 代技术手段实现传统材料的创新运用。
传统民居在生态保护与可持续发展中的价值
利用气候条件的建筑设计
防晒设计
在炎热地区,传统民居的建筑设计注 重防晒,通常采用厚重的墙体、深挑 的屋檐和遮阳设施等,以减少太阳辐 射对室内的影响。
高考地理专题:中国传统民居(典例剖析+对点精练)
高考地理专题:中国传统民居
(典例剖析+对点精练)
传统民居
分布地区 与地理环境的关系 与地域文化的关系
四合院
北京、华北 地区
温带季风气候,冬季寒冷 干燥,春季干旱多风沙, 坐北朝南,大门开在东南 角,保温防寒避风沙,冬 季多纳阳光
有正房、厢房之分,长 辈住正房,体现正统、 严谨、尊卑有序的特点
蒙古包
内蒙古地 区 温带草原、游牧民族的需 要
逐水草而居,易于拆卸、 迁徙
窑洞
黄土高原 地区
黄土高原气候干旱,黄土 直立性好,土质疏松 节省建筑材料,冬暖夏 凉
客家土楼
赣南、闽 西、粤北地 区
境内山地丘陵广布,地形 复杂,红壤土质黏重,气 候暖热多雨,坚固的土楼 既能防震防潮,又能保暖 隔热
中原汉族迁居此地,为 御匪盗聚族共居一楼, 具有防御功能,乂体现 了家族中的平等团结
徽州民居皖南地区多建在山之南,依山傍水
或引水入村,和山光水色
融成一片
符合天时、地利、人和
皆备的条件,达到“天
人合一”的境界,幽静、
典雅、古朴
傣家竹楼云南西双
版纳
竹乡、气候湿热,因地制
宜,竹子和茅草筑成,通
风散热
上层住人,防御虫蛇侵
袭,楼下饲养畜禽
【典例剖析】
四合院是华北地区的传统住宅。其基本特点是以南北中轴线对称布置房屋和院落,大门一般开在东南角,门内建有影壁,外人看不到院内的活动。
正房位于中轴线上,多为坐北朝南,侧面为耳房及左右厢房。正房是长辈的起居室,厢房则供晚辈起居用,这种庄重的布局,亦体现了华北人民正统、严谨
的传统性格
。北京地区属暖温带、半湿润大陆性季风气候,冬寒少雨,春旱多风
沙,因此,住宅设计注重保温防寒避风沙,外围砌砖墙,整个院落被房屋与墙垣包围,硬山式屋顶,墙壁和屋顶都比较厚实。
中国各地民居与地理环境
中国各地民居与地理
主讲教师:
❖ 中国疆域辽阔,不同的地理条件、气候条件以及不同的生活 方式,再加上经济、文化各方面的影响,造成各地居住房屋 样式以及风格的不同。按区域分,中国有特色的传统民居建 筑包括江南民居、西北民居、北京民居、华南民居、以及少 数民族民居等。
6.西南少数民族民居—干栏式住宅
❖ 吊脚楼
吊脚楼多依山就势而建,整体 风水布局讲究“左青龙,右白 虎,前朱雀,后玄武”。形式 包括单吊式、双吊式、四合水 式、二屋吊式、平屋起吊式等。 吊脚楼一般底层用来堆放物品, 二楼住人。二楼设有厅,用来 接待客人,三层的吊脚楼,除 在三楼设起居室外,还有隔出 来的小间用来储存粮食或物品。
1.江南民居
❖ 江南因为地理原因,水资源 丰富,所以大部分的村镇、 城市的建筑基本上立于河岸 两岸,两岸的建筑将河流围 成一条水街。周庄古镇就是 江南水乡的典型代表,这里 建筑多临河而建,为了防水 防潮,墙壁下部分一般使用 大块石或用石料贴面。
2.徽州民居
❖ 徽州民居最突出的 特点是马头墙和青瓦。 马头墙能把屋顶都遮 挡起来,起到防火的 作用。门楼用石雕和 砖雕进行装饰,装饰 纹样富有生活气息。
碉房一般底层作储藏室 或畜圈,二层为起居室, 三层一般为经堂或晒台。
中国古代民居建筑与自然社会文化的关系
中国古代民居建筑与自然社会文化的关系
中国古代民居建筑与自然、社会文化之间有着密切的关系。古代中国人尊重自然,崇尚和谐,这种思想观念在民居建筑中得到了体现。以下是中国古代民居建筑与自然、社会文化的关系的详细说明。
一、自然与古代民居建筑
1.依山傍水:古代中国人注重选择建筑场所,常常依山傍水而建。山水环境被视为自然的美景,能够给人带来安宁和舒适感。古代民居常常借助山脉、河流或湖泊等自然元素,使建筑与周围环境融为一体。
2.借景造景:古代民居建筑通常利用周围的自然景观来进行布局和设计。通过窗户和门洞等开口,将优美的自然景色引入室内,使居住者可以欣赏到自然的美景,增添居住环境的乐趣。
3.避风挡雨:在建筑设计中,古代中国人注重利用自然资源来保护居住者免受自然灾害的侵害。例如,在北方地区,人们常常在建筑物周围种植树木或修建围墙来避风挡雨,保护居住者免受寒冷和风沙的侵袭。
4.通风采光:古代中国人非常重视建筑的通风和采光条件,以提供一个舒适的居住环境。他们注重合理设置窗户、天窗等开口,利用自然的风力和阳光,使空气流通,光线充足。
二、社会文化与古代民居建筑
1.尊重传统价值观念:古代中国人尊重传统价值观念,这种思想观念也体现在民居建筑中。传统的建筑形式和结构符合中国人的审美观念,例如传统的四合院就是一种经典的民居建筑形式,它以庭院为中心,体现了中国人对家庭和亲情的重视。
2.讲究空间布局:古代中国人注重居住空间的合理布局。民居建筑往往根据功能进行分区,例如前厅、中堂、后院等,每个区域都有其特定的用途。这种布局反映了中国人注重私密性和家庭关系的传统观念。
中国传统建筑与环境的关系
中国传统建筑与环境的关系
中国传统建筑与环境有着紧密的关系。中国传统建筑注重与自然环境的和谐,并且建筑设计和建造中融入了当地的地理、气候、水文等自然要素。
首先,在选址上,中国传统建筑往往选择地势高而且通风良好的地方,以利于避免洪涝和湿气的侵入,同时也能够抵御风沙和恶劣的天气条件。而且,传统建筑的选址还注重与周围自然环境的协调,如山水相依、背靠青山、面朝水流等。
其次,在建筑布局和结构上,传统建筑充分考虑了自然条件,如夏季盛行的南风、冬季寒冷的北风等。因此,传统建筑往往采用南北向长条形的格局,以利于通风和采光。同时,建筑结构采用木材、砖石等材料,保证了建筑的稳固性和适应性。
此外,传统建筑还注重与周围环境的融合,如建筑外部常常采用与自然环境相融合的色彩、纹饰和材料。同时,传统建筑也注重与自然环境的交流和互动,如庭院、花园等绿化设施的设置,以及建筑内部与外部景观的联系等。
综上所述,中国传统建筑与环境的关系是相互关联、相互促进的。传统建筑的设计和建造考虑了当地的自然环境因素,使其能够更好地适应自然环境,同时也通过与环境的协调和融合,达到与自然和谐共生的目的。
地理环境对民居的影响
地理环境对民居的影响
一、基于地形地势的民居模式分类
(一)丘陵型丘陵型人居模式多分布在山岭之间的田峒或谷地边缘的
山脚缓地上,较为集中的地区有桂东南、桂南、桂中一带。桂中、桂西南
为典型的喀斯特地貌区,石山遍布,人们多居住在盆地、河谷地带,以便
于将平整土地开辟为耕地。盆地聚落规模较小,河谷聚落规模较大,聚落
形态较为规整。丘陵型民居建筑大多是以土坯、夯土或石块构筑而成的半
地居式硬山搁檩建筑;有些地区由于汉化较深,如玉林地区、钦州地区以
及南宁东部横县等地已选择了硬山搁檩的汉式地居。
(二)山地型山地型人居模式主要分布在高山峻岭的山崖、山腰和陡
坡上,如桂北、桂西北、桂西等地区。其建筑选择沿等高线分台发展的聚
落模式,尽可能地顺应地形。建筑一般为全木结构、底层架空,木柱落地
支撑的.干栏民居形式最大程度的减少了挖方。采用二层干栏式楼房,房
屋分上下两层,二层住人,设梯而上;底层架空,圈养猪、牛、羊等家禽。
二、民居差异的地理环境解释
(一)地形地势壮族传统民居建筑类型干栏。因为各地地形地势的不同,也会有所差别。在山地,为节约稀少的坡地(多开发为梯田),当地
居民会选择在较陡的位置建设民居,以干栏式、半干栏式为主。猪牛圈通
常设置在干栏底层,人在干栏上层居住。人畜共居适应了山区平地稀少的
情况,又可利用牲畜警惕性高的优点预防山区的多发自然灾害,如火灾、
滑坡等。在山区,多为单一民族聚族居住,民族特色浓厚。在山地,随着
地势的升高,干栏往往越建越小,这适应地势越高风力越大的实际。山上
的干栏建筑,独立存在,互不连接,而山脚的多连在一起,相互间相隔较
中国民居与自然环境的关系
中国民居与自然环境的关系-概述说明以及解释
1.引言
1.1 概述
概述部分的内容可以包括以下内容:
中国民居与自然环境的关系是一个古老而深远的课题。作为一个历史悠久的文明,中国人民在长期的生活实践中,逐渐形成了独特的住宅建筑风格和生活方式。这种风格与方式深受中国丰富多样的自然环境的影响,通过积极适应和融合,形成了与自然和谐共生的独特民居文化。
在中国的土地上,自然环境的多样性给民居的建设提供了丰富的资源。山川、水域、林木等元素都在中国民居的设计中发挥着重要作用。民居的位置、建筑形式、布局等方面都与自然环境密切相关。同时,中国人民对于自然环境的尊重和敬畏,在民居的规划和建设过程中也体现得淋漓尽致。
中国民居与自然环境的融合是一种美的追求和生态意识的体现。中国人民认为人与自然应该和谐相处,根据不同地域的气候、地形条件以及居住需求,创造出了适应性强、生态友好的民居形式。比如,南方的传统民居多采用木材建造,利用大量的开窗和通风设计,以适应湿润的气候和炎热的夏季;北方的民居则倾向于朝南建设,充分利用太阳能,提高室内温暖度。
中国民居的生态意识表现在建筑材料的选择、节能环保的设计以及对于自然资源的合理利用上。传统的建筑材料,如土、石、木等天然材料,既具备了良好的透气性,又能对室内温度进行调节;而现代的绿色建材,如节能玻璃、太阳能板等,更是使得民居与自然环境的关系更加紧密。
通过对中国民居与自然环境的关系的研究,不仅可以更好地了解中国传统文化和建筑风格,还能够为当代的住宅设计提供借鉴和启发,推动人类与自然的和谐发展,实现可持续的人居环境。本文将探讨中国民居与自然环境的历史背景、融合方式以及生态意识,希望能够为读者提供一个全面、深入的了解。
中国传统民俗与地理环境
收稿日期:2002-03-18
作者简介:陈启跃(1958-),男,江苏宜兴人,副教授,主要从事区域地理及旅游的教学与研究.
第15卷第3Π4期2002年7月海南师范学院学报(自然科学版)JOURNA L OF H AI NAN NORM
A L UNI VERSITY (NAT URA L SCIE NCE )V ol .15 N o .3Π4July 2002文章编号:1671-8747(2002)03-0059-04
中国传统民俗与地理环境
陈启跃
(镇江高等专科学校,江苏镇江212003)
摘 要:我国的民俗是我国人民对生产与生活经验的总结,是民族文化的重要组成部分.就民
俗与地理环境的关系而言,民俗形成与演变的自然基础是地理环境,民俗的传播与扩散受地理环
境的制约,民俗的区域差异是地理环境区域差异的反映,民俗也是人们适应地理环境、实现人地关
系协调的具体表现.
关键词:民俗;地理环境;人地关系
中图分类号:K 901 文献标识码:A
民俗文化是中华民族优秀文化的重要组成部分,源远流长,影响深远.尽管目前因为社会、经济和科学技术的发展,生活水平的提高、生活方式的多样以及生活节奏的加快,人们对民俗的重视程度有所下降,但研究民俗仍然能给我们许多有益的启示.以前在讨论民俗文化时,比较多的是从历史、民族和文化的角度出发,本文拟从地理环境的角度来观察和讨论民俗.
1 传统民俗形成与演变的自然基础是地理环境
人类是自然的产物.地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础,也是传统民俗形成的自然基础.
我国是世界上农业历史最悠久、农业资源最丰富、农产品的种类最多的国家之一.几千年来,农业生产是我国国民经济的重要产业部门.农业生产受地理环境的影响是不言而喻的.对于农业生产来说,地理环境不仅提供了农业生产所需要的原料与场所,而且作为农业生产力的一部分参与了农业生产过程.地理环境还是农业社会分工和农业生产地域分工的自然基础,传统农业的季节性、不稳定性以及生产周期长、劳动时间不均衡等特点,也是在地理环境的影响下形成的.农业生产民俗是随着人类的农业生产活动而形成的,随着生产工具的出现和改进、生产技术的进步而不断演变的.尽管随着科学的发展农业生产对地理环境依赖程度在逐渐降低,但至少在相当长的时期内,农业生产还脱离不了地理环境.因此,无论从那个方面说,农业生产民俗的形成与演变的最基本的条件是地理环境.
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中国民居与地理环境、地方风俗的关系我国历史悠久,疆域辽阔,自然环境多种多样,社会经济环境亦不尽相同。在漫长的历史发展过程中,逐步形成了各地不同的民居建筑形式,这种传统的民居建筑深深地打上了地理环境的烙印,生动地反映了人与自然的关系。
一、中国北方民居与地理环境
中国北方黄河中上游地区窑洞式住宅较多,在陕西、甘肃、河南、山西等黄土地区,当地居民在天然土壁内开凿横洞,并常将数洞相连,在洞内加砌砖石,建造窑洞。窑洞防火,防噪音,冬暖夏凉,节省土地,经济省工,将自然图景和生活图景有机结合,是因地制宜的完美建筑形式,渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋。
(一)、北院落民居(以北京四合院为主)——北京民居
四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅。其基本特点是按南北轴线对称布置房屋和院落,坐北朝南,大门一般开在东南角,门内建有影壁,外人看不到院内的活动。正房位于中轴线上,侧面为耳房及左右厢房。正房是长辈的起居室,厢房则供晚辈起居用,这种庄重的布局,亦体现了华北人民正统、严谨的传统性格。北京地区属暖温带、半湿润大陆性季风气候,冬寒少雪,春旱多风沙,因此,住宅设计注重保温防寒避风沙,外围砌砖墙,整个院落被房屋与墙垣包围,硬山式屋顶,墙壁和屋顶都比较厚实。
中国北方院落民居以北京四合院最为典型。四合院坐北朝南,大门开在东南角,称“坎宅巽门”,认为是吉利的,实际上也有利于保持私秘性和增加空间的变化。进入大门西转为外院,安排客房,仆房和厨、厕。从外院向北通过一座华丽的垂花门进入方正而大的内院,北面正房称堂,供奉“天地君亲师”牌位,举行家庭礼仪,接待尊贵宾客,其左右耳房居住长辈和用作书房。院两侧的厢房是后辈居室。各房以“抄手游廊”相连,不必经过露天,在廊内也可坐赏院中花树。北京四合院所以有名,还因为它虽为居住建筑,却蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体。四合院的营建是极讲究风水的,从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度,都要按风水理论来进行。风水学说,实际是中国古代的建筑环境学,是中国传统建筑理论的重要组成部分,这种风水理论,千百年来一直指导着中国古代的营造活动。除去风水学说外,四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化,表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意“福寿双全”,以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”,而嵌于门管、门头上的吉辞祥语,附在檐柱上的抱柱楹联,以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训,采古今之名句,或颂山川之美,或铭处世之学,或咏鸿鹄之志,风雅备至,充满浓郁的文化气息,登斯庭院,有如步入一座中国传统文化的殿堂。
北京四合院亲切宁静,庭院尺度合宜,把大地拉近人心,是十分理想的室外生活空间,庭院方正,利于冬季多纳阳光。东北气候寒冷,院子更加宽大。北京以南夏季西晒严重,院子变成南北窄长。西北风砂很大,院墙加高。
(二)、内蒙民居
蒙古包是内蒙古地区典型的帐幕式住宅,以毡包最多见。内蒙古温带草原的牧民,由于游牧生活的需要,故乡以易于拆卸迁徙的毡包为住所。传统上蒙古族牧民逐水草而居,每年大的迁徙有4次,有“春洼、夏岗、秋平、冬阳”之说,因此,蒙古包是草原地区流动放牧的产物。(三)、宁夏民居
宁夏地处西北远离海洋,降水少、温差大,气候严寒,大陆性气候特征明显,冬春干旱多风沙,盛行偏北风,故住宅一般不开北窗。为保温防寒,采取厢房围院形式,且房屋紧凑,屋顶形式为一面坡和两面坡并存。
(四)、陕北民居(西北窑洞)
窑洞式住宅是陕北甚至整个黄土高原地区较为普遍的民居形式。分为靠崖窑、地防窑和砖石
窑等。靠崖窑是在黄土垂直面上开凿的小窑,常数洞相连或上下数层;地坑窑是在土层中挖掘深坑,造成人工崖面再在其上开挖窑洞;砖石窑是在地面上用砖、石或土坯建造一层或两层的拱券式房屋。黄土高原区气候较干旱,且黄土质地均一,具有胶结和直立性好的特性,土质疏松易于挖掘,故当地人民因地制宜创造性地挖洞而居,不仅节省建筑材料,而且具有冬暖夏凉的优越性。由于地坑式窑洞难于防御洪水的侵袭,且随着经济条件的改善,近年来,一些地方已经放弃了地坑式窑洞的修造,并陆续在地面上营建砖木结构房屋而居。
窑洞是一种特殊的“建筑”,不是用“加法”而是以“减法”即“减”去自然界的某些东西而形成的可用的空间。流行在中国西北部黄土高原地区。深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土,为窑洞提供了很好的发展前提。同时,中国西北部地区气候干燥少雨、冬季寒冷、木材较少等自然状况,也为冬暖夏凉、十分经济、不需木材的窑洞,创造了发展和延续的契机。(五)、山西与山东民居
山西太行山区与山东胶东丘陵一带两地民居形式类似,单门独院,有门楼,两面坡屋顶。由于山高石料普遍,依照传统上建筑材料就地取材原则。故砖石住宅较多。山西民居还多见砖雕等装饰。两地纬度相近但降水存在差异,故屋顶坡度略有不同,前者因地势较高,东南面有东北—西南走向的太行山阻挡海洋气流,降水不多(<700毫米/年);后者广谷低丘距海近,降水较多(>700毫米/年),为便于排水屋顶坡度较陡。
(六)、陕南居民
陕南地区,有山坳、河沿和平坝,居民根据地势、原料等条件,建有多种居民,传统的住房有石头房、竹木房、吊脚楼、三合院及四合院等。
石头房:多建于山区,镇巴、安康、西乡山区很普通遍,顾名思义,石头房以石为基本材料。通常是后墙靠山崖,三边以石头砌墙,屋顶木架上铺以油页石板。石头房经风耐雨,造价低廉。
竹木房:四壁用圆木垒成,并留有门窗。屋顶用毛竹搭在木梁上,再以竹篾条结成以蓼叶覆盖。有的人家在横梁上架木,上铺密竹,抹上灰泥,成为顶楼,上置火塘,用以炽烤和存放粮食。竹木房多建于抹边及山坳,南郑、宁强和城固等山区常见。
吊脚楼:多建于沿江集镇。吊脚楼以木桩或石为支撑,上架以楼板,四壁或用木板,或用竹排涂灰泥。屋顶铺瓦或茅草。吊脚楼窗子多向江,所以也叫望江楼。吊脚楼是远古巢居的发展。
三合院和四合院:多见于平坝城镇。三合院有正房3间,中间为堂屋,东西为厢房2-3间。正房前方屋檐外伸,可用来吃饭、歇脚。厢房开间比正房小,两端有围墙相连,墙中间朝南开门。四合院由正房、厢房和过门房组成,中间有一天井,比三合院更讲究。三合院和四合院居室以土坯、砖石、木料为基本材料,大门多向南。忌朝西。随着款方经济的发展,农村砖房和城市楼房日益多起来。
二、中国南方民居与地理环境
(一)、江苏民居
江苏民居以苏州为代表。素有“东方威尼斯”之称的苏州水网密布,地势平坦,房屋多依水而建,门、台阶、过道道均设在水旁,民居自然被融于水、路、桥之中,多楼房,砖瓦结构为主。青砖蓝瓦、玲珑剔透的建筑风格,形成了江南地区纤巧、细腻、温情的水乡民居文化。由于气候湿热,为便于通风隔热潮防雨,院落中多设天井,墙壁和屋顶较薄,有的有较宽的门廊或宽敞的厅阁。
(二)、上海民居
位于长江口的上海,地理位置优越,是近代民族工业的发祥地之一。经济发达,住宅质量较好,多为砖瓦结构楼房,式样新颖美观大方,建筑风格充分显示出人文因素的影响,颇有“海派”文化的影子。
(三)、福建民居
闽西南地区的客空人土楼是一种特殊农村住宅。土楼外形有方、圆之别,酷似宠大碉堡,