2020九年级语文期末复习题及答案(20200408141720)

一、积累·运用（22分）1.根据拼音写出相应的汉字。

（3分）中国从古至今就有尊师重教的传统，这种思想即使在现在的我们心中也是根深dì( )固的。

回首自己上学时老师们对我孜孜不倦的教诲，为了给我讲一个题讲到口干舌zào( )，他们为了自己的学生所付出的心血是无法衡量的，他们经历的艰辛也是不言而喻啊。

我们在人生的旅途中一定要学习老师教诲学生们的那种qiè( )而不舍持之以恒的精神，认真做好每一件事，踏踏实实做人，否则我们会一事无成。

2.名句默写.(12分)（1）浊酒一杯家万里，。

（范仲淹《渔家傲?秋思》）（2），背灼炎天光。

（白居易《观刈麦》）（3）《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句是：，_________ ___ _ ____。

（4），斜晖脉脉水悠悠，。

（温庭筠《望江南》）（5）建国以来，我国各条战线上涌现出一大批英雄模范人物，正如毛泽东在《沁园春·雪》中所写：“，”。

（6）故曰，，固国不以山溪之险，。

（7）请你选两句我国古诗词中的思乡或思亲的诗句，表达对远方亲友的思念之情。

，。

3.下列加点词语解释正确的两项是（）（）。

(4分) A遗:邻人京城仅有遗．男(遗传) 是以先帝简拔以遗．陛下(给予)B属:忠之属．也(类) 属．以作文以记之(嘱托) C池：池．非不深也（池水）有良田美池．桑竹之属（池塘）D发：舜发．于畎亩之中（起用）野芳发．而幽香（开放）4.下面语段中划线处有语病，请按要求修改或指出病因。

（4分）与发达地区相比，①重庆中小学生存在矮个多、胖墩多、近视眼多等。

挑食、偏食，②形成了一部分学生营养摄入不足，不利于长高。

而过多的食用高油、高热和高糖食品，会让无法消耗的能量转化成脂肪，积蓄在体内，形成“胖墩”身材。

学生近视眼越来越多，一方面与他们的胡萝卜素、维生素等缺乏有关，另一方面，课业负担和娱乐负担造成用眼过度，③影响危害了视力健康。

④有关部门已专门对这一现状进行研究和调查，并寻找相应对策。

（1）第①处成分残缺，应在句末添加。

（2）第②处搭配不当，应将改为。

（3）第③处词语赘余，应删去。

（4）第④处语序不当，应调整为。

5.有人说，现在已经进入“读图时代”，各种各样的图铺天盖地一般呈现在人们面前，读图已经成为人们生活中的一部分，面是张红同学找到的一则漫画，请你仔细观察，并回答问题。

（4分）(1) 用简要的语言介绍这幅漫画的内容。

(2分)。

(2) 仔细观察这幅漫画，说说它反映了怎样的社会现象？。

（2分）6.探究下面的材料，说说你能获得什么启示。

(3分)材料：正是青黄不接的初夏，一只饿慌了的老鼠掉进了一个半满的米缸，在经过最初的警惕之后，它就一通饱吃，吃完了倒头就睡，不知不觉中这样丰衣足食地过了好长一段时间。

有时，它也想跳出来算了，但一想到这么多这么好的白米，嘴里便直发痒痒。

直到有一天，它发现米缸见了底，才发现自己再也不能跳出米缸去了。

结果可想而知：不是被主人乱棒打死，就是活活饿死在缸中。

我的启示：。

7．仿造下面例句再补充一句（4分）如果你是鱼儿，那快乐就是一汪清凉清凉的溪水。

如果你是小草，那快乐就是一束暖香暖香的阳光。

_，________________________。

，_________________________。

二、阅读·理解（38分）（一）阅读文言文《鱼我所欲也》，回答8—11 题（17分）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

8.翻译下列的两个句子。

（4分）①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。

译文：___________________________________________________ ___________。

②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

译文：___________________________________________________ ___________。

9.下列说法不恰当的一项是（）（3分）A．《孟子》是孟子及其门人所作，继承并发扬了孔子的儒家思想，它与《大学》《中庸》《论语》合称为“四书”。

B．《庄子》是庄子及后学的著作集，道家经典之一；庄子，名庄周，战国时期哲学家，道家学派的创始人。

C．《惠子相梁》中比喻较为巧妙贴切，“鹓鶵”比喻志向高洁之士，“鸱”比喻醉心功名利禄、猜忌君子的小人，“腐鼠”比喻功名利禄。

D．在《鱼我所欲也》一文中，孟子以《礼记·檀弓》中“不食嗟来之食”的事例，生动地说明了人们把“义”看得比“生”更为珍贵，在二者不可兼得时就舍生取义。

10.解释下列句中的加点词语（4分）①二者不可得兼．．（）②故患．有所不辟也（）③是故．．所欲有甚于生者（）④故不为苟．得也（）11.回顾历史，各用一句话给本文补充两个论据。

（3分）（人物+事例）答：。

12.孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，对于这些，你是怎样看待这一问题的？（3分）答：。

（二）阅读《学会做人》，回答文后的题目。

（14分）学会做人①一个初中学生对我说，老师要我们“学会做人”，难道我们这些学生不是人吗？我们有头脑、有五官、有四肢，我们本来就是会说话、会思考的人，为什么还要“学会做人”？②这的确是一个古老的话题，朱熹曾说过，“圣人千言万语，只是教人做人”；曾国藩也说过，“不为圣贤，便为禽兽”。

他们所说的“做人”、“圣贤”，固然都有着历史的局限，甚至还有着封建礼教的糟粕，但他们强调的是“做人”要有道德标准。

随着时代的发展，“做人”的内涵也在与时俱进。

③比如“圣贤”、“好人”的标准，在今天都有着不同的诠释和妙解。

被誉为“共同致富的红色亿元村”的南街村，镌刻在街头的是：“大公无私是圣人，先公后私是贤人，公私兼顾是好人，先私后公是庸人，损公利私是坏人。

”“当代毕昇”王选院士对“好人”是这样诠释的：“我赞成季羡林先生关于‘好人’的标准：考虑别人比考虑自己稍多一点儿就是好人。

不过，我以为，这个标准还可以再降低一点儿，就是考虑别人与考虑自己一样多的就是好人。

”北京师范大学一位哲学系教授，把“标准”又降低了一点儿：“下品：一辈子损人利已的人；中品：一辈子偶尔损人利已的人；上品：一辈子都不损人利已的人。

”④对照这些箴言，大家不妨对号入座，看看自己属于哪种人？你是大公无私，还是先公后私？是考虑别人和考虑自己一样多？还是一辈子从不损人利已？如果能做到这些，你即使不像白求恩、雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒、任长霞等人那样“毫不利已，专门利人”，也是一个了不起的“好人”。

⑤倘若你是一个“损公利私”、“考虑自己总是比考虑别人多”，抑或是“一辈子损人利已的人”，那就危险了，你“做人”的资格，就值得怀疑了。

虽然你也有头脑、五官、四肢，但你只不过是一个徒具肉身，而缺乏高尚灵魂的人；如果你是一个贪官，那么，你就是蛀虫、硕鼠；如果你和歹徒勾勾搭搭，那么，你和他就是狼狈为奸；如果你当面一套，背后一套，那么，你就是变色龙；如果你抢劫杀人，那么，你就残毒如蛇；如果你能把稻草说成金条，骗人上当，那么，你就是狡猾的狐狸；如果你一见权势人物，就点头哈腰，不讲原则，一味讨好，那么，你可能就是一条摇头摆尾的叭儿狗……正因为如此，人们对那些行为猥琐、心理阴暗、唯利是图、贪得无厌的人，称之为衣冠禽兽，或者称之为禽兽不如。

⑥你看，人和禽兽之间，仅仅就是一纸之隔。

人和人都有灵与肉，但不同的却是那个“灵”字，有的灵魂高尚、有的灵魂卑下、有的灵魂亮丽、有的灵魂龌龊，怎样“做人”？关键是塑自己的灵魂。

⑦胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，就是我们塑造灵魂的一面镜子。

面对是非、善恶、美丑，坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么，要旗帜鲜明，要知荣明耻，只有这样，才能成为一个受人尊敬的人。

（选自《福州晚报》略有改动）13．本文作者认为我们应该做一个怎样的人？（3分）答：。

14.第③段对“好人”的诠释有不同的标准，请找出并写在下面横线上。

(4分)(1)南街村人的标准：。

(2)季羡林先生的标准：。

(3)王选院士的标准：。

(4)北师大教授的标准：。

15．请简析第⑤段运用一连串比喻句的表达效果。

（3分）答：。

16.白求恩、雷锋、焦裕禄、孔繁森……都是大家心目中的榜样，文中却说即使不像他们，也是一个了不起的“好人”。

对此你有何感悟联想？写一则100字左右的读书笔记。

（4分）答：。

（三）阅读《偷父》，回答文后的题目。

（15分）偷父刘心武我到家已临近午夜，进门后按亮厅里的灯，立刻感觉到不对劲儿，难道……我快步走到各处，一一按亮灯，到卫生间一仰头，心就猛地往下一沉——浴盆上面那扇透气窗被撬开了！这时，忽然听见卧室床下有动静。

我左手从衣兜掏出手机，准备拨110报警，右手操起窗帘叉子，朝床下喊：“出来！放下手里的东西！只要你不伤人，咱们好商量！”一个瘦小的少年从床底下爬出来了，剃着光头，穿一件黑底子的T恤。

我用窗帘叉指着他：“你偷了些什么？把东西掏出来！”（1）他把两手伸进裤兜，麻利地将兜翻掏出来，又把手摊开说：“啥也没拿啊！”他那一副“久经沙场”、处变不惊的模样，倒弄得我哭笑不得。

我命令他跟我来到门厅里，开始询问。

他今年14岁，家在离我们这个城市很远的地方。

他只上到小学三年级就辍学了，一年前开始了流浪生活，现在靠结伙偷窃为生。

我望着这个瘦骨嶙峋、满脸大汗的少年，问他：“饿吧？”他眯眼看我，仿佛我是个怪物。

我为他泡了一碗方便面，端到他面前。

我决心放他去，对他说：“我的话你未必肯听，但是我还是要跟你说，不要再干这种违法的事，你应该走正路。

”他点头。

我给他开门时，他居然说：“我还不想走。

”我大吃一惊：“为什么？”他回答的声音很小，我听来却像一声惊雷：“我爸在床底下呢……”天哪！原来还有个大活人在卧室床底下。