得之坦然,失之淡然

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得之坦然

得之坦然

得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然

得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然

得之坦然:获得东西要正大光明,不愧对他人,不损人利己。

失之淡然:物有得必有失,不要为失去东西耿耿于怀。

争其必然:是指我有必然之理才可以去坚持,不去强辩,不无理争三分。顺其自然:是说万物自有其理,世事不可强求

其实这四句都是在讲人应具备内心修养,面对纷繁复杂的外部世界如何更好的调整自身。“不可患得患失”,对待得失要有平常心,要减少对外物太过执着的欲望为人应堂堂正正,有理则维护,无理则承认,虚心听取道理。,很多时候谋事在人,而成事在天。只要自己尽力而为,没有什么可愧对的。对于很多经历与结果,要用达观豁然的心情去面对,时时刻刻抱有一颗平常心。

还有一首诗,意思差不多:

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。

得之坦然 失之淡然 顺其自然

得之坦然 失之淡然 顺其自然

得之坦然失之淡然顺其自然

得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然。

得到的东西,光明正大,不是坑蒙拐骗得来的,就心安理得享受;失去的东西,迟早要失去,没有必要耿耿于怀,不要纠结,放手就好了;有理让三分,无理让三尺,有理不要“得理不饶人”,无理不要取闹,只要坚持真理,总有一天别人会真心接受;命里有时终须有,命里无时莫强求,一切顺其自然,用一种豁达的心态看世界,人生总是顺境更多,就是逆境也会变成顺境。

得之坦然(8篇)

得之坦然(8篇)

得之坦然(8篇)

得之坦然(8篇)

得之坦然、失之淡然、争之必然、顺其自然!

一、得之坦然。

在自己得到时,应能做到坦然承受。如果是无缘无故获得的好运或是中了大奖,不应为狂喜冲昏了头脑,要保留一颗平常心,坦然应对,该做什么还做什么。如果是经过自己努力获得的,因为付出了努力,所以对取得成果早有预期,就不会过于激动,甚至与自己的付出相比,所得也许不算什么,更不会狂喜。有些人取得成功后并不显得十分高兴,也许有这方面的原因吧。

二、失之淡然。

如果是无缘无故失去的,应想到世上没有不散的筵席,某些事物不会一辈子为你所拥有,人对之只能感到无奈,连毛泽东在应对林彪叛逃时,都说了一句:“天要下雨、娘要嫁人,随他去吧!”多么的无奈。该做的都做了,实在不行也没有办法,只要自己问心无愧就行。

许多东西我们也许以前拥有:年轻、美貌、财富、权势……但随着时光的流逝、时事的变迁,它们随之离我们而去,“失去的东西就不要再想它们以前给我们的好处”失去了就失去了,明天的生活还要继续。只要我们拥有一颗年轻快乐的心,生活依然是完美的。

三、争之必然。

现代社会是一个充满竞争的社会,社会给每个人带给了竞争的舞台。尽管这舞台还不十分公平,还有内幕交易、潜规则等,但毕竟带给了个舞台。所以,我们应发挥自身的潜力,去争取、去奋斗。在竞争中激发出我们的潜能、增长自身的才干、展示自己的才华,让自己更快地成熟起来。

畏畏缩缩、内敛、中庸、大智若愚等等,固然有中华民族的传统美德的成分,但也会使自己不能尽快脱颖而出。人生几十年,现代知识更新又这么快,自己学的这点本事不尽早发挥出来,取得属于自己的东西,也许再过几年就落伍了、淘汰了,自己曾引以为傲的东西也许就该进垃圾堆了,所以,时不我待。要有“亮剑”精神,明知不可为而为之,明知敌众我寡难有胜算,但敢于

得之坦然、失之淡然、争之必然、顺其自然!

得之坦然、失之淡然、争之必然、顺其自然!

得之坦然、失之淡然、争之必然、顺其自然!.txt你看得见我打在屏幕上的字,却看不到我掉在键盘上的泪!自己选择45°仰视别人,就休怪他人135°俯视着看你。一、得之坦然。 在自己得到时,应能做到坦然承受。如果是无缘无故获得的好运或是中了大奖,不应为狂喜冲昏了头脑,要保留一颗平常心,坦然应对,该做什么还做什么。如果是经过自己努力获得的,因为付出了努力,所以对取得成果早有预期,就不会过于激动,甚至与自己的付出相比,所得也许不算什么,更不会狂喜。有些人取得成功后并不显得十分高兴,也许有这方面的原因吧。 二、失之淡然。 如果是无缘无故失去的,应想到世上没有不散的筵席,某些事物不会一辈子为你所拥有,人对之只能感到无奈,连毛泽东在面对林彪叛逃时,都说了一句:“天要下雨、娘要嫁人,随他去吧!”多么的无奈。该做的都做了,实在不行也没有办法,只要自己问心无愧就行。 许多东西我们也许曾经拥有:年轻、美貌、财富、权势……但随着时光的流逝、时事的变迁,它们随之离我们而去,“失去的东西就不要再想它们曾经给我们的好处” 失去了就失去了,明天的生活还要继续。只要我们拥有一颗年轻快乐的心,生活依然是美好的。 三、争之必然 。 现代社会是一个充满竞争的社会,社会给每个人提供了竞争的舞台。尽管这舞台还不十分公平,还有内幕交易、潜规则等,但毕竟提供了个舞台。所以,我们应发挥自身的潜力,去争取、去奋斗。在竞争中激发出我们的潜能、增长自身的才干、展示自己的才华,让自己更快地成熟起来。 畏畏缩缩、内敛、中庸、大智若愚等等,固然有中华民族的传统美德的成分,但也会使自己不能尽快脱颖而出。人生几十年,现代知识更新又这么快,自己学的这点本事不尽早发挥出来,取得属于自己的东西,也许再过几年就落伍了、淘汰了,自己曾引以为傲的东西也许就该进垃圾堆了,所以,时不我待。要有“亮剑”精神,明知不可为而为之,明知敌众我寡难有胜算,但敢于亮剑、敢于冲锋,不为困难所吓到!当然,我们争的东西应是合理合法的、属于自己的东西,那种想入非非、老想别人的东西的“争”,不争也罢。 那么什么是合理的愿望?“判断愿望合理与否的根本界限是劳动。依靠自己劳动实现的愿望是合理的,不劳而获是可耻的。离开了劳动的愿望,说到底是寄生虫的欲望。寄生虫式的欲望的不断实现,不是个性的丰富,而是个性的腐化,其必然结果就是犯罪。” 有合理的愿望,再通过正当的努力,才能得到真正属于我们自

得之坦然、失之淡然、争之必然、顺其自然!

得之坦然、失之淡然、争之必然、顺其自然!

得之坦然、失之淡然、争之必然、顺其自然!

得之坦然、失之淡然、争之必然、顺其自然!一、得之坦然。

在自己得到时,应能做到坦然承受。如果是无缘无故获得的好运或是中了大奖,不应为狂喜冲昏了头脑,要保留一颗平常心,坦然应对,该做什么还做什么。如果是经过自己努力获得的,因为付出了努力,所以对取得成果早有预期,就不会过于激动,甚至与自己的付出相比,所得也许不算什么,更不会狂喜。有些人取得成功后并不显得十分高兴,也许有这方面的原因吧。二、失之淡然。

如果是无缘无故失去的,应想到世上没有不散的筵席,某些事物不会一辈子为你所拥有,人对之只能感到无奈,连毛泽东在面对林彪叛逃时,都说了一句:“天要下雨、娘要嫁人,随他去吧!”多么的无奈。该做的都做了,实在不行也没有办法,只要自己问心无愧就行。

许多东西我们也许曾经拥有:年轻、美貌、财富、权势……但随着时光的流逝、时事的变迁,它们随之离我们而去,“失去的东西就不要再想它们曾经给我们的好处” 失去了就失去了,明天的生活还要继续。只要我们拥有一颗年轻快乐的心,生活依然是美好的。三、争之必然。

现代社会是一个充满竞争的社会,社会给每个人提供了竞

争的舞台。尽管这舞台还不十分公平,还有内幕交易、潜规则等,但毕竟提供了个舞台。所以,我们应发挥自身的潜力,去争取、去奋斗。在竞争中激发出我们的潜能、增长自身的才干、展示自己的才华,让自己更快地成熟起来。

畏畏缩缩、内敛、中庸、大智若愚等等,固然有中华民族的传统美德的成分,但也会使自己不能尽快脱颖而出。人生几十年,现代知识更新又这么快,自己学的这点本事不尽早发挥出来,取得属于自己的东西,也许再过几年就落伍了、淘汰了,自己曾引以为傲的东西也许就该进垃圾堆了,所以,时不我待。要有“亮剑”精神,明知不可为而为之,明知敌众我寡难有胜算,但敢于亮剑、敢于冲锋,不为困难所吓到!当然,我们争的东西应是合理合法的、属于自己的东西,那种想入非非、老想别人的东西的“争”,不争也罢。

得之坦然,失之淡然

得之坦然,失之淡然

得之坦然,失之淡然

得之坦然,失之淡然

在印度的热带丛林里,人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子:在一个固定的小木盒里面,装上猴子爱吃的坚果,盒子上开一个小口,刚好够猴子的前爪伸进去,猴子一旦抓住坚果,爪子就抽不出来了。人们常常能用这种方法捉到猴子,因为猴子有一种习性:不肯放下已经到手的东西。

人们总会嘲笑猴子的愚蠢:为什么不松开爪子放下坚果逃命呢?但我们有时候也和猴子一样,为了得到一些而失去了更多:为了得到职务而奴颜媚骨,失去了尊严;为了得到金钱而劳神伤身,失去了健康;为了成就事业而无暇顾家,失去了亲情……有一得必有一失,有一失必有一得,得与失是人生不能回避的轮回定律。

留下了不朽作品的丹麦著名童话作家安徒生,一生都没有结婚,他把自己全部的生命都献给了自己所热爱的童话创作。当安徒生到了暮年,回忆自己人生得失的时候,他说:“我为童话付出了一笔巨大的、无法估量的代价,甚至放弃了自己的幸福。”

是的,安徒生为了得到事业上的辉煌成就,失去了本可拥有的爱情,失去了家庭的温馨,失去了享受天伦之乐的机会。不可否认,他的人生有太多的缺憾,但他却获得了创作的快乐。

得与失,是一种心态。得到了,不可小富即安,也不可贪得无厌;失去了,不必痛心惋惜,更不可一蹶不振。得到的不一定是好事,失去的也不一定是坏事。“塞翁失马”的故事就告诉我们:得与失的转化往往是出乎意料的。

传说,战国时有一位名叫塞翁的老人,他养了许多马。有一天,塞翁丢了一匹老马,邻居们纷纷对此表示惋惜,可是塞翁却不以为然:“丢了马,看起来是件坏事,但谁知道它不会是件好事情呢?”

得之坦然失之淡然事例

得之坦然失之淡然事例

得之坦然,失之淡然,是一种非常豁达的心态,以下是一些相

关的例子:

1. 庄子的淡泊:庄子是道家学派的代表人物,他提倡淡泊名利,追求内心的平静和自由。他认为,人的生命是有限的,而名利是无

止境的,因此应该把有限的生命投入到无限的意义中去,而不是为

了名利而追逐。

2. 爱因斯坦的专注:爱因斯坦是一个伟大的物理学家,他获得

诺贝尔奖的时间是1921年。虽然他获得了这一科学界的最高荣誉,

但他并没有因此而沾沾自喜,反而更加专注于自己的研究。他曾经

说过:“我之所以能看得更远,是因为我站在巨人的肩膀上。”

3. 居里夫人的奉献:居里夫人是一位杰出的物理学家和化学家,她是唯一一个在两个不同的科学领域获得诺贝尔奖的女性。她一生

致力于科学研究,无私地奉献了自己的才华和精力,她认为科学是

为了全人类的福祉,而不是为了个人的荣誉。

这些人都以他们的智慧、勇气和毅力成为了人类历史上璀璨的

明星。他们对待得失的态度、对待人生的态度都是值得我们学习和

借鉴的。

得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然

得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然

得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然。(真的太经典了啊)

得之坦然:获得东西要正大光明,不愧对他人,不损人利己。

失之淡然:物有得必有失,不要为失去东西耿耿于怀。

争其必然:是指我有必然之理才可以去坚持,不去强辩,不无理争三分。

顺其自然:是说万物自有其理,世事不可强求。

1、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊,一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。

2、这世上有三样东西是别人抢不走的:一是吃进胃里的食物,二是藏在心中的梦想,三是读进大脑的书。

3、马在松软的土地上易失蹄,人在甜言蜜语中易摔跤。

4、世界没有悲剧和喜剧之分,如果你能从悲剧中走出来,那就是喜剧,如果你沉缅于喜剧之中,那它就是悲剧。

5、如果不读书,行万里路也不过是个邮差。

6、针无两头锋利,人无两副身心。

7、在屎克螂的国度里,卖大粪才能成功。

8、运气就是机会碰巧撞到了你的努力。

9、如果你是一只柠檬,就不该老是盯着西瓜的甜。

10、得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然。

11、男人有钱就变坏。是的,很多男人是这样,不过,有钱就变坏的男人就算没钱,也好不到哪里去。

12、当你的邻居在深夜两点弹钢琴是你别气恼,你可以在四点钟时叫醒他,并告诉他你很欣赏他的演奏。

13、如果你只是等待,发生的事情只会是你变老了。

14、所谓门槛,过去了就是门,没过去就成了槛。

15、最小的善行胜过最大的善念。

16、真正的朋友不是在一起有聊不完的话,而是即使不说一句话也不觉得尴尬。

17、时间是治疗心灵创伤的大师,但绝不是解决问题的高手。

18、宁愿做过了后悔,也不要错过了后悔。

人生四然之得之泰然、失之淡然、争其必然、顺其自然。

人生四然之得之泰然、失之淡然、争其必然、顺其自然。

⼈⽣四然之得之泰然、失之淡然、争其必然、顺其⾃然。

1. 得之泰然-是指⼈的⼼态,其本意是说获得的东西要光明正⼤,不愧对他⼈,不损于他⼈,⽤⾃⼰⾟勤劳动获得的果实是最甜美的,这种

获得⼼安理得,⽆愧于⼼。是你的东西,你就应⼼安理得的去拥有,不是你的就不要去索取。

2. 失之淡然-是指⼈的境界,其本意是说即使是失去了,也不要太在意,世间规律就是有得必有失,不要对失去的东西耿耿于怀。在⽣活

中,⾯对失去的要平静如⽔;⾯对名利,就应淡泊⼀些。但有些东西是不可以失去的,⼀位先哲说过:⼈⽣有三样东西是不可以失去的,那就是知识、朋友和事业。

3. 争其必然-是指⼈的⼼态,其本意⼀⽅⾯指属于⾃⼰的东西⼀定要去争取,另⼀⽅⾯是指⼈有必然之理才可以去坚持,也就是说,可以使

⼈坚持的唯有真理。去争取,争取不断取得更好成绩;去追求,追求不断攀登新的⾼峰。

4. 顺其⾃然-是指⼈的智慧,其本意⼀⽅⾯指万物⾃有其理,世事不可强求。很多时候,谋事在⼈,成事在天,就没什么可愧对的。但是既

然谋事在⼈,我们就要充分发挥主观能动性,认识和尊重其规律,⾯对各种挫折和失败,要勤于和善于“谋事”才能成功。

得之必然全句

得之必然全句

得之必然全句

得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然”分别意思是:

“得之坦然”:获得东西要正大光明,不愧对他人,不损人利己。即是我得到了,也是正当所得,问心无愧,所以心情坦然,无高低起伏的情绪。

“失之淡然”:物有得必有失,不要为失去东西耿耿于怀。“顺其自然”:是说万物自有其理,世事不可强求,很多时候谋事在人,而成事在天。只要自力而为,没有什么可愧对的。对于很多经历与结果,要用达观豁然的心情去面对,时时刻刻抱有一颗平常心。

“争之必然”:是指我有必然之理才可以去坚持,也就是说可以使我争论坚持的唯有真理。不要去强辩,不要无理争三分。为人应堂堂正正,有理则维护,无理则承认,虚心听取道理。

“得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然”这句话出自佛家,这四句都是在讲人应具备内心修养,面对纷繁复杂的外部世界如何更

好的调整自身。

得之坦然失之淡然争之必然顺其自然

得之坦然失之淡然争之必然顺其自然

得之坦然、失之淡然、争之必然、顺其自然

一、得之坦然。

在自己得到时,应能做到坦然承受。如果是无缘无故获得的好运或是中了大奖,不应为狂喜冲昏了头脑,要保留一颗平常心,坦然应对,该做什么还做什么。如果是经过自己努力获得的,因为付出了努力,所以对取得成果早有预期,就不会过于激动,甚至与自己的付出相比,所得也许不算什么,更不会狂喜。有些人取得成功后并不显得十分高兴,也许有这方面的原因吧。

二、失之淡然。

如果是无缘无故失去的,应想到世上没有不散的筵席,某些事物不会一辈子为你所拥有,人对之只能感到无奈,连毛泽东在面对林彪叛逃时,都说了一句:“天要下雨、娘要嫁人,随他去吧!”多么的无奈。该做的都做了,实在不行也没有办法,只要自己问心无愧就行。

许多东西我们也许曾经拥有:年轻、美貌、财富、权势……但随着时光的流逝、时事的变迁,它们随之离我们而去,“失去的东西就不要再想它们曾经给我们的好处”失去了就失去了,明天的生活还要继续。只要我们拥有一颗年轻快乐的心,生活依然是美好的。

三、争之必然。

现代社会是一个充满竞争的社会,社会给每个人提供了竞争的舞台。尽管这舞台还不十分公平,还有内幕交易、潜规则等,但毕竟提供了个舞台。所以,我们应发挥自身的潜力,去争取、去奋斗。在竞争中激发出我们的潜能、增长自身的才干、展示自己的才华,让自己更快地成熟起来。

畏畏缩缩、内敛、中庸、大智若愚等等,固然有中华民族的传统美德的成分,但也会使自己不能尽快脱颖而出。人生几十年,现代知识更新又这么快,自己学的这点本事不尽早发挥出来,取得属于自己的东西,也许再过几年就落伍了、淘汰了,自己曾引以为傲的东西也许就该进垃圾堆了,所以,时不我待。要有“亮剑”精神,明知不可为而为之,明知敌众我寡难有胜算,但敢于亮剑、敢于冲锋,不为困难所吓到!当然,我们争的东西应是合理合法的、属于自己的东西,那种想入非非、老想别人的东西的“争”,不争也罢。

得之坦然、失之淡然、争之必然、顺其自然

得之坦然、失之淡然、争之必然、顺其自然

!一、得之坦然。 在自己得到时,应能做到坦然承受。如果是无缘无故获得的好运或是中了大奖,不应为狂喜冲昏了头脑,要保留一颗平常心,坦然应对,该做什么还做什么。如果是经过自己努力获得的,因为付出了努力,所以对取得成果早有预期,就不会过于激动,甚至与自己的付出相比,所得也许不算什么,更不会狂喜。有些人取得成功后并不显得十分高兴,也许有这方面的原因吧。二、失之淡然。如果是无缘无故失去的,应想到世上没有不散的筵席,某些事物不会一辈子为你所拥有,人对之只能感到无奈,连毛泽东在面对林彪叛逃时,都说了一句:“天要下雨、娘要嫁人,随他去吧!”多么的无奈。该做的都做了,实在不行也没有办法,只要自己问心无愧就行。许多东西我们也许曾经拥有:年轻、美貌、财富、权势……但随着时光的流逝、时事的变迁,它们随之离我们而去,“失去的东西就不要再想它们曾经给我们的好处” 失去了就失去了,明天的生活还要继续。只要我们拥有一颗年轻快乐的心,生活依然是美好的。三、争之必然 。现代社会是一个充满竞争的社会,社会给每个人提供了竞争的舞台。尽管这舞台还不十分公平,还有内幕交易、潜规则等,但毕竟提供了个舞台。所以,我们应发挥自身的潜力,去争取、去奋斗。在竞争中激发出我们的潜能、增长自身的才干、展示自己的才华,让自己更快地成熟起来。畏畏缩缩、内敛、中庸、大智若愚等等,固然有中华民族的传统美德的成分,但也会使自己不能尽快脱颖而出。人生几十年,现代知识更新又这么快,自己学的这点本事不尽早发挥出来,取得属于自己的东西,也许再过几年就落伍了、淘汰了,自己曾引以为傲的东西也许就该进垃圾堆了,所以,时不我待。要有“亮剑”精神,明知不可为而为之,明知敌众我寡难有胜算,但敢于亮剑、敢于冲锋,不为困难所吓到!当然,我们争的东西应是合理合法的、属于自己的东西,那种想入非非、老想别人的东西的“争”,不争也罢。那么什么是合理的愿望?“判断愿望合理与否的根本界限是劳动。依靠自己劳动实现的愿望是合理的,不劳而获是可耻的。离开了劳动的愿望,说到底是寄生虫的欲望。寄生虫式的欲望的不断实现,不是个性的丰富,而是个性的腐化,其必然结果就是犯罪。” 有合理的愿望,再通过正当的努力,才能得到真正属于我们自己的东西,才能真正享受到成功果实的甘甜!四、顺其自然。世事万物都有它内在的运行规律。我们可以顺应它,利

得失淡然失之坦然的意思

得失淡然失之坦然的意思

得失淡然失之坦然的意思

人生中,我们时常会面对得失的问题,无论是在工作、学习、生活还是感情方面,都会有得到和失去的时候。但是,我们应该如何看待得失呢?得失淡然失之坦然的意思是:无论得到或失去什么,都能够保持平静和淡定,不会为得到的东西沾沾自喜,也不会因失去的东西而沮丧。这种态度对我们的人生有着重要的意义。

首先,得失淡然可以让我们更加理性地看待事情。当我们面对得到或失去某些东西时,我们往往会被情绪所左右,容易产生极端的想法。比如,当我们得到一份理想的工作时,会感到非常高兴,但是这种高兴很容易让我们忘记自己的本职工作,从而影响到工作表现。同样,当我们失去某些东西时,会感到非常失落和沮丧,但是这种情绪也会影响到我们正常的生活和工作。如果我们能够保持得失淡然的态度,就可以更加理性地看待事情,不会被情绪所左右,从而更加有效地解决问题。

其次,得失淡然可以让我们更加珍惜眼前的一切。如果我们一直追求得到更多的东西,那么我们很容易忽略眼前已经拥有的一切。比如,在工作中,我们一直追求更高的职位和更高的薪水,但是却忽略了自己目前所拥有的工作机会和工作环境。同样,在生活中,我们一直追求更多的物质财富和更高的社会地位,但是却忽略了身边的家人和朋友。如果我们能够保持得失淡然的态度,就可以更加珍惜眼前的一切,不会一味追求更多的东西,从而更加满足和幸福。

最后,得失淡然可以让我们更加坦然地面对未来。无论我们得到

或失去了什么,都不应该影响我们对未来的信心和决心。如果我们一直追求得到更多的东西,那么我们很容易失去对未来的信心,因为我们总觉得自己还没有得到足够的东西。同样,在失去某些东西后,我们很容易失去对未来的信心,因为我们觉得自己已经失去了很多东西。如果我们能够保持得失淡然的态度,就可以更加坦然地面对未来,不会因得到或失去某些东西而失去对未来的信心和决心。

得之坦然,失之淡然,争之必然,顺其自然

得之坦然,失之淡然,争之必然,顺其自然

得之坦然、失之淡然、争之必然、顺其自然!

一、得之坦然。

在自己得到时,应能做到坦然承受。如果是无缘无故获得的好运或是中了大奖,不应为狂喜冲昏了头脑,要保留一颗平常心,坦然应对,该做什么还做什么。如果是经过自己努力获得的,因为付出了努力,所以对取得成果早有预期,就不会过于激动,甚至与自己的付出相比,所得也许不算什么,更不会狂喜。有些人取得成功后并不显得十分高兴,也许有这方面的原因吧。

二、失之淡然。

如果是无缘无故失去的,应想到世上没有不散的筵席,某些事物不会一辈子为你所拥有,人对之只能感到无奈,连毛泽东在面对林彪叛逃时,都说了一句:“天要下雨、娘要嫁人,随他去吧!”多么的无奈。该做的都做了,实在不行也没有办法,只要自己问心无愧就行。

许多东西我们也许曾经拥有:年轻、美貌、财富、权势……但随着时光的流逝、时事的变迁,它们随之离我们而去,“失去的东西就不要再想它们曾经给我们的好处”失去了就失去了,明天的生活还要继续。只要我们拥有一颗年轻快乐的心,生活依然是美好的。

三、争之必然。

现代社会是一个充满竞争的社会,社会给每个人提供了竞争的舞台。尽管这舞台还不十分公平,还有内幕交易、潜规则等,但毕竟提供了个舞台。所以,我们应发挥自身的潜力,去争取、去奋斗。在竞争中激发出我们的潜能、增长自身的才干、展示自己的才华,让自己更快地成熟起来。

畏畏缩缩、内敛、中庸、大智若愚等等,固然有中华民族的传统美德的成分,但也会使自己不能尽快脱颖而出。人生几十年,现代知识更新又这么快,自己学的这点本事不尽早发挥出来,取得属于自己的东西,也许再过几年就落伍了、淘汰了,自己曾引以为傲的东西也许就该进垃圾堆了,所以,时不我待。要有“亮剑”精神,明知不可为而为之,明知敌众我寡难有胜算,但敢于亮剑、敢于冲锋,不为困难所吓到!当然,我们争的东西应是合理合法的、属于自己的东西,那种想入非非、老想别人的东西的“争”,不争也罢。

得之坦然失之淡然顺其自然语句

得之坦然失之淡然顺其自然语句

得之坦然,失之淡然,顺其自然。这句话是中国古代智慧的总结,意味着我们需要保持心态平和,接受生活中的得与失,让自然的规律发挥作用。在当今社会,这种态度尤为重要,让我们来探讨一下。

首先,得之坦然。这意味着我们需要珍惜自己所拥有的,但不要过于执着。人类的欲望是无限的,如果我们一味地追求财富、地位、名誉等物质上的东西,就会失去自我,变得焦虑、不满足。因此,我们需要学会珍惜自己所拥有的,享受当下的美好,同时不要过于执着,保持心态平和。

其次,失之淡然。生活中,我们难免会遇到一些挫折和失败。如果我们对此过于悲观或沮丧,就会让自己陷入困境。因此,我们需要学会失之淡然,接受失败,从中汲取经验教训,不断提高自己。同时,也要看到失败背后的机会和希望,保持积极的心态。

再次,顺其自然。生活中的种种变化都是自然规律的表现,我们需要学会顺应这些规律。如果我们过于执着于自己的计划和期望,就会失去自由,变得焦虑和不安。因此,我们需要学会顺其自然,接受生活中的变化,适应环境的变化,让自己更加开放和自由。

最后,得失与自然之间是一种关联。得与失是生活中的两个方面,是自然规律的表现。我们需要保持平和的心态,接受这些变化,让自己更加自由和开放。只有这样,我们才能真正享受生活,体验其中的美好和快乐。

总之,得之坦然,失之淡然,顺其自然,是一种非常重要的生活态度。让我们在生活中保持平和的心态,接受得与失,适应环境的变化,让自己更加自由和开放。这样,我们才能真正享受生活,体验其中的美好和快乐。

得之坦然失之淡然是什么意思

得之坦然失之淡然是什么意思

得之坦然失之淡然是什么意思

"得之坦然,失之淡然,争其必然“的意思是:

得到了也不会过于激动,失去了也不会过于惋惜,争其上进是必然的原句:失之坦然,得之淡然,争之必然,顺其自然

相似古诗:

【宋】慧开禅师

春有百花秋有月,

夏有凉风冬有雪.

若无闲事挂心头,

便是人间好时节.

启示:对于很多经历与结果,要用达观豁然的心情去面对,时时刻刻抱有一颗平常心.

其实这四句都是在讲人应具备内心修养,面对纷繁复杂的外部世界如何更好的调整自身.

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《得之坦然,失之淡然》

有一种境界叫超然,有一种达观叫了然,有一种天真叫自然,有一种态度叫悠然,有一种成就叫斐然,有一种繁盛叫蔚然,有一种愉悦叫欣然,有一种释怀叫惠然,而我要的那种愉悦,是淡然。
人,大事难事,看担当,逆境顺境,看胸襟。是喜是怒,看涵养,有舍有得,看智慧,是成是败,看坚持。走正确的路,放无心的手,结有道之朋,断无义之友,饮清净之茶,戒色花之酒,开方便之门,闭是非之口
凡事顺其自然,遇事处之泰然;得意之时淡然,失意之时坦然;艰辛曲折必然,历尽沧桑悟然。遵循简单才不会累,秉承宽容才不会气;学习并领悟忘记才不会愁,知道惧怕才不会危;甘于示弱才不会伤,持续低调才不会亏;
愿意放下才不会苦,适度知足才不会悔;记住感恩才不会怨,懂得珍惜才不会愧。人生,在心淡中求满足,在尽责中求心安,在奉献中求愉悦,在忠诚中求愉悦。
生命中,只要心淡如菊,声名显著,就会守之以敛藏;人生,顺其自然,淡然处之,你的生活就会充满阳光,人生就会愉悦愉悦,性命就会精彩灿烂。
简单的愉悦有两种人:一种是孩子,一种是彻悟人生的智者。物质能够买到愉悦,但持续的愉悦来自于内心深处的精神愉悦。之因此生活得比较愉快,是正因你学习并领悟了放大完美。
人生的愉悦在于自我对生活的态度,愉悦是自我的事情,只要愿意,你能够随时调换手中的遥控器,将心灵的视窗调整到愉悦频道。学习并领悟愉悦,即使难过,也要微笑着应对。学习并领悟孤独,没有谁会把你当宝护着。学习并领悟独立,不能再一味的麻烦别人,自我的事自我做。学习并领悟绝情,该滚的就滚,该留的就留。学习并领悟长大,不能再那么任性。学习并领悟忘记,不能活在过去的时光中。情绪,是一种感情状态,拥有了好情绪,也就拥有了自信,继而拥有了年轻和健康。就拥有了对未来生活的向往,充满期盼,让咱们拥有一份好情绪吧,正因生活着就是幸运和愉悦。
人就这么一辈子,开心也是一天,不开心也是一天,因此你必须要给力开心。人就这么一辈子,做错事不能够重来,碎了的心难以再愈合,因此你必须不能后悔。人就这么一辈子,过了这天就不会再有另一个这天,一分一秒都不会再回头,因此你必须要珍惜每分每秒。 请你记得时刻都要愉悦着,愉悦着。有一种追求,明明是失望,却不愿回头。有一种发奋,明明是失败,却不愿停止。有一种钟爱,明明是错误,却不愿松手;有一种完美,明明是幻想,却不愿醒悟。性命中,好多的事是

这样,生活中,好多的情是这样,没有理由,也无需理由,爱就是爱,钟爱就是钟爱,没有结果,也无须结果,心甘情愿,无怨无悔。
生活没有真正的完美,只有不完美才是最真实的美;生活没有一帆风顺的,只有披荆斩棘才能路路顺;生活没有永远的成功,只有在挫折中站起才是真正的成功,只有闪光的人生才算是性命的永恒。不好悲观地认为自我很不幸,其实比你更不幸的人还很多;不好乐观地认为自我很伟大,其实你只是沧海之一粟。学习并领悟适应,让你的环境变的明亮;学习并领悟调节,让你的情绪不再忧伤;学习并领悟宽容,让你的生活没有烦恼;学习并领悟奉献,让你的生活充满阳光。
其实天很蓝,阴云总要散;其实海不宽,彼岸连此岸;其实泪也甜,当你心如愿。用情感看世界是一场杯具,用理智看才是一场喜剧。
有时候不是不懂,只是不想懂,有时候不是不知道,只是不想说出来。有时候不是不明白,而是明白了也无能为力,于是就持续了沉默。有些话,适合藏在心里,有些痛苦,适合无声无息的忘记,有些回忆,只适合偶尔拿出来回味。
很多事情,当经历过,自我知道就好,很多改变,不需要说出来的,自我明白就好。所有的日子,都会到来,所有的日子,又都会过去,一切仿佛发生了,又仿佛一切没有发生。所谓的回头已是百年身,所谓的沧海桑田,所谓的海枯石烂,所谓的洞中才数日,世上已千年。那一切的一切,都会过去,那些能够让咱们珍爱的东西,原本不多。因此,活得糊涂的人,容易愉悦,活得太清醒的人,容易烦恼。清醒的人看得太真切,凡事太过较真,烦恼无处不在。糊涂的人,不知如何计较,虽然简单粗糙,却因此觅得人生的大境界。你钟爱仰慕着别人的愉悦,却发现自我也被别人仰望着、羡慕着。你的愉悦常在别人眼里,却不在自我心里,学习并领悟珍惜。很多事情,是需要亲身体验才有切肤之感的,伤过才知疼痛的味道,哭过才知无助的绝望,傻过才知付出的不易,错过才知拥有的可爱。有些故事,不必须要讲给所有人听,有些悲伤,不必须谁都会懂。有些伤口,时刻久了就会慢慢长好,有些委屈,受过了想通了也就释然了。有些伤痛,忍过了疼久了也成习惯了,有些藏在心底的话,不想说也就没必要说了。
其实,并不是所有的痛,都能够呐喊,不是所有的爱,都能够表白。体验了失误,才会更好的选取,体验了失败,才会更好的把握。体验了失去,才会更好的珍惜,只有体验过了,你才真正懂得,没有什么不能够割舍,不能够放下。

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