部编版七年级下道德与法治导学案-3.2青春有格 导学案(无答案)
人教部编版道德与法治七年级下册：3.2 《青春有格》 教案3
人教部编版道德与法治七年级下册：3.2 《青春有格》教案3一. 教材分析《青春有格》这一章节主要是让学生认识到青春期是一个人生理、心理和社会角色发生重大变化的阶段，引导学生正确对待青春期，明确青春有格的内涵，知道如何做到有格，从而培养学生良好的道德品质和法治意识。
二. 学情分析七年级的学生正处于青春期，他们对青春期的认识有一定的基础，但可能存在一些误解和困惑。
学生已经学习了道德和法治的基本知识，但对于如何将理论知识运用到实际生活中，可能还存在一定的困难。
三. 教学目标1.让学生理解青春期的特点，认识到青春期是一个人生理、心理和社会角色发生重大变化的阶段。
2.引导学生正确对待青春期，明确青春有格的内涵，知道如何做到有格。
3.培养学生良好的道德品质和法治意识。
四. 教学重难点1.青春期特点的认识。
2.青春有格的内涵和如何做到有格的理解。
五. 教学方法1.案例分析法：通过分析典型案例，引导学生深入理解青春期的特点和如何做到有格。
2.讨论法：学生分组讨论，激发学生的思考，培养学生的交流与合作能力。
3.情境模拟法：创设情境，让学生在实际情境中感受和理解青春有格的内涵。
六. 教学准备1.准备典型案例，用于分析和讨论。
2.准备情境模拟材料，用于实践操作。
3.制作PPT，用于辅助教学。
七. 教学过程1.导入（5分钟）–教师通过提问方式引导学生回顾已学的道德和法治知识，为新课的学习做好铺垫。
–提问：你们对青春期有什么认识？认为青春期是一个怎样的阶段？2.呈现（10分钟）–教师呈现典型案例，让学生分析案例中的人物在青春期遇到了什么问题，是如何解决的。
–案例：小明在青春期遇到了生理上的变化，感到困惑和迷茫，但他通过与父母、老师的沟通，正确对待了自己的青春期。
3.操练（10分钟）–教师学生分组讨论，让学生结合案例谈谈自己对青春期的认识，以及如何做到有格。
–讨论：你们认为青春期有格意味着什么？如何做到有格？4.巩固（5分钟）–教师引导学生总结讨论成果，让学生明确青春有格的内涵和如何做到有格。
带导学案教案人教版《道德与法治》七年级下册：3.2 青春有格 学案(无答案)
第三课第二框《青春有格》详细教案知识目标：知道“行己有耻”“止于至善”的内涵和要求。
懂得如何把握青春。
能力目标：体验行为和后果的联系，学会对自己的行为负责。
重视修身，养成自我省察的习惯，做到慎独。
情感态度价值观目标：追求“至善”的人生境界。
认同中华优秀的传统文化，增强公民意识和法治观念。
重难点：行己有耻止于至善复习回顾：1、自信的作用？2、怎样做到自信？3、自强的作用？4、怎样做到自强？导入：笑话一则：我批评我的学霸同桌：“你看看你，上课不闹，下课不吵，作业不抄，考试自考，回家复习完就睡觉，你就不能做一点出格的事情？”同桌说：“能”我惊奇道：“是什么？”同桌淡淡地回答：“写作文。
”请问：这个笑话的笑点在什么地方？点拨：同桌眼中的“格”是作文纸上的方格，而笑话中我眼中的“格”则是规则、纪律、品格的意思。
总结：写汉字需要方格规范，那么我们飞扬的青春需不需要规范呢？（生答：需要）青春也需有格。
可见，青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。
今天我们来学习第三课第二框《青春有格》。
正课讲授：环节一：1、什么是“行己有耻”（含义）？出示学习目标：1、什么是“行己有耻”（含义）？2、知耻之心、羞恶之心有什么作用？3、怎样做到“行己有耻”（要求）？4、什么是“止于至善”？5、怎样理解“止于至善”？6、怎样追求“止于至善”？7、好的榜样有什么作用？过渡：本节课主要讲两个关键词：行己有耻和止于至善。
什么是行己有耻呢？这个词是谁说的呢？生答：略孔子说：“行己有耻”。
意思是说一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
这个词是个褒义词还是贬义词呢？比如我认为上课不听讲、说话是可耻的，所以我上课认真听讲、全身贯注。
所以，这是个褒义词，我们要做到行己有耻。
朱熹对这四个字做了进一步解释：朱熹说：“人有耻，则能有所不为。
”意思是说人只有知道什么是可耻的，才知道什么事不能做。
过渡：大家知道生活中哪些行为是可耻的吗？请从旅游中、社会中、学校中、家庭中、其他等方面进行列举。
人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 导学案(无答案)
四、课堂小结、形成网络
如何把握青春
行己有耻
青春有格
怎么做：
含义：
止于至善
怎么做：
5、延伸与反思（学生延伸，教师反思）
④非得在老师的监督下才完成作业
A.①②B.①②③C.①③④D②③④
5、材料一：公交车投币箱里，几乎每天都会出现游戏币、铁圈、钥匙、一角硬币、一元假钞，残币甚至冥币等无效钱币。现在能做的，只能是依靠驾驶员更细心一些。
（1)你如何看待材料中的这种现象？
（2）从青少年的角度谈谈，为减少这种现象的发生，你有何建议？
2、有人认为只要不被发现，说谎欺骗也是可以的。你如何看待这一观点？为什么？
活动二：P30探究与分享
1、你如何看待上述同学的议论？你会怎么做？
三、当堂检测
1.中国古话说：“人无耻，无以立。”我国古代文学家欧阳修说：“不知耻者，无所不为。”这告诉我们（）
①做人要知廉耻，懂荣辱②做人不能有羞耻心
③一个人有了羞耻心，便失去了自尊④只有有了羞耻感，才会洁身自爱、维护自尊。
课题
3.2青春有格
主备人
课型
新课
课时安排
1课时
总课时数
上课日期
学习目标
1、能够理解“行己有耻、止于至善”得含义，并且结合自身谈谈如何做到行己有耻、止于至善。
2、在生活实际中践行行己有耻、止于至善，把握自己的青春。
学习重难点
重点：怎样做到行己有耻、止于至善。
难点：理解行己有耻、止于至善。
学习过程
教·学札记
一、自主学习
（一Байду номын сангаас温故知新
1、自信的意义
2、自强的意义、内容、途径。
3、如何拥有飞翔的力量？
人教版道德和法治七年级下册 3.2 青春有格 导学案(无答案)
3.2 青春有格【自学目标】1. 认识到青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越；体会“行己有耻”“止于至善”的含义，能够在学习、生活中做到行己有耻，止于至善。
2.培养荣辱意识，“至善”的追求，能够做到有所为，有所不为，能够“见贤思齐”，端正自己的行为，追求理想的境界。
学习重点：如何做到“行己有耻”。
学习难点：培养学生“至善”的追求。
【合作探究】探究一我懂行己有耻右面漫画体现了哪些道理?探究二我知行己有耻结合漫画,你知道行己有耻的要求?探究三我知榜样力量“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”在生活中寻找“贤”,将他们作为榜样。
榜样不仅是一面镜子,而且是一面旗帜。
结合漫画和所学知识,你知道榜样的力量吗?探究四追求止于至善“止于至善”是人的一种精神境界,我们如何才能更好地追求“至善”的精神境界?【巩固练习】1. 小康在期末考试中作弊，被监考老师当场发现，并予以制止，责令其离开考场。
一开始，小康还为自己的行为辩解，后来，经老师批评教育，他终于认识到了自己的错误，并流下了悔过的泪水。
你认为( )A.小康当众被老师批评教育很没“面子”B.小康为自己的行为辩解是在维护自己的自尊C.老师的行为破坏了小康的良好形象D.通过教育小康能真诚面对自我，闻过而终礼，知耻而后勇2.“行己有耻”警示我们,青春并不意味着肆意放纵。
“行己有耻”要求我们( )①有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力②能真诚面对自我,闻过而终礼,知耻而后勇③树立底线意识,触碰道德的事情不做,违反法律的事情坚决不做④磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④3. 下列同学的行为能体现“止于至善”的有（）①王强每天都早到教室一会儿，为同学们开门②若琳将雷锋作为榜样，热心帮助他人③林峰上初中后染上了一些坏习惯，每天跟着“大哥”到处招摇④明熙每天都进行自我反省，争取把事情做得更好A.①②B.②③④C.①②④D.①③④4. “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
部编版七年级道德与法治下册《3.2.青春有格》优秀教学设计
部编版七年级道德与法治下册《3.2.青春有格》优秀教学设计一. 教材分析《3.2.青春有格》这一课，主要让学生认识到青春期是个性和品格形成的关键时期，需要有规范和底线意识，培养学生的道德素养和法治观念。
教材通过案例分析、讨论等方式，引导学生了解青春期的心理变化，以及如何处理好与同学、老师、家庭和社会的关系。
二. 学情分析七年级的学生正处于青春期，他们开始意识到自己的独立性，但又受到自身经验和认知水平的限制。
他们对社会现象有自己的看法，但缺乏深度分析的能力。
因此，在教学中，需要关注学生的心理变化，以激发他们的学习兴趣，引导他们进行深入思考。
三. 教学目标1.让学生了解青春期的心理变化，认识到青春期是个性和品格形成的关键时期。
2.培养学生规范和底线意识，提高道德素养和法治观念。
3.引导学生处理好与同学、老师、家庭和社会的关系，培养良好的人际沟通能力。
四. 教学重难点1.重难点：认识青春期的心理变化，理解青春有格的含义。
2.难点：培养学生规范和底线意识，提高道德素养和法治观念。
五. 教学方法1.案例分析法：通过分析典型案例，引导学生了解青春期的心理变化，以及如何处理好与同学、老师、家庭和社会的关系。
2.讨论法：学生分组讨论，培养学生的团队协作能力和口头表达能力。
3.引导法：教师引导学生进行深入思考，提高他们的分析问题和解决问题的能力。
六. 教学准备1.准备典型案例，用于教学分析和讨论。
2.准备相关法律法规资料，用于引导学生了解法治观念。
3.准备教学PPT，用于辅助教学。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用多媒体展示青春期的图片，让学生回顾一下青春期的特点，引出本课主题。
2.呈现（15分钟）呈现典型案例，引导学生分析案例中人物的心理变化，以及他们如何处理好与同学、老师、家庭和社会的关系。
让学生结合自己的经历，谈谈他们对青春有格的理解。
3.操练（20分钟）学生分组讨论，每组选择一个案例进行分析。
讨论过程中，引导学生关注案例中的底线意识，以及如何培养自己的道德素养和法治观念。
带导学案教案人教版《道德与法治》七年级下册_3.2 青春有格 导学案(无答案)
3.2 青春有格教案【教学目标】1.知识目标：正确认识和了解“行己有耻”与“止于至善”的含义和要求。
2.能力目标：增强对“行己有耻”和“止于至善”的理解能力和辨别是非的能力，养成良好的行为习惯。
3.情感态度与价值观目标：培养自己的道德情感和对传统思想文化的热爱之情，形成热爱、珍惜青春生命的情感。
【教学重点】做到“行己有耻”的要求。
【教学难点】“止于至善”的重要性。
【教学过程】一、新闻播放导入新课【多媒体播放】视频——五问“毒跑道”事件：早有预警为何堵不住漏洞？从新疆到东北，从内蒙古到深圳，近两年来，校园“毒跑道”事件层出不穷，学生家长怒发冲冠……集中爆发的校园“毒跑道”事件已经成为一个全国性事件，而其产生的根源之复杂、持续时间之长、涉及地域之广、带来危害之大可能超乎想象。
记者调查发现，“毒操场”“毒跑道”之所以一路“绿灯”查不出来，其背后是劣质产品盛行、低价中标、违规施工、标准缺失、验收不严，相关环节的监管形同虚设。
教师点拨：“毒跑道”严重危害师生的生命健康安全，拷问着社会的诚信道德。
在社会生活中诸如此类的事件频发，和谐社会的建设还任重而道远。
现实生活中，最起码的社会规则需要我们一起遵守，一些基本的界限要求我们不能逾越。
《青春有格》，青春年少的我们同样需要遵守规则和秩序，追求“行己有耻”，“止于至善”。
二、探究新知(一)行己有耻活动一：阅读感悟、探究与分享～知耻故事(教材P28) 【多媒体呈现】(1)耻辱之戒在加拿大，有一所大学，久负盛名，在国际上也是声名远播，那就是加拿大工学院。
一次加拿大政府将国内一座大型桥梁的设计工作交给了一名毕业于该所大学的工程师来完成。
但是，由于这名工程师一时大意，计算不够精确，设计上出现了严重失误，致使桥梁在交付使用后不久就发生垮塌，造成多人溺水的重大安全事故。
事件不但给加拿大政府造成了巨大的经济损失，也使这所大学的声誉降到了冰点。
为了牢记这个惨痛的教训，这所大学不惜花费重金，买下了建造这座桥梁的所有钢材，并把这些钢材加工成了一枚枚戒指，取名为“耻辱之戒”。
人教版《道德与法治》七年级下册导学案-3.2《青春有格》（含答案）
人教版《道德与法治》七年级下册导学案-3.2《青春有格》（含答案）3.2 青春有格导学案【学习目标】1.通过自主学习的方式了解“行己有耻”的含义，通过举例、案例分析的方式理解并识记“行己有耻”对我们提出的要求。
2.通过分析《大学》中的主旨让学生了解“止于至善”的含义，通过探究与分享的方式让学生理解并识记“止于至善”对我们提出的要求。
【学习重点】1.行己有耻的要求（怎样做到行己有耻）2.止于至善的要求（怎样做到止于至善）3.榜样的作用。
【学习难点】生活中如何做到“止于至善”【自主预习】知识点一：行己有耻（请自主预习课本28—29页的内容，完成以下问题。
）1.“行己有耻”的含义（1）孔子说：“行己有耻。
”意思是说（）（2）朱熹说：“人有耻，则能有所不为。
”我们要（）2.“行己有耻”的要求（怎样做到“行己有耻”）① 我们要知廉耻，（）② “行己有耻”需要我们有（），不断提高辨别（）③ “行己有耻”需要我们真诚（），闻过而终礼，（）④ “行己有耻”需要我们树立（）触碰（）的事情不做，违反（）的事情坚决不做。
⑤“行己有耻”需要磨砺我们的（），拒绝（），不断增强（）3.增强自控力的方法是什么？① （）②（）③（）知识点二：止于至善（请自主预习课本29—31页的内容，完成以下问题。
）1.“止于至善”的含义（1）“止于至善”是人的一种（），我们应该有自己的格调，有我们至善的追求。
（2）“止于至善”是一种（）的实践过程，是一种（）的精神状态。
2.“行己有耻”的要求（怎样做到“行己有耻”）① 我们应该有自己的（），有我们（）②“止于至善”需要每个人都可以从（）。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”积少成多，（）③ “止于至善”需要我们在生活中寻找（），将他们作为（）④ “止于至善”要求我们养成（）。
“日省齐身，有则改之，无则加勉。
”检视自身的不足，不盲目自责，积极调整自己，通过（），端正自己的行为。
3.榜样的作用① 榜样不仅是（）还是（）② 好的榜样昭示（）③ 善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量，那么（）【合作探究】探究一：在社会生活中存在许多规则，这些规则让我们的生活安全而富有意义。
七年级下册道德与法制3.2 《青春有格》导学案
七年级下册《道德与法治》 3.2《青春有格》导学案班级学生姓名主讲教师张继伟课型自主探究课时间：2020.2.22教师：激趣明标导入：出示田字格，由这个“格”你会联想到什么?先学后思学习内容 3.2青春有格策略手段自主学习、探究讨论我们的口号是：温馨提示：1.行己有耻是中国传统文化中的思想精髓；2.行己有耻是青春探索的底线；3.法律是道德的底线。
遵守法律是最基本的道德。
4.羞耻心是所有品德的源泉—英国哲学家卡莱尔5.曾子曰：吾日三省吾身。
情境四：晚上父母加班，嘱咐小明自己在家学习。
小明觉得很自由，于是，小明打开电脑，点击了一个链接，里面跳出的画面非常不堪……思考：你如何评价小明的做法？老师点拔：行己有耻需要我们树立底线意识。
触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。
更需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。
第二目：止于至善【关键词】精神境界至善至美积善成德见贤思齐自我省察慎独修身情境五：夜深人静，小明睡不着。
想到开学快一个月了，自己积极参加学校、班级的活动，获得了老师、同学们的表扬。
可回想今天的事，上扬的嘴角又撇下来了……思考：你是否认可小明的做法？还有哪些方面证明自己呢？老师点拔：行己有耻需要我们树立底线意识。
触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。
三、当堂训练，达标测试-----奋力耕耘，实践创新！1．“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
”“言有物而行有格也。
”“道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”对于这些语句中“格”的解读不符的是 ( )A．标准 B．改正 C．局势 D．法式2.青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。
这些规则和界限主要包括 ( ) ①道德规范②法律法规③纪律④“帮派”约定A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④3.要求我们“行己有耻”。
引导我们辨别是非，作出正确选择的主要因素是 ( )A．个人的情感好恶 B．自身的愿望 C. 羞恶之心 D．他人的评价4.“止于至善”是一种精神境界，是我们的追求。
(导学案)七年级道德与法治下册：3.2 青春有格
3．2 青春有格
课堂导案
青春有格 (1)“格”含有“标准、规格和品格、格调”的意 思。 (2)青春有格是指青春需要规范和指导，一些最基 本的规则和界限必不可少，底线不能逾越，“行己 有耻”，用品格引导青春，追求“至善”，青春是 有格调的，在飞扬的青春里见证最好的自己。
3．2 青春有格
易淆详解
行己有耻与止于至善 (1)行己有耻是指一个人行事，凡行事认为可耻的就 不要去做。这需要我们有羞耻心，不断提高能力， 行动之前审查愿望，行动之中监督调解，行动之 后反思效果与影响，用行动证明并创造自己。磨砺 意志拒绝不良诱惑，不断增强自控力。我们要知廉 耻，懂荣辱；有所为，有所不为。
A．①②③
B．②③④
C．①③④
D．①②③④
3．2 青春有格
随堂训练
知识点二：止于至善 3．(2019·盘锦) 下列不能够体现“止于至善”思
想的是( A )
A．羞恶之心，义之端也 B．日省其身，有则改之，无则加勉 C．勿以恶小而为之，勿以善小而不为 D．见贤思齐焉，见不贤而内自省也
3．2 青春有格
是( C )
A．青春期我们可以肆意放纵 B．青春期想干什么就干什么 C．不去做自己认为可耻的事 D．做事要三思，尽量少做事
3．2 青春有格
随堂训练
2．(2019·云南) “行己有耻”“人有耻，则能有
所不为”要求我们做到( A )
①自尊自爱，不做有损人格的事 ②知廉耻，懂荣辱
③有所为，有所不为 ④歧视、侮辱他人
3．2 青春有格
课后练案
三、分析说明题。 12．唐代诗人白居易卸任杭州刺史时，带了两块天竺 山石回乡作纪念。一天，他摆弄石块时幡然醒悟：如 果到西湖游玩者都带几块天竺石走，天竺山的秀美岂 不要消失殆尽？山石虽不值钱，但取之如同贪污，玷 污了名声。于是写下自责诗：“三年为刺史，饮冰复 食蘖。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃 伤清白。”
人教部编版道德与法治七年级下册：3.2 《青春有格》 教学设计2
人教部编版道德与法治七年级下册：3.2 《青春有格》教学设计2一. 教材分析《青春有格》这一章节主要让学生认识到青春期是一个人生理、心理和社会发展的关键时期，他们在这一时期面临着各种挑战和困惑。
本章旨在帮助学生理解青春期的问题，并引导他们正确处理青春期的情感、人际关系和价值观。
二. 学情分析七年级的学生正处于青春期，他们开始意识到自己的身体和心理的变化，同时也在探索自我认同和价值观。
他们对于青春期的困惑和挑战有一定的认识，但可能缺乏正确的处理方式。
三. 教学目标1.让学生理解青春期是一个人生理、心理和社会发展的关键时期。
2.帮助学生正确处理青春期的情感、人际关系和价值观。
3.培养学生积极面对青春期的态度，增强自我认知和自我管理能力。
四. 教学重难点1.重点：让学生认识到青春期的问题，并引导他们正确处理青春期的情感、人际关系和价值观。
2.难点：帮助学生建立正确的自我认知和自我管理能力。
五. 教学方法1.小组讨论：通过小组讨论让学生分享彼此的经历和感受，增强互动和合作。
2.案例分析：通过分析具体的案例，让学生深入了解青春期的问题和处理方法。
3.角色扮演：通过角色扮演，让学生模拟青春期可能遇到的情境，提高他们的应对能力。
4.反思写作：通过反思写作，让学生深入思考青春期的困惑和挑战，并寻找解决问题的方法。
六. 教学准备1.准备相关的案例和图片，用于分析和讨论。
2.准备角色扮演的道具和场景。
3.准备反思写作的问题和指导。
七. 教学过程1.导入（5分钟）通过展示青春期的图片和视频，引起学生的兴趣和好奇心，引出本节课的主题。
2.呈现（10分钟）呈现相关的案例，让学生分析和讨论案例中的问题，引导学生思考青春期的困惑和挑战。
3.操练（10分钟）进行角色扮演，让学生模拟青春期可能遇到的情境，提高他们的应对能力。
4.巩固（5分钟）通过小组讨论，让学生分享彼此的经历和感受，增强互动和合作。
5.拓展（5分钟）引导学生思考如何建立正确的自我认知和自我管理能力，提供相关的建议和指导。
人教部编版道德与法治七年级下册：3.2 《青春有格》 教学设计3
人教部编版道德与法治七年级下册：3.2 《青春有格》教学设计3一. 教材分析《青春有格》是人教部编版道德与法治七年级下册第三单元第二课的内容。
本节课的主要内容是让学生理解青春有格的含义，认识到在青春期要树立正确的价值观，做到自律、自尊、自爱、自强，养成良好的道德品质和行为习惯。
教材通过生动的案例、引人深思的问题和富有启示性的名言，引导学生思考青春期的价值取向，培养学生的道德素养和法治意识。
二. 学情分析七年级的学生正处于青春期，生理和心理都在发生巨大的变化。
他们对世界充满好奇，独立意识逐渐增强，但同时面临着各种诱惑和困扰。
通过对教材的学习，学生可以更好地认识自己的青春期，理解青春有格的内涵，培养正确的价值观和道德观念，提高自律能力。
三. 教学目标1.知识与技能：让学生了解青春有格的含义，认识到青春期要树立正确的价值观，做到自律、自尊、自爱、自强。
2.过程与方法：通过案例分析、问题讨论、名言分享等方式，引导学生思考青春期的价值取向，培养道德素养和法治意识。
3.情感态度与价值观：培养学生养成良好的道德品质和行为习惯，提高自律能力，成为有担当、有道德的青少年。
四. 教学重难点1.教学重点：让学生理解青春有格的含义，认识到青春期要树立正确的价值观。
2.教学难点：如何引导学生思考青春期的价值取向，培养道德素养和法治意识。
五. 教学方法1.案例分析法：通过分析典型案例，引导学生思考青春期的价值取向。
2.问题讨论法：提出引导性问题，激发学生思考，培养道德素养和法治意识。
3.名言分享法：分享富有启示性的名言，引导学生树立正确的价值观。
4.小组合作法：小组讨论，培养学生的团队协作能力和表达能力。
六. 教学准备1.教材：人教部编版道德与法治七年级下册。
2.案例材料：选取与青春期相关的典型案例。
3.名言素材：收集与青春有格相关的名言。
4.教学课件：制作课件，辅助教学。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用多媒体展示青春期的图片，引导学生关注自己的成长过程。
部编版道德与法制七年级下册导学案-青春有格
第三课青春的证明第2课时青春有格一、学习目标1.知道“行己有耻”“止于至善”的内涵和要求。
2.体验行为和后果的联系，学会对自己的行为负责；重视修身，养成自我省察的习惯，做到慎独。
二、自主预习1.在行动之前，；在行动之中，；在行动之后，反思与。
2.“行己有耻”要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情，的事情坚决不做。
3.检视自身的不足，不盲目自责，积极调整自己，通过和，端正自己的行为，“止于至善”。
4.以，行走在“止于至善”的路上，在学习中成长，在成长中收获，是对青春最好的证明。
三、合作探究唐代诗人白居易卸任杭州刺史时，带了两块天竺山石回乡作纪念。
一天，他摆弄石块时幡然醒悟：如果到西湖游玩者都带有几块天竺石走，天竺山的秀美岂不要消失殆尽？山石虽不值钱，但取之如同贪污，玷污了名声。
于是写下自责诗：“三年为刺史，引冰复食蘖。
唯向天竺山，取得两片石。
此抵有千金，无乃伤清白。
”（1）结合本课相关知识，从白居易带天竺山石回乡作纪念，后来幡然醒悟这件事告诉你什么？（2）西湖小小的几块天竺山石引发了白居易的一番思考，并写下“此抵有千金，无乃伤清白”的诗句。
从白居易身上，我们可以得到哪些启发？四、随堂演练1.中国古话说：人无耻，无自立。
这句话是说（）A.因为有羞耻心，人才会节制自己的行为，不做庸俗卑贱的事情，有尊严的生活B.自尊心和羞耻心没有联系C.人要没有任何廉耻心，才能自立D.没有了羞耻心，就不能独立2.能引导我们判断是非善恶，明确行为选择理由是（）A.换位思考B.羞恶之心C.行为规范D.国家法律3.大千世界纷繁复杂，在我们的周围存在着很多不良诱惑。
对此，我们应有的正确态度是（）A.可以尝试一下，发现有危害再戒除也不迟B.只要把握好“度”，沾染不良诱惑并不可怕C.学会决绝不良诱惑，不断增强自控力D.对不良诱惑要因人而异，有的人可以沾染不良诱惑4.最近小华很苦恼，原来他的同学小辉经常当面指出他的错误，他感到很丢面子。
人教版道德和法治七年级下册 3.2 青春有格 导学案(无答案)
七年级道德与法治下册导学案案不去做。
熹说：“人有耻，则能有所不为。
”(2)含义：我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。
3．“行己有耻”的原因:青春的我们，乐实践，敢尝试，希望证明自己；但青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。
4．“行己有耻”的要求(1)“行己有耻”需要我们有知耻之心，不断辨别“耻”的。
子说：“羞恶之心，义之端也。
”“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。
它像威严的法官，端坐内心法庭。
在行动之前，审查愿望；在行动之中，监督调节；在行动之后，反思效果与影响。
(2)“行己有耻”要求我们树立底线意识。
①要自觉遵守社会生活中的规则。
在社会生活中存在多规则，这些规则让我们的生活安全而富有意义。
例如：不伤害别人；不说谎，不欺骗；遵纪守法；相互尊重；信守承诺……②我们的行为在证明并创造着我们自己。
“行己有耻”意味着我们能真诚面对自我，闻过而终礼，知耻而后。
“行己有耻”要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。
(3)“行己有耻”更需要我们磨砺意，拒绝不诱惑，不断增强自控力。
增强自控力的法有：①增强“我不要”的力量。
尝试不做某些事情，纠正自己的行为。
例如，不乱发脾气，不随便诺，不说某些口头禅。
②增强“我想要”的力量。
每天坚持做一些自己未能做到的事。
例如，放或者看电视所用的时间。
③加强自我监控，认真记录一些自己平时不关注的事，例如，日常的零花钱支出，上网或者看电视所用的时间。
二、止于至善1．“止至善”的含义：“止至善”是人的一种精神境界。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止至善。
”《大学》中的这句话是说，《大学》的主旨在使人的美德得以彰显，在鼓励天下的人革除自己身上的。
七年级下册道德与法治《青春有格》导学案
七年级下册道德与法治《青春有格》导学案七年级下册道德与法治《青春有格》导学案【学习⽬标】1.知识⽬标：正确理解“⾏⼰有耻”与“⽌于⾄善”的含义和要求。
2.能⼒⽬标：提⾼辨别是⾮的能⼒，能够在学习、⽣活中做到⾏⼰有耻，⽌于⾄善。
3.情感态度与价值观⽬标：培养⾃⼰的荣辱意识和对传统⽂化的热爱之情，珍惜青春⽣命，以修⾝为本，追求理想的境界。
【学习重点】做到“⾏⼰有耻”的要求。
【学习难点】⽣活中如何践⾏“⽌于⾄善”。
【学习过程】⼀．情境导⼊学⽣李刚⾝着奇装异服，迈着“猫步”……李刚（唱着歌）：太阳当空照，花⼉对我笑……（⼀边唱歌⼀边⾛进教室）教师：停！你看你这个样⼦，成何体统。
李刚：这是个性，这是帅呆了，酷毙了，⽼师你OUT了，你不懂我们青春少年……问题：青少年勇于实践，敢于尝试，但青春可以肆意放纵吗？我的思考：⼆、对话教材，⾃主学习青春有格，怎样让⾃⼰的青春靓丽出彩？我们从博⼤精深的中华⽂化，从古圣先贤的教导中寻找答案。
请同学们与教材对话，⾃主学习，完成⾃主预习。
1．什么是“⾏⼰有耻”？“⾏⼰有耻”是说⼀个⼈，凡⾃⼰认为可耻的就不去做。
2．“⾏⼰有耻”对我们有何要求？(1)要有，不断提⾼辨别“耻”的能⼒。
(2)树⽴，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。
(3)需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强。
3.什么是“⽌于⾄善”？(1)在于使⼈达到的境界。
(2)“⽌于⾄善”是⼈的⼀种精神境界，我们应该有⾃⼰的，有我们的“⾄善”追求。
(3)“⽌于⾄善”是⼀种“虽不能⾄，⼼向往之”的实践过程，是⼀种向往美好、的精神状态。
4．我们应如何践⾏“⽌于⾄善”？(1)从做起。
“勿以恶⼩⽽为之，勿以善⼩⽽不为。
”积少成多，积善成德。
(2)“见贤思齐焉，见不贤⽽内⾃省也。
”在⽣活中寻找“贤”，将他们作为。
(3)要养成的习惯，“⽇省其⾝，有则改之，⽆则加勉”。
三、新知探究探究（⼀）：你说我说⾝边的“耻”问题：孔⼦说：“⾏⼰有耻”，我们要知耻，知道哪些是耻辱的事情，请同学们从学校、家庭、社会这三个⽅⾯列举可耻的⾏为：我的思考：家庭⽅⾯学校⽅⾯社会⽅⾯探究（⼆）：读新闻，明道理新闻资料：“到此⼀游”近年来屡屡出现在各个旅游胜地，从⼋达岭长城到故宫铜缸，这次更是刻到了国外，埃及神庙惊现“到此⼀游”，这让⽆数国⼈感到羞愧。
统编版小学七年级下册道德与法治学案3.2青春有格 导学案
统编版小学七年级下册道德与法治学案3.2青春有格导学案学校：XX市XX镇XX中心小学班级：X年级X班教师：XXX日期：2020年X月XX日第一单元青春时光第三课青春的证明第二目青春有格导学案学习目标：把握“行己有耻”“止于至善”的要求。
学会学习榜样，从榜样身上汲取力量；能够真诚地面对自己，树立底线意思；能够通过自省和慎独端正自己的行为。
学习重点：行己有耻学习难点：止于至善一、预习导航【使用说明及学法指导】根据预习案阅读教材相关内容，理解课本基础知识，进行知识梳理，勾画出重点知识。
1.“行己有耻”意识是说，一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
朱熹说：“人有耻，则能-----------。
”我们要知-------，懂-------；----------，-----------。
2.“行己有耻”需要我们有----------，不断提高辨别------的能力。
“行己有耻”意味着我们能真诚--------，----------，------------。
“行己有耻”要求我们树立--------，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。
3.善于寻找好的--------、向-------学习、汲取-------的力量，我们社会、我们国家才会变得更加美好。
4.“止于至善”要求我们养成-----------的习惯。
二、合作探究【使用说明】结合课本内容和探究题，与合作伙伴在小组内或跨组讨论、展示交流自学成果、解决自己在预习中存在的疑惑、进行知识的迁移运用和对感悟进行提炼提升。
组长帮助有展示、点评任务的同学高效完成任务。
1.探究活动：教材28页探究与分享：⑴你认为还有哪些规则需要遵守？⑵有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗也是可以的。
你如何看待这一说法？2.探究活动：课本31页探究与分享，思考：⑴你如何看待上述观点？⑵“止于至善”的人应该具备哪些品质？三、随堂练1.“不以规矩，不能成方圆”这句古语给我们的启示（）A “规矩”与“方圆”是对立的B 青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越C 有了“规则”就一定能成“方圆”D 不同场所有不同的规矩2. 下列对“止于至善”理解正确的是（）①“止于至善”是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调，有我们的“至善”追求②“止于至善”是一种向往美好、永不言弃的精神状态③“止于至善”是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程④“止于至善”要从点滴小事做起，积少成多，积善成德，A ①②B ①②③C②③④D①②③④3. “羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。
人教部编版道德与法治七年级下册：3.2 《青春有格》 教学设计
人教部编版道德与法治七年级下册：3.2 《青春有格》教学设计一. 教材分析《青春有格》是人教部编版道德与法治七年级下册的一课，主要讲述了青春期的学生如何树立正确的价值观，抵制不良诱惑，做到心中有格，行为有度。
教材通过生动的案例和深入的剖析，引导学生认识青春期的困惑和挑战，学会自我管理和自我约束，培养良好的道德品质和行为习惯。
二. 学情分析七年级的学生正处于青春期，身体和心理都在发生巨大的变化。
他们开始独立思考，有自己的见解和主张，但同时也容易受到外界的诱惑，缺乏自我约束和自我管理的能力。
因此，他们在学习《青春有格》这一课时，需要教师的引导和帮助，以便更好地理解和掌握教材内容。
三. 教学目标1.知识目标：让学生了解青春期的困惑和挑战，知道如何抵制不良诱惑，做到心中有格，行为有度。
2.能力目标：培养学生自我管理和自我约束的能力，学会自我调适和自我成长。
3.情感目标：引导学生树立正确的价值观，培养良好的道德品质和行为习惯。
四. 教学重难点1.教学重点：让学生了解青春期的困惑和挑战，知道如何抵制不良诱惑，做到心中有格，行为有度。
2.教学难点：如何引导学生树立正确的价值观，培养良好的道德品质和行为习惯。
五. 教学方法1.情境教学法：通过案例分析和角色扮演，让学生身临其境，深入理解教材内容。
2.讨论教学法：引导学生分组讨论，分享自己的观点和经验，取长补短，共同进步。
3.启发式教学法：教师提问，引导学生思考，激发学生的学习兴趣和积极性。
六. 教学准备1.教材：人教部编版道德与法治七年级下册。
2.教案：详细的教学设计文档。
3.课件：教学课件，包含图片、视频、动画等素材。
4.案例：与教材内容相关的案例，用于分析和讨论。
5.小组讨论：提前分组，确保每个学生都能参与到讨论中。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用课件展示青春期的困惑和挑战，引导学生思考：青春期是什么？我们应该如何面对青春期？2.呈现（10分钟）呈现教材中的案例，让学生了解青春期的困惑和挑战。
带导学案教案部编版七年级道德与法治下册：3.2《青春有格》导学案
记者调查发现，“毒操场”“毒跑道”之所以一路“绿灯”查不出来，其背后是劣质产品盛行、低价中标、违规施工、标准缺失、验收不严，相关环节的监管形同虚设。
“毒跑道”严重危害师生的生命健康安全，拷问着社会的诚信道德。
在社会生活中诸和谐社会的建设还任重而道远。
现实生活中，最起码的社会规则需要我们一这四幅图片说明了什么？在社会生活中存在着哪些不良诱惑？这些不良诱惑有哪些危害？你是怎样战胜这些不良诱惑的？要求：独立思考，小组分享，达成共识，参与班级分享展示。
【互动训练】①“行己有耻”，我们要知廉耻，懂荣辱②要有知耻之心，提高辨别“耻”的能力参考答案自主预习1.知廉耻懂荣辱2.知耻之心知耻而后勇3.底线意识磨砺意志自控力4.精神境界向往美好永不言弃5.自我省察自省慎独6.修身止于至善探究活动探究二 1、校园规则、图书借阅规则、交通规则、运动规则、学习守则、热爱大自然、爱护生活环境等。
2、这一观点是错误的。
因为在人们的行为规范中有诚实守信的规则要求，诚实即忠诚老实，就是忠于事物的本来面貌，不隐瞒自己的真实思想，不掩饰自己的真实感情，不说谎，不作假，不为不可告人的目的而欺瞒别人。
因此，说谎、欺骗违背了诚信原则，是不遵守规则的表现。
说谎、欺骗不论是被发现还是不被发现都是不应该做的。
探究三看法：“他能坚持一辈子?我才不相信呢！”这一观点没有认识到参加志愿者活动的意义，没有做到以先进人物为榜样，向榜样学习。
“虽然我没做过，不过童小勇能做到，我也可以试试”“我也当过志愿者，我去了好多次呢!”“童小勇真棒,换成我，不一定能做到。
”这三位同学做到了寻找榜样，并积极向榜样学习，从榜样身上汲取力量。
做法：①“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样。
榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。
好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我们对人生道路和人生理想的思考，给予我们自我完善的力量。
善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量，我们的社会、我们的国家才会变得更加美好。
带导学案教案部编版七年级道德与法治下册教案：3.2《青春有格》
《青春有格》❶教学分析【教学目标】【重点难点】教学重点：理解行己有耻，止于至善教学难点：理解行己有耻，止于至善❷教学过程一、导入新课（多媒体显示）思考：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”“言有物而行有格也”“道之以德，齐之以礼，有耻且格”你如何理解这些句中的“格”？提示：格是正确、形式、规矩教师讲述：放飞梦想的青春时代，我们可以张扬、放纵、探险、自由、任性、哭闹，但是做起事来我们要遵守规矩，我们要让青春风格。
这一节课就让我们来探讨青春有格的话题。
二、新课讲授目标导学一：行己有耻（多媒体显示图片）很多时候，公交车上年轻人们“镇定”地坐在老弱病残孕的座位上，丝毫没有意识到身旁站着的老人，如果换成是自己的爸爸妈妈或是爷爷奶奶呢？（1）理解“行己有耻”提示：学生分组讨论，注意举例说明教师总结：“行己有耻”简单说是一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
正如朱熹说“人有耻，则能有所不为。
”这就告诉我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。
（多媒体显示）勾践卧薪尝胆（2）越王为什么“置胆于坐，饮食尝之”？提示：这是告诉我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。
（3）教师讲述：“行己有耻”的要求：“行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”能力。
正如孟子说”“羞恶之心，义之端也”教师总结：羞恶之心引到我们判断是否善恶，明确行为选择的理由。
他在我们行动之前，审查愿望；在行动之中，监督调节；在行动之后，反思效果与影响。
（多媒体显示）在社会生活中存在许多规则，这些规则让我们的生活安全而富有意义。
例如：不伤害别人；不说谎，不欺骗；遵纪守法；相互尊重；信守承诺……思考：（1）你认为还有哪些规则需要遵守？提示：纪律、规章、法律、道德（2）有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗也是可以的。
你如何看待这一观点？为什么？教师总结：在我们的生活中除了要遵守道德、法律等规则以外，我们还要遵守纪律、规章制度等规则约束自己的行为。
对于这些规则的约束，不管我们的行动是否被发现我们都应该遵守规则。
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部编版七年级下道德与法治导学案3.2第一单元青春时光
第三课青春的证明第二目青春有格
导学案
学习目标：把握“行己有耻”“止于至善”的要求。
学会学习榜样，从榜样身上汲取力量；
能够真诚地面对自己，树立底线意思；能够通过自省和慎独端正自己的行为。
学习重点：行己有耻
学习难点：止于至善
一、预习导航
【使用说明及学法指导】根据预习案阅读教材相关内容，理解课本基础知识，进行知识梳理，勾画出重点知识。
1.“行己有耻”意识是说，一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
朱熹说：“人有耻，
则能-----------。
”我们要知-------，懂-------；----------，-----------。
2.“行己有耻”需要我们有----------，不断提高辨别------的能力。
“行己有耻”意味着我们能
真诚--------，----------，------------。
“行己有耻”要求我们树立--------，触碰道德底线的事情
不做，违反法律的事情坚决不做。
3.善于寻找好的--------、向-------学习、汲取-------的力量，我们社会、我们国家才会变得更加
美好。
4.“止于至善”要求我们养成-----------的习惯。
二、合作探究
【使用说明】结合课本内容和探究题，与合作伙伴在小组内或跨组讨论、展示交流自学成果、解决自己在预习中存在的疑惑、进行知识的迁移运用和对感悟进行提炼提升。
组长帮助有展示、点评任务的同学高效完成任务。
1.探究活动：教材28页探究与分享：
⑴你认为还有哪些规则需要遵守？
⑵有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗也是可以的。
你如何看待这一说法？
2.探究活动：课本31页探究与分享，思考：
⑴你如何看待上述观点？
⑵“止于至善”的人应该具备哪些品质？
三、随堂练
1.“不以规矩，不能成方圆”这句古语给我们的启示（）
A “规矩”与“方圆”是对立的
B 青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越
C 有了“规则”就一定能成“方圆”
D 不同场所有不同的规矩
2. 下列对“止于至善”理解正确的是（）
①“止于至善”是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调，有我们的“至善”
追求②“止于至善”是一种向往美好、永不言弃的精神状态③“止于至善”是一种
“虽不能至，心向往之”的实践过程④“止于至善”要从点滴小事做起，积少成多，积善成德，
A ①②
B ①②③C②③④D①②③④
3. “羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。
它像威严的法官，端
坐内心法庭。
因此，我们应该做到（）
①为了避免出错，不做自己没有做过的事情②在行动之前，规划愿望③在行动之中，
监督调节④在行动之后，反思效果与影响
A ①②③B②③④ C ①③④ D ①②④
4.古人倡导：“吾日三省吾身。
”毛泽东主张常想一想自己的弱点、缺点和不足，鲁迅说：“我的确时时刻刻解剖别人，然而更多地是无情地解剖自己。
”马克思在填写女儿和表妹的“调查表”时，有一段发人深省的对话。
问：“好了，就剩下一个问题了，如果您犯了错误，您会轻易地承认吗？”答：“我随时都在准备着承认自己的错误。
”
读完材料后回答：
⑴上面材料说明了一个说明问题？
⑵你是怎样认识的？。