学会在岁月中修养自己

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在岁月中修养自己人生哲理文章

在岁月中修养自己人生哲理文章

在岁月中修养自己人生哲理文章在岁月中修养自己人生哲理文章有修养的人,是心中有风景的人,无论什么时间什么地方,永远是一道鲜活、亮丽、永不退色的风景。

做一个感恩的人人生,要懂得感恩。

丰子恺有这样的金玉良言:你若爱,生活哪里都可爱。

你若恨,生活哪里都可恨。

你若感恩,处处可感恩。

你若成长,事事可成长。

美国总统罗斯福有一次家里失盗,被偷去了许多东西。

一位朋友闻讯后,忙写信安慰他。

罗斯福在回信中写道:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很好,感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。

”对任何一个人来说,失盗绝对是不幸的事,而罗斯福却找出了感恩的三条理由。

感恩,不一定是感谢大恩大德,而是一种生活态度,是一种善良的人性美。

心存感恩,生活中才会少了许多怨气和烦恼。

感恩可以消解内心所有的积怨,感恩可以涤荡世间一切尘埃,感恩是一种生活的大智慧。

做一个宽容的人有禅诗说:“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消缺心中鄙夷,眼前时有月到风来。

”人之所以快乐,并不是因为拥有的多,而是因为计较的少。

有人问余光中,李敖天天找你茬,你从不回应,这是为什么?余光中沉吟片刻答:“天天骂我,说明他生活不能没有我,而我不搭理,证明我的生活可以没有他。

”所谓“上善若水”,大概便是如余先生这般了。

其实,每一个人,都持有自身善柔的活水,那就是自己宽容的真性真情,是我们天生具备的自家宝藏,取之不尽,用之不竭。

做一个真实的人小说《无声告白》里说:我们终其一生,就是为了摆脱他人的期待,找到真正的自己。

什么是真实?就是不撒谎、不做作、不违背良心,纯乎心性而行。

不作假,本身的优点缺点一目了然,所以能不自负也不自卑;不作非分之想,所以能安贫于道,知足常乐;不违背良心,所以心无挂碍,日日安好。

做一个心静的人人世喧嚣,名利来往,放下浮躁,心静自安。

人生难得一心静,只有宠辱不惊,方能心态平和、怡然自得,只有去留无意,方能豁达乐观、淡看风云。

在岁月中修养自己

在岁月中修养自己

在岁月中修养自己人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等,是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。

有修养的人,不以地位、金钱、容貌来衡量,他(她)是一个真我的人,一个自律的人,一个宁静的人,一个挑战自己的人,一个自省的人;是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

做一个真我的人“上善若水”。

每一个人,都持有自身生命的活水,那就是“真我”。

真性真情,就是我们天生具备的自家宝藏,取之不尽,用之不竭。

有禅诗说:“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消缺心中鄙夷,眼前时有月到风来。

”拥有真性情,拥有诚实的心,对待家人,即可至亲至孝、至情至深;对待朋友,即可淡无心机,坦荡心怀;对待他人,即可宽厚待人、少思计较;对待事物,即可驱除眼碍,寻得本性,自得其乐。

做一个自律的人“书见贤学躬行,官爱民业种德”,读书不学圣贤,就是文字的奴隶;做官不爱护人民,就是衣冠楚楚的强盗;讲学问不崇尚实践,就像随口念经不悟佛心的和尚;建功立,却不培养道德修养,就像开放的花朵,转眼间就会凋谢。

自律,源于一个人对自己的真正关爱,源于一种道德良知。

“不妄没于势力,不诱惑于事态,心有长城,能挡狂澜万丈。

”做一个自律的人,就是能率真的面对自我,素心为人,侠义交友;就是能品行如修竹傲立,操履严明、守正不阿;就是能做到才华应韫、德居人前,利在人后;就是能面对形形色色的诱惑,做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。

因为自律,拥有自尊,因为自律拥有自信。

做一个守静的人“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。

”静,是一颗平常心,是一种气度,是一种境界。

守静,就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。

守静,就是要做一个身置闲处,心安静中的人。

心不动,才能坚守节操,心不动,才能守护真我。

静,并不是静止的,而存在于动的平衡状态之中,是一种通过自我调节,走向平衡、安静的内心状态。

一颗冷静的心,可跳出世俗的羡慕;一颗安静的心,可消磨贪念与执迷;一颗沉静的心,可拥有闲散的志趣;一颗守静的心,即可达到苏轼《定风波》中“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的淡然境界。

在岁月中修养自己

在岁月中修养自己

在岁月中修养自己作者:佚名来源:儒家儒教孔子孟子国学传统文化修养,是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等,是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。

有修养的人,不以地位、金钱、容貌来衡量,他(她)是一个真我的人,一个自律的人,一个宁静的人,一个挑战自己的人,一个自省的人;是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

在今天竞争的社会里,在人心浮躁、物欲横流的世界里,如何固本守心,修身韫德,做一个有修养、有品性的人,如何才能安顿好自已的心灵,如何在冷静中自省,如何做到自律修身呢?一、做一个真我的人"上善若水",每一个人,都持有自身生命的活水,那就是"真我".真性真情,就是我们天生具备的自家宝藏,取之不尽,用之不竭。

有禅诗说:"拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消缺心中鄙夷,眼前时有月到风来。

"拥有真性情,拥有诚实的心,对待家人,即可至亲至孝、至情至深;对待朋友,即可淡无心机,坦荡心怀;对待他人,即可宽厚待人、少思计较;对待事物,即可驱除眼碍,寻得本性,自得其乐。

二、做一个自律的人"书见贤学躬行,官爱民业种德",读书不学圣贤,就是文字的奴隶;做官不爱护人民,就是衣冠楚楚的强盗;讲学问不崇尚实践,就像随口念经不悟佛心的和尚;建功立业却不培养道德修养,就像开放的花朵,转眼间就会凋谢。

自律,源于一个人对自己的真正关爱,源于一种道德良知。

"不妄没于势力,不诱惑于事态,心有长城,能挡狂澜万丈。

"做一个自律的人,就是能率真的面对自我,素心为人,侠义交友;就是能品行如修竹傲立,操履严明、守正不阿;就是能做到才华应韫、德居人前,利在人后;就是能面对形形色色的诱惑,做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。

因为自律,拥有自尊,因为自律拥有自信。

三、做一个守静的人"宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。

朗诵:岁月中修养自己

朗诵:岁月中修养自己

朗诵:岁月中修养自己朗诵:在岁月中修养自己在人生的长河中,或快乐,或忧伤;或舒心,或迷茫;一切都会烟消云散。

我们终究要学会“ 荣辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。

”做一个善良的人吧!因为心存善良,心中就不会有可恨的人和事,就不会蓄意伤害别人;就不会瞧不起别人;就会善待身边的每一个人;就会力所能及地伸出双手去帮忙,而不是袖手旁观,熟视无睹。

善良,是一颗默默开花结果的种子;是世间最温暖的博爱之光……善良,可以安抚陷于困境中的人,温暖他们受伤的心房;善良,可以使他人和自己的人生更加如意顺畅。

因为善待他人,就是善待自己。

做一个包容的人吧!我们要学会包容血浓于水的亲情,包容地久天长的友情,包容心手相牵的爱情;包容见利忘义的人……学会包容,不再计较一些无聊的纷争,快乐就会增多。

其实,包容别人的苛刻和伤害,就是给予别人一次重新开始的勇气,就会使人与人的距离缩短,就不会再抱怨。

“ 金无足赤,人无完人。

” 记得别人的好,忘记别人的错。

世间就会越来越美好!做一个安静的人吧!人海茫茫,喧嚣纷杂。

物欲横流,人心善变。

如果能拥有一颗淡然的安逸之心,拥有一颗平和乐观的心态,笑对一切身外之物,该是多么豁然开朗的心境啊!若无闲事挂心头,便是人间好时节!其实,真正的宁静,不是远离车水马龙的喧嚣,而是静守自己内心的世外桃源。

在静谧的时光里,听一曲光阴的故事,让美好的记忆悄悄地荡漾在心头;赏一轮清澈如水的明月,让思念悠悠,静美如初,该是多么惬意的事啊!做一个温暖的人吧!记得每天带上自己的阳光,即使天气阴沉,雨水滂沱,只要心中有希望,就可以温暖路上的风风雨雨。

记得带上甜美的微笑,因为微笑如一朵花开,如生命的精彩绽放,洋溢着温暖向上的力量!微笑,是自己最好的阳光,是一种快乐的分享,是一种无言的温暖,会使人间充满无尽的爱心和美好。

相信当你微笑面对一切时,世界也在对你微笑。

因为“ 爱出者爱返,福往者福来。

” 心存美好,世事都会温暖美好!做一个懂得感恩的人吧!人生路漫漫,谁的一生都不容易,谁的付出都不是应该的,所以不要拿别人的善良置之不理,要懂得感恩。

在岁月中修养自己

在岁月中修养自己

在岁月中修养自己修养——是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等,是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。

有修养的人,不以地位、金钱、容貌来衡量,他是一个真我的人,一个自律的人,一个宁静的人,一个挑战自己的人,一个自省的人;是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

一、做一个真我的人“上善若水”。

每一个人,都持有自身生命的活水,那就是“真我”。

真性真情,就是我们天生具备的自家宝藏,取之不尽,用之不竭。

有禅诗说:“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消缺心中鄙夷,眼前时有月到风来。

”拥有真性情,拥有诚实的心,对待家人,即可至亲至孝、至情至深;对待朋友,即可淡无心机,坦荡心怀;对待他人,即可宽厚待人、少思计较;对待事物,即可驱除眼碍,寻得本性,自得其乐。

二、做一个自律的人“书见贤学躬行,官爱民业种德”,读书不学圣贤,就是文字的奴隶;做官不爱护人民,就是衣冠楚楚的强盗;讲学问不崇尚实践,就像随口念经不悟佛心的和尚;建功立业却不培养道德修养,就像开放的花朵,转眼间就会凋谢。

自律,源于一个人对自己的真正关爱,源于一种道德良知。

“不妄没于势力,不诱惑于事态,心有长城,能挡狂澜万丈。

”做一个自律的人,就是能率真的面对自我,素心为人,侠义交友;就是能品行如修竹傲立,操履严明、守正不阿;就是能做到才华应韫、德居人前,利在人后;就是能面对形形色色的诱惑,做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。

因为自律,拥有自尊,因为自律拥有自信。

三、做一个守静的人“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。

”静,是一颗平常心,是一种气度,是一种境界。

守静,就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。

守静,就是要做一个身置闲处,心安静中的人。

心不动,才能坚守节操,心不动,才能守护真我。

静,并不是静止的,而存在于动的平衡状态之中,是一种通过自我调节,走向平衡、安静的内心状态。

一颗冷静的心,可跳出世俗的羡慕;一颗安静的心,可消磨贪念与执迷;一颗沉静的心,可拥有闲散的志趣;一颗守静的心,即可达到苏轼《定风波》中“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的淡然境界。

在岁月中修养成真正的自己作文

在岁月中修养成真正的自己作文

在岁月中修养成真正的自己作文修养是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等,是一个人经过锻炼和培养到达的内化水平。

有修养的人,不以地位、金钱、容貌来衡量,他(她)是一个真我的人,一个自律的人,一个宁静的人,一个挑战自己的人,一个自省的人;是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

一、做一个真我的人“上善假设水”。

每一个人,都持有自身生命的活水,那就是“真我”。

真性真情,就是我们天生具备的自家宝藏,取之不尽,用之不竭。

有禅诗说:“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消缺心中鄙夷,眼前时有月到风来。

”拥有真性情,拥有老实的心,对待家人,即可至亲至孝、至情至深;对待朋友,即可淡无心机,坦荡心怀;对待他人,即可宽厚待人、少思计较;对待事物,即可驱除眼碍,寻得本性,自得其乐。

二、做一个自律的人“书见贤学躬行,官爱民业种德”,读书不学圣贤,就是文字的奴隶;做官不保护人民,就是衣冠楚楚的强盗;讲学问不崇尚实践,就像随口念经不悟佛心的和尚;建功立业却不培养道德修养,就像开放的花朵,转眼间就会凋谢。

自律,源于一个人对自己的真正关爱,源于一种道德良知。

“不妄没于势力,不诱惑于事态,心有长城,能挡狂澜万丈。

”做一个自律的人,就是能率真的面对自我,素心为人,侠义交友;就是能品行如修竹傲立,操履严明、守正不阿;就是能做到才华应韫、德居人前,利在人后;就是能面对形形色色的诱惑,做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。

因为自律,拥有自尊,因为自律拥有自信。

三、做一个守静的人“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。

”静,是一颗平常心,是一种气度,是一种境界。

守静,就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。

守静,就是要做一个身置闲处,心安静中的人。

心不动,才能坚守节操,心不动,才能守护真我。

静,并不是静止的,而存在于动的平衡状态之中,是一种通过自我调节,走向平衡、安静的内心状态。

一颗冷静的心,可跳出世俗的羡慕;一颗安静的心,可消磨贪念与执迷;一颗沉静的心,可拥有闲散的志趣;一颗守静的心,即可到达苏轼《定风波》中“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的淡然境界。

在岁月中,修养成真正的自己....作文1200字

在岁月中,修养成真正的自己....作文1200字

在岁月中,修养成真正的自己....作文1200字修养是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等,是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。

有修养的人,不以地位、金钱、容貌来衡量,他(她)是一个真我的人,一个自律的人,一个宁静的人,一个挑战自己的人,一个自省的人;是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

一、做一个真我的人“上善若水”。

每一个人,都持有自身生命的活水,那就是“真我”。

真性真情,就是我们天生具备的自家宝藏,取之不尽,用之不竭。

有禅诗说:“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消缺心中鄙夷,眼前时有月到风来。

”拥有真性情,拥有诚实的心,对待家人,即可至亲至孝、至情至深;对待朋友,即可淡无心机,坦荡心怀;对待他人,即可宽厚待人、少思计较;对待事物,即可驱除眼碍,寻得本性,自得其乐。

二、做一个自律的人“书见贤学躬行,官爱民业种德”,读书不学圣贤,就是文字的奴隶;做官不爱护人民,就是衣冠楚楚的强盗;讲学问不崇尚实践,就像随口念经不悟佛心的和尚;建功立业却不培养道德修养,就像开放的花朵,转眼间就会凋谢。

自律,源于一个人对自己的真正关爱,源于一种道德良知。

“不妄没于势力,不诱惑于事态,心有长城,能挡狂澜万丈。

”做一个自律的人,就是能率真的面对自我,素心为人,侠义交友;就是能品行如修竹傲立,操履严明、守正不阿;就是能做到才华应韫、德居人前,利在人后;就是能面对形形色色的诱惑,做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。

因为自律,拥有自尊,因为自律拥有自信。

三、做一个守静的人“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。

”静,是一颗平常心,是一种气度,是一种境界。

守静,就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。

守静,就是要做一个身置闲处,心安静中的人。

心不动,才能坚守节操,心不动,才能守护真我。

静,并不是静止的,而存在于动的平衡状态之中,是一种通过自我调节,走向平衡、安静的内心状态。

在岁月里修养自己

在岁月里修养自己

在岁月里修养自己修养,是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等,是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。

有修养的人,不以地位、金钱、容貌来衡量,他(她)是一个真我的人,一个自律的人,一个宁静的人,一个挑战自己的人,一个自省的人;是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

在今天竞争的社会里,在人心浮躁、物欲横流的世界里,如何固本守心,修身韫德,做一个有修养、有品性的人,如何才能安顿好自已的心灵,如何在冷静中自省,如何做到自律修身呢?一、做一个真我的人每一个人,都持有自身生命的活水,那就是“真我”。

真性真情,就是我们天生具备的自家宝藏,取之不尽,用之不竭。

有禅诗说:“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消缺心中鄙夷,眼前时有月到风来。

”拥有真性情,拥有诚实的心,对待家人,即可至亲至孝、至情至深;对待朋友,即可淡无心机,坦荡心怀;对待他人,即可宽厚待人、少思计较;对待事物,即可驱除眼碍,寻得本性,自得其乐。

二、做一个自律的人“书见贤学躬行,官爱民业种德”,读书不学圣贤,就是文字的奴隶;做官不爱护人民,就是衣冠楚楚的强盗;讲学问不崇尚实践,就像随口念经不悟佛心的和尚;建功立业却不培养道德修养,就像开放的花朵,转眼间就会凋谢。

自律,源于一个人对自己的真正关爱,源于一种道德良知。

“不妄没于势力,不诱惑于事态,心有长城,能挡狂澜万丈。

”做一个自律的人,就是能率真的面对自我,素心为人,侠义交友;就是能品行如修竹傲立,操履严明、守正不阿;就是能做到才华应韫、德居人前,利在人后;就是能面对形形色色的诱惑,做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。

因为自律,拥有自尊,因为自律拥有自信。

三、做一个守静的人“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。

”静,是一颗平常心,是一种气度,是一种境界。

守静,就是守志向、守本心、守清贫、守气节、志向。

守静,就是要做一个身置闲处,心安静中的人。

心不动,才能坚守节操,心不动,才能守护真我。

在岁月中修养自己免费范文

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修养,是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等,是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。

有修养的人,不以地位、金钱、容貌来衡量,他(她)是一个真我的人,一个自律的人,一个宁静的人,一个挑战自己的人,一个自省的人;是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

在今天竞争的社会里,在人心浮躁、物欲横流的世界里,如何固本守心,修身韫德,做一个有修养、有品性的人,如何才能安顿好自已的心灵,如何在冷静中自省,如何做到自律修身呢?一、做一个真我的人“上善若水”,每一个人,都持有自身生命的活水,那就是“真我”.真性真情,就是我们天生具备的自家宝藏,取之不尽,用之不竭。

有禅诗说:“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消缺心中鄙夷,眼前时有月到风来。

”拥有真性情,拥有诚实的心,对待家人,即可至亲至孝、至情至深;对待朋友,即可淡无心机,坦荡心怀;对待他人,即可宽厚待人、少思计较;对待事物,即可驱除眼碍,寻得本性,自得其乐。

二、做一个自律的人“书见贤学躬行,官爱民业种德”,读书不学圣贤,就是文字的奴隶;做官不爱护人民,就是衣冠楚楚的强盗;讲学问不崇尚实践,就像随口念经不悟佛心的和尚;建功立业却不培养道德修养,就像开放的花朵,转眼间就会凋谢。

自律,源于一个人对自己的真正关爱,源于一种道德良知。

“不妄没于势力,不诱惑于事态,心有长城,能挡狂澜万丈。

”做一个自律的人,就是能率真的面对自我,素心为人,侠义交友;就是能品行如修竹傲立,操履严明、守正不阿;就是能做到才华应韫、德居人前,利在人后;就是能面对形形色色的诱惑,做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。

因为自律,拥有自尊,因为自律拥有自信。

三、做一个守静的人“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。

”静,是一颗平常心,是一种气度,是一种境界。

守静,就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。

守静,就是要做一个身置闲处,心安静中的人。

心不动,才能坚守节操,心不动,才能守护真我。

在漫漫岁月中修养成自己

在漫漫岁月中修养成自己

在漫漫岁月中修养成自己在漫漫岁月中修养成自己岁月匆匆,我们在岁月中修炼自己,将无知通过书本变换为知识,将积累为人生体验,这都是财富。

我们在岁月中慢慢锻炼自己,修炼自己。

在漫漫岁月中修养成自己有修养的人,不以地位、金钱、容貌来衡量,他(她)是一个真我的人,一个自律的人,一个宁静的人,一个挑战自己的人,一个自省的人;是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

一、做一个真我的人“上善若水”。

每一个人,都持有自身生命的活水,那就是“真我”。

真性真情,就是我们天生具备的自家宝藏,取之不尽,用之不竭。

有禅诗说:“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消缺心中鄙夷,眼前时有月到风来。

”拥有真性情,拥有诚实的心,对待家人,即可至亲至孝、至情至深;对待朋友,即可淡无心机,坦荡心怀;对待他人,即可宽厚待人、少思计较;对待事物,即可驱除眼碍,寻得本性,自得其乐。

二、做一个自律的人“书见贤学躬行,官爱民业种德”,读书不学圣贤,就是文字的奴隶;做官不爱护人民,就是衣冠楚楚的强盗;讲学问不崇尚实践,就像随口念经不悟佛心的和尚;建功立业却不培养道德修养,就像开放的花朵,转眼间就会凋谢。

自律,源于一个人对自己的真正关爱,源于一种道德良知。

“不妄没于势力,不诱惑于事态,心有长城,能挡狂澜万丈。

”做一个自律的人,就是能率真的面对自我,素心为人,侠义交友;就是能品行如修竹傲立,操履严明、守正不阿;就是能做到才华应韫、德居人前,利在人后;就是能面对形形色色的诱惑,做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。

因为自律,拥有自尊,因为自律拥有自信。

三、做一个守静的人“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。

”静,是一颗平常心,是一种气度,是一种境界。

守静,就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。

守静,就是要做一个身置闲处,心安静中的人。

心不动,才能坚守节操,心不动,才能守护真我。

静,并不是静止的,而存在于动的平衡状态之中,是一种通过自我调节,走向平衡、安静的内心状态。

在岁月中修养自己!--杨绛先生

在岁月中修养自己!--杨绛先生

在岁月中修养自己!--杨绛先生转自:浅望幸福-的博客修养——是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等,是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。

有修养的人,不以地位、金钱、容貌来衡量,有修养的人是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

杨绛先生曾感慨道:“人生实苦,终其一生,我们都要不断地修炼灵魂,完善自我。

”人生是一场永无止境的修行!01.修身,你的人生才会有长度俗语说的好,越是成熟的稻穗,越懂得弯腰。

同理,越是有魅力的人,越懂得谦卑。

谦卑,让你举首看人,发现别人的优点,从而采纳之;谦卑,让你低眉看自己,发现自己不足,从而完善之。

取其之长,补已之短,这就是修身。

再优秀的人,也会有短板;再平庸的人,也会有过人之处。

任何时候,不高估自己,也别低估别人。

放低姿态,择良而从,才能在人生路上走得更远。

02.修心,你的生命才会有厚度大千世界,红尘万丈,每个人都在为了各自的利益而东奔西忙。

面对名利,有多少人被蛊惑了初心,失去了自我,迷失了方向。

不以物喜,不以已悲者,芸芸众生能有几人?君可见,为了名利,多少人疏远了亲情,抛弃了友情,甚至对簿公堂;为了名利,多少人阿谀奉承,薄情厚物,甚至丧失人格。

也正因此,修炼好自己的内心,才显得格外重要。

修心,看淡名利纷扰,在漫长的岁月里,不迷失,不烦恼。

03.修智,你的认知才会有深度这世界上缺的不是聪明人,是智者。

聪明人是向外看,比较;智者是向内看,自省。

聪明人的人生是做加法,多才是多。

智者的人生是做减法,少即是多。

聪明人总是涉水取物,只看眼前;智者总是铺路搭桥,放眼长远。

聪明人喜欢在别人的树下乘凉,而智者总是为了别人乘凉去栽树。

表面上看,聪明人走的都是捷径,而智者走的都是弯路,甚至费力不讨好。

其实不然。

生活告诉我们,靠耍“小聪明”的人,到头来只能是两手空空,孤家寡人。

修智的最高境界,是要足够“笨”。

肯下苦功夫的“笨人”,才是离成功最近的人。

04.修德,你的胸怀才会有宽度“人之初,性本善,苟不教,性乃迁”。

在岁月中修养自己_人生感悟

在岁月中修养自己_人生感悟

在岁月中修养自己_人生感悟修养,是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等,是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。

有修养的人,不以地位、金钱、容貌来衡量,他是一个真我的人,一个自律的人,一个宁静的人,一个挑战自己的人,一个自省的人;是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

在今天竞争的社会里,在人心浮躁、物欲横流的世界里,如何固本守心,修身韫德,做一个有修养、有品性的人,如何才能安顿好自已的心灵,如何在冷静中自省,如何做到自律修身呢?一、做一个真我的人“上善若水”。

每一个人,都持有自身生命的活水,那就是“真我”。

真性真情,就是我们天生具备的自家宝藏,取之不尽,用之不竭。

有禅诗说:“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消缺心中鄙夷,眼前时有月到风来。

”拥有真性情,拥有诚实的心,对待家人,即可至亲至孝、至情至深;对待朋友,即可淡无心机,坦荡心怀;对待他人,即可宽厚待人、少思计较;对待事物,即可驱除眼碍,寻得本性自得其乐。

二、做一个自律的人“书见贤学躬行,官爱民业种德”,读书不学圣贤,就是文字的奴隶;做官不爱护人民,就是衣冠楚楚的强盗;讲学问不崇尚实践,就像随口念经不悟佛心的和尚;建功立业却不培养道德修养,就像开放的花朵,转眼间就会凋谢。

自律,源于一个人对自己的真正关爱,源于一种道德良知。

“不妄没于势力,不诱惑于事态,心有长城,能挡狂澜万丈。

”做一个自律的人,就是能率真的面对自我,素心为人,侠义交友;就是能品行如修竹傲立,操履严明、守正不阿;就是能做到才华应韫、德居人前,利在人后;就是能面对形形色色的诱惑,做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。

因为自律,拥有自尊,因为自律拥有自信。

三、做一个守静的人“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。

”静,是一颗平常心,是一种气度,是一种境界。

守静,就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。

守静,就是要做一个身置闲处,心安静中的人。

初二哲理:在岁月中修养自己

初二哲理:在岁月中修养自己

在岁月中修养自己本文是初中关于初二哲理的在岁月中修养自己,欢迎阅读。

修养是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等,是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。

有修养的人,不以地位、金钱、容貌来衡量,他(她)是一个真我的人,一个自律的人,一个宁静的人,一个挑战自己的人,一个自省的人;是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

一、做一个真我的人“上善若水”。

每一个人,都持有自身生命的活水,那就是“真我”。

真性真情,就是我们天生具备的自家宝藏,取之不尽,用之不竭。

有禅诗说:“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消缺心中鄙夷,眼前时有月到风来。

”拥有真性情,拥有诚实的心,对待家人,即可至亲至孝、至情至深;对待朋友,即可淡无心机,坦荡心怀;对待他人,即可宽厚待人、少思计较;对待事物,即可驱除眼碍,寻得本性,自得其乐。

二、做一个自律的人“书见贤学躬行,官爱民业种德”,读书不学圣贤,就是文字的奴隶;做官不爱护人民,就是衣冠楚楚的强盗;讲学问不崇尚实践,就像随口念经不悟佛心的和尚;建功立业却不培养道德修养,就像开放的花朵,转眼间就会凋谢。

自律,源于一个人对自己的真正关爱,源于一种道德良知。

“不妄没于势力,不诱惑于事态,心有长城,能挡狂澜万丈。

”做一个自律的人,就是能率真的面对自我,素心为人,侠义交友;就是能品行如修竹傲立,操履严明、守正不阿;就是能做到才华应韫、德居人前,利在人后;就是能面对形形色色的诱惑,做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。

因为自律,拥有自尊,因为自律拥有自信。

三、做一个守静的人“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。

”静,是一颗平常心,是一种气度,是一种境界。

守静,就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。

守静,就是要做一个身置闲处,心安静中的人。

心不动,才能坚守节操,心不动,才能守护真我。

静,并不是静止的,而存在于动的平衡状态之中,是一种通过自我调节,走向平衡、安静的内心状态。

在岁月中修养自己

在岁月中修养自己

修养——是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等,是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。

有修养的人,不以地位、金钱、容貌来衡量。

他是一个真我的人,一个自律的人,一个宁静的人,一个挑战自己的人,一个自省的人;是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

一、做一个真我的人“上善若水”。

每一个人,都持有自身生命的活水,那就是“真我”。

真性真情,就是我们天生具备的自家宝藏,取之不尽,用之不竭。

有禅诗说:“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消缺心中鄙夷,眼前时有月到风来。

”拥有真性情,拥有诚实的心,对待家人,即可至亲至孝、至情至深;对待朋友,即可淡无心机,坦荡心怀;对待他人,即可宽厚待人、少思计较;对待事物,即可驱除眼碍,寻得本性,自得其乐。

二、做一个自律的人“书见贤学躬行,官爱民业种德”,读书不学圣贤,就是文字的奴隶;做官不爱护人民,就是衣冠楚楚的强盗;讲学问不崇尚实践,就像随口念经不悟佛心的和尚;建功立业却不培养道德修养,就像开放的花朵,转眼间就会凋谢。

自律,源于一个人对自己的真正关爱,源于一种道德良知。

“不妄没于势力,不诱惑于事态,心有长城,能挡狂澜万丈。

”做一个自律的人,就是能率真的面对自我,素心为人,侠义交友;就是能品行如修竹傲立,操履严明、守正不阿;就是能做到才华应韫、德居人前,利在人后;就是能面对形形色色的诱惑,做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。

因为自律,拥有自尊,因为自律拥有自信。

三、做一个守静的人“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。

”静,是一颗平常心,是一种气度,是一种境界。

守静,就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。

守静,就是要做一个身置闲处,心安静中的人。

心不动,才能坚守节操,心不动,才能守护真我。

静,并不是静止的,而存在于动的平衡状态之中,是一种通过自我调节,走向平衡、安静的内心状态。

一颗冷静的心,可跳出世俗的羡慕;一颗安静的心,可消磨贪念与执迷;一颗沉静的心,可拥有闲散的志趣;一颗守静的心,即可达到苏轼《定风波》中“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的淡然境界。

在岁月中修养自己

在岁月中修养自己

在岁月中修养自己(2013-05-02 14:02:59)转载▼分类:自我管理标签:转载原文地址:在岁月中修养自己作者:夏一文修养——是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟,是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。

有修养的人,不以地位、金钱、容貌来衡量,他是一个真我的人,一个自律的人,一个宁静的人,一个挑战自己的人,一个自省的人;是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

做一个真我的人每一个人,都持有自身生命的活水,那就是“真我”。

真性真情,就是我们天生具备的自家宝藏,取之不尽,用之不竭。

拥有真性情,拥有诚实的心,对待家人,即可至亲至孝、至情至深;对待朋友,即可淡无心机,坦荡心怀;对待他人,即可宽厚待人、少思计较;对待事物,即可驱除眼碍,寻得本性,自得其乐。

做一个自律的人自律,源于一个人对自己的真正关爱,源于一种道德良知。

做一个自律的人,就是能率真的面对自我,素心为人,侠义交友;就是能品行如修竹傲立,操履严明、守正不阿;就是能做到才华应韫、德居人前,利在人后;就是能面对形形色色的诱惑,做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。

因为自律,拥有自尊,因为自律拥有自信。

做一个守静的人“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。

”静,是一颗平常心,是一种气度,是一种境界。

守静,就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。

守静,就是要做一个身置闲处,心安静中的人。

心不动,才能坚守节操,心不动,才能守护真我。

静,并不是静止的,而存在于动的平衡状态之中,是一种通过自我调节,走向平衡、安静的内心状态。

一颗冷静的心,可跳出世俗的羡慕;一颗安静的心,可消磨贪念与执迷;一颗沉静的心,可拥有闲散的志趣;一颗守静的心,即可达到苏轼“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的淡然境界。

做一个挑战自己的人老子说:“知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。

”一个人,能了解别人,慧眼识人,是聪明人,但能够认识自己、了解自己的人,才是真正有智慧的人;能够战胜别人的,是有力量的勇士,但能够战胜自己的人,才是真正的强者。

在岁月中修养自己作文

在岁月中修养自己作文

在岁月中修养自己作文本文是关于修养的话题作文,仅供大家参考!修养是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等,是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。

有修养的人,不以地位、金钱、容貌来衡量,他(她)是一个真我的人,一个自律的人,一个宁静的人,一个挑战自己的人,一个自省的人;是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

一、做一个真我的人“上善若水”。

每一个人,都持有自身生命的活水,那就是“真我”。

真性真情,就是我们天生具备的自家宝藏,取之不尽,用之不竭。

有禅诗说:“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消缺心中鄙夷,眼前时有月到风来。

”拥有真性情,拥有诚实的心,对待家人,即可至亲至孝、至情至深;对待朋友,即可淡无心机,坦荡心怀;对待他人,即可宽厚待人、少思计较;对待事物,即可驱除眼碍,寻得本性,自得其乐。

二、做一个自律的人“书见贤学躬行,官爱民业种德”,读书不学圣贤,就是文字的奴隶;做官不爱护人民,就是衣冠楚楚的强盗;讲学问不崇尚实践,就像随口念经不悟佛心的和尚;建功立业却不培养道德修养,就像开放的花朵,转眼间就会凋谢。

自律,源于一个人对自己的真正关爱,源于一种道德良知。

“不妄没于势力,不诱惑于事态,心有长城,能挡狂澜万丈。

”做一个自律的人,就是能率真的面对自我,素心为人,侠义交友;就是能品行如修竹傲立,操履严明、守正不阿;就是能做到才华应韫、德居人前,利在人后;就是能面对形形色色的诱惑,做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。

因为自律,拥有自尊,因为自律拥有自信。

三、做一个守静的人“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。

”静,是一颗平常心,是一种气度,是一种境界。

守静,就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。

守静,就是要做一个身置闲处,心安静中的人。

心不动,才能坚守节操,心不动,才能守护真我。

静,并不是静止的,而存在于动的平衡状态之中,是一种通过自我调节,走向平衡、安静的内心状态。

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学会在岁月中修养自己
修养——是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等,是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。有修养的人,不以地位、金钱、容貌来衡量,他(她)是一个真我的人,一个自律的人,一个宁静的人,一个挑战自己的人,一个自省的人;是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。
做一个守静的人:
“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。”静,是一颗平常心,是一种气度,是一种境界。守静,就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。
守静,就是要做一个身置闲处,心安静中的人。心不动,才能坚守节操,心不动,才能守护真我。静,并不是静止的,而存在于动的平衡状态之中,是一种通过自我调节,走向平衡、安静的内心状态。一颗冷静的心,可跳出世俗的羡慕;一颗安静的心,可消磨贪念与执迷;一颗沉静的心,可拥有闲散的志趣;一颗守静的心,即可达到苏轼《定风波》中“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的淡然境界。
做一个自省的人:
自省即自我反省。自省,就是通过自我意识来省察自己言行的过程。“静坐观心,真妄毕现”。夜深人静时,独坐观心,自我反省,这时候,就可以得到大机趣,得到大惭愧。反省,是一面镜子,是一剂良药,是把自己引向做一个有尊严、有人格的人的阶梯。
桃源至今不可得,自种桃花在堂前。一切,从自己做起,从现在做起,门前,自有桃花绚丽开放;生命,因此充满生机和乐趣。
做一个自律的人:
“书见贤学躬行,官爱民业种德”,读书不学圣贤,就是文字的奴隶;
做官不爱护人民,就是衣冠楚楚的强盗;讲学问不崇尚实践,就像随口念经不悟佛心的和尚;建功立业却不培养道德修养,就像开放的花朵,转眼间就会凋谢。
自律,源于一个人对自己的真正关爱,源于一种道德良知。“不妄没于势力,不诱惑于事态,心有长城,能挡狂澜万丈。”做一个自律的人,就是能率真的面对自我,素心为人,侠义交友;就是能品行如修竹傲立,操履严明、守正不阿;就是能做到才华应韫、德居人前,利在人后;就是能面对形形色色的诱惑,做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。因为自律,拥有自尊,因为自律,拥有自信。
做一个真我的人:
“上善若水”。每一个人,都持有自身生命的活水,那就是“真我”。真性真情,就是我们天生具备的自家宝藏,取之不尽,用之不竭。有禅诗说:“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消缺心中鄙夷,眼前时有月到风来。”拥有真性情,拥有诚实的心,对待家人,即可至亲至孝、至情至深;对待朋友,即可淡无心机,坦荡心怀;对待他人,即可宽厚待人、少思计较;对待事物,即可驱除眼碍,寻得本性,自得其乐。
Байду номын сангаас 做一个挑战自己的人:
老子说:“知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。”一个人,能了解别人,慧眼识人,是聪明人,但能够认识自己、了解自己的人,才是真正有智慧的人;能够战胜别人的,是有力量的勇士,但能够战胜自己的人,才是真正的强者。
困境不可怕,可怕的是我们自己失去自信,失去斗志。生活,是一本教科书,很多时候,我们身边的环境,并不如我们所愿,在困境中,更需要学会欣赏自己,相信自己,肯定自己,鼓励自己,这样,你就会发现,你的生命将焕发新的生机,让生命的每一天,都做一个全新的自己,一个敢于挑战的自己,一个生命飞扬的自己。每一个人,都与众不同,有着自己独特的美丽。生活原本如此美好,天空原本如此晴朗,需要改变的,不是身边的环境,只是我们的心态。
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