2019-我眼中的传统文化作文1000字 三篇-范文模板 (7页)

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我眼中的传统文化作文(通用3篇)

我眼中的传统文化作文(通用3篇)

我眼中的传统文化作文我眼中的传统文化作文(通用3篇)在我们平凡的日常里,大家都跟作文打过交道吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。

怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编收集整理的我眼中的传统文化作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

我眼中的传统文化作文1二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚,沁过薄雾和窗纱,微微的还有些许暖意。

冉冉檀香弥漫着空气,让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。

天地初开,万物终归混沌。

祖先们就踏上了征服自然的征程。

语言文字,文化典籍,科技工艺,文学艺术,哲学思想,理论无一不体现着祖先们的智慧,我国文化的博大精深。

春秋战国以来,诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大地一片润泽。

道家,法家,儒家诸如雨后春笋纷涌而出。

其文学思想,道德学说更是沿用至今,令我们受益匪浅。

自春秋《诗经》开始,先秦,魏晋文学,后唐诗宋词元曲,品读时给人以美的享受,怎不叫人感慨古文学的博大精深。

从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了忧患意识的烙印。

从岳飞的“谈笑可饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国情怀,体现了以天下为己任的高尚情怀,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,“慈母手中线,游子身上衣”的崇高天伦。

“天行健,则君子自强不息”的不屈不挠的精神,“仁者爱人”的高尚道德。

王昌龄的“秦时明月汉时关的功业报负,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”“人闲落,月静春山空”的天人共鸣都是西方文化所望尘莫及的.。

当世界文化的铁蹄滚袭而来时,总将是任何保守力量所难以抵挡的。

在这个物质利益至上的社会,越来越多的人追求者自己想要的物质生活。

欲望、拜金、权利等都充斥着人们的生活,一步一步的侵蚀着我们的精神世界。

越来越多的人崇尚“洋节”,昔日的传统文化正一步步被淡忘。

生活中的这些情况比比皆是。

追求自己喜欢的,是没错。

可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视?那些我们都曾引以为傲的民族文化都去哪儿了?我记得鲁迅曾说:“唯有民魂是宝贵的唯有它发扬起来中国才真有进步。

优秀范文我眼中的传统文化(4篇)

优秀范文我眼中的传统文化(4篇)

导语:在大家眼中,传统文化是怎样的?下面是优秀范文我眼中的传统文化,欢迎大家的阅读与参考。

【作文一:我眼中的传统文化】二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚,沁过薄雾和窗纱,微微的还有些许暖意。

冉冉檀香弥漫着空气,让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。

天地初开,万物终归混沌。

祖先们就踏上了征服自然的征程。

语言文字,文化典籍,科技工艺,文学艺术,哲学思想,道德伦理、无一不体现着祖先们的智慧,我国文化的博大精深。

春秋战国以来,诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大地一场润泽。

道家,法家,儒家、诸如雨后春笋纷涌而出。

其文学思想,道德学说更是沿用至今,令我们受益匪浅。

而反自春秋《诗经》开始,先秦散文,魏晋文学,后唐诗宋词元曲,品读时给人以美的享受,怎不叫人感慨古文学的博大精深。

从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了一种忧患意识的烙印。

从岳飞的“笑谈渴饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国精神,体现了天下为己任的高尚情怀。

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”“慈母手中线,游子身上衣”的崇高天伦。

“天行健,君子自强不息”的不屈不挠精神。

“仁者爱人”的高尚道德。

王昌龄“秦时明月汉时关、”的功业抱负。

“感时花溅泪恨别鸟惊心”“人闲桂花落,月静春山空”的天人共鸣等都是西方文化望尘莫及的。

当世界文化的铁蹄滚滚袭来时,总将是任何保守力量所难以抵挡。

在这个物质利益至上的社会,越来越多的人追求着自己想要的物质生活。

欲望,拜金,权利等都充斥着人们的生活,一步一步的侵蚀着我们的精神世界。

越来越多的人崇尚“洋节”,昔日的传统文化进一步步被淡忘。

生活中的这些情况比比皆是。

追求自己喜欢的,是没错。

可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视?那些我们曾引以为傲的民族文化都哪去了?我记得鲁迅曾说“惟有民魂是宝贵的,惟有它发扬起来,中国才真有进步。

我眼中的传统文化作文(精选41篇)

我眼中的传统文化作文(精选41篇)

我眼中的传统文化作文我眼中的传统文化作文(精选41篇)在学习、工作、生活中,大家都尝试过写作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。

那要怎么写好作文呢?以下是小编为大家收集的我眼中的传统文化作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

我眼中的传统文化作文篇1爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

我眼中的传统文化就是王安石的《元日》,是杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,是王维的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,也是秦观的“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”。

中国自古是个文明大国、礼仪之邦。

说到中国的传统文化,人们第一个想到的无疑是中国的春节。

一个媲美外国圣诞节,甚至比其更为庄重的节日,也是我从小最翘首以盼的日子。

我家住在偏远的小山村,就算离城镇再远,对于春节这个“大日子”,我们也是不敢懈怠的,在腊月开始这几天,我们就必须开始筹备年货了,什么糖果、饮料、水果……每样都要制备好几口袋在家,只为图个好兆头,争取在众多的亲戚眼中博个不愁吃穿的好名声。

春节前几天,我们还要准备一大堆好吃的,譬如新鲜的肥鱼就是春节必不可少的一道菜,因为它寓意年年有余。

对于我们这群小馋猫,吃的当然是新年最大的福利了,除此之外,压岁钱才是一年的重头戏。

据说压岁钱是必须整天揣在兜里的,意作压岁,什么叫压岁,至今我还没有弄明白,难道说压岁了就会长的快一些?管他呢,有钱钱白拿,谁还管那么多!小伙伴说,他们的压岁钱少不了四位数,我那个眼红啊,却又听他们说,每次收到压岁钱后总是要“充公”的,突然心里平衡了许多。

虽然我们家的压岁钱不多,但往往可以自己掌权支配它,比起哪些独裁的父母,老爸老妈的形象立马高大了起来。

传统的春节,在大年三十的晚上必须要守岁,小孩必须守到十二点才能从大人那领到压岁钱,可是我们家向来没有执行过这个规矩,大人心疼孩子,早早的就让我们睡了,但是,第二天,你必须早早的起床,起的越早越好,爸爸说,这样,新的一年就会朝气十足。

我眼中的传统文化的精选作文

我眼中的传统文化的精选作文

我眼中的传统文化的精选作文生活中,我们处处可以感受到丰富多彩的民间工艺,以下是小编整理的关于我眼中的传统文化的精选作文,欢迎阅读参考。

【篇一:我眼中的传统文化】二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚,沁过薄雾和窗纱,微微的还有些许暖意。

冉冉檀香弥漫着空气,让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。

天地初开,万物终归混沌。

祖先们就踏上了征服自然的征程。

语言文字,文化典籍,科技工艺,文学艺术,哲学思想,道德伦理、无一不体现着祖先们的智慧,我国文化的博大精深。

春秋战国以来,诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大地一场润泽。

道家,法家,儒家、诸如雨后春笋纷涌而出。

其文学思想,道德学说更是沿用至今,令我们受益匪浅。

而反自春秋《诗经》开始,先秦散文,魏晋文学,后唐诗宋词元曲,品读时给人以美的享受,怎不叫人感慨古文学的博大精深。

从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了一种忧患意识的烙印。

从岳飞的“笑谈渴饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国精神,体现了天下为己任的高尚情怀。

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”“慈母手中线,游子身上衣”的崇高天伦。

“天行健,君子自强不息”的不屈不挠精神。

“仁者爱人”的高尚道德。

王昌龄“秦时明月汉时关、”的功业理想。

“感时花溅泪恨别鸟惊心”“人闲桂花落,月静春山空”的天人共鸣等都是西方文化望尘莫及的。

当世界文化的铁蹄滚滚袭来时,总将是任何保守力量所难以抵挡。

在这个物质利益至上的社会,越来越多的人追求着自己想要的物质生活。

欲望,拜金,权利等都充斥着人们的生活,一步一步的侵蚀着我们的精神世界。

越来越多的人崇尚“洋节”,昔日的传统文化进一步步被淡忘。

生活中的这些情况触目皆是。

追求自己喜欢的,是没错。

可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视?那些我们曾引以为傲的民族文化都哪去了?我记得鲁迅曾说“惟有民魂是宝贵的,惟有它发扬起来,中国才真有进步。

我眼中的传统文化精选作文

我眼中的传统文化精选作文

我眼中的传统文化精选作文导读:在每个人的眼中,中国的传统文化或多或少,或大或小会有所不同,有的觉得中国的传统文化是以孝道为主,有的人则简要归纳为“礼仪”二字。

今天小编就来分享我眼中的传统文化作文,请各位读者好好欣赏和借鉴。

第一篇我眼中的传统文化二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚,沁过薄雾和窗纱,微微的还有些许暖意。

冉冉檀香弥漫着空气,让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。

天地初开,万物终归混沌。

祖先们就踏上了征服自然的征程。

语言文字,文化典籍,科技工艺,文学艺术,哲学思想,道德伦理、无一不体现着祖先们的智慧,我国文化的博大精深。

春秋战国以来,诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大地一场润泽。

道家,法家,儒家、诸如雨后春笋纷涌而出。

其文学思想,道德学说更是沿用至今,令我们受益匪浅。

而反自春秋《诗经》开始,先秦散文,魏晋文学,后唐诗宋词元曲,品读时给人以美的享受,怎不叫人感慨古文学的博大精深。

从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了一种忧患意识的烙印。

从岳飞的“笑谈渴饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国精神,体现了天下为己任的高尚情怀。

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”“慈母手中线,游子身上衣”的崇高天伦。

“天行健,君子自强不息”的不屈不挠精神。

“仁者爱人”的高尚道德。

王昌龄“秦时明月汉时关、”的功业抱负。

“感时花溅泪恨别鸟惊心”“人闲桂花落,月静春山空”的天人共鸣等都是西方文化望尘莫及的。

当世界文化的铁蹄滚滚袭来时,总将是任何保守力量所难以抵挡。

在这个物质利益至上的社会,越来越多的人追求着自己想要的物质生活。

欲望,拜金,权利等都充斥着人们的生活,一步一步的侵蚀着我们的精神世界。

越来越多的人崇尚“洋节”,昔日的传统文化进一步步被淡忘。

生活中的这些情况比比皆是。

追求自己喜欢的,是没错。

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传统文化的作文模板7篇

传统文化的作文模板7篇

传统文化的作文模板7篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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我眼中的传统文化作文(6篇)

我眼中的传统文化作文(6篇)

我眼中的传统文化作文(6篇)在日常的学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。

还是对作文一筹莫展吗?下面是白话文整理的我眼中的传统文化作文(6篇),希望能够给予您一些参考与帮助。

传统文化,顾名思义就是从以前流传下来的文化;从深层涵义来说就是:文化演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念的总体表征。

但,随着现在电子产品的出现。

现在很多年轻人可能早已忘记了老祖宗流传下来的传统文化。

我国的传统文化主要是儒家文化,其中还包含了名家文化,道家文化和西方文化等等。

我国的传统文化有戏剧(越剧、粤剧、京剧、昆曲、黄梅戏、湘剧、徽剧、汉剧、皮影戏、川剧、昆剧脸谱、川剧脸谱、京剧脸谱);剪纸;建筑(长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑);中医(中医、中药、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》);文学(唐诗、宋词、元曲、明清小说、歌、赋、《三十六计》、《孙子兵法》、四大名著);节日(元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、腊八、重阳、除夕、春节);服饰;武术(南拳北腿、少林、武当、内家外家、太极八卦)……随着传统文化的没落,我们作为中华儿女要肩负起拯救传统文化的责任:(1)我们要反思中国传统文化的优劣。

取其精华,去其糟粕;(2)我们要继承传统文化的优点;(3)我们要吸收世界各地文化的优点,将它们与中华的传统文化相融合,取长补短;(4)我们要呼唤适应社会发展要求的新文化;(5)我们要与时俱进,不断创新;(6)我们只有了解社会发展趋势,才能真正得出全面、中肯、成熟的结论。

传统文化,最主要的词就是文化。

我们都应该思考一个问题:文化,是什么?这个问题可能在大多数人的心中都会想文化不就是知识吗?但,在现代文化中的传统可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化,甚至是绣花鞋文化。

我眼中的传统文化

我眼中的传统文化

我眼中的传统文化【篇一:我眼中的传统文化】首先也要说明一句,这里所说的传统文化,主要是道德方面的文化。

我对许多人进行了调查,一提到传统文化,很多人会想到学生被八股文,女人的小脚,男主外,女主内的风俗。

多数人认为中国的传统文化是不好的。

其实这是一个误区,传统文化经过了五四运动,辛亥革命,以及文化大革命,已经似乎变得摇摇欲坠,多数人对他进行了批判。

其实呢,传统文化在我们心中已根深蒂固,我们虽然有太多不认可,其实却在潜意识中不自觉的履行。

著名社会学家李萍经过3年时间的调查,总结出中国传统文化在国人心中最重要的五个内容1、慈孝2、仁爱3、诚信4、宽容5、爱国中国社会是一个人情社会,有道是百善孝为先,中国民族历来认为孝敬老人是一种基本的道德规范。

说实话,比起西方的老人,中国的老人是比较好的,能感受到儿孙满堂,甚至四世同堂的热闹。

而西方社会呢,老人老了之后就进敬老院了,因为他们的法律规定父母有养育子女的义务,但却没有规定子女也有养育父母的义务,所以,这一点,即使是西方人都觉得应该想中国人学习。

但是,随着经济的高速发展,社会福利和保险制度的建立很可能会取代子女养育父母的责任。

那么慈孝在人们的眼中或许也会有淡化的可能。

再说说宽容吧,中国有句古话叫“得饶人处且饶人”,宽容,仁爱也是儒家思想的精华。

我的理解中国人大体是比较宽容的。

这一点连自认为是儒家文化的韩国和日本都不能理解。

他们的性格偏硬,当别人犯了错误时,韩国人和日本人很少有原谅别人的心态,所以西方人对韩国和日本人评价是“比较小气”再说诚信就有些纳闷了,中国人诚信吗?在外国人的眼中,中国人是不诚信的。

像留学生学历文凭造假,前不久不是被英国纽卡斯尔大学给开除了吗?其实中国人的诚信是相对的,就是对自己熟悉的朋友家人是比较诚信的,对于外人呢,那更多是彼此不信任。

我想,还有文化大革命的原因,因为这个运动,是同胞互相批斗,谁有又诚信呢?说道爱国,那不用说了。

前段时间的家乐福运动足以说明。

我眼中的传统文化作文(4篇)

我眼中的传统文化作文(4篇)

我眼中的传统文化作文(精选4篇)我眼中的传统文化作文(精选4篇)在平日的学习、工作和生活里,大家都不可防止地要接触到吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有标准语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。

作文的考前须知有许多,你确定会写吗?下面是的我眼中的传统文化作文(精选4篇),欢送大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚,沁过薄雾和窗纱,微微的还有些许暖意。

冉冉檀香弥漫着空气,让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。

天地初开,万物终归混沌。

祖先们就踏上了征服自然的征程。

语言文字,文化典籍,科技工艺,文学艺术,哲学思想,道德理论无一不表达着祖先们的智慧,我国文化的博大精深。

春秋战国以来,诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大地一片润泽。

道家,法家,儒家诸如雨后春笋纷涌而出。

其文学思想,道德学说更是沿用至今,令我们受益匪浅。

自春秋《诗经》开始,先秦散文,魏晋文学,后唐诗宋词元曲,品读时给人以美的享受,怎不叫人感慨古文学的博大精深。

从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了忧患意识的烙印。

从岳飞的“谈笑可饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国情怀,表达了以天下为己任的高尚情怀,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,“慈母手中线,游子身上衣”的崇高天伦。

“天行健,那么君子自强不息”的不屈不挠的精神,“仁者爱人”的高尚道德。

王昌龄的“秦时明月汉时关的功业报负,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”“人闲桂花落,月静春山空”的天人共鸣都是西方文化所望尘莫及的。

当世界文化的铁蹄滚袭而来时,总将是任何保守力量所难以抵挡的。

在这个物质利益至上的社会,越来越多的人追求者自己想要的物质生活。

欲望、拜金、权利等都充满着人们的生活,一步一步的侵蚀着我们的精神世界。

我眼中的传统文化作文

我眼中的传统文化作文

我眼中的传统文化作文【篇一:我眼中的传统文化】二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚,沁过薄雾和窗纱,微微的还有些许暖意.冉冉檀香充满着空气,让我不觉神游于五千年的古国文化长河中.天地初开,万物终归混沌.祖先们就踏上了制服自然的征程.语言文字,文化典籍,科技工艺,文学艺术,哲学思想,道德伦理、无一不表达着祖先们的才智,我国文化的博大精深.春秋战国以来,诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大地一场润泽.道家,法家,儒家、诸如雨后春笋纷涌而出.其文学思想,道德学说更是沿用至今,令我们受益匪浅.而反自春秋《诗经》开头,先秦散文,魏晋文学,后唐诗宋词元曲,品读时给人以美的享受,怎不叫人感慨古文学的博大精深.从孔子的"诗可以怨'到范仲淹的"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐'再到顾炎武的"天下兴亡匹夫有责'都给人们打上了一种忧患意识的烙印.从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血'到文天祥的"留取丹心照汗青'使得这种忧患意识逐步上升到爱国精神,表达了天下为己任的高尚情怀."独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲'"慈母手中线,游子身上衣'的崇高天伦."天行健,君子自强不息'的不屈不挠精神."仁者爱人'的高尚道德.王昌龄"秦时明月汉时关、'的功业理想."感时花溅泪恨别鸟惊心'"人闲桂花落,月静春山空'的天人共鸣等都是西方文化望尘莫及的.当世界文化的铁蹄滚滚袭来时,总将是任何保守力气所难以抵抗.在这个物质利益至上的社会,越来越多的人追求着自己想要的物质生活.欲望,拜金,权利等都充斥着人们的生活,一步一步的侵蚀着我们的精神世界.越来越多的人崇尚"洋节',从前的传统文化进一步步被忘却.生活中的这些状况比比皆是.追求自己喜爱的,是没错.可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视?那些我们曾引以为傲的民族文化都哪去了?我记得鲁迅曾说"惟有民魂是珍贵的,惟有它发扬起来,中国才真有进步.'奥巴马也曾说"当中国遗忘了自己的民族文化时,就是我们攻打这个民族的时候'觉醒吧!我盼望我们用全部的聪慧才智和生命热血来传承我们的优秀民族文化,来构建我们的祖国辉煌.帘外芭蕉惹骤雨,门环惹铜绿,淅淅小雨尽苦泣.【篇二:我眼中的传统文化】我国是有着5000年悠久历史的文明古国,自然,我们中华民族有着绚烂多彩的传统文化.在我眼中,我们中华民族的传统文化,是我们中华民族文化之源,是我们祖先留下的一份珍贵的遗产,是中华民族的根.我们中华民族的传统文化,赐予了我们现代文明的全部.从道德反面看,我国古人就提出了各种思想,引导人们向着健康,有秩序的生活迈进,春秋战国时期,我国从前思想到达了一个高峰,消失了各种学说,有道家,儒家,法家等等,而最有名,对后人影响最大的,莫过于儒家了.儒家先贤提出的各种思想学说对于后人有着亲密的联系.比方,儒家推崇孝道,推崇尊老爱幼,这在当前社会都是非常前卫的思想,如今也进展成为了最基本的道德准则.在治国方面,儒学也有得道之处,比方论语当中提到的"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之'的有名学说,给很多后世君皇一治国方针.论语当中还提到了许多关于为人处世之道,比方"人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无*,其何以行之哉?'这句话,简洁数十字,就将诚信这一理念阐述得淋漓尽致,将失信于人的人比方为失去了轮子的车,其严峻程度不言而喻;还有关于学习的,比方"见贤思齐焉,见不贤而内自省也'等等.儒家学说几乎涵盖了生活的全部,对当今社会产生了莫大的影响.而不是儒学一家独大,道家法家各自的核心思想也颇具参考价值.这些思想对于当今的进展而言照旧具有其道理所在.这就是财宝,我们应当珍惜之.古代圣贤提出的思想,那仅仅是我国传统文化的一部分,除了这些思想,我们还有生活习性之类的文化.我们中华民族从古至今,都生活在这片土地上,自然而然,我们就会有了自己生活方面的习惯,比方,我们吃饭都使用筷子,这在西方国家是肯定没有的;我们有自己的传统节日,比方春节,清明节,端午节,中秋节等等,这些节日怎么来的?这些节日都是5000年历史里沉淀出来的最精华的文化所在,这些节日浓缩了中华民族的期盼,憧憬,还有思索,探究,怀念等等一系列感情,这些节日就是我们中华民族的标志.在古时候,我国劳动人民就用才智,在农耕时代,经过长期的观看,总结出了阅历,最终浓缩成为二十四节气,这对于农夫的劳动生产而言,是特别有关心的;我们祖先还用自己的才智,得到了各种具有历史意义的创造.这些创造制造对于中华民族的进展起着特别大的作用,让我们中华民族长期走在世界的前列.我国的传统文化,曾经让我们站在世界的最高峰,让我们中华民族生生不息,勇往直前,就算是近代,就算是我们中华民族收到危难时,我国传统文化的优秀品质照旧支撑着整个民族体系,让我们一次次不畏生死的抵挡外族入侵.我们失败过,但从不失去信念,从没有丢失信念. 而如今,当我们挺过来了,当我们大部迈向另一个辉煌的时候,我们就可以将我们宏大的传统文化弃之于脑后了吗?不行,肯定不行.我们中华民族的传统文化,不但支撑着整个中华民族的脊梁,还在各方面影响这全世界.比方,西方文化,强调的是个人自由主义,而我们中华民族一直以国为重,没有国家就没有个人.看起来在价值取向上有着巨大的差异,但无论是自由主义还是团体主义,我们在最终的`最求上没有太大的差异,但,随着经济社会的快速进展,越来越多的问题消失了,有些问题根本不能用传统的自由主义进行评定,在这些方面上,他们就要借鉴我们的思想,来整合出适合他们国家的新价值取向,我们传统文化当中的道义,还有里面所阐述的"以和为贵'的思想,对于他们都有着巨大的参考价值.随着中国的崛起,世界的目光将再次聚焦于我们身上,而我们的文化,我们的思想,我们的价值取向,将再一次成为主流,我们将用自己的行动,来影响全世界.而作为现代文明之基础的传统文化,将再一次向世界展现自己那刺眼的光辉,这一笔巨大的精神财宝,将为世界所共享.【篇三:我眼中的传统文化】传统文化,顾名思义就是从以前流传下来的文化;从深层涵义来说就是:文化演化而汇合成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念的总体表征.但,随着如今电子产品的消失.如今许多年轻人可能早已遗忘了老祖宗流传下来的传统文化.我国的传统文化主要是儒家文化,其中还包含了名家文化,道家文化和西方文化等等.我国的传统文化有戏剧〔越剧、粤剧、京剧、昆曲、黄梅戏、湘剧、徽剧、汉剧、皮影戏、川剧、昆剧脸谱、川剧脸谱、京剧脸谱〕;剪纸;建筑〔长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑〕;中医〔中医、中药、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》〕;文学〔唐诗、宋词、元曲、明清小说、歌、赋、《三十六计》、《孙子兵法》、四大名著〕;节日〔元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、腊八、重阳、除夕、春节〕;服饰;武术〔南拳北腿、少林、武当、内家外家、太极八卦〕随着传统文化的没落,我们作为中华儿女要肩负起挽救传统文化的责任:〔1〕我们要反思中国传统文化的优劣.取其精华,去其糟粕;〔2〕我们要继承传统文化的优点;〔3〕我们要汲取世界各地文化的优点,将它们与中华的传统文化相融合,取长补短;〔4〕我们要召唤适应〔next88〕社会进展要求的新文化;〔5〕我们要与时俱进,不断创新;〔6〕我们只有了解社会进展趋势,才能真正得出全面、中肯、成熟的结论.传统文化,最主要的词就是文化.我们都应当思索一个问题:文化,是什么?这个问题可能在大多数人的心中都会想文化不就是学问吗?但,在现代文化中的传统可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化,甚至是绣花鞋文化.在以前,莫非人们只会喝茶、喝酒、绣绣花鞋吗?在如今,莫非人们只会喝茶、喝酒、绣绣花鞋吗?我们应当往这个问题的深层去想;但我们首先弄懂"文化'这一词的根本含义,才有可能知道文化是什么?只有知道文化是什么,才能知道中华的传统文化究竟是什么?但这个问题不是一天、两天可以弄懂的,需要我们长期的深化讨论才有可能弄懂这个问题.中华上下五千年,我们曾为它们的进步、繁华兴盛而骄傲;也曾为了它们的落后而感到难过.文化,它们有繁华的时候,也有衰败的时候.在我们继承传统文化的同时,也需要取其精华,去其糟粕.英国人类学家A.R.拉德克利夫布朗认为,文化是肯定的社会群体或社会阶级与他人的接触交往中习得的思想、感觉和活动的方式.文化是人们在互相交往中获得学问、技能、体验、观念、信仰和情操的过程.他强调,文化只有在社会结构发挥功能时才能显现出来,假如离开社会结构体系就观看不到文化.法国人类学家C.列维斯特劳斯从行为规范和模式的角度给文化下定义.他提出:"文化是一组行为模式,在肯定时期流行于一群人之中,并易于与其他人群之行为模式相区分,且显示出清晰的不连续性'.英国人类学家R.弗思认为,文化就是社会.社会是什么,文化就是什么.这就是欧洲三位人类学家给文化下的定义.我们要好好的守住老祖宗给我们留下的文化遗产.但我们在守住的同时,也不要闭关锁国;我们要多汲取外来文化,取长补短.【篇四:我眼中的传统文化】静静静的新年像极了一个一般的周末.从前的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文化好像已渐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代.然而,清静的新年只是中国传统文化流失的一个表现.当韩国的端午祭申遗胜利,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的"传统',当埃及和韩国在争夺中国造纸术的创造权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒.我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化.那从前的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路到底在何方?中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传奇和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值.西方简明快捷的文化好像更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的.在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法.在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路.虽然那珍宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们.举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了"有朋自远方来,不亦乐乎'的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服.张艺谋倾尽心血向世界展现了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和宝贵.当越来越多的省份开头把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飘舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的风俗时,我们有理由信任,中国传统文化的出路不再是个让人永久担忧的问题,中华儿女终会将每一个传奇每一处风俗留给后人,手手相承.我们看到中国传统文化的出路通向光明.那静静静的新年,有了鞭炮的祝愿,有了庙会的庆祝,有了从前的味道.。

我眼中的传统文化作文5篇

我眼中的传统文化作文5篇

Knowledge is obtained from hard work, and any achievement is the result of hard work.整合汇编简单易用(页眉可删)我眼中的传统文化作文5篇我眼中的传统文化作文1中国,拥有着五千多年的悠久历史和灿烂的传统文化,它是中华民族的宝贵财富,散发出独特的东方美。

现在,就跟着我走进我眼中的传统文化。

唐诗之风使中国闻名于世界的原因有许多,其中之一就是中国是诗的国度,在唐朝掀起了一股“诗风”,使唐诗成为中国诗的鼎盛时期。

在这期间涌现了一大批杰出的诗人,如:“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗魔”白居易等等。

他们的诗中喜怒哀乐、酸甜苦辣皆有,例如:“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”一句中读出了李白对王昌龄的想念之情和满满的祝福;“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”一句中看出刘禹锡的豁达向上。

这些诗句流传下来,被世人诵读,也时常脱口而出,面对与朋友的分别会用“海内存知己,天涯若比邻”来安慰彼此;每当重阳节来临,人们总是情不自禁地吟出这句“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”。

唐诗给生活带来了不一样的风采,使其改变了我们的生活。

这是我眼中的传统文化——唐诗,独特而灿烂。

春联之美春联,顾名思义,就是春节的对联。

每当过年,鞭炮声四处响起,此时,家家户户都会挂上春联。

春联一般分为上联、下联、横批三部分,且颜色是中国吉祥红,把春联贴在门口,就是希望在新的一年里,能够平平安安、好运相随。

常见的春联,如:上联:春满人间百花吐艳,下联:福临小院四季常安,横批:欢度春节;上联,喜滋滋迎新年,下联:笑盈盈辞日岁,横批:喜迎新春等等。

春联要求要对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的独特形式。

每每看到春联都感觉特别美,为什么?因为看到春联就如同看见人们对新的一年满满的祝福、希望和美好的憧憬、向往。

这是我眼中的传统文化——春联,美好而真诚。

书法之韵先说说我国的文房四宝:笔、墨、纸、砚,谈到这四样宝,就不得不提起中华传统文化的瑰宝之一:书法。

2019年初三作文我眼中的传统文化

2019年初三作文我眼中的传统文化
法国人类学家C。列维—斯特劳斯从行为规范和模式的角度给文化下定义。他提出:“文化是一组行为模式,在一定时期流行于一群人之中,……并易于与其他人群之行为模式相区别,且显示出清楚的不连续性”。
英国人类学家R。弗思认为,文化就是社会。社会是什么,文化就是什么。
这就是欧洲三位人类学家给文化下的定义。
我们要好好的守住老祖宗给我们留下的文化遗产。但我们在守住的同时,也不要闭关锁国;我们要多吸收外来文化,取长补短。
随着传统文化的没落,我们作为中华儿女要肩负起拯救传统文化的责任
(1)我们要反思中国传统文化的优劣。取其精华,去其糟粕;
(2)我们要继承传统文化的优点;
(3)我们要吸收世界各地文化的优点,将它们与中华的传统文化相融合,取长补短;
(4)我们要呼唤适应社会发展要求的新文化;
(5)我们要与时俱进,不断创新;
中华上下五千年,我们曾为它们的进步、繁荣昌盛而自豪;也曾为了它们的落后而感到伤心。
文化,它们有繁荣的时候,也有衰败的时候。在我们继承传统文化的同时,也需要取其精华,去其糟粕。
英国人类学家A。R。拉德克利夫—布朗认为,文化是一定的社会群体或社会阶级与他人的接触交往中习得的思想、感觉和活动的方式。文化是人们在相互交往中获得知识、技能、体验、观念、信仰和情操的过程。他强调,文化只有在社会结构发挥功能时才能显现出来,如果离开社会结构体系就观察不到文化。
篇:我眼中的传统文化
传统文化,顾名思义就是从以前流传下来的文化;从深层涵义来说就是:文化演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念的总体表征。但,随着现在电子产品的出现。现在很多年轻人可能早已忘记了老祖宗流传下来的传统文化。
我国的传统文化主要是儒家文化,其中还包含了名家文化,道家文化和西方文化等等。

我眼中的传统文化作文1000字优秀3篇

我眼中的传统文化作文1000字优秀3篇

我眼中的传统文化作文1000字优秀我眼中的传统文化作文1000字优秀3篇在现实生活或工作学习中,大家一定都接触过作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。

还是对作文一筹莫展吗?以下是小编为大家整理的我眼中的传统文化作文1000字优秀3篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

我眼中的传统文化作文1000字优秀3篇1茶,有悠远的香,有醇厚的味。

对于茶只有细细地、慢慢地品,才能发现其中无穷的滋味。

爷爷爱喝茶,从我有知开始,就天天见到爷爷捧着杯子,坐在木椅上,蛮有劲头地边喝边点头,我忍不住馋,边跑上前去问爷爷:“爷爷,我……我能喝一口吗?”“当然可以!”爷爷爽快的答应着,又一边把杯子递给我,我为了解馋,“咕噜噜”地喝了几口,没什么感觉,只是有种涩涩的感觉,(味道实在不咋的)爷爷边笑边指正我:“哪有你那么喝茶的?要慢慢喝,去品尝那醇香,,知道吗?”“哦。

”虽然品了茶,但我还不知足,过了几天,奶奶(对爷爷)说:“老太公,明天我要去摘茶叶。

”“我也去!反正明天我也不读书!”我接过奶奶的话(抢过爷爷的话),争着说了出来。

“OK。

”奶奶说。

第二天,我和奶奶(早早地起床,做好一切准备),兴致勃勃地来到采茶地,奶奶快手快脚地干着。

我却有点不耐烦了。

坐在一旁观察叶子——淡淡的绿色,脉络分明,靠近鼻子闻一闻,一股清新自然的味道,我陶醉在这茶的世界中,睡着了……奶奶拎着满满一袋茶叶找到我,(哼着小调儿)终于回家了,一进家门,只见爷爷早已准备好了笪、火炉、大锅,他见到奶奶就激动,一把“抢过”茶叶带,挑出好茶叶放在笪中,然后戴上厚手套,开始炒茶,只见爷爷把茶叶在锅的内壁上回了一圈又一圈,直到茶叶变了色。

爷爷的爱茶之心感染了我。

茶那悠远的香,那醇厚的味,让我品到采到也炒到,也只有细细地、慢慢地品,才能发现其中的内涵。

(生活好比喝茶,只有细细地去发现其中的美妙之处。

)虽然品了茶,但我还不知足,过了几天,奶奶(对爷爷)说:“老太公,明天我要去摘茶叶。

我眼中的传统文化

我眼中的传统文化

我眼中的传统文化我眼中的传统文化(一)我国的传统文化源远流长,今天我要向大家介绍的是舞龙。

龙,是古代传说中一种有鳞、角、须、爪,能兴风布雨的神异动物。

在传统文化中,龙被视为吉祥动物,中华民族把自己视为龙的传人。

自古以来,龙就是帝王的化身,平民百姓视龙为传统文化的骄傲。

每年的元宵节前后,全国各地的人们都以舞龙祈求新的一年能风调雨顺、五谷丰登。

几千年来,这一民俗代代相传,长盛不衰。

舞龙,亦称“耍龙灯”,是汉族民间舞蹈形式之一,流行于全国很多地区。

“龙”的形象各有特色,一般用竹、木、纸、布等扎成的,节数不等,多为单数。

舞者各持棍子支起一节,由一个人持彩珠,戏龙作舞,龙头随彩珠,龙身各节随龙头上下左右翻滚腾。

每节内能燃烛的称“龙灯”,不能燃烛的称“布灯”,还有用荷花灯组成的“百叶龙”,用一条长板凳起舞的“板凳龙”和以人体组成的“人龙”等多种形式。

中国的传统文化还有很多,大家有兴趣的话就和我交谈交谈吧!我眼中的传统文化(二)中华传统文化有很多,让我来给你说一说吧!中国书法的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚来构成的,人们通常把它们称为“文房四宝”,大致是说它们是文人书房中必备的四件宝贝。

京剧,又叫“京戏”、“平剧”、“国剧”。

他是中国传统名剧,已有200多年的历史。

象棋是由两人轮流走子,已“将死”或“困毙”对方将(帅)为胜的一种棋类运动,有着数以亿计的爱好者。

象棋是中华民族的传统文化,不仅在国内深受群众的喜爱,而且流传国外。

我眼中的传统文化(三)中国的传统文化有很多,有剪纸,有戏剧,有舞龙,还有……其中我最喜欢剪纸。

中国的剪纸起源于汉至南北朝时期,然而真正繁盛却是在清朝以后。

那时候的人们剪纸的花样多极了,有的剪成一个囍字,有的剪成一只老虎,还有的剪成一只猪,真有趣!剪纸是一种有独特艺术风格的民间艺术,它手工刻制,再点染以明快艳丽的色彩而成劳动人民把它作为年节的装饰,贴在纸窗上,所以又叫做“窗花”。

(www.)传统的窗花所表现的内容主要有戏剧、人物、花卉、草虫鱼兽,以及一引起吉祥谐音的物象,洋溢着欢快、健康和热爱生活的情感,深为群众所喜闻乐见。

2019年传统文化范文.doc

2019年传统文化范文.doc

2019年传统文化范文篇一:我眼中的传统文化我眼中的传统文化中国是有着5000年悠久历史的文明古国,有很多值得炫耀的文明和文化。

在我眼中,我们中华民族的传统文化,是我们中华民族文化之源,是我们祖先留下的一份宝贵的遗产,是中华民族的根,是中华民族的魂,它是一个民族生生不息的根源。

中国的传统文化涉及人类的精神和物质等方方面面,涵盖价值观,审美观,思想观,以及衣食住行等都包含其中,这种民族性的文化已经成为多元化的世界文化的组成部分。

中华民族的传统文化,给予了我们现代文明的全部。

我们古人提出的各个思想,引导者人们一步步的走向文明,迈向有秩序的生活。

春秋战国时期,我国的思想水平到达了一个高峰,出现了“百家争鸣”的景象,有道家、儒家、法家等等,而最著名、对后世影响最深的,莫过于儒家了。

儒家推崇孝道,推崇尊老爱幼,这些思想在当时的社会都十分前卫,而现如今这些思想也发展成为了当今社会最基本的道德准则。

儒家思想几乎涵盖了生活的全部,譬如治国,学习,与人相处,这些都对当今社会产生了莫大的影响。

但是也并非儒家一家独大,道家法家的思想也颇有参考价值。

这些都是我们的祖先留下的财富,我们应当珍惜。

然而,中华民族的传统文化并不是只有这些,思想文化仅仅是我国传统文化的一部分,除了这些思想,我们还有生活方面的习俗。

比如我们吃饭用的是筷子而不是刀叉,我们有自己的传统节日,譬如春节,清明节,端午节,中秋节等等,这些节日都是中华民族文化的精华之所在。

我们的民族文化,曾让我们站在世界的最高峰,让我们的民族生生不息,在危难的时刻,更有我们传统文化的优秀品质支撑着我们,面对外族的侵略,我们曾失败过,但是我们从未失去过信心,失去过信念。

如今,一切的一切我们都挺过来了,但是,在我们向另一个辉煌迈进的时候,那些传统文化呢?当今社会,是个物欲横流的时代,越来越多的人追求着自己想要的物质生活,欲望、拜金、权利等都充斥的人们的生活,一步一步的侵蚀着我们的精神世界。

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我眼中的传统文化作文1000字三篇
你眼中的传统文化是怎样的呢,小编整理了几篇我眼中的传统文化作文,让我们来看看别人眼中的传统文化吧。

我眼中的传统文化作文1000字一:中国传统礼仪文化的传承
上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。

但在
今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种
传统礼仪人化是过时的东西。

因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往
与不屑。

然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。

时值隆冬,天寒
地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就
恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立
在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。

脚下雪已有一尺多后了。

此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。

古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的
体现。

东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。

在冬天严寒之时,就用
自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。

黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。

如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。

唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。

途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。

中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。

而传来中国传统礼仪文化。

是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”
我眼中的传统文化作文1000字二:我眼中的礼仪
我国是历史悠久的文明古国,几千年来创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范,被世人称为“文明古国,礼仪之邦”。

这从礼纪中就可得出这样的结论。

整个东亚及东南亚的文化的精华均是传承华夏文明就是确证。

中国具有五千年文明史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。

礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响,其内容十分丰富。

礼仪所涉及的范围十分广泛,几乎渗透于古代社会的各个方面。

中国古代的“礼”和“仪”,实际是两上不同的概念。

“礼”是制度、规则和一种社会意识观念;“仪”是“礼”的具体表现形式,它是依据“礼”的规定和内容,形成的一套系统而完整的程序。

在中国古代,礼仪是为了适应当时
社会需要,从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来,因而带有产生它的那个时
代的特点及局限性。

时至今日,现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别,我们
必须舍弃那些为阶级统治服务的礼仪规范,着重选取对今天仍有积极、普遍意
义的传统文明礼仪,如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等,加以改
造与承传。

这对于修养良好个人素质,协调和谐人际关系,塑造文明的社会风气,进行社会主义精神文明建设,具有重大价值。

“礼”显于制度,“仪”重于形式。

“礼仪座度,笑语座获。

”其解释为:古之祭祀礼仪尽合乎法度,笑语尽得其节制。

在现代,我们根据礼仪发展的规
律和其本身的作用、特质,将其定义为:人类在社会交往活动中形成的行为规
范与准则,具体表现为礼貌、礼节、仪表、仪式、礼品器物等。

礼貌是指人们在相互交往过程中表示敬重友好的行为规范。

礼貌属于社会
公德的重要组成部分,比较侧重于内在修养。

以不损害他人利益为前提,要求
尊重对方、承认肯定对方并尊重对方的人格。

基本要求是诚恳、谦恭、和善和
有分寸,做到待人“诚于中而形于外”。

主要内容包括:遵守秩序、言必有信、敬老尊贤、待人和气、讲究卫生。

礼节是在交际场合相互表示尊敬、祝颂、问候、致意、哀悼、慰问以及给
予必要协助和照料的惯用形式。

礼节是礼仪的具体的、外在的表现形式,是内
在美的一种外化。

是交往中一切行为、举止、仪表、语言的规范。

仪表是礼仪在个人外在形象方面的体现,包括举止仪容、服饰、姿态等方面。

它与人的道德修养、文化水平、审美情趣和文明程度密切相关。

对人们的
形象起到自我标识、修饰弥补、包装外表形象的作用。

仪式是交际活动中,按礼宾要求,用特定的程序、方式等表达的礼仪的过程。

多数以组织的形式出现在较为大型的交际活动中。

如:迎送、开业、升旗、剪彩、签字等。

是公关活动的重要内容,是礼仪比较外在,比较轰动的表现形式。

礼品器物是指为表达敬意,寄托情意的一些物品。

例如过去的礼器、少数
民族的哈达、锦旗、奖杯、纪念勋章,以及一些具有特定意义的物品。

毫无疑问,传统礼仪文明对我国社会发展产生积极影响。

一般说来,社会
上讲文明礼貌的人越多,这个社会便越和谐、安定。

如果我们每一个人都教养。

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