版第五章明大德守公德严私德演示文稿
思想道德修养与法律基础第5章明大德守公德严私德
诚实守信模范:
黄大发——一生只为一清渠的贵州遵义老支书
黄大发模范事迹
• 黄大发,男,汉族,1935年11月出生,贵州遵义播州区平正仡佬 族乡团结村半坎组人,小学文化,1959年11月加入中国共产党, 曾任贵州省遵义市播州区平正仡佬族乡草王坝大队大队长、村长、 村支部书记,现任团结村名誉村支书。
• 20世纪60年代起,他带领群众,历时30余年,靠着锄头、钢钎、 铁锤和双手,在绝壁上凿出一条长9400米,地跨3个村的“生命 渠”,结束了草王坝长期缺水的历史,乡亲们亲切地把这条渠称 为“大发渠”。
• 2015年8月,白永皓决定背着妈妈上大学。重返校园后,白天,间隔4小时帮妈妈 导一次尿;晚上,间隔6小时导一次尿;上午、下午各按摩5次;每天三餐按时按 点准备好;每天要清洗换下来的衣服,买菜做饭,收拾屋子。2015年12月,妈妈 住院做脊髓探查手术,又花去十多万的费用。出院后,为节省开支,白永皓租了 两间价格便宜的房子。2017年春节,妈妈的病情再次加重。看着儿子在学校、医 院、出租屋三头跑太劳累,母亲坚持要回老家。母亲回老家休养后,他在与妹妹 的一次通话中,得知妈妈又住进了医院。原来,妹妹的身体单薄,无力将妈妈抱 到轮椅上。妈妈由于长期卧床,无法晒太阳,褥疮、贫血、缺钾等并发症更加严 重,不得不住院治疗。白永皓心如刀绞,立即请假回老家,再次担起照顾母亲的 责任,让妹妹全力以赴参加招聘考试。
• 灾难夺走亲人的生命,但却夺不走一名共产党员的意志品质。王生廷说: “越是紧急时刻,党员越是要站出来,扛起来,让大家安心。”安葬妻子 第二天,他就和哥哥一起,全力投入到灾后重建工作中。他摸排南、北石 门村低压电力设施损坏情况,为电力抢修提供准确数据;积极参加高压线 路抢修恢复工作,在作业现场连续工作20多个小时;用自己家的铲车,清 理南石门村通往高速路的道路,为电力快速抢修开出一条平坦大道;每天 都帮村委会输送发放救灾物资。在两兄弟的带领下,南石门村的救灾重建 工作进展顺利,很快就恢复供电、供水和通信,南石门村也恢复昔日的容 貌。
版 第五章明大德守公德严私德演示课件
活动方式的多样性
◎社会的发展是人们的生活方式发生了很多新的变化,因 此增加了更多的公共场所和设施,更加丰富公共生活内容。 ◎Eg:网络购物,健身娱乐,名胜游览
通缉令一:社会 公共生活中的 不文明行为
通缉令二:各类 非法经营、非法 占道行为
通缉令三:汽车维 修市场秩序混乱问
通缉令四:非 法小广告
书信 包裹 长途电话 漫长的旅途生活
现在:国家与国家之间的交流 Email QQ 视频 飞机 动车 地铁
活动内容的公开性
◎公共生活是社会生活中最普遍、最基本的公众 性生活,为社会全体成员所享有,不具有排他性。 ◎媒体的及时报道,公共生活内容没有秘密可言。
交往对象的复杂性
◎社会公共生活领域不断扩大,是人们在公共生活中的 交往对象不再局限于熟人,而是进入公共场所的任何人。 ◎Eg:地球村,网络游戏,食堂打饭占座等。
➢ 违反国家规定,擅自中断计算机网络或者通信服务, 造成计算机网络或者通信系统不能正常运行。
5、网络生活中的道德要求
➢ 利用互联网造谣、诽谤或者发表、传播其他 有害信息,煽动颠覆国家政权、推翻社会主 义制度,或者煽动分裂国家、破坏国家统一;
➢ 通过互联网窃取、泄露国家秘密、情报或者 军事秘密;
➢ 利用互联网煽动民族仇恨、民族歧视,破坏 民族团结;
LOREM IPSUM DOLOR LOR
其实我们每个人干的活,归根结底都是准备 为自己建造一间房子,如果我们不肯努力、不 敬业,最后只能住进自己为自己建造的粗糙房 子里。
第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格
宣传部 陈香娟
第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品 格
一、社会公德 二、职业道德 三、家庭美德 四、个人品德
人生问题的核心也就是怎样做人的问题。 而“如何做人”的关键是做一个具有怎样的 道德品质的人。
第五章 明大德 守公德 严私德3
在社会主义市场经济条件下,市场主体必须通过向社会和他人提供一定数量和质量的产品,建立满足社会和他人需求的良好信誉。换句话说,社会主义市场经济,不仅不排斥为社会和他人服务,而且需要通过服务甚至是优质服务,才能实现市场主体的利益。为人民服务与社会主义市场经济并不必然对立。社会主义市场经济本质上要求为人民服务,不仅在于人们在一切经济活动中,应正确处理个人与社会、竞争与协作、效率与公平、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,形成健康有序的经济和社会生活规范;更在于强调在社会主义物质文明和精神文明的引导下,每个市场主体都要有为人民服务的思想,自觉积极地为人民服务、为社会服务,更好使市场主体把自身的特殊利益同国家和人民的共同利益结合起来。
(一)为人民服务是社会主义道德的核心
核心是指一个事物最主要的部分,也是这个事物的灵魂,而道德建设的核心就是道德建设的灵魂,它决定并体现着社会主义道德建设的根本性质和发展方向,规定和制约着道德建设领域中的各种道德现象。道德领域的核心问题就是为什么人服务的问题。在发展和完善社会主义市场经济的条件下,在构建社会主义和谐社会的过程中,提出社会主义道德建设以为人民服务为核心,具有深刻的理论依据和坚实的实践基础。
【案例】新疆的焦裕禄:阿布列林·阿不列孜
【案例解析】 焦裕禄在工作岗位中表现的“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”精神,被后人称为“焦裕禄精神”,他的精神影响广泛和深远,而焦裕禄也成为广大中国共产党分子和人民群众学习的楷模,新疆的阿布列林·阿不列孜就是其中一位。阿布列林一直将自己当做焦裕禄的学生,在焦裕禄精神的感召和激励下,阿布列林在工作岗位中兢兢业业,努力做到无私奉献、全心全意为人民服务,将社会主义道德贯彻一生,传承至今,以自己的实际行动向焦裕禄精神致敬,成为新疆的当代“焦裕禄”。“全心全意为人民服务”作为社会主义道德的核心,是社会主义文化建设的重要内容,有力推动了中国的建设事业和道德事业的发展。现在的大学生应当继续学习和发扬这种优秀的社会主义道德精神。教师可通过阿布列林向焦裕禄学习、始终贯彻焦裕禄“全心全意为人民服务”精神的例子,引导学生理解社会主义道德的主要内容,向焦裕禄学习,向阿布列林学习,应当继续传承和发扬社会主义道德中“为人民服务”的道德精神,来向先辈们致敬。
2018版 第五章明大德守公德严私德
校园十大不文明现象调查
1.迟到 旷课 2.随地吐痰 践踏草坪 在宿舍影响他人休息 乱扔垃圾 占座不到 考试作弊 损坏公物 公共场所情侣举止过度亲密 上课和自习时不关手机
人民网公众最反感的行为调查
2010年11月12日 至11月19日,人民 网共同进行了公众 最反感的不文明行 为调查:
5、网络生活中的道德要求
LOREM IPSUM DOLOR LOREM
工作中每个人都有不同的分工,有些人负责比 较重要且引人瞩目的工作,另外也有一些人负责 被人忽视的琐事,或许就容易感到沮丧。 把自己的定位做好:1、基层员工,以“务实” 为主,遵守规定照章行事。2、中高干部,以“应 变”为主,合理应变以求制宜。3、企业总裁,以 “前瞻”为主,随时抓住市场变化。
点链接服务,或者传播淫秽书刊、影片、音像、 图片。
5、网络生活中的道德要求
➢ 利用互联网侮辱他人或者捏造事实诽谤他人; ➢ 非法截获、篡改、删除他人电子邮件或者其
他数据资料,侵犯公民通信自由和通信秘密; ➢ 利用互联网进行盗窃、诈骗、敲诈勒索。
第二节、职业道德
一、职业生活中的道德规范 二、大学生的择业与创业
纵欲主义者的“杯水主义”为代表。以性本能来定义男女之间 的爱情,认为“性欲付诸实践叫爱情”,满足性欲和恋爱的要 求就象喝杯水那样容易。“性解放”论是这种爱情观的典型。
性爱与情爱相结合的爱情观: 以沃尔斯特、沙赫特等为 代表,认为爱情是男女双方之间真挚诚实、相互爱悦的,渴望 对方成为自己终身伴侣的感情。爱情是情爱与性爱的统一,是 灵与肉的有机的高度和谐的结合。
活动方式的多样性
◎社会的发展是人们的生活方式发生了很多新的变化,因 此增加了更多的公共场所和设施,更加丰富公共生活内容。 ◎Eg:网络购物,健身娱乐,名胜游览
第五章 明大德受公德严私德
第五章明大德受公德严私德第一节道德及其发展变化一、什么是道德道德是以善恶为评价方式,主要依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来发挥作用的行为规范的总和。
(一)道德的起源天意神启论、先天人性论、情感欲望论、动物本能论马克思主义道德观:劳动是道德起源的首要前提、社会关系是道德赖以产生的客观条件、人的自我意识是道德产生的主观条件(二)道德的本质1.道德是反映社会经济关系的特殊意识形态道德的产生、发展和变化,归根结底根源于社会经济关系。
2.道德是社会利益关系的特殊调节方式道德是一种调整人与人、人与社会、人与自然以及人与自身之间关系的特殊的行为规范。
3.道德是一种实践精神道德是一种旨在通过把握世界的善恶现象而规范人们的行为,并通过人们的实践活动体现出来的社会意识。
道德作为一种实践精神,是特殊的意识信念、行为准则、评价选择等方面的总和,是调节社会关系、发展个人品质、提高精神境界等活动的动力。
二、道德的功能与作用(一)道德的功能道德的功能,一般是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。
1.道德的认识功能是指道德反映社会关系特别是反映社会经济关系的功效与能力。
2.道德的规范功能是指在正确善恶观的指引下,规范社会成员在社会公共领域、职业领域、家庭领域的行为,并规范个人品德的养成,引导并促进人们崇德向善。
3.道德的调节功能是指道德通过评价等方式,指导和纠正人们的行为和实践活动,协调社会关系和人际关系的功效与能力。
(二)道德的作用道德的作用是指道德的认识、规范、调节、激励、导向、教育等功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果。
道德为经济基础的形成巩固和发展服务,是一种重要的精神力量。
对其他社会意识形态的存在有着重大的影响。
通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定。
是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力。
在阶级社会中,道德是调节阶级矛盾和对立阶级之间开展阶级斗争的重要工具。
道德万能论:片面夸大道德的作用,认为道德决定一切、高于一切、支配一切,只要道德水平高,一切社会问题都可以迎刃而解。
最新版 思修 第五章 明大德守公德严私德
目录
绪论 第1章 人生的青春之问 第2章 坚定理想信念 第3章 弘扬中国精神 第4章 践行社会主义核心价值观 第5章 明大德守公德严私德 第6章 尊法学法守法用法
第五章 明大德守公德严私德
第1节 道德及其历史发展 第2节 吸收借鉴优秀道德成果 第3节 遵守公民道德准则 第4节 向上向善、知行合一
假如社会没有了道德?
❖ 金子!黄黄的,光闪闪的; 只要有一点点, 就可以使黑变 成白, 使丑变成美, 使错变成对, 使懦夫变成英雄,使 老朽变得朝气蓬勃。 ——威廉 · 莎士比亚
“一旦有适当的利润,资本就胆大起来。如果有10%的 利润,它就保证到处被使用;有20%的利润,它就活跃 起来;有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润, 它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任 何罪行,甚至冒绞首的危险。”
❖ ②引入市场经济竞争机制,监管滞后。强调致富光 荣,曾导致全民皆商,忽视致富手段的合理合法性, 有人为致富不择手段。假冒伪劣、坑蒙拐骗层出不 穷。
❖ ③贫富两极分化现象日益突出,出现“勤劳无法致 富”的现象。
26
❖2.道德的本质
❖C.经济基础决定道德发展水平,这是人类 社会历史发展的必然趋势。但是,在特定 的历史时期,由于特殊原因,两者不一定 会同步发展,道德发展往往会滞后于经济 发展水平。
❖ 现在的问题:你会怎么做?为什么?
电车难题
❖ 汤姆森(1985年)的电车难题:现在,你不 是电车司机,你只是一个旁观者,当你站在跨 越电车轨道的天桥上时,发现电车失控,如果 阻止电车撞死前面轨道上的5个人,必须把重 物抛向轨道阻止电车;然而,周围无重物,只 有一个足够重的胖子在你身边(可怜的胖子), 你是否应该把胖子推下去挽救5个人的性命? 为什么?
第五章 明大德守公德严私徳
——上海高校“思想道德修养与法律基础”课分教学指导委员会
第一节:道德及其变化发展
一 什么是道德 二 道德的功能与作用 三 道德的变化发展
一 什么是道德 >>>
2016年1月2日,一女子在上海地铁2号线吃泡椒凤爪,扔 得满地都是骨头,遭到指责后舌战众乘客,被称为“地铁 鸡爪女”。请你从道德层面谈谈当事女子的行为。
三 道德的变化 发展
(一)道德的历史形态
(一)道德的历史形态
(一)道德的历史形态
封建社会的道德
(一)道德的历史形态
(一)道德的历史形态
(二)道德发展规律
(二)道德发展规律
阅读与思考
课外阅读文献
(1)马克思恩格斯选集,第3卷第223页; (2)列宁全集,第9卷第41页; (3)马克思恩格斯全集,第2卷第408-409页;
革命理想高于天。坚持社会主义、共产主 义理想和信念的不屈不挠的精神是革命道德的 灵魂。
(二)中国革命道德的主要内容
全心全意为人民服务
作为中国革命道德一以贯之的红线,是中国共产 党在革命实践中的伟大创造。
中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋 幸福,为中华民族谋复兴。
民心是最大的政治;坚持以人民为中心。
东方直播室:老人跌倒我们该不该搀扶
(一)道德的功能
练习题目:
【2011考研】道德的功能是道德作为社会意识的特殊形式对于社会 发展所具有的功能和能力,其中最重要的社会功能是()
A.辩护功能
B.沟通功能
C.调节功能
D.激励功能
(二)道德的作用
道德的作用是指道德的认识、 规范、调节、激励、导向、教 育等功能的发挥和实现所产生 的社会影响及实际效果。
明大德守公德严私德PPT精选文档
(二)集体主义是社会主义道德的原则
集体主义 三个层次 的道德要求
一是无私奉献、一心为公, 这是集体主义的最高层次, 是共产党员、先进分子应努 力达到的道德目标。
三是顾全大局、遵纪 守法、热爱祖国、诚 实劳动,这是对公民 最基本的道德要求。
二是先公后私、先人后己, 这是已经具有较高社会主义 道德觉悟的人能够达到的要 求。
第 五 章
明大德守公德严私德
目录
第一节 道德及其变化发展 第二节 吸收借鉴优秀道德成果 第三节 遵守公民道德准则 第四节 向上向善、知行合一
返回目录
第一节
道德及其变化发展
01
一、什么是道德 二、道德的功能与作用 三、道德的变化发展
一、什么是道德
2016年1月2日,一女子在上海地铁2号线吃泡椒凤爪,扔 得满地都是骨头,遭到指责后舌战众乘客,被称为“地铁 鸡爪女”。请你从道德层面谈谈当事女子的行为。
一、传承中华传统美德
(一)中华传统美德的基本精神
在长期的历史发展中,中华 传统美德已经深入到全民族 的思维方式、价值观念、行 为方式和风俗习惯之中,具 有重要的当代价值。
传统美德的中国智慧
一、传承中华传统美德
(二)中华传统美德的创造性转化和创新性发展 中国传统道德是一个矛盾体,具有鲜明的两重性。
一、社会主义道德的核心和原则
(二)集体主义是社会主义道德的原则 当代大学生应正确认识和处理国家、集体、个人的利益关系
皮之不存毛将焉附 大河有水小河满, 大河无水小河干
1
广活 泛动 性范
围 具 有
二、社会公德
(一)公共生活与公共秩序 公共生活的特征
2
开活 放动 性内
容 具 有
3
明大德,守公德,严私德
明大德守公德严私德国无德不威,明大德是根基道德是社会的底色,是时代的命脉,是民族的灵魂,也是国富民强的精神座标。
源远流长的经典文化是道德丰厚的底蕴资源,中国人历来重视道义与责任,倡导和谐与共赢,“富强、民主、文明、和谐”的大德则是优秀传统的连续,同时对现实发出了理想的呼唤。
国之大德,高屋建瓴,磅礴大气,点燃着公民的道德热情,提升着民众的凝聚力,更创设了风清气正的社会环境,为实现伟大复兴的中国梦提供精神的支撑。
业无德不兴,守公德是源泉喧嚣社会,茫茫尘世,每个人都以独立的个体存在着,同时又融入时代的洪流之中,社会坚守“自由、平等、公正、法治”的公德,与公民的日常行为息息相关。
诚然,社会公德乃社会整体的成长秩序,这与每个人的心灵秩序紧密相连。
公共场所,你推我搡,针锋相对;街头巷尾,熙熙攘攘,喧闹一片;商品交易,缺斤少两,欺诈蒙骗;街坊邻里,互不言语,冷漠以待……当人人以这样的面孔示众于人时,何谈社会公德?充其量不过是虚伪的“傀儡”,丑陋的一分子罢了。
人无德不立,严私德是关键“君子以顺德,积小以高大。
”莫见乎隐,莫显乎微,最平凡、最细微的言行最能看出一个人的品德。
由此看来,以“爱国、敬业、诚信、友善”为价值追求,是自我实现的道德前提。
古代圣人孔子曾提倡“克己复礼为仁”,“克己”即自我进行道德修养,“复礼”即建立社会规则以制约人身上的“兽性”,最后达到“仁”的最佳境界。
大德善行,一切从心。
崇德向善,凡人也可践行,且隐含于日常的言行举动之中。
冰心曾言,创造新陆地的,往往不是滚滚的波浪,而是它底下细小的泥沙。
正是如此,无数民众的道德水准,夯实社会的道德根基,筑起高耸的道德大厦。
明大德是国之旋律,守公德是众之航标,严私德是己之操守,惟有三者相辅相成,水乳交融,美丽中国才能其道大光,和光同尘,众善奉行,温暖人心,扮靓世界。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格
&一、社会公德 &二、职业道德 &三、家庭美德 &四、个人品德
人生问题的核心也就是怎样做人的问题。 而“如何做人”的关键是做一个具有怎样的 道德品质的人。
第一节 社会公德
&一、公共生活与公共秩序 &二、公共生活中的道德规范 &三、网络生活中的道德要求
LOREM IPSUM DOLOR LOR
&其实我们每个人干的活,归根结底都是准备 为自己建造一间房子,如果我们不肯努力、不 敬业,最后只能住进自己为自己建造的粗糙房 子里。
LOREM IPSUM DOLOR LOREM
&工作中每个人都有不同的分工,有些人负责比较 重要且引人瞩目的工作,另外也有一些人负责被 人忽视的琐事,或许就容易感到沮丧。 &把自己的定位做好:1、基层员工,以“务实” 为主,遵守规定照章行事。2、中高干部,以“应 变”为主,合理应变以求制宜。3、企业总裁,以 “前瞻”为主,随时抓住市场变化。
书信 包裹 长途电话 漫长的旅途生活
现在:国家与国家之间的交流 Email QQ 视频 飞机 动车 地铁
活动内容的公开性
◎公共生活是社会生活中最普遍、最基本的公众 性生活,为社会全体成员所享有,不具有排他性。 ◎媒体的及时报道,公共生活内容没有秘密可言。
交往对象的复杂性
◎社会公共生活领域不断扩大,是人们在公共生活中的 交往对象不再局限于熟人,而是进入公共场所的任何人。 ◎Eg:地球村,网络游戏,食堂打饭占座等。
活动方式的多样性
◎社会的发展是人们的生活方式发生了很多新的变化,因 此增加了更多的公共场所和设施,更加丰富公共生活内容。 ◎Eg:网络购物,健身娱乐,名胜游览
通缉令一:社会 公共生活中的 不文明行为
通缉令二:各类 非法经营、非法 占道行为
通缉令三:汽车维 修市场秩序混乱问
通缉令四:非法 小广告
Ø 利用互联网组织邪教组织、联络邪教组织成 员,破坏国家法律、行政法规实施。
5、网络生活中的道德要求
Ø 利用互联网销售伪劣产品或者对商品、服务作 虚假宣传;
Ø 利用互联网损坏他人商业信誉和商品声誉; Ø 利用互联网侵犯他人知识产权; Ø 利用互联网编造并传播影响证券、期货交易或
者其他扰乱金融秩序的虚假信息; Ø 在互联网上建立淫秽网站、网页,提供淫秽站
点链接服务,或者传播淫秽书刊、影片、音像、 图片。
5、网络生活中的道德要求
Ø 利用互联网侮辱他人或者捏造事实诽谤他人; Ø 非法截获、篡改、删除他人电子邮件或者其
他数据资料,侵犯公民通信自由和通信秘密; Ø 利用互联网进行盗窃、诈骗、敲诈勒索。
第二节、职业道德
&一、职业生活中的道德规范 &二、大学生的择业与创业
案例
&一个技艺高超的木匠因年事已高,决定退休,他告 诉老板他想离开建筑业,享受一下轻松自在的生活, 老板希望在他离开前盖一栋有他个人品味的房子, 木匠勉强答应了,不过遗憾的是,他仅仅草草用劣 质木材完成了这个任务,房子落成后,老板来看顺 便把钥匙给了他,说这栋房子送他了,木匠后悔不 已,如果他知道是给自己盖房子,一定选用最好的 木材和最精致的工艺把它盖好。
一、职业生活中的道德规范
职业道德:是从事一定职业的人在职业活动中 应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则 。 ◎爱岗敬业、诚实守信 ◎办事公道、服务群众 ◎奉献社会
1.爱岗敬业
&一台机器的正常运转,依赖所有部件毫无故障地发 挥作用,假如某个齿轮或螺丝钉突然失灵,整台机 器都会连带受损,甚至停转。企业和员工的关系也 是这样。如果员工消极怠工,对于整个工作的进程 和效益,必然产生或大或小的不利影响!
➢ 违反国家规定,擅自中断计算机网络或者通信服务, 造成计算机网络或者通信系统不能正常运行。
5、网络生活中的道德要求
Ø 利用互联网造谣、诽谤或者发表、传播其他 有害信息,煽动颠覆国家政权、推翻社会主 义制度,或者煽动分裂国家、破坏国家统一;
Ø 通过互联网窃取、泄露国家秘密、情报或者 军事秘密;
Ø 利用互联网煽动民族仇恨、民族歧视,破坏 民族团结;
5、网络生活中的道德要求
&(1)正确使用网络工具 &(2)健康进行网络交往 &(3)自觉避免沉迷网络 &(4)养成网络自律精神
5、网络生活中的道德要求
• 有下列行为之一,构成犯罪的,依照刑法有关规定追 究刑事责任:
➢ 侵入国家事务、国防建设、尖端科学技术领域的计算 机信息系统;
➢ 故意制作、传播计算机病毒等破坏性程序,攻击计算 机系统及通信网络,致使计算机系统及通信网络遭受损 害;
一、公共生活与公共秩序
1.含义:公共生活是指人们在公共环境中的 活动和生活,它是相对于职业活动和家庭生活 而言,一种特定的生活领域。 公共生活与私人生活相对
2.特征:(1)活动范围的广泛性。 (2)活动内容的开放性。 (3)交往对象的复杂性。 (4)活动方式的多样性。
活动范围的广泛性
公共场所和领域的不断扩展 从前:村镇之间的交流
4、有序公共生活的意义
&有序的公共生活是社会生产活动的重要基础。 &有序的公共生活是促进 保障。 &有序的公共生活是社会文明的重要标志。
社会公德的主要内容
◎ 2001年9月《公民道德建设实施纲要》,我国 现阶段社会公德的主要内容有: • 文明礼貌、助人为乐 • 爱护公物、保护环境 • 遵纪守法
校园十大不文明现象调查
1.迟到 旷课 2.随地吐痰 3.践踏草坪 4.在宿舍影响他人休息 5.乱扔垃圾 6.占座不到 7.考试作弊 8.损坏公物 9.公共场所情侣举止过度亲密 10.上课和自习时不关手机
人民网公众最反感的行为调查
&2010年11月12日 至11月19日,人民 网共同进行了公众 最反感的不文明行 为调查:
通缉令五 旅游 市场秩序混乱
通缉令六 环境脏 乱问题
通缉令七 户外广告、 公共设施残缺不全
3.公共生活需要公共秩序
&任何一个社会都有它的公共生活规范和要求。公 共生活领域越大,对公共生活秩序的要求就越高。 公共秩序是由一定规则维系的人们公共生活的一 种有序化状态,如工作秩序、教学秩序、营业秩 序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。