第3课 商朝与青铜文化
【初中历史】青铜与商朝文化PPT课件
1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。 8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 9、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。 11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。 12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。 13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。 14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走 ，它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 24、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给 时间来定夺。 25、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。
第3课 商朝与青铜文化
第3课商朝与青铜文化一、教学目标1、知识与技能知道商朝的建立、内外服制；知道后母戊鼎是世界青铜文化史上罕见的瑰宝；知道商朝青铜器的主要用途和功能；知道甲骨文是当前所发现的比较成熟的文字，商朝是我国历史上第一个有直接文字记载的王朝，商朝的历史是信史。
理解中国的青铜文化是以青铜器物为载体所折射的政治、经济、文化、艺术、宗教等社会全风貌，商朝是中国青铜文化时期的鼎盛。
从后世文献和考古发掘（包括青铜器物和甲骨卜辞）中解读商朝历史，掌握后世文献与考古资料互相补充、印证的历史研究方法。
3、情感态度价值观感受商朝青铜文化的博大精深；初步养成讲证据、讲逻辑的严谨治学态度。
二、教学重点和难点教学重点和难点:二重证据法三、教学方法讲述法、比较教学法、史料教学法四、教学过程（一）导入同学们好，上课之前我们先来听一个故事。
这个故事的名字叫做“玄鸟生商”玄鸟就是大家所熟悉的燕子。
话说在很久很久很久以前，有一名女子叫简狄。
有一次，她和同伴在河边洗澡，看到一只玄鸟，就是燕子，燕子望了望她，留下了一颗蛋，然后飞走了。
简狄吃了蛋以后，没想到竟然怀孕了，生下了一个男孩，取名叫“契”。
契长大以后，佐助大禹治水有功，当时的首领舜；就给了他一块封地，取名为商。
契和他的后人就在这片土地上繁衍生息，发展为一个部族，商也就成了这个部族的名称。
这是一个古老的传说，司马迁把它记入了他的《史记·殷本纪》中，“殷契，母曰简狄……见玄鸟坠其卵，简狄取吞之，因孕生契。
契长而佐禹治水有功。
（帝舜时）封于商，……。
”那时的商还是一个原始部族，再发展到后来就是我们所知道的商朝。
那么，商王朝是如何建立的，商王朝表现的是怎样一番气象呢？我们是如何科学地了解到几千年前的商朝历史的呢？那就让我们一起来共同踏上商朝历史的发现之旅！让我们来学习第三课，商朝与青铜文化（板书:课文标题）（二）讲授新课1、后世文献中的商朝了解商朝历史的途径有许多。
比如像刚才我们翻看司马迁的《史记》，就属于从了解商朝历史？。
高二会考历史知识点归纳
高二会考历史知识点归纳高二理科生即将在下学期迎来会考，不知道怎么复习考试的知识点。
第1课中华文明的起源知道：原始农耕诞生的时间、标志、意义：距今1万年前后的新石器时代，中华文明进入原始农耕时代;原始农耕出现的标志是谷物栽培和牲畜驯养的出现;原始农耕的出现是人类历史上第一次伟大的经济变革（生产性经济活动产生），原始农耕为定居生活的出现准备了条件。
神话传说是早期先民创世的集体记忆。
理解：中国早期农业的特征：稻作农业与旱地农业同时出现、南北并立（南稻北粟）;农耕聚落产生的原因：生产力的提高和人口的增长。
中华文明起源的特征和核心地区：距今5000-4000年前，中华文明如满天星斗，八方雄起;中原地区是中华文明的核心地区。
第2课文献与考古中的夏文化知道：大权，庶族子弟都遭排斥。
隋唐采用科举制，普通人原则上皆可赴京应试，中央政府得以网罗天下俊才，扩大了政治统治基础。
理解：三省六部制的内容及实质：内容：中央设中书（隋称内史）、门下、上书三省为最高政务机构;中书省草诏，门下省审核，尚书省执行。
作为行政机构的尚书省下设吏、礼、兵、开k户、工六部，分管具体事务。
三省长官都是宰相。
实质：是皇权逐渐增强的产物，众多宰相集体议事，分工明确的山省互相牵制，使个别宰相难以擅权专断。
但这一制度若能严格执行，皇权仍会受到一定限制，因而隋唐时代的皇帝尚无绝对的专制独裁之权。
第14课贞观之治与开元盛世知道：A、唐蕃关系：唐太宗实行开明民族政策，接受吐蕃赞普松赞干布的和亲要求，将宗室女文成公主嫁往吐蕃，增进汉蕃两族友谊。
B、武周政治延续了唐朝的发展：武则天称帝建周，当政期间基本沿袭贞观年间政策，使唐朝发展得以继续。
C、唐王朝由盛转衰：唐玄宗晚年逐渐从先前英明果断转向昏庸荒怠，庞信佞臣，朝廷政治日益败坏。
拥兵自重的边将乘机起兵叛乱，社会经济遭受严重破坏，国力大损的唐王朝从此由盛转衰。
理解：A、贞观之治主要内容：实行疏缓刑罚、宽政安民、轻徭薄赋、休养生息、广招贤才，知人善任。
第3课-商朝与青铜文化
第3课商朝与青铜文化一、教学目的：1、知识与技能知道：商朝建立的时间、内外服制度、青铜时代、甲骨文。
理解：（1）、甲骨文与商朝信史地位的确立。
（2）、内外服制度与商朝的兴衰关系（3）、从青铜器物中透视商朝历史信息。
2、过程与方法（1）、阅读教材，了解商朝文明的概况（2）、通过对甲骨文的学习，掌握文字与信史的关系，增进历史的证据意识。
（3）、通过对青铜礼器的了解和分析，学习从文物中分析历史的方法。
3、情感态度价值观（1）、中国信史开始于商朝，商朝青铜器灿烂辉煌，感受中华民族的聪明智慧。
（2）、商朝统治实行方国联盟，实行王权与神权合一的统治。
二、重点与难点重点：商朝文明的主要成就。
难点：从青铜器物中透视商朝的文明。
三、知识结构（一）、商朝的政治：内外服制1、夏、商、周的关系：同时并立的三个部族集团，前后相继的三个王朝2、商朝建立：公元前1600年，汤灭夏，建立商朝3、国家体制：内服和外服之分（1）、内服：甲骨文称“大邑商”或“天邑商”A、商王直接管辖的王畿之地B、今河南为中心的中原地区（2）、外服：也称为“四方”或“四土”。
A、商王通过方国首领间接管辖的畿外之地B、指当时四周数量众多的方国或部落（3）、内外服关系：A、存在一种松散的联盟关系B、商王是方国联盟的共主。
C、方国的向背影响商朝的兴衰（二）、商朝的经济1、农业：以农主，耕作技术已经有进步，谷物是主要的粮食作物2、手工业：青铜时代——青铜冶炼和铸造工艺日趋成熟（1）、概况：工艺成熟，数量众多，以礼器为主。
（2）、典型：司母戊鼎为世界青铜文化史上所罕见。
（3）、用途：专用礼典、祭祀活动（4）、功能：A、不同青铜器物的组合成为器主身份地位象征B、还被赋予沟通天地和支持政治权力的功能。
（三）、商朝的文字：甲骨文（1）、出土：安阳殷墟（2）、特点：具备了汉字结构和使用的六书规律（3）地位A、目前所发现的比较成熟的汉字B、真实地记载了商朝社会各个领域的历史状况C、与文献和考古资料结合，印证商朝为信史（四）、商朝的社会风气：饮酒风气极盛，成为商朝衰亡的一个原因四、教学过程：导入：1、自从有了人，就有了人类的历史，但是只有文字记载的历史才能称为信史，你知道中国信史开始于什么时候吗？商朝。
3商朝与青铜文化
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钻凿卜骨的工具
虽然进入青铜时代商代平民族众日常使用的生产工具和 生活用具仍然是陶、石、骨、木器，与新石器时代没有 太大的差别。
石刀 石镰
石斧
茅茨土阶的高台建筑
商代的宫殿也不过是“茅 茨土阶”，这是殷墟的宫殿（下） 和妇好墓墓上的享堂（右）。
先秦宫殿都建 在夯筑的高台上， 所以甲骨文中写 作“ ”（京）。
商代与青铜文化
商朝的青铜器主要为礼器。礼器一般专用与王室和贵族的礼 典、祭祀活动
商代与青铜文化
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• （1）从上述材料看，鼎在中国古代有哪些功能? • （2）鼎是中国青铜文化的象征，举出与鼎有关 的成语。
1、鼎本为炊食器，但作为用于礼典和祭祀等重要活动的礼 器； 2、鼎又是王室和贵族身份和政治地位的标识。鼎从夏迁于 商，又从商迁于周，说明鼎是政治权力的象征，它具有沟通 天地和支持政治权力等功能。
（1）“内服”是商朝国家的中心地区，即“王畿”，由商王直接治理
商代与青铜文化
“及汤之时，诸侯三千。” --- 《战国策 · 齐策四》
“越在外服，侯、甸、男、卫、邦伯；越在内服，百僚、 庶尹、惟亚、惟服、宗工越百姓里居（君）。” ---《尚书 · 酒诰》 商朝国家内中央对地方的控制显然还不是非常严密的，地方势力 在相当大程度上享有自治权。各地方势力在政治、经济、军事等 各方面自主发展的余地是很大的。这包括地方势力与其他地方势 力之间的联合，以及一个或一些地方势力向另一个或一些地方势 力发动战争等等。尽管这样，商王对地方势力拥有的权力和地方 势力向商王承担的义务，仍然表明地方势力并不是完全独立的单 位。中央对地方的控制，加上地方享有的相对的自治权，这应该 说就是商朝国家结构的基本特征。 ——谢维扬《中国早期国家》
商朝与青铜文化
（1） 从上述材料看，鼎在中国古代有哪些功能？
A 可作炊具，用于日常生活；
B 在一些场合，所用的鼎的数量可用来标识主人的身份、地位：
C 鼎成为权力的象征
（2）成语：
一言九鼎，问鼎中原，钟鸣鼎食，鼎足之势，大名鼎鼎……
（3）酒器的数量、种类都很多，说明了什么问题？
饮酒风气极盛； 谷类作物产量较高，农业生产较发达，因为它 们是酿酒的主要原料；
三、甲骨卜辞中的商朝
1、材料：龟甲和兽骨 2、主要内容：记载占卜情况 3、结构和造字法：具备“六书”规律 意义： (1)我国目前所发现的比较成熟的文字 (2)全面反映商朝生活的第一手资料
——证史、补史
探索与争鸣
古文字列举： 埃及象形文字、两河流域楔形文字、美洲玛雅文字、印度印 章文字等。
第3课 商朝与青铜文化 ——第一个确切可考的王朝
中国信史开端
多重印证： 文献 甲骨卜辞 考古资料（殷墟）
一、文献记载中的商朝
材料1：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三 人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。契长而佐 禹治水有功。帝舜乃命契曰：“百姓不亲，五品不训，汝为 司徒而敬敷五教，五教在宽。”封于商，赐姓子氏。契兴于 唐﹑虞﹑大禹之际，功业着于百姓，百姓以平。” ——《史记·殷本纪》
C．内服制度是管理商人本族的活动区域的制度 D．商王对外服和内服基本采取统一的管理制度
二、地下考古中的商朝（青铜时代）
①青铜器？ 铜和锡或铅三者的合金，颜色呈青。
② 青铜时代？ 夏（已经进入）、商（成熟）、周
③青铜文化？ 青铜时代创造的物质文化与精神文化的总和。
殷墟 ——中国20世纪100项考古大发现
3．我国有文字可考的历史至今约有( ) A.3100年 B.3600年 C率民以事神，先鬼而后札”。 下列最能印证此文献的是( )
商朝的青铜文化与商代文字
商朝的青铜文化与商代文字商朝是中国历史上一个重要的朝代，它的显著特征是青铜文化和商代文字。
青铜文化和商代文字是商朝最具代表性的两大文化现象，它们不仅反映了商朝时期的社会生活、文化艺术和科技水平，也反映了当时的宗教信仰和世俗观念。
本文将从青铜文化和商代文字两个方面，探讨商朝的文化特征。
一、商朝的青铜文化青铜文化是商朝文化的重要组成部分，它指的是商朝时期生产出的各种青铜器物和与之相关的产业。
商代青铜器物在工艺技术和造型设计方面具有高度的艺术价值和审美价值，同时还反映了当时的社会生产和生活方式。
商代青铜器物的制作工艺非常复杂，需要经过多道工序才能完成，其中包括熔铜、铸型、精制、倒腹、打磨等。
这种工艺水平在当时的世界范围内属于最高水平。
青铜器物的设计和铸造技术是商朝文化的重要组成部分。
商代青铜器物的造型设计和题材丰富多样，呈现出鸟、兽、人物、器皿等多种形态。
其中最为著名的就是商代青铜器上的“纹饰”，这些纹饰具有古朴的风格和雕刻精细的技巧，体现了当时的审美观念和工艺水平。
青铜文化还反映了当时的制度和信仰。
商朝时期，世界上的许多人都相信生命与死亡之间存在着某种联系，因此他们在死者的墓葬中放置了许多珍贵的青铜器物，以示对死者的敬爱和祭奠。
商朝青铜器文化从一个侧面反映出当时的宗教信仰和社会文化。
二、商代文字商代文字是中国古代最早的文字之一，它是商朝时期流行于黄河流域地区的一种象形文字。
商代文字表现出了商朝人民的智慧和社会文化水平。
商代文字的具体形式是“甲骨文字”和“金文文字”，前者出现在商朝晚期，而后者出现在商朝的后期和西周早期。
甲骨文字记录了商朝时期的各种信息，包括那个时期的宗教信仰、政治制度、经济生活、历史事件等。
甲骨文字的出现和使用方便了人民的交流，也为后人研究商朝的文化遗产提供了文化史资料。
金文文字是商代文字的一种变体，它的出现时间要迟于甲骨文字。
与甲骨文字相比，金文文字的形式更为规范和统一，具有更强的书写美感和陶瓷感。
《商朝与青铜文化》观课体会
问题驱动以图证史——观摩《商朝与青铜文化》一课随感和衷高级中学xxx 今天观摩了华师大二附中xxx和xxx老师的同一节课《商朝与青铜文化》，两位老师的上课风格各异，给了我不少启示。
总体感觉xxx老师的课：生动、全面、细致，为我们展示了一幅商朝历史的画卷；xxx老师的课：严谨、富有逻辑性，使听课者清晰地把握住了商朝的文明特征。
两位老师的课具有共同的特点：一是两节课都用问题式导入法。
xxx老师以质疑“为何斯塔夫里阿诺斯认为中国第一个王朝是商朝？”开始本课，问题并不马上要求学生回答，只是用它引发学生的思考并顺势导入本课。
xxx老师看似随意的提问“说到商朝，会想到什么？”引发学生对已有知识的回顾，也使老师了解了学生的认知水平。
两节课都通过问题导入，引发学生对本课内容的兴趣，很好地驱动了学生的学习动机。
第二是运用大量文字、图片（包括地图）史料来论证商朝的历史。
两堂课都使学生不仅仅知道商朝的历史是怎样的，更了解了我们是怎样证明它的历史是这样的，这就是历史论证方法的问题了。
所以，两位老师的课不仅仅传递给学生商朝历史的已知结论，更告诉了学生怎样去论证历史的方法，这是很重要的。
两位老师的课又各有特点。
xxx老师的课令我印象最深的是运用了大量的青铜器和甲骨文的图片，向学生展示商朝的文明成果。
在教材已有的材料基础上，又大大地充实了史料，使学生形象生动地了解到商朝的文化魅力。
同时，适时的运用甲骨卜辞史料，通过史料内容，说明它记录了商朝政治、经济、军事等领域的情况，从而对我们了解商朝的历史起到很大的作用。
xxx老师对教材的调整和整合十分恰当，将商朝的文明特征归纳为政治制度（内外服制）、物质文明（农业和手工业，主要是青铜器）、精神文化（青铜文化和甲骨卜辞）三方面，更有助于学生把握本课的主旨。
特别是他对“青铜器”这一内容的处理十分到位，青铜器既是商朝物质文明的体现，同时，又是其精神文化的一部分。
反观自己在上这一课时，往往只把“青铜器”这一内容归入商朝手工业发展这一方面，没有上升到物质文明这一高度，也没有把它作为精神文化内容的一个体现，杨老师的这一处理给我的启发很大。
商朝与商代青铜文化的发展
商朝与商代青铜文化的发展商朝是中国历史上最早的一个有文字记载的王朝，它的兴起和发展对于中国历史和文化的演进具有重要意义。
商代青铜文化作为商朝文化的重要组成部分，是中国古代文明的杰出代表之一。
本文将围绕商朝与商代青铜文化的发展，探讨其历史背景、特点以及对后世的影响。
一、商朝的历史背景商朝是中国历史上从公元前约1600年至公元前约1046年的一个历史时期，其繁盛时期称为中原王朝的发祥地。
商朝的兴起与中原地区北方一系列的政治、经济、社会因素相关。
在那个时期，农业的发展和生产力的提高催生了部落联盟的形成，而商朝就是在这样的社会背景下崛起的。
二、商代青铜文化的特点青铜文化是商代文明的瑰宝，它以青铜器为代表，展示出商朝社会的政治、经济、宗教等多个方面的特点。
1. 青铜器的制作与演变商代的青铜器制作工艺极其精湛，体现了当时冶炼、铸造技术的高度发展。
商代初期的青铜器以祭祀器具为主，包括大量的鼎、爵、簋等。
而到了商代中晚期，青铜器的种类更加多样化，不仅涵盖了生活用具，还有各种装饰器物。
2. 青铜器的象征意义商代青铜器作为当时社会地位和权力象征的物品，常常与祭祀、宗教仪式密切相关。
青铜器上的纹饰以神兽、神人等形象为主，表达了对神灵的崇拜和对宗教仪式的尊重。
3. 青铜文化的区域影响商代青铜文化不仅在中原地区盛行，还对周边地区产生了深远的影响。
商代青铜器的出口贸易繁荣，使得商代文化传播到了远离中原的地方，成为当时国内外贸易与文化交流的重要纽带。
三、商朝与商代青铜文化对后世的影响1. 对后世社会制度的影响商朝的兴起打破了原有的部落制度，建立了族长、商王统治的等级制度，并在其基础上形成了君主专制的国家政权模式。
这一制度模式对后来的东周、秦、汉等王朝产生了深远的影响，奠定了中国自古以来的封建统治格局。
2. 对后世冶铸技术的影响商代青铜器的制作工艺和技术水平为后世冶铸技术的发展打下了坚实基础。
青铜器的制作技术逐渐演变和创新，为后来青铜器工艺的发展提供了思路和经验。
商朝与青铜文化
商朝与青铜文化
一.内外服制
内服与外服 部族—方国—方国联盟
青铜时代
青铜器的分类：礼器、
酒器、食器、兵器、 乐器
张光直说：“青铜是政治的权力。青铜礼器与兵器是被国
王送到自己的地盘去建立他自己的城邑与政治领域的皇亲 国戚所受赐的象征性礼物的一部分，然后等到地方上的宗 族在进一步分枝时，他们又成为沿着贵族路线传递下去的 礼物的一部分。青铜容器获得这等意义是因为他们与在仪 式上认可了建立在亲属关系上的贵族政治的祖先崇拜祭仪 之间的联系关系，同时也因为他们是只有控制了大规模技 术的与政治的机构的人才能获得的珍贵物品，因而也适用 为节约法则的象征。说到底的话，青铜容器是只与地位高 贵的人相联合的，而在祭仪中所使用的容器的数目和种类 是要依照这些人在贵族政治中的地位而有所分别的。”
商朝的兴衰与商代青铜文化
商朝的兴衰与商代青铜文化商朝是中国历史上重要的朝代之一，其兴起与衰落伴随着商代青铜文化的繁荣与演变。
本文将从商朝的兴起、商代青铜文化的繁盛和商朝的衰亡三个方面来探讨商朝的兴衰与商代青铜文化的关系。
一、商朝的兴起商朝是中国历史上最早的王朝之一，其兴起标志着中国封建社会的开始。
商朝的兴起与黄河流域的农业发展、氏族联盟和社会订约有着密切的关系。
商代的社会由氏族联盟的首领构成，他们掌握了农业生产和战争资源，形成了以宗法为基础的封建社会体制。
商朝君主以商汤为代表，通过建立王权神权的联合体系，实现了政治权威的统一。
二、商代青铜文化的繁盛商代青铜文化是中国文明发展的重要组成部分，也是商朝兴盛时期的重要象征。
商代的青铜器，具有独特的艺术风格，成为商代社会中权贵阶层的象征品。
商朝的青铜器制作工艺高度发达，器型多样，包括酒器、食器、礼器等。
这些青铜器的制作精美，装饰图案丰富多样，有神话传说、动物图腾和人物故事等。
商代青铜器的流传，不仅体现了商朝社会的富裕和繁荣，也丰富了后世对商代的了解。
三、商朝的衰亡商朝的衰亡与摄政晚期商王权力失衡、社会动荡及周朝的崛起等多重原因有关。
商朝在末期，王权逐渐削弱，太子出行不便，导致地方诸侯的积极行动和造反。
周朝的崛起，也是商朝衰亡的一个重要原因。
周武王在商王纣的残暴统治下发动的革命战争，最终取得了胜利，建立了周朝。
商朝统治者的腐败和不作为，极大地削弱了商朝的国力，致使其衰亡。
总结商朝的兴衰与商代青铜文化紧密相连。
商朝的兴起奠定了封建社会的基础，商代青铜文化的繁荣则体现了商朝社会的富裕和繁荣。
然而，商朝也因内外因素的影响而走向衰落。
商朝的兴亡，为后世的历史发展和文化交流提供了重要的借鉴意义。
商朝的崛起与商代青铜文化
商朝的崛起与商代青铜文化商朝是中国历史上一支伟大的古代文明。
商代（公元前1600年至公元前1046年）是中国历史上的一个重要时期，特别是商朝规模空前的崛起和商代青铜文化的繁荣，对于中国历史文化的发展有着深远的影响。
本文将探讨商朝的崛起和商代青铜文化的重要性。
一、商朝的崛起商朝的崛起是在商纣王时期取代了夏朝并建立了自己的王朝。
商朝的崛起与多种因素密切相关。
首先，商朝在政治和军事上的优势起到了重要的作用。
商朝国家机构的建立和军事力量的强大是商朝崛起的重要原因之一。
商朝建立了有效的中央集权制度，实行了世袭制，确保了王权的稳定性。
同时，商朝建立了强大的军队，有能力保护自己的疆域并对外扩张。
其次，商朝在经济方面的发展和资源的利用也是其崛起的重要原因。
商朝位于黄河流域，土地肥沃，水利充足，为农业的发展提供了良好的条件。
商朝通过充分利用水利资源，实行灌溉农业，大规模发展农业生产，解决了人口增长和经济发展的需要。
最后，商朝在文化和宗教方面的繁荣也是其崛起的重要原因之一。
商代的社会状况复杂多变，各种宗教信仰和巫术活动盛行，人们对于神灵的崇拜和牺牲活动十分重视。
商朝的王室借助宗教信仰巩固了自己的统治地位，也为商代的社会秩序提供了一定的规范。
二、商代青铜文化的繁荣商朝的崛起也标志着青铜文化的繁荣。
商代青铜文化的最大成就是青铜器的制作。
商代的青铜器在制作工艺和艺术风格上达到了极高的水平。
商代青铜器种类繁多，琳琅满目，有礼器、冠带器、兵器等各种类型。
其中最为著名的是商代青铜器的铸造技术，充分展现了古代中华民族的智慧和创造力。
商代青铜器的铸造工艺精湛，器物的造型多样，纹饰丰富，展现了秦人对于美的追求。
商代青铜器不仅作为实用器物使用，更是作为礼器使用。
商代青铜器的铸造和使用凝聚了商代统治者的权力和地位，并成为了社会交往和祭祀活动的重要象征。
通过青铜器的使用，商代统治者展示了他们对于神灵的崇拜和自己权力的合法性。
商代青铜文化的繁荣还体现在器物以外的艺术领域。
商朝与青铜文化
饕餮纹
青铜器
几何纹，横竖短线折绕组成 的方形或圆形的回环状花纹，形 如“回”字，所以称做回纹。多 作为地纹使用，用面的大小和线 条粗细对比，衬托出装饰主体。 在青铜器上多是方形回纹。 古代学者以圆形的回纹称作 云纹，以方形回纹称做雷纹，合 称云雷纹。
云雷纹
青铜器
青铜器的特点：
• 以礼器为主 • 显示器主等级身份
青铜器 “一言九鼎”、“问鼎中原”、“三足鼎立”、 “钟鸣鼎食”中的“鼎”分别都是什么意思？
权力
“一言九鼎”、“问 鼎中原”、“三足鼎 立
炊具
“钟鸣鼎食”
具有支持政治权力的功能
青铜器
商代青铜器的主要装饰纹样， 在钟鼎彝器上多刻其头部形状作为 装饰。 商周的统治者用青铜器纹饰的 “狰狞恐怖”来表达王权的“神秘 威严”，以表达其对政治权力、地 位与财富的占有，让人望而生畏。 它含义众多，有“吉祥”、 “通天地”、“辟邪驱鬼”之意,也 象征“公正，勇猛”。
青铜器
材料1： 1976年由中国社会科学院考古研究所安阳工作队发掘 的妇好墓，共出土青铜器468件，主要类型如表所示：
类型
礼器 乐器 兵器
数量（ห้องสมุดไป่ตู้）
210 23 130
选自中国知网
以礼器为主
青铜器
材料2：何修注曰：“礼祭天子九鼎，诸侯七、大 夫五、元士三也。” ——《公羊传·桓公二年》
显示器主等级身份 和政治地位
的原因：
2.商人饮酒风气极盛，贵族 酗酒而导致政治腐败
妇好鸮（xiao）尊 现存于中国国家博物馆
兽面纹爵 现存于上海博物馆
后母辛青铜觥 现存于中国国家博物馆
司母戊鼎
后母戊鼎（原称司母戊鼎），又称后母戊大方鼎、后母戊方 鼎。原器1939年3月在河南安阳出土，是商王祖庚或祖甲为祭祀 其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作，现藏于中国国家博 物馆。 后母戊鼎因鼎腹内壁上铸有“后母戊”三字得 名，鼎呈长方形，口长112厘米、口宽79.2厘米， 连耳高133厘米，重达832.84公斤。鼎身雷纹为 地，四周浮雕刻出盘龙及饕餮纹样，反映了中国 青铜铸造的超高工艺和艺术水平。 后母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青 铜礼器，享有“镇国之宝”的美誉。
高一历史商朝与青铜文化
------ 勒内.埃蒂姆柏
甲骨文是我国已发现的最早的文字， 因刻在乌龟甲壳和牛的肩胛骨上，故称 “甲骨文”。 内容涉及政治、经济、军事、气候、 习尚等许多方面，是研究当时历史的重要 资料。 甲骨文先后出土约14万片，单字总数 约4500个，可认者约1700字。 甲骨文是现在汉字的“祖先”，距今 约3000多年，我国有文字记载的历史即 从那时开始。
第一单元 从史前时期到夏商王朝
第3课 商朝与青铜文化
一、内容分析
本节课是上海市新编高中历史教材第二 分册第一单元的内容，属于中国古代史部 分。
一、内容分析
• 商朝从汤建国到帝辛覆亡，共传十七世三 十王，六百余年。 • 国家形态是以商王为天下共主的方国联盟， 商朝创立了中国第一个正式的政治机构。 直接管辖的王畿之地——“内服”和间接管 辖的畿外之地——“外服”。 • 农业、手工业与商业的发展，特别是精美 的青铜器制作技术和成熟的甲骨文字，说 明商王朝是当时世界上最发达的文明古国 之一。
二、教学目标
• 1、知识与技能: • 知道 夏商周既是同时并存的三个部族集团， 又是前后逐次更替的三个朝代。商的国家 体制及其盛衰。 • 知道 青铜时代及甲骨文。
说明：商朝的青铜冶铸技术尤其值得注意，它在世界上居 遥遥领先的地位，说明只有国家才能分工、合作铸造如此 的青铜器。甲骨文字的发现和解读，说明了商朝是我国历 史上第一个有直接文字记载的王朝，也说明了中国文明的 连续性。
三、重点难点
• 重点：解读青铜器和甲骨文。
• 说明：分析文献与文物是学习和研究历史的基本能力和方 法，鉴别和依据史料确定和解释史实是历史学的基本方法， 也是二期课改历史学科的基本要求。但是高一学生这方面 的能力相对薄弱，要让学生知道，在史料充分的条件下， 要认真解读史料，在史料尚不充分的情况下，应当努力发 掘、发现或存疑，养成重证据、不盲从，实事求是的思考 习惯和证据意识。 • 夏商周三代被称为青铜时代的原因：①生产规模大，技术 水平高。②生产数量大，品种多，价值高。③产品类型多， 用途广。④产品造型美观，纹饰精致，具有很高的艺术价 值，青铜器成为上古华夏文明的典型代表。
第3课商朝与青铜文化(2011高二加历史)
第一手资料是指某历史事实发生时产 第一手资料是指某历史事实发生时产 生的资料，有些本身就是该历史事实 的直接遗存，有些可能是亲历者或见 直接遗存，有些可能是亲历者或见 证人的记录。如文物遗迹、原始文件、 证人的记录。如文物遗迹、原始文件、 档案等（又称直接资料）。 第二手资料又称转手资料，它是相对 第二手资料又称转手资料，它是相对 于第一手资料而言的反映该历史事实 的转载或复制资料。如历史学家的研 转载或复制资料。如历史学家的研 究著作、神话传说、民间故事等（又 称间接资料）。
5．商朝已经进入发达的青铜时代，下列描述正确的是 ．商朝已经进入发达的青铜时代， A.青铜器已广泛用于农业和手工业生产 青铜器已广泛用于农业和手工业生产 B.“司母戊鼎”为世界青铜文化史上所罕见 司母戊鼎” 司母戊鼎 C.商朝青铜器多是礼器，缺少艺术价值 商朝青铜器多是礼器， 商朝青铜器多是礼器 D.商朝青铜器很普及，已用到生活方方面面 商朝青铜器很普及， 商朝青铜器很普及 已用到生活方方面面. 6．甲骨文是一种比较成熟的文字，甲骨文的发现和识读使商朝成为中国信 ．甲骨文是一种比较成熟的文字， 史的开端。下列对“甲骨文”的研究和描述， 史的开端。下列对“甲骨文”的研究和描述，还不够确切的是 （ ） A．甲骨文主要出土“殷墟” B. 从甲骨文中可以了解商朝社会 ．甲骨文主要出土“殷墟” C．甲骨文是今天汉字的前身 D.甲骨文使商朝历史有了确切纪年 ． 甲骨文使商朝历史有了确切纪年 7．2006年7月，第30届世界遗产大会通过中国安阳殷墟入选世界文化遗产名 ． 年 月 届世界遗产大会通过中国安阳殷墟入选世界文化遗产名 殷墟”为我们研究哪一朝代的历史提供了依据（ 录。“殷墟”为我们研究哪一朝代的历史提供了依据（ ） A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．东周 ． ． ． ． 8．下列史实按先后顺序排列应是（ ．下列史实按先后顺序排列应是（ ） ①武王伐纣 ②尧舜禅让 ③禹建立夏 ④商汤灭夏 ⑤盘庚迁殷 A．③②⑤①④ B．②③④⑤① C．④③⑤②① D．③②⑤④① ． ． ． ．
商朝与青铜文化
甲骨文
“甲骨文”，又称“契文”、“甲骨卜辞”或“龟甲兽 骨文”，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟 甲或兽骨上契刻的文字，是中国已知最早的成体系的文 字形式，它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字 发展的关键形态。现代汉字即由甲骨文演变而来。
商朝对后世的影响
青铜时代
青铜时代文化在世界各地的发展不平衡，有早有晚。以伊 朗南部、土耳其和美索不达米亚一带使用青铜器最早，大 约在公元前4000年初，欧洲在公元前4000年中出现铜器， 印度在公元前3000年中，非洲约不晚于公元前1000年。
最迟在公元前2000年左右，中国已经进入了青铜时代。
青铜时代——商周
商朝与青铜文化
夏、商、周
夏、商、周，既是三个部族集团，又是前后逐次更替的三 个王朝。
夏、商实际上是在年代上平行的（或者是重叠）的两个政 治集团，商与周亦然。
夏 商 周
商
商是继夏之后的中国历史上的第二个王朝，公元前17世纪 商部族首领汤灭夏后建立国家，至公元前11世纪为周所取 代，历31王，约600余年。
在成汤时期，为了筹划灭夏的大业，商族联合诸方国部落 的势力，与它们结成同盟。殷革夏命之后，政治格局便产 生了新的变化，即形成了以商为核心的方国部落的联盟， 商称为联系诸多方国部落的中心和纽带。
有学者认为，早商时期商与方国部落之间的联盟是比较平 等的，到晚商时期，商与方国之间的联盟，更多地表现为 支配、主从的关系，商王常常向诸方国征收方物、调集人 力。
商朝统治的中心区域为黄河中下游的中原地区，即今河南 北部和河北南部。
内外服制
内外服制是一种地域划分的体制。内服，就是王畿之内的 地区，即商王直接统治的地区；外服，就是王畿之外的地 区，即由其他贵族管辖的地区。
商朝的青铜文化与铸造技术
商朝的青铜文化与铸造技术商朝（公元前1600年至公元前1046年）是中国历史上重要的朝代之一，也是中国青铜文化的鼎盛时期。
商朝以其丰富多样的青铜器而闻名于世，这些青铜器不仅展示了高超的铸造技术，而且承载了丰富的宗教、礼仪和社会象征意义。
本文将探讨商朝的青铜文化与铸造技术。
一、青铜文化的起源与发展青铜文化作为中国古代文明的重要组成部分，起源于新石器时代晚期。
商朝的前身夏朝时期，青铜器已经开始出现，但在商朝时期，青铜文化达到了一个高峰。
商朝统治者及贵族阶层对青铜器的生产和使用非常重视，青铜器成为社会地位和权力的象征，也成为礼仪活动和宗教仪式的重要器物。
二、商朝的铸造技术商朝的铸造技术在世界范围内都堪称杰出。
商代青铜器的制作工艺主要包括原材料的制备、铸造模型的制作、铸造工艺的操作等环节。
商朝的铸造技术在其后的历代继承和发展中产生了深远的影响。
商代的青铜器制作过程包括挖掘、提炼、熔炼、浇铸、打磨等环节，这些环节的每一步都需要高超的技术和经验才能完成。
三、青铜文化的意义与价值青铜文化在商朝的时期不仅是一种生活方式，也是一种社会象征和文化传承的载体。
商代青铜器的形制、纹饰和铭文都包含了丰富的象征意义，反映了商代社会的宗教、礼制、艺术和思想。
青铜器的制作与使用贯穿了商代社会的方方面面，展示了商朝社会经济的繁荣和文明程度。
四、青铜文化的传承与延续商朝的青铜文化对后世产生了深远的影响，成为中国古代文明演进的重要节点。
商代青铜器在后世的铸造工艺中起到了示范作用，为后世青铜器的制作提供了参考和借鉴。
同时，商朝的青铜文化也对后世的艺术、宗教和社会制度产生了重要影响。
综上所述，商朝的青铜文化与铸造技术是中国古代文明中的瑰宝，它们展示了商朝社会的繁荣和文明程度。
商代青铜器不仅是艺术的杰作，更是历史的见证和文化的传承。
商代铸造技术的高超程度为后代铸造工艺的发展奠定了基础，使得中国的青铜文化在后世得以传承和发展。
保护和研究商朝的青铜文化与铸造技术对于我们深入了解中国古代文明、传承中华民族历史文化具有重要意义。
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第三课商朝与青铜文化
教学重点：中国青铜文化的主要特征
一、内外服制
1、
（1）教学目标：粗浅地认识夏、商、周的关系；直到商朝的年代；多重印证的史学方法。
（2）教学媒体：P9？1、“知识链接”。
（3）操作程序：划线与阐释——朗读。
2、
（1）教学目标：探究中理解商王朝的政治体制。
（2）教学媒体;：P9/2、3。
（3）操作程序：划线与阐释——自学——朗读。
3、
（1）教学目标：培养对中华古文化的兴趣；粗浅地探索夏、商与其后的统一王朝的差异。
（2）教学媒体：P9/4、图；PPT。
（3）操作程序：划线与阐释——自学或讨论。
——欣赏与互动。
二、青铜时代
1、
（1）教学目标：感受中国古代青铜文化的艺术魅力；用发展的观念探索青铜器的作用或含义；体会我国青铜文化的丰富性和多样性。
（2）教学媒体：P10；PPT。
（3）操作程序：划线与阐释——朗读与自学——欣赏与互动。
2、
（1）教学目标：理解甲骨文的用途和甲骨文的意义；粗浅地理解“六书”规律；认识甲骨文所反映的商朝社会状况。
（2）教学媒体：P11；PPT。
（3）操作程序：划线与阐释——划线与自学——互动或小组讨论。
三、练习与测评（参考答案）：
1、（1）是商王朝国家的体制。
“内服”是由商王直接管辖的王畿之地，“外服”则是商王通过方国首领间接管辖的畿外之地。
（2）遇战事，可以令方国出征；平时，可以向方国征取贡物；方国是历史地形成的，具有很强的独立性，商王不可能像统治商王国那样掌控各方国，只能凭借自己雄厚的政治经济实力，同方国结成松散的联盟。
2、
（1）煮食，炊器；礼器，专用于礼典、祭祀，是器主等级身份和政治地位的象征；具有沟通天地和支持政治权力的功能。
（2）三足鼎立、一言九鼎、问鼎中原等。
3、卜辞中祈求降雨，表明农业是当时的主要经济部门，很受重视。
四、探索与争鸣
1、楔形文字、埃及象形文字、腓尼基字母文字、甲骨文字等。
2、
（1）世界古文字消亡的原因：民族的脆弱性；社会进步缓慢，文明程度提升的速度慢（如马雅人）；遭受外来势力毁灭性的打击（马雅人）；政局长期动荡，长期分裂（如古印度）；那些文字本身成熟得慢，往往被外来的更先进的文字取而代之。
（2）汉字存活至今的原因：中华民族具有顽强的生命力；长期而稳定的国家体制和长期的统一；汉字本身成熟得早；地域的封闭性，使汉字得以长期在一个很少受到外部影响的环境
里被长期地普遍使用。
四、课后反思：“商朝国家体制，有内服——（中央）直接管辖的王畿之地、外服——（中央）间接管辖的畿外之地的区别。
”由此可以引申出以下这样一个课题：商朝的国家体制同夏王朝的政治体制有哪些主要的区别。
这样一个课题对于学生来讲，难度非常大（对于教师来说，难度也不小）；但是以对这个课题的研究性学习为契机，可以推动学生去广泛地涉略夏王朝的文献、史料，成就一个内容丰富的探究的过程。
考点：
（1）内外服制：商朝是我国历史上第一个有直接文字记载的王朝、商朝的历史是信史A （2）青铜时代：司母戊鼎；商朝青铜器的特征；甲骨文A
二重证据法B。