十二长生与九星相互关系
长生十二神诸星落命宫参断紫微斗数精成
长生十二神诸星落命宫参断紫微斗数精成长生--初生之意,有生发和生命活力,主创新之象。
又主绵绵不绝之意。
入诸宫皆吉,不畏诸凶,忌与空亡同守。
温厚聪明,寿命长。
最喜逢幼年运和天机星,老年运不宜。
沐浴--为人出生后洗浴之意。
为桃花败地,喜逢空亡,忌入命福宫。
入命,做事拖泥带水。
入命身官田财等宫,发也虚花,易破财失职,遇煞更重。
喜入夫妻宫,主夫妻感情和偕。
冠带--意为人已能穿衣戴帽,独立生活。
主喜庆、开创,入诸宫皆吉,喜入命身财官迁福等宫,忌见空劫。
入命,较孤独、自私、好胜,喜批评人家,可有名望权威,事业有成;妾夺妻权。
临官--意为人已能成家立业。
论断同冠带。
入命主白手起家,早年不顺,中晚年发达。
事处观察阶段,不可急进。
帝旺--进入最旺盛的时期。
论断同冠带。
入命较傲气,任性,固执,易得罪人,独来独往,难结姻缘。
气势强旺,体魄强壮。
能增强力量和气势。
女命有男子气概,贞洁。
衰--主进入衰败时期,不够活泼。
忌入少年运及疾病宫,喜诸吉化解。
入命外表文静、理智、老成世故,内心急躁,没有创劲,创业艰难,事业不景气。
病--进入老病期,主疾病。
忌入命身疾宫。
老少运逢,易患病。
做事无恒心,多幻想,婚姻不顺,事业破败。
死--主死亡,气数已尽。
忌入命父兄宫及老少运,若与空劫煞忌守命,主贫贱早夭。
入命限主多官讼是非,灾病破败,死气沉沉,毫无无生气。
墓--意为人死入土,物收藏入库。
忌入命身宫,喜入财田官福,得暗助。
善积财,勤劳节俭。
绝--形气俱绝。
喜入疾厄宫,余宫皆忌,尤忌入命身宫及少年运,主孤独,失望,消极。
胎--怀孕胚胎。
宜入夫子命身宫,忌入空亡、中晚年运及疾病宫。
有进益之象。
入命,会搬弄是非。
养--养育胎儿,生生不息。
诸宫皆吉,喜入少年运及中年运,忌与空亡煞忌同守。
利于培育,主孕育着希望,宜养尊处休,等待,不宜妄动急进。
12长生在紫微的影响
沐浴:就像婴儿出生后,要帮她沐浴。但因沐浴之地,为衰败之地,沐浴亦称桃花,多酒色是非,以及易遭弱水等灾厄。
冠带:喻人从幼年逐渐长大,衣冠楚楚。运行冠带虽较平常,但总的方向想好的发展。
临官:喻人成年后就业有了工作职位。运行临冠,主心情愉快,兴旺发达,有功名利禄。
帝旺:在最强的盛兴旺之时。运行帝旺,主人精力充沛,事业兴旺,家庭幸福,皆大欢喜。即使有不顺之事,遇此帝旺之乡灾难也会减弱。
衰:喻人处在衰老气败之地。运行衰地,多主消沉。
病:喻人身体不适有病,阴阳失调。运行病地,多主病灾,运气不佳。
死:喻人之死亡,万物之毁灭。运行死地,主多有灾难,刑伤、官非等,有人离财散之兆。
墓:喻万物成无生机,犹如万物未有其向。运行绝地,好似沦落到没有一点生机,兆示灾难,或骨肉离散。
我们知道,世界是由阴阳五行组成的,它们之间的关系是"对立统一辩证的关系":他们相互联系、相互依存、相互排斥、相互渗透、相互包含、相互扶补、相互制约,相互作用、并在一定条件下可以互相转化。他们之间的这一个辩证的关系("对立统一"),就是五行哲学。五行哲学是一种运动,是一种规律,它们之间密切配合,使之平衡,无限循环,有规律地运动,才能使人类在这地球上,生生不息地生存下来。
十二长生神在紫微斗数中的影响
《斗数骨髓赋注解》里这样的句子:命好、身好、限好,到老荣昌。假如命及身,两者皆坐长生、帝旺之乡,而身命二宫又得吉星庙旺同守,且财帛、迁移、事业三宫又亦是众吉去集,各宫三方四正无煞冲破,再加运限吉利,定主一生谋为每多顺遂。
长生十二神,他们是:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养
胎:喻人之受胎,万物萌芽。运行胎地,虽较柔弱,但具生命力,或有新的发展,兆示太平安康。
九星和十二神歌决
九星和十二神歌决九星照命歌男命九星照命歌:1、男命遇罗侯,言非口舌有,财宝有人争,颠倒百事忧。
2、土星照命小人多,六畜不利有病魔,夜梦妖鬼常失眠,远行谋事定受挫3、男命最喜见水星,财喜双全笑盈盈,添人进口贵人来,富神禄神到门庭4、金星照命不一般,男子能把好运添,添人进口多吉庆,里外喜事乐天然5、男遇太阳真有理,远行有财人有喜,君子行年遇此星,哭声难以找到你6、男遇火星真倒霉,总有烦恼把你随,心焦体弱坐不住,六畜不安须防贼7、男命不喜计都来,定有灾祸入你怀,六畜不旺多病患,远行无法去登台8、男命逢太阴,名利得随心,办事大吉利,处处听佳音。
女命九星照命歌:1、计都临头不自由,口舌相缠斗不休,坐立不稳要破财,体弱多病有烦忧2、火星照命心发焦,坐力不安好唠叨,且防小人放暗箭,恶言恶语梦中吵3、木星照命犯红鸾,有财有喜在当年,不落春天三月里,必定落在秋冬天4、女命太阴不随心,无精打采心发闷,体格软弱常失眠,悠悠荡荡象没魂。
5、行年执土星,官司来相逢,出入多不顺,提防小人惊。
6、女逢罗侯真不高,步步脚踩独木桥,招惹是非恼不尽,夜里多梦睡不着7、女命太阴有灾殃,必有烦恼心发慌,要想免灾须躲星,先生自然有主张8、女命金星最相当,喜中笑中得安康,是非口舌无大患,身体软弱也无妨9、水星照命乐自然,夫唱妇随福绵绵。
求财望喜不费力,一年可坐顺风船十二神主凶吉歌1、太岁:太岁运年多忧愁,口舌临门不自由,疾病缠身小人侵,婚姻钱财莫强求,运犯太岁难行舟,劝君持重莫远游。
2、青龙:青龙入命大吉祥,创业谋事有人帮,添人进口生贵子,家中喜事一桩桩,官运亨通财运好,即使有祸不为殃。
3、丧门:丧门运年心不安,求财望喜多枉然,不是伤人就损财,忧思重重整一年,不有内孝有外孝,犯着丧门泪涟涟。
4、六合:六合入命大吉昌,万事顺遂人丁旺,多得亲友来扶助,纵有逆风不起浪,求财谋利皆如意,添喜进财时运强。
5、官符:官符入命令人愁,是非口舌无止休,平地也会起风波,忧思如麻不断头,财帛易散物易损,犯了官符难自由。
★★十二长生的意义(紫微斗数)
★★十二长生的意义(紫微斗数)“长生十二神”为:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
“紫微斗数”的“长生十二神”,以“长生”为首,代表生命发展的十二个阶段。
分阴阳、男女、顺逆。
①长生:(为人生第一阶段)为人生的开始,是人面世的开端,并非是生命的开始。
“长生”所体现的是生命力的开展。
它并不是一个人生命力最强的阶段,却是生命力蕴藏最深厚的阶段。
所以“长生”所在的宫垣,便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。
当“长生”在命、身宫时:代表一个人生命力很强,且温厚聪明,寿命较长。
当“长生”在兄弟宫时:象征一个人手足情深,或易得知己。
当“长生”在父母宫时:意味一个人常得人提携照顾。
当“长生”在财帛宫时:意味财富的积累。
当“长生”在夫妻宫时:意味大小配(以小配为多)。
凡夫妻宫不吉,坐“长生”而大小配者,往往无灾。
当“长生”在子女宫时:意味(逢“胎、养、长生”)对子女之保育养护有利。
三方四正逢“胎、养、长生”,为得子女之征兆。
幼辈逢之,能解夭。
余者类推。
但“长生”最忌与空曜同宫,被“空、劫”所夹同论。
②沐浴:(为人生第二阶段)人出生后,需要沐浴,洗去从母胎中带来的血迹。
所以从生命力而言,“沐浴”亦为“积蕴”的表徵。
“沐浴”亦带有桃花性质,为桃花诸曜之一,而且不是正桃花,常带有不良性质。
尤其是在“子、午、卯、酉”四宫,但在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质便大为减少。
“沐浴”与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时,可将桃花转化为财禄,可视为因异性而得财。
“沐浴”往往主与异性有关,见恶曜,主因异性,而导致破财、失职等状况。
“沐浴”与“咸池、大耗、天姚、红鸾、天喜、天刑、阴煞”等同度之时,只能视作桃花。
若又见“贪狼化忌”同度,加强夺爱的意味。
倘若再见“昌、曲化忌”,主因桃花破财,并与异性发生纠纷。
当“沐浴”在命、身宫时:主人优柔寡断,不听忠告,一生感情纠纷多。
当“沐浴”在官禄宫时:职业易变。
当“沐浴”在财帛宫时:生逢“败地”,发也需花。
九星和十二长生
九星和十二长生九星一白:为贪狼星,主管官禄升迁,又称官星,属水,吉星也。
二黑:为巨门星,主管病痛,又称病符星,属土,凶星也。
三碧:为禄存星,主管口舌是非,又称蚩尤星,喜争斗,属木,凶星也。
四绿:为文曲星,主管科试官爵,又称文昌星,属木,吉星也。
五黄:为廉贞星,最凶险的星,又称正关煞,最怕流年飞临坐山及门上,恐有祸也。
六白:为武曲星,主管财富威权,又称财星,属阳金,吉星也。
七赤:为破军星,主管小人盗贼肃杀之气,又称贼星,属阴金,凶星也。
八白:为左辅星,主管功名富贵运势,又称运星。
属阳土,吉星也。
九紫:为右弼星,介于半吉半凶之间,又称喜星,遇吉则吉,遇凶则凶,属阴火。
八字十二运口诀长生:八字命局占长生,少年得志人聪明身强体健寿命高,祖业遗产可继承年柱长生父母助,月柱夫妻恩爱和中年运途较发达,兄弟姐妹运亦通日柱一生富贵全,时柱后人更兴隆沐浴沐浴桃花是凶神,酒色成灾失人伦命犯沐浴多懒散,劳苦迷惑性不稳年柱父母婚难顺,月上夫妻易离分更有父母缘分薄,色情风波当留心日坐沐浴贪酒色,时柱桃花不堪闻冠带命逢冠带多吉祥,初运贫寒中运强更有贵人加本位,功名声誉必有望年柱冠带祖业昌,月柱父母富贵双中年事业可发达,女命婚灾应提防日坐冠带人精干,时上冠带子女旺临官、帝旺临官帝旺最为奇,禄贵同宫名利齐家庭幸福有贵子,财运事业均相宜年柱禄旺祖业隆,月柱禄旺衣禄丰但怕女命旺太过,夫妻反目婚几重日上禄旺富贵全,时上禄旺后人兴衰病死四柱衰病死重逢,成败之中见吉凶若得吉神来救助,变灾为福始亨通年柱遇此祖业衰,月柱家事也不宁只因运气值病死,灾祸绵绵病频生日柱自身运不旺,时上子女也担惊墓墓库人称走平运,财官运授应细分命逢墓库能积财,冲开财源滚滚来年柱墓库祖业衰,月库父辈能守财只是女命月坐库,口舌连连性情乖日上墓库为四贵,时上遇墓乏后代绝命局逢绝忧多重,天灾人祸均易生要知绝中可逢旺,绝处逢生细推详年绝祖业多飘零,月绝双亲难相扶兄弟姐妹也难靠,自己跌倒自己扶日绝夫妇有灾殃,时绝子女情分伤胎命占胎地虽平常,时来运转呈吉祥运势将有新起色,事业兴旺身安康年柱逢胎祖荫厚,月胎父母扶爱长中年职业多变更,婚姻也会起波浪日上胎神为四贵,时上头胎有姑娘养养神更需细审祥,半凶半吉两相当贵神相会应为福,恶煞重逢见祸殃年柱养地是养子,月柱养地运势强父母双亲均有助,只怕自身陷桃乡日坐养地多清闲,时养儿女孝爹娘。
十二长生的具体推算方法
十二长生的具体推算方法中国古代天文测量的发展,确立了十二长生的推算方法,它被称为十二长生法。
该方法所推算的结果,可以做为占星学中星体的相对运行速度的准确参考,以及未来发生大规模的天文事件的可能性预测。
十二长生推算法是由中国古代天文学家们发展出来的一套独特的推算方法,它能够准确地推算出星体等天文事件的位置和发生时间。
该方法通过对恒星的相对速度,以及分析其未来的相对位置来实现,这项技术在中国古代天文学中拥有十分重要的地位,被称为“十二长生法”。
十二长生法原理简介十二长生推算法是基于两个基本原理,一是“十二长生”术、二是“四重配置”术。
在天文测量中,四重配置术是指以恒星围绕我太阳系中最大行星木星(木卫一、木卫二)为中心,从若干被引力控制的恒星中推算出其轨道运行的角速度。
而十二长生术则是用十二长生的字母来推算恒星的角速度,以进一步推算出未来其相对位置情况。
十二长生术的具体推算方法首先,准备所需资料,包括恒星名称、赤纬、黄道坐标、以及恒星对木星的运动速度等。
其次,计算出恒星转过一定角度所需要的时间,并以此做为十二长生的基础数据,称作“日长”。
第三,根据十二长生的字母,按照具体比例计算出每个恒星在每一段时间内的角速度变化,以及其在未来的情况。
比如,以“一”作为恒星的日长的比率,就是恒星在1小时内转过一定角度的意思。
最后,结合恒星的角速度变化,推算出其未来的相对位置并进行预测,从而为占星学中星体的相对运行速度的准确参考和预测未来大规模的天文事件提供极大的帮助。
十二长生推算法的优势十二长生推算法的优势在于它对星体的角速度的准确推算,为未来预测提供可靠依据。
它不但能够准确地推算出星体等天文事件的位置和发生时间,而且还可以估计出未来会发生大规模天文事件的可能性。
此外,十二长生推算法只需要恒星的赤纬和黄道坐标,以及恒星对木星的运动速度就可以完成大量计算,显著降低了天文测量成本。
结语十二长生推算法是中国古代天文测量中非常重要的一种推算方法,它能够准确推算出星体的位置和发生时间,以及未来会发生大规模天文事件的可能性。
紫微斗数长生十二神的用法
紫微斗数长生十二神的用法介绍紫微斗数是中国古代宫廷占星学的瑰宝,旨在通过观察星象来预测个人命运和运势。
其中最重要的组成部分之一就是长生十二神,它们在斗数中扮演着至关重要的角色。
本文将详细探讨长生十二神的用法以及它们对人生的影响。
长生十二神的含义长生十二神是紫微斗数中的一个重要组成部分,它们代表着人一生中的不同阶段和运势。
每个人在出生时都会拥有一个特定的长生神,它会影响个人的事业、婚姻、财富等方面。
以下是长生十二神的列表: 1. 沐浴 2. 冠带 3. 临官 4. 帝旺 5. 衰 6. 病 7. 死 8. 墓 9. 绝 10. 胎 11. 养 12. 长生长生十二神的用法长生十二神在紫微斗数中具有重要的意义,它们可以帮助人们了解自身的命运和运势,从而做出更加明智的决策。
以下是长生十二神的常见用法:1. 命主的长生神在紫微斗数中,根据出生年月日时,可以计算出每个人的长生神。
命主的长生神代表着他们在人生不同阶段的能量和运势。
了解自己的长生神可以帮助人们更好地把握机遇,避免不利的情况。
2. 寻找潜在的长生神除了命主的长生神外,人们还可以通过观察他人的长生神来了解对方的性格和运势。
如果一个人的长生神与自己相配,那么他们在一起的时候会相互促进,事业和婚姻都会顺利。
因此,寻找潜在的长生神可以帮助人们选择适合自己的伴侣和合作伙伴。
3. 长生神的特征与意义每个长生神都有其独特的特征和意义,它们代表着人生不同阶段的能量和运势。
例如,沐浴代表新生和洗涤,冠带代表权威和荣耀,绝代表终结和转变等。
了解不同长生神的特征和意义可以帮助人们更好地理解自己的人生轨迹,并采取相应的行动。
如何应用长生十二神长生十二神不仅可以用来预测个人的命运和运势,还可以通过一些实际方法应用于生活中。
以下是一些应用长生十二神的方法:1. 选择黄道吉日根据长生十二神的不同特征和意义,可以选择适合自己的黄道吉日进行重要的决策和行动。
例如,选择帝旺日进行合作或签约,选择沐浴日进行新的开始等。
奇门遁甲十二长生状态详解
奇门遁甲十二长生状态详解“十二长生”正确的名称是“五行生灭十二状态”,是古代阴阳五行家以十天干周行十二地支来表示事物旺衰的十二种状态变化(阳干配阳支,阴干配阴支),也称为“十二长生”,用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败、消亡的发展过程。
十二长生分别是:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
运转规律:阳干顺转,阳死之处生阴,当阳气顺转处于“死”位时,正好是阴气的“长生”位;阴干逆转,阴死之处生阳,当阴气处于“死”位时,正好是阳气的“长生”位。
例如:甲“长生”在“亥”,“死”在“午”;乙“长生”在“午”,“死”在“亥”。
长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势,称为“四旺运”。
沐浴、死、墓、绝,代表恶劣的运势,称之为“四恶运”。
衰、病、胎、养代表平淡的运势,称之为“四平运”。
在奇门遁甲预测使用时,除了看天干落宫的十二长生状态,还要看天干在月令(月地支)影响下的五行状态,因为月令与天干的五行生克决定着天干能量的旺衰(例如:甲、乙在寅、卯为旺;甲、乙在亥、子为相;甲、乙在巳、午为休;甲、乙在辰、戌、丑、未为囚;甲、乙在申、酉为死)。
如果天干落地支宫的十二长生状态是“长生、冠带、临官、帝旺”,天干在月令中的五行状态是“旺”或“相”,则是锦上添花。
如果天干落地支宫的十二长生状态是“死、墓、绝、沐浴”,天干在月令中的五行状态是“休”、“囚”、“死”,则是雪上加霜。
如果天干落地支宫的十二长生状态是“沐浴”、“衰”、“病”、“死”、“墓”、“绝”、“胎”、“养”,但天干在月令中的五行状态是“旺”或“相”,说明当前还不至于很凶,过了有利的时间后就会有麻烦了。
如果天干落地支宫的十二长生状态是“长生、冠带、临官、帝旺”,但天干在月令的五行状态是“休”、“囚”、“死”,等到时机旺时,也会春风得意。
比如:乙落乾宫十二长生状态是“墓”,但月令是寅、卯、亥、子月(此时乙木五行状态是旺、相,乙木为入库状态),月令对乙有利,在目前有利的时间内把麻烦处理掉就可以了,不然等乙到了衰弱的月份就会有麻烦了。
十二长生的正确用法
十二长生的正确用法十二长生是一种命理学说,它是以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势,即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
具体用法如下:- 长生:一个生命刚刚诞生,事物发展的萌芽之际,生命力较为旺盛,具有很大的潜力。
在年柱表示家族基业稳定;在月柱表示家族关系和谐;在日柱表示幸福好运;在时柱表示子女成才,孝顺。
- 沐浴:为刚出生婴儿洗澡的状态,指出生后进入这个世界。
引申为洗澡、桃花、好处、破败之意。
在年柱表示父母不和睦;在月柱表示工作易变动;在日柱表示早年辛苦,中晚年安逸;在时柱表示晚运差,子女缘分少。
- 冠带:穿衣带帽状态,表示已经是成年人,正式进入社会。
有较强的自尊心和名利心,也主一些喜庆的事情发生,引申为穿衣、打扮、冗余、高贵之意。
在年柱表示自小聪明;在月柱表示青年时期变迁较大;在日柱表示幼年身体差;在时柱表示孩子成材。
- 临官:开通工作、做官的状态,已经具备做事的能力,并且持续向上发展,身体健康、状态良好,精力充沛。
又叫禄位。
在年柱表示以后能发展好;在月柱表示离家发展较好;在日柱表示命运好;在时柱表示晚年运好。
- 帝旺:强盛到达极点的状态,各方面都走向鼎盛。
在年柱表示自性性强;在月柱表示做事好高骛远;在日柱表示事业早成;在时柱表示晚年孤独。
- 衰:盛极而衰,从最高点往下转折,开始走下坡路。
在年柱表示性格内向自卑;在月柱表示由命运易前强后弱;在日柱表示宜脚踏实地;在时柱表示需注意子女培养。
- 病:像人得病,身体状态堪忧多病灾。
在年柱表示做事漏洞百出,身体有毛病。
命理学说并不具备科学依据,建议谨慎参考。
奇门遁甲十二长生
奇门遁甲十二长生五行一共有十二种状态,既:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养(甲的长生在亥,乙的长生在午,丙的长生在寅,丁的长生在酉,戊的长生在寅,己的长生在酉,庚的长生在巳,辛的长生在子,壬的长生在申,癸的长生在卯)。
在实际预测中,天干的落宫的旺衰状态会反应求测者的吉凶状态。
判断天干状态时,需要对天干的十二种状态做深入了解,所在状态象意如下:长生:其包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、哺育、源泉、原始、苏醒、救助、产生、寻找、得到、发生之意。
沐浴:为桃花,洗澡、入水、裸体、淫乱、脱衣服、好处、有利、暴露、光秃秃、光滑、享受、坦诚、睡觉、大小便、破败、难看、无耻、滋润、照顾、致命点、不设防、无防备的意思。
冠带:含有穿衣服、正装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、入伍、遮盖、外表、表彰、嘉奖、保管、获得证书的意思。
临官:也为禄地,含有公家的、官府、巴结当官的、阿谀奉承、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自我努力、成长、即将成功、国营、危险、忧虑、发愿、许诺、变化、神出鬼没之意。
帝旺:含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权力、极限、高潮、顶点、到头、终点、结局之意。
衰:在风水中,也为巨门,含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力气小、倒霉、退缩、没有靠山、胆小、虚弱、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗之意。
病:含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、毛病、弱点、漏洞、要害、心病、问题、腐败、需要吃药、寻欢、想小孩等意。
死:含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条路走到黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、没有退路、寂静、安静、可怕之意。
墓:含有包容、收藏、埋葬、关闭、收拾、存放、管理、控制、操控、指挥、陷阱、不自由、受到管束、隐藏、护卫、围栏、仓库、权限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、结束、阻力、堵塞、暗昧、不明白、痴迷、想不开之意。
十二长生的变化规律分析
十二长生的变化规律分析
天干地支是古人研究人类与自然,人与人,自然与自然的现象所总结出来的符号。
现在对十二长生(图1)的分析,天干表达人类所处的天地环境,地支表达自然界中的动物生命体,而人类具备这个十二中生命体特性。
自然分为五象,太极分两仪(阴阳),火为丙丁,土为戊己,金为庚辛,水为壬癸,木为甲乙。
五行阴阳是一体,相互存在,相互在环境中变化。
甲乙同在,如甲为树干(直),乙为树支(曲)。
丙丁同在,如丙为太阳(旺火),丁为星星(弱火)。
戊己同在,如戊为粗土,己为灰尘。
庚辛同在,例庚为大石头,辛为砾石。
壬癸同在,例壬为大雨,癸为水雾。
1.我们在自然界中看到的表象。
大树太多小树太少,小树太多则大树太少。
阳光特强不见星星,星光闪闪不见太阳。
泥土多灰尘大,泥土少灰尘少。
石块多而好像没有砾石,砾石多好像没有石块。
夏天怎么大树和乔木花草都长得很好?春天怎么是木旺?让我们想到石头阻挡不了种子发芽,春天万物发芽生长,这就是大自然在春天的特性。
2、为什么十二长生变化是这样的?太阳与星星共同作用地球,地球正面阳光极强,地球反面星光闪耀,阳光与星光是随时间变化运动而变化。
这就先人的智慧,不光只看到正面的事物,也要敢于去背面看看。
还有下大雨时,必然水
雾多。
单独一个五行分析,一天太阳的阳光强度是变化。
不难看出自然界中某个五行在变化中体现出十二中状态。
为了表达五行阴阳,先人创造了太极图。
十二长生图1。
十二长生与九宫水法运用注意避开事项
十二长生与九宫水法运用注意避开事项长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
九宫:生养(即贪狼)、沐浴(即文曲)、冠带(即文昌)、临官(即武曲)、帝旺(即武曲)、衰(即巨门)、病死(即廉贞)、墓(即破军)、绝胎(即禄存)。
一、生养水:生养水是水法中第一位,无论是阴居还是阳宅,如果有生养水到堂,长房先发后发众房,全家都很发达。
儿孙忠孝贤良科甲贵显文章超群,人丁兴旺众房富贵,若是水从江河曲朝更加兴旺,高官贵显,职务不断晋升。
水若从小河溪水流来百子千孙,四季平安,老人长寿,如果由生养水流出的话,则卖尽田产败家业,一旦流破不是妇寡就是孤独出现少年妖王。
生养本来属吉水,但千万不能地支朝来,若是地支朝来长房不吉,损丁破财少丁夭折绝嗣。
二、临官水:临官水来大兴旺,子孙聪明房房发,代代科甲高官位。
若是从临官方流出的话则有血光之灾,家中财谷空虚夭子寡妇或者成才之子受损夭折。
病死水来冲临官子孙高才并败失血吐痰,二房灾祸在先,此方最好有水停蓄。
三:帝旺水:帝旺朝来家发达,一堂旺气聚面前,此水最好在堂前停蓄,家有少年科甲文章魁首出现,帝旺朝来房房发。
如果旺方有水流去,子孙根基不稳,衣食贫寒,若有聪明成才之子也会夭亡。
若然地支方有水朝来,小房不吉祥。
四:衰水:又称学堂水。
衰方的来水代代荣昌,每房都很发达,多生贵子,百事兴旺,家中有科甲及第少年文章魁首出现。
老人长寿金谷丰盈享福不尽。
如果由衰方流出的话则为平庸,此处只要有水曲曲流过都是吉祥,子孙永远享福。
五:墓水:墓方来水最不好,先杀长子后杀孙,长房败绝田地尽,凶暴做贼与酒色官事牵连人财败。
此处最好无水,如果有水又须停蓄,可能有一天财降来。
如果由墓水流出则相当好,可能有高官之位。
十二长生帝旺死绝表
十二长生帝旺死绝表十二长生帝,是中国古代传说中的神兽,也是中华文明的象征。
这十二种神兽分别是:青龙、白虎、朱雀、玄武、勾陈、踏蹻、昴宿、毕星、娵訾、降娄、神荼、摄提。
它们各自代表着东南西北四个方位,同时也代表着四季和五行。
十二长生帝作为神兽,有着长生不朽的特性,但是它们虽然万年长生,却也有生死离别的时刻。
在十二长生帝中,有的神兽活跃在山林之中,有的则生长在深海之下,有的驰骋于天空之上。
它们在人类的传说故事中,既是祥瑞的象征,也是灾祸的化身。
十二长生帝的旺死绝表即是记录了这些神兽的吉凶祸福。
首先是青龙,它是东方的守护神兽,代表着春季和木元素。
青龙最为人称道的是它的勇猛和神兵利器,可以驰骋于神州大地之上,保护着人们的安全和繁荣。
假如青龙陷入旺死绝表,那么就预示着大地将会陷入无尽的混乱和动荡,人们将失去安定和繁荣的生活。
接下来是白虎,它是西方的守护神兽,代表着秋季和金元素。
白虎威猛凶猛,可以吞食万物。
在古代传说中,白虎是带着威严和力量的象征,它的出现可以保护人们免受外来侵害。
如果白虎陷入旺死绝表,那么就预示着战乱将会笼罩大地,人们将身陷其中,生活将充满恐惧和不安。
朱雀是南方的守护神兽,代表着夏季和火元素。
朱雀拥有华丽的羽毛和优雅的身姿,它是草木枯焦后的再生之火,象征着希望和重生。
如果朱雀陷入旺死绝表,那么就意味着火灾将会肆虐,烧毁人们的家园和希望。
玄武是北方的守护神兽,代表着冬季和水元素。
玄武是神兽之中最为神秘和威严的存在,它有着乌黑如墨的龟背和翦延百里的巨蛇,可以呼风唤雨,操纵水的力量。
如果玄武陷入旺死绝表,那么就意味着洪水将会泛滥,淹没大地,人们将身陷水患之中。
除了四季之外,十二长生帝还代表了五行的属性。
勾陈是代表火行的神兽,踏蹻是代表土行的神兽,昴宿是代表金行的神兽,毕星是代表水行的神兽,娵訾是代表木行的神兽。
这五种神兽的旺死绝表分别对应着不同元素的灾祸,警示人们对于自然环境的保护和破坏。
还有三种神兽是降娄、神荼和摄提,它们是辅助的神兽,分别代表着顺行、生行和伤行。
丹霞源:《九宫水法》,十二长生与九星的结合
丹霞源:《九宫水法》,十二长生与九星的结合《五诀》中的《九宫水法》实际是十二长生水法,十二长生水法也即三合水法。
十二长生之名与九星之名相配产生“九宫水法”之名,其实这是一种简单的给合,仅给十二长生多起了个名称而已。
九宫水法就是十二长生水法。
九宫水法是一种水法,其与九星无任何实质关系。
1、九星九星源于天体崇拜。
由北斗七星加上其旁边两颗隐星组成。
一白生气贪狼木星,二黑天医巨门土星,三碧祸延禄存土星,四绿六煞文曲水星,五黄五鬼廉贞火星,六白延年武曲金星,七赤绝命破军金星,八白左辅星,九紫右弼星。
九星之中,有吉有凶。
生气贪狼木星、天医巨门土星、延年武曲金星为吉,左辅右弼可吉可凶,所余皆凶。
2、十二长生十二长生别名十二宫,是生命的十二个阶段。
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
十二长生有吉有凶。
养、长生、冠带、临官、帝旺属吉。
病、死、墓、绝、胎为凶。
沐浴、衰吉凶参半。
3、九星与十二长生名字的结合结合原则是吉与吉结合,凶与凶结合,仅是名字的结合。
结合时又存在一个问题。
九星才九个,左辅右弼弃而不用,剩下七个。
而十二宫却有十二个,但还是要结合的。
古人编有一首歌诀,是讲两者名称结合的,如下:大墓起破军,绝胎是禄存,养生贪狼位,沐浴冠带文,临官旺武曲,逢衰是巨门,病死成五鬼,九星逐位奔。
如十二长生中养和长生属吉,九宫中贪狼为吉,于是乎养和长生合成养生对应贪狼木星。
就这样十二长生水法又多了个名字:九宫水法。
为什么不叫九星水法呢?如此不妥。
因为不够九个星,只用了九星中的七星,此其一也。
仅取用七星之名,实为十二长生水法,此其二也。
十二长生也叫十二宫,十二宫缩成九宫与九星中的七星做了个名称匹配,于是十二宫水法改叫九宫水法,这便是九宫水法的本质与名称由来。
第7节十二长生
第7节十二长生第 7 节十二长生1、天干的 12 种状态指的是天干的 12 种能量状态。
八门有旺、相、休、囚、死,5 种能量状态。
九星有旺、相、休、囚、废,5 种能量状态。
天干更复杂一些,它有12 种能量状态。
这天干 12 态一共分成三部分。
① 第一部分这是能量上升的 5 个过程:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺。
事物发展到了极点叫帝旺,这时候能量就要转化和下降了。
② 第二部分这是 5 个能量下降的状态:衰、病、死、墓、绝。
当能量下降到最后的极点时,它就要慢慢反弹和酝酿新的能量上升了。
③ 第三部分它是两个能量孕育的状态:胎、养。
在能量上升阶段,有3个阶段是最有力量的,第一是“长生”,第二是“临官”,第三是“帝旺”。
在能量下降的过程中,“墓”的状态要特别注意。
“墓”代表入墓,躲在地底下的意思,就充满了玄机和不确定性,这在我们奇门断局的时候是非常重要的。
以甲木为例,把 12 个地支和 10 个天干之间的相互作用,用下图表示出来。
甲是木,在水里面木就慢慢的生长起来,所以甲木长生于亥水。
接下来甲木的发展状态如图所示,依次为长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
同学们需要注意,一个是临官,一个是帝旺,这是两种最兴旺的状态。
它的时令五行是寅木卯木,所以甲木呼应于寅木卯木,天干遇到相同五行的时候,是最有力量的旺相的状态,也就是临官和帝旺。
另外还要注意的“墓”的问题,未墓五行为土,为土墓,所以墓一定是土底下的墓,这也是非常重要的基本概念。
把这些结果写到奇门图里,然后把 10 个天干的 12 种状态也都写在奇门图里,实际上,每一张八卦九宫的底图,它的每一条边都反映了季节和时令。
左方反映的是春季和 3个时令——寅卯辰;上方反映的是夏季和 3个时令——巳午未;右方反映的是秋季的 3个时令——申酉戌;下方反映的是冬季的 3个时令——亥子丑。
这 12 个地支的位置,是固定不变的。
而天干就在这 12 个地支的宫里面运动,发生在不同的地方,它就具有不同的能量状态。
丹霞源详解《九宫水法》
丹霞源详解《九宫水法》《九宫水法》指养生水、沐浴水、冠带水、临官水、帝旺水、衰水、病死水、墓水、绝胎水共九种水法。
九宫水法实为十二长生水法,重在讲来水,也讲去水。
九宫水法与十二长生水法,看似两种水法,实而为一。
那为何又叫九宫水法呢?这是十二长生水法与九星结合的结果。
请参看丹霞源《<九宫水法>:十二长生水法与九星的结合》。
有人说《地理五诀》是部伪书,我认为这种说法是错误的;还有人说《地理五诀》不讲来水,也不讲来水、来龙与水口的关系,我认为这种说法是错误的。
书中的《九宫水法》就是讲来水的。
纵然《地理五诀》有着这样或那样的缺点,但它仍不失为一部理论完备的书。
《地理五诀》是部成熟的作品,是风水学之经典。
其影响广泛而深远。
十二长生与九星的对应关系如下:大墓起破军,绝胎是禄存,养生贪狼位,沐浴冠带文,临官旺武曲,逢衰是巨门,病死成五鬼,九星逐位奔。
对应以后就是所谓的九宫水法。
1、养生水养生指十二宫中的养和长生,这两者合二为一了。
为什么呀?这是因为把十二宫之十二步骤与九星套用的缘故,一个是数字十二,一个是数字九,否则套不上。
把长生和养合起来就是九星中的贪狼星,生养就是贪狼。
养生水是九宫水法的重要组成部分,养生居于十二宫首位,其歌诀如下:第一养生水到堂,贪狼星照显文章;长位儿孙多富贵,人丁昌炽性忠良;水曲大朝官职重,水小湾环福寿长;养生流破终须绝,少年寡妇守空房。
丹霞源不妨直译如下:养生水来,绕过坟前的明堂,这是天上的贪狼星,光芒四射,让你文采飞扬;定使荣华富贵在长房,人丁兴旺,忠诚善良;浩大,辽阔,曲折,之玄,这水入了明堂,你身居要职,人在官场。
就算小河弯弯,也要增福寿长;养生位流去流淌,水之殇,人之殃。
少美人独坐空房,哭断了肠。
黄泉下,有情郞。
解析如下:1、只要养生水能够到堂,那就大吉大利,都有哪些好处?歌诀的第二句到第六句所言即是。
2、养生水到堂指水从“养生”这个方位流来,绕过墓前的明堂再流出去,一定要从坟墓的前面流过才算数。
详解风水基础之:天干十二长生
详解风水基础之:天干十二长生十二长生是根据天干、地支的关系排列而来的,描述生老病死的一生,也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。
十二长生分别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
其中的长生、沐浴、冠带、临官、帝旺,这五个状态一般最好。
衰、病、死、墓、绝这五个状态一般最坏。
胎与养这两个状态一般平常。
1、阳顺阴逆十天干中,甲、丙、戊、庚、壬五干属阳,乙、丁、己、辛、癸属阴。
阳干顺行,顺时针排布十二长生,阴干逆行,逆时针排布十二长生。
如甲木属阳,顺时针排布,长生在亥,沐浴在子,冠带在丑,临官在寅,帝旺在卯,衰在辰,病在巳,死在午,墓在未,绝在申,胎在酉,养在。
乙木属阴,逆时针排布,长生在午,沐浴在巳,冠带在辰,临官在卯,帝旺在寅,衰在丑,病在子,死在亥,墓在戌,绝在酉,胎在申,养在未。
2、十二长生的用途(1)、命理应用十二长生用途极大,在命理八字上,既能推出四柱地支衰旺的各种状态,又能察看日干对大运地支,流年地支的五行运程的好坏。
依此结合六亲中的生克制化,寻出多种分析八字命局的吉凶以及大运运程优劣和流年行运的旺衰。
(2)、风水应用在三合风水理论上用于排布来龙入首、来水、去水、立向等位置的旺衰吉凶。
例如用罗盘的天盘测出某一地,水口出乙辰、巽巳、丙午六山,辛壬会而聚辰,定位水局,根据龙水的阴阳而定的,阳则顺排,阴则逆排。
辛龙水局,按三合长生法诀,辛金长生在子,旺在申,墓在辰,壬水长生在申,旺在子,墓在辰,辛金和壬水均以申子辰通气,龙之生为水之旺,水之生为龙之旺,龙水同会于墓库,得此相通者便是龙水配合,阴阳交媾,生生不息。
3、长生、帝旺、墓、绝风水应用中要特别注意,十二生旺墓绝的运程规律:(1)、甲木长生在亥,帝旺在卯,墓在未,绝在申;(2)、乙木长生在午,帝旺在寅,墓在戌,绝在酉;(3)、丙火长生在寅,帝旺在午,墓在戌,绝在玄;(4)、丁火长生在酉,帝旺在巳,墓在丑,绝在子;(5)、戊土长生在寅,帝旺在午,塞在戌,绝在亥;(6)、己土长生在酉,帝旺在巳,墓在丑,绝在子;(7)、庚金长生在巳,帝旺在酉,墓在丑,绝在寅;(8)、辛金长生在子,帝旺在申,墓在辰,绝在卯;(9)、壬水长生在申,帝旺在子,墓在辰,绝在巳;(10)、癸水长生在卯,帝旺在亥,墓在未,绝在午。
《奇门遁甲》中十二长生的基础知识
《奇门遁甲》中十二长生的基础知识各位小伙伴们大家好,非常高兴又和大家见面了,先申明一点,本人发的所有关于《奇门遁甲》的知识,都是我本人自己学习所能理解的知识,如果有哪里写得不好,或者和您知道得不一样,希望大家不要介意,我只是在学习阶段,希望学问高的老师在评论区指正,感谢大家!十二长生又叫十二长生运,也是奇门遁甲中非常重要的符号。
十二长生运分别是:长生,沐浴,冠带,临冠,帝旺,衰,病,死墓,绝,胎,养,因为这些符号是以长生开头,所以这12个符号被统称为12长生。
12长生是一个轮回,分别代表我们在做事情之时从开始道衰败的十二个阶段,也代表了人从生到死的十二个阶段。
长生是指:婴儿刚刚出世,也指新的事物刚刚形成,具有欣欣向荣的景象。
朝气蓬勃,干劲十足。
沐浴是指:婴儿降生后需要洗去污垢,新事物登台,还不是很完善的阶段冠带是指:小孩成长为青年,穿衣戴帽,仪表堂堂,也指新事物有了好的开始。
临官是指:人长大后,可以当官了,可以挣钱养家了,又指新事物已经成熟,地位日益巩固了帝旺是指:人到壮年,身体和智力已经到达了顶峰,可以全面发挥作用,又指新事物已经完善,已经被认可了。
但是大家要注意,到了这时候,无论是做人还是做事,都会旺极必衰,到了顶峰了也就留下了衰败的种子。
衰是指:人到了这时候,就常常会感到力不从心,又指新事物已经变成了旧的事物,该面临其他新事物和新人的挑战了。
病是指:人逐渐衰老,于是就开始生病了,又指旧的事物已经过时,开始千疮百孔了。
死是指:人在衰老之后就面临着死亡的威胁,又指旧的事物面临着淘汰墓是指:人在死亡之后就被下葬,又指旧的事物在被淘汰之后被收进仓库,也被称为“库”绝是指:又称“受气”,是指人在未受孕之前,母腹内空荡荡,又指万物未产生之前,没有形象。
绝就是最差的运势胎是指:人在受孕的时候,又指的是万事万物在地中萌芽的时候养是指:成形。
人在母腹中成型,万物在地中成形,又指新的事物在谋划的阶段在十二长生之中,当天干落在“长生、冠带、临官、帝旺”被称为四旺运,代表旺盛的运势天干落在“沐浴、死、墓、绝”被称为四恶运,代表恶劣的运势天干落在“衰、病、胎、养”被称为四平运,代表平淡的运势预测不同的事情,他的含义也需要有变化,不能生搬硬套,好了,小伙伴们,今天的《奇门遁甲》十二长生的小知识就到这里了。
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十二长生与九星相互关系
长生贪狼位
沐浴.冠带文曲星
临官.帝旺武便是
墓库之位破军星.
三合派用十二长生水法,用天盘。
九星水法即是辅星水法,用地盘。
黃泉煞的起例源自於十二長生,十二長生者:長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。
十二長生水法:屬水與屬土者由申起長生,屬木者由亥起長生,屬火者由寅起長生,屬金者由巳起長生。
順佈十二地支,並用雙山五行取水。
雙山五行者,壬子同行,癸丑同行,艮寅同行,甲卯同行,乙辰同行,巽巳同行,丙午同行,丁未同行,坤申同行,庚酉同行,辛戌同行,乾亥同行。
以向上之雙山五行分順逆至死絕位謂之黃泉。
陽干順推至絕地,陰干順推至死地,為黃泉水口煞。
九宫水法歌
九宫水法,乃论十二长生宫中每一宫位的来去水吉凶也。
十二长生宫,即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
地理家习惯将长生及养二宫称作同一宫论,盖其均属贪狼;又因病与死两宫均属廉贞,故病和死亦为同一宫;而胎与绝两宫均属禄存,故它们亦为同一宫,因十二宫中有三者均合并而称,故曰九宫也。
注意其中每一节两段,下段为九星辅星水法,可以综合判断
生养(即贪狼星管)
第一养生水到堂,贪狼星照显文章;
长位儿孙多富贵,人丁昌炽性忠良。
水曲大朝官职重,水小湾环福寿长;
养生流破终须绝,少年寡妇守空房。
贪狼水来照穴场, 人口千丁发众房. 紫草从脚下来生. 满面红光新衣裳
贪狼水去好贪花. 卖尽田地绝了家
沐浴(即文曲星管)
沐浴水来犯桃花,女子**不由她;
投河自缢随人走,血病官灾破败家。
子午方来田产尽,卯酉流来好赌奢;
若还流破生神位,堕产风流带锁枷。
文曲水来起高峰, 出人少亡主贫穷
流水穴前泥水多, 白蚁结穴食棺木
文曲水去生双子. 田地炭财次第荣.
冠带(即文昌星管)
冠带水来人聪慧,也主风流好赌奢;
七岁儿童能作赋,文章博士万人夸。
水神流去最为凶,髫龄儿童死不差;
更损深闺娇态女,此方停蓄乃为佳。
临官(即阳干武曲星管)
临官位下水聚积,禄马朝元喜气新;少年早入青云路,贵相筹谋佐圣君。
最忌此方山水去,成才之子早归阴;家中寡妇常啼哭,财谷空虚彻骨贫。
武曲水来发众房. 世代为官近帝王.
武曲水去血光死, 男女离乡走外帮
帝旺(即阴干武曲星管)
帝旺朝来聚面前,一堂旺气发庄田;官高爵重威名显,金谷丰盈有剩钱。
最怕休囚来激散,石崇富贵不多年;旺方流去根基薄,乞食贫寒怨上天。
衰(即巨门星管)
衰方观局巨门星,学堂水到发聪明;少年及第文章好,长寿星高金谷盈。
出入起居乘驷马,宴游歌舞玉壶春;旺极总宜来去吉,也须湾曲更留情。
巨门水来朝曲塘, 儿孙世代主荣昌巨门干净起灰尘. 穴内祥烟紫气生. 因此儿孙多富贵, 出人清奇又超群. 巨门水去主离乡/ 卖了田地直外帮
死病水(廉贞)
病死二方水莫来,乾门巽户不为乖;
更有科名官爵显,水若斜飞起大灾。
换妻毒药刀兵祸,软脚疯瘫女堕胎;
必主其家遭此害,瘠痨蒸损瘦形骸。
廉贞水来最难当连年温病见祸殃
蚁虫蛇鼠穴中聚; 尸骨损伤多黑烂,
众房子孙受磋磨一四七房应灾祸
廉贞水去最为良. 富贵荣华一四房
墓(即破军星管)
墓库之方怕水临,破军流去反为祯;
阵上扬名反武贵,池湖停蓄富春申①。
然直去家资薄,欠债终年不了人;
水来充军千里外,三男二女总凋零。
破军水来是凶神. 先杀长子后杀孙,
竹木藤根绕棺缠, 又主两头虫蚁聚
绝胎(即禄存星管)
绝胎水到不生儿,孕死休囚绝后嗣;
纵使有儿难休养,父子分情夫妇离。
水大女人**走,水小私情暗会期;
此方只宜为水口,禄存流尽佩金鱼。
禄存水来败长房.长房人口定遭殃
禄存水去大吉昌,富贵荣华长房兴
禄存宫中水若来,翻棺倒梆最可衰,
不信请君开穴看,其中泥水更生灾
辅星水
辅弼水来最高强.房房富贵高寿长.
亡人洁净紫气香,后代个个产英豪
辅弼水去退田庄,男夭女折为孤郎
九宫水法补遗
(即万水尽从天上去之法,天上者,天干方位也。
)
生养水
生养本吉水,朝来怕地支。
少丁防损折,长房定绝嗣。
沐浴水
沐浴须安静,禄存可放流。
地支不宜犯,**实堪羞。
冠带水
冠带本吉水,最怕病死冲。
酒色多**,肠断白头翁。
临官水
病死冲临官,失血又吐痰。
高才天并败,二房受祸先。
帝旺水
甲庚丙壬朝,房房俱得力。
若犯地支来,小房美不足。
衰水
衰方有斜流,奢淫事不休。
任他官宦子,也应犯盗偷。
(若有小路亦然)
病死水
病死休囚水,墓向却无妨。
瘟疾临门日,富贵集祯祥。
(因病死之后,学堂、帝旺水齐到也。
)
墓水
墓水招横财,富贵人兴隆。
地支如冲射,三房有一凶。
绝胎水
绝胎可放水,朝来却不祥。
更怕地支拱,长二两房殃。