程朱理学——精选推荐

程朱理学
程朱理学，⼀看是⼀个⼈的，再看是两个⼈的，细看是三个⼈的，仔细看看是⼀群⼈的。

程朱理学，是由程颢、程颐兄弟创建，⽽在朱熹⼿中集⼤成的宋代理学的主要派系。

在穷理的⽅法上，程颢“主静”，强调“正⼼诚意”；程颐“主敬”，强调“格物致知”。

在⼈性论上，程⽒兄弟主张“去⼈欲，存天理”，并对这⼀观点进⾏了深⼊的阐释，使之成为体系化的学说。

程⽒兄弟的出现，标志着宋代理学思想体系的正式形成。

程颢和程颐的思想，经过杨时、罗从彦和李侗的⼏代传承，到南宋时为朱熹发扬光⼤。

在本体论上，朱熹认为，太极是宇宙的根本和本体，太极本⾝包含了“理”与“⽓”，⽽“理”⼜⾼于“⽓”，太极之“理”是⼀切“理”的综合，“理”超越时空，⾄善⾄美，是“万善”的最⾼道德标准。

在⼈性论上，朱熹认为⼈有“天命之性”和“⽓质之性”，前者源于太极之“理”，是绝对的善，后者则有清浊之分、善恶之别，⼈们应该通过“居敬”、“穷理”来变化⽓质的构成。

在认识论上，朱熹倡导“格物致知”，以此来提升修养的界，以臻⾄善的⼈⽣。

南宋之后，程朱理学既是官⽅的统治思想，也是⼈们⽇常⾔⾏的是⾮标准和学习实践的基本准则。

总结：程朱理学在促进学术、⽂化和教育的发展与维护社会的稳定等⽅⾯，发挥了积极的作⽤。

但是科举制度的格局限制，程朱理学成了夺取功名和以理杀⼈的⼯具，这也是值得注意的地⽅。

望⽂⽣义，看“程朱”⼆字可能是⼀⼈或两⼈，稍微看看历史知其为三⼈或五⼈，再看那个时期的⼈的⾏为，却是⼀⼤波⼈。