《红楼梦》读书心得十五篇

《红楼梦》读书心得十五篇
《红楼梦》读书心得1
今天，我向大家推荐一本书，它的名字叫《红楼梦》。

《红楼梦》原名《石头记》，是曹雪芹花费十年时间，删改5次还未能完成的一部文学巨著。

曹雪芹曹雪芹留下的《红楼梦》只有80回，我们通常看到的有120回，一般认为是高鹗续写的。

《红楼梦》的艺术世界如此迷人，可以毫不夸张地说，在中国的小说史上还没有哪一部小说能像《红楼梦》这样细致入微而又气势宏大地表现人们现实生活。

《红楼梦》是一个丰富、完整的人间世界，是一个绝妙的艺术天地，然而，《红楼梦》是很难读懂的一部小说，曹雪芹说他的《红楼梦》是：“满纸荒唐言，一把辛
酸泪。

都云作者痴，谁解其中味？”告诉我们这部作品有十分深奥的意味。

让我们
细心品尝，才能尝出味道。

《红楼梦》把中国古典小说推上了巅峰，自从它问世之初，就得到广大读者们的喜爱，然而，它的作者曹雪芹在其生前和身后相当长的一段时间里，都一直不为人所知。

曹雪芹就是因为历经沧桑，才写出来了远近闻名的《红楼梦》。

《红楼梦》读书心得2
“满纸荒。

唐言，一把辛酸泪”是《红楼梦》作者曹雪芹的评价；而我再次读完《红楼梦》用曹雪芹的话来说就是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。

”
《红楼梦》是中国古代四大名著之一，这部巅峰之作也许是曹雪芹的自叙吧。

文章以贾宝玉的爱情悲剧为主线，以四大家族的荣辱为背景，勾勒出18世纪
中国封建社会的方方面面，以及封建专制下新兴资本主义民主思想萌动。

《红楼梦》的结构宏大、情节栩栩如生、细节精致，人物栩栩如生，声口毕现。

贾宝玉、林黛玉、王熙凤、袭人、薛宝钗、贾母等人物活灵活现，给我留下深刻的象。

一个国家，一个家族的兴亡盛衰谁又能预料？谁又能掌控？《红楼梦》便是如此，现实生活便是如此。

金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族繁荣昌盛，贾家却由鼎盛走向衰亡的结果，我并没有猜到，只是对结局莫名想哭。

宝玉出家，黛玉、贾母的棺木被带回南方安葬，宝钗只能暗自落泪，袭人最终默默认命，王凤病故……为什么昔日繁荣昌盛的家族会忽然什么也没有？
我所居兮，青埂之峰。

我所游兮，鸿蒙太空。

谁与我游兮，吾谁与从。

渺渺茫茫，归彼大荒。

珍惜眼前生活，我们要开始抓紧每一刻学习，为自己创建更加美好的生活，做一个有尊严，修养的人。

封建社会的压迫阻碍了人类最纯真的感情，禁锢了思想，
自由是生命之花，宝玉、黛玉的悲剧告诉我们平等和自由的宝贵和封建伦理道下人们的悲哀。

不管地位如何，尊严比权贵更高贵。

“梦”尽是哀伤，满纸荒。

唐言，一把辛酸泪。

无论怎样，尊严是生命真正的意义。

《红楼梦》读书心得3
在读了第四回之后我体会到了古代社会中的种种不公，在本回中薛家姨母之子姨表兄薛蟠为了与冯渊争英莲作丫鬟，竟然将冯渊打死而后竟然扬长而去，令当时补授应天府的贾雨村骂道“竟有这样放屁的事。

”
而当他将让人捉拿薛蟠时，当年在葫芦庙内的一个小沙弥却在对其使以眼色将他引到密室后将自己所抄的“护官符”给贾雨村，并对贾雨村说了这“护官符”中的奥妙。

而在之后的断案过程中贾雨村竟真的没有将薛蟠绳之以。

这可见当时社会的黑暗，特别是那个原是沙弥的门子所说“连这个不知，怎能
作得长远！如今凡作地方官者，皆有一个私单，上面写的是本省最有权有势，极富极贵的大乡绅名姓，各省皆然，倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命还保不成呢！”更是体现了这点。

那时已经官复知府的贾雨村如果得罪了
贾史王薛任意一家都性命堪忧，可以说当时的法律在大家族的面前已经算是废纸一张，以至于案情如此简单的案件竟然因薛家的势力而难断异常后来竟是以“薛蟠今
已得了无名之病，被冯魂追索已死。

其祸皆因拐子某人而起，拐之人原系某乡某姓人氏，按法处治，余不略及”为由而不了了之，也说明了最后四大家族的灭亡是多
行不义必自毙。

《红楼梦》读书心得4
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。

她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。

普天之下，又有谁有这资格呢?从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听
到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。

她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。

闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。

常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为!因为在这背后，
只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，因此不能不介意。

我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。

在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。

每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。

记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老，花落人
亡两不知”。

读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。

她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。

她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。

她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……
虽然她的故事结束了，但给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。

《红楼梦》读书心得5
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。

一个是水中月，一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏!——《枉凝眉》
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。

《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜
的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的
社会制度。

一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。

一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个
是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫
害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。

我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的`自卑情结正是她自尊的
体现，也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。

她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一
年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。

”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。

天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。

质本洁
来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老，花落人亡
两不知。

”
《红楼梦》读书心得6
再次翻开《红楼梦》，慢慢地看着，心也渐渐幻化了进去。

金陵十三衩的红颜薄命，应顺了贾府的一路兴衰。

就拿钗黛来说，从林黛玉的“恨无缘”，薛宝钗的“误终身”，到贾宝玉悬崖撒手断尘缘，满纸无奈亦真亦假，曹雪芹写得出神如化。

一本《红楼梦》，我已读了很多遍，但始终似懂非懂。

贾府，一个曾经那辉煌的家族，竟衰败得如此凄凉。

黛玉六岁丧母入京之时，贾府正盛，纨绔子弟沾花惹草乐逍遥，大家闺秀习文识字妆娇娘，那“护官符”中描写那时盛景“贾不假，白玉为堂金作马”，可知贾府之
昌盛。

可叹之后大观园中人渐少，尤二姐吞金而亡，尤三姐为情自尽，晴雯等均被逐出，贾氏也衰败了。

黛玉死后，贾府被抄，败落得一塌糊涂。

尽管日后宝玉贾兰中举，贾府复兴，但曾经的红楼昌盛已不复存在。

每次想到贾府的衰落，我都会感慨，是什么原因，能让一个大家族败落呢?是
当时的封建社会吗?我无法读懂!
合上书的一刹那，在感慨《红楼梦》中人时，我不由想到了自己的幸福生活。

我们的生活是时代赋予的，中国共产党让我们的民族由弱变强，我们的生活也越来越好!我很庆幸成长在新时代，而作为新时代的少年，我会谨记的教导，为了更好
的明天努力。

《红楼梦》读书心得7
梦入红楼，化作大观园中的平凡花木，雕梁画栋，静观林黛玉和贾宝玉为爱情不懈奋斗的艰苦历程。

林黛玉生来便伴有疾病，身体极差，备受父母宠爱，从小以诗书为伴。

然而没过几年父母双亡，这也多半导致了她多愁善感的性格。

从那之后便开始了她寄人篱下的生活。

“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。

态生两靥之愁，娇袭一
身之病。

泪光点点，娇喘微微。

娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。

”这一段描写，林黛玉“病美人”的形象便跃然纸上。

而反观
贾宝玉，他是衔玉而生的富家子弟，自幼深受贾母疼爱还是大观园中唯一的男性，在男尊女卑的封建社会，其地位可想而知。

“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若
刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。

”贾宝玉贵公子的形象，便在眼前赫然显现。

故两人的身世可谓天差地远，却奈何他们竟一见如故，又志趣相投，越走越近。

金玉之辨，麒麟公案，大大小小的事情如海浪般冲击着二人的情感。

王夫人不喜欢林黛玉，对其百般排挤，薛宝钗也始终横在宝黛二人之间，他们情感上的阻碍还远远不止这些。

但他们为了爱情仍在不懈的抗争，在顶着外界的压力下，两人共赏《西厢记》，使得其情感进一步升温，两人始终坚贞不渝地追求着爱情。

但柔弱的林黛玉也曾被压垮，自进了贾府，黛玉的身体越发差了。

因此为了爱情奋斗到了最后，却因贾宝玉和薛宝钗成婚，满怀悲愤而终，致使宝黛二人的爱情以悲剧结尾。

纵观全局，每个人都有自己的目标，都在为钱而奋斗，只不过有的人达到了自己的目的，而有的人虽败了，其奋斗的过程也让人铭记。

透过大观园内感人肺腑的儿女情长，和字里行间夹杂的缕缕情思，眼前仿佛出现了，曹雪芹先生在灯光下笔耕不辍的情形：处暑时节，夜深人静之时，昏黄的灯光下，曹先生额头上细密的汗珠被照得晶莹剔透。

几乎被磨穿的砚台，码了一堆又一堆的书稿……
曹先生本是一位贵族，也曾亲身经历过大观园中那般富足的生活。

不料家道中落，只得隐居西山，过着穷困潦倒的生活。

幸好其会写书绘画，将书画卖去，再加上亲戚的接济，能勉强维持生计。

在曹先生晚年之时，其幼子不幸夭折，经不起这宛若晴天霹雳的打击的曹先生，从此卧病不起。

经历了人生的大起大落后，他深感世态炎凉，开始认识到封建社会的残酷。

故决定将自己对于权贵的蔑视、官场的批判，以及更多不为人知的情感注入到文学作品中。

他开始了长达十余年的著书生涯。

我们不难想象曹先生在这期间经历了怎样艰苦的磨难，但毫无疑问，他将这些磨难一一克服。

他对于文学的专注也让人钦佩，《红楼梦》曾被删减五次，一词一句，定经过反复斟酌，才铸就了这部旷世巨著。

生活在现在的我们，透过他的作品，就能轻易的感受到当时封建社会的黑暗以及作者内心的苦涩……而曹先生的理想，毫无疑问在他的奋斗中实现了。

红楼一梦仿佛戛然而止，让人意犹未尽，回味无穷。

但奋斗的故事却从未停止，只要不停下来，道路就会不断延伸。

因此在奋斗的路上，请不要止步不前。

《红楼梦》读书心得8
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但，不是有句话说吗?塞翁失马，焉之
非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的
终结，是她的幸福。

当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。

因此，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，有关这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。

这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那大的刺激。

宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，因此在他身边，黛玉是得不到幸福的。

因此能带着回忆离开他，是一种幸福。

宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独
的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。

何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

如果贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但不是这样呢?最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还
有何等意义呢?没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道
不是更大的悲剧吗?
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。

他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的转变，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。

可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至
是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。

当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。

然后宝玉最终受不了家庭的压力，
还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。

另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。

《红楼梦》读书心得9
这个暑假，我又一次拜读了中国四大名著之一——《红楼梦》。

阅读完这本书后，我的心情和以往一样，久久不能平静，从书中我看到了不忍看到的红楼的悲惨结局：林黛玉的惨剧，贾宝玉的悲剧，薛宝钗的闹剧。

书中既有多愁善感的林黛玉，又有善解人意的薛宝钗、既有性格泼辣的王熙凤，又有开朗直爽贾宝玉……但，由于他们生活在一个封建社会，受封建社会的影响，因此最后都落了一个不好的下场。

《红楼梦》突出的是贾、史、王、薛这四个当代的贵族家庭由盛转衰的悲惨过程，书中先把红楼中的女孩子们与贾宝玉描绘成了一个个生活在迥然不同与世俗社会中的幸福的孩子，他们享受这一切荣华富贵，表现的是那舒心。

但，因为贾元春的去世，使这四个贵族家庭一下子失去了皇帝宠幸，又因为当代封建社会的影响，变得与其它贫困家庭一样，出去给其它家庭当仆人。

这让我看见了人间的丑陋邪恶，看见了美丽完美，但也不得不佩服作者曹雪芹文笔，写出了感人肺腑的文章。

例如，“月难逢，彩云易散”，我就看见了晴雯的名字。

同时，我也就看见了她的性格和命运。

而“未见其人，先闻其声”又使我看到了一个性格外向、泼辣的王熙凤。

虽然这个结果令人不忍观看，但，我觉得，书中因为悲痛而死去的林黛玉，她死也是值得的，在她死后不久，这个富贵家庭也灭亡了，看看之后死去的王熙凤，她比林黛玉害死的悲惨，若她等到灭亡时才去世，那她早都伤心绝顶了。

写到这，我心头不禁又有一阵伤感，我是多么憎恨当代的封建社会啊!
这本书不但让我学习到了写作的技巧，也让我看到了当时的老百姓们对封建社会的无奈与憎恨。

《红楼梦》读书心得10
看了很多遍的红楼，以前总是觉得林黛玉的一生是那的凄凉，总也不忍看后几回中的黛玉焚稿，宝玉成亲。

觉得那残忍的结局，知道就够了，不想一遍遍去复习那种伤心。

前些日子看了一本清代人作的红楼续补，以前对于这种书，我总是排斥的。

觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。

这么粗劣的改续，无聊的紧。

不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。

看到黛玉的郁郁而终，依然那难过。

可待到读完，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。

薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的
园子里么?
以前的我，是很讨厌薛的。

从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。

可是现在，我竟然不由不同情她了。

其实细想起来，她的悲剧也许比林的更令人叹惋。

薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。

接受的是极为全面而正统的教育。

贾母总是夸她“沉静宽厚”。

没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。

甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。

”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。

只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。

以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。

现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。

她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。

虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。

其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。

从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。

从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她。

而她，也就认为世界本就如此。

认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重;认为母女间
有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。

这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。

她的作为，其实并没有多少是自由的选择。

她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。

她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守
本分的”;她也了解剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而
委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府
的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。

直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。

即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。

王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，
这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何
结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着，这是她的“尊
重”!。