杜甫月夜忆舍弟全诗赏析

杜甫月夜忆舍弟全诗赏析
杜甫月夜忆舍弟全诗赏析
759年(乾元二年)。

这年九月，安史之乱，安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中，杜甫的几个弟弟都失散在外，于是创作了这首《月夜忆舍弟》。

以下是小编为大家整理的杜甫月夜忆舍弟全诗赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

月夜忆舍弟
唐·杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

注释
1.舍弟：谦称自己的弟弟。

2.戍鼓：戍楼上的更鼓。

戍，驻防。

3.断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。

4边秋：一作“秋边”，秋天的边地，边塞的秋天
5.露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。

6.有弟皆分散，无家问死生：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。

7.长：一直，老是。

8.达：到。

9.况乃：何况是。

10. 未休兵：战争还没有结束。

翻译
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。

从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。

有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。

寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。

创作背景
这首诗是759年(乾元二年)秋杜甫在秦州所作。

这年九月，安史之乱，安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。

当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。

《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。

诗中写兄弟因战乱而离散，杳无音信。

在异乡的'戍鼓和孤雁声中观赏秋夜月露，只能倍增思乡忆弟之情。

颠沛流离中的诗人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更为国家而悲痛。

全诗鉴赏
在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。

杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。

首联开篇即突兀不平。

题目是“月夜”，诗人却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。

”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。

耳目所及皆是一片凄凉景象。

沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。

“断人行”点明社会环境，说明战事频仍、激烈，道路为之阻隔。

两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是“月夜”的背景。

颔联点题。

“露从今夜白”，既写景，也点明节候。

那是在白露的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。

“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。

诗人所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。

明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。

然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它深刻地表现了诗人微妙的心理，突出了对故乡的感怀。

这两句在炼句上也很见工力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将
词序这么一换，语气便分外矫健有力。

从这里也可以看出杜甫化平板为神奇的本领。

以上四句信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。

不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使诗人感物伤怀，引出思念之情。

实乃字字忆弟，句句有情。

颈联由望月转入抒情，过渡十分自然。

月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。

诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，自然更是别有一番滋味在心头。

在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。

“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，令人不忍卒读。

这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇，抒情中含有递进的关系，感情的悲切而浓郁是有所发展的。

尾联“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承颈联两句进一步抒发内心的忧虑之情。

亲人们四处流散，平时寄信尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难预料。

这两句既可以理解为平时寄信就总是不能送达，更何况在这兵荒马乱的年头，如此则是推开一层、自我宽慰，而其实正流露出无可奈何的悲凉；也可以理解为寄信不达，本来已是令人牵肠挂肚的事，更何况值此兵连祸结的时候，如此则是因兵乱未休而更加挂念兄弟的生死安危。

诗句本身提供了多种理解的可能，这正说明其言简而义丰的艺术魅力。

含蓄蕴藉，一结无限深情。

全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。

“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。

在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。

稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。

名家点评
北宋王得臣《麈史》：杜子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。

如“露从今夜白，月是故乡明”是也。

南宋俞文豹《吹剑录》：杜工部流离兵革中，更尝患苦，诗益凄怆，《忆舍弟》诗：“戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是
故乡明。

”……其思深，其情苦，读之使人忧思感伤。

明代钟惺、谭元春《唐诗归》：钟云：只说境，含情往复不可言（“露从”二句下）。

明代周珽《唐诗选脉会通评林》：刘辰翁曰：浅浅语使人愁。

周珽曰：三、四言月夜，五、六官忆弟，末句应起句。

结联所谓“人稀书不到，兵在见何由”也。

征战不已，道路阻隔，音书杳漠，存亡难保，伤心断肠之语，令人读不能终篇。

明代王嗣奭《杜臆》：只“一雁声”便是忆弟。

对明月而忆弟，觉露增其白，伹月不如故乡之明，忆在故乡兄弟故也，盖情异而景为之变也。

明代唐汝询《唐诗解》：夜鼓动而行人绝，此时闻孤雁之声，已念及其弟，又况露经秋而始白，月照故乡而明乎？因言弟各分散而无家，问其死生，以不知所在耳。

平时寄书尤患不达。

况战征未休，道路隔绝，安有音尘之望哉？
清代吴乔《围炉诗话》：《月夜忆舍弟》之悲苦，后四句一步深一步。

清代仇兆鳌《杜诗详注》：上四，月夜之景，下四，忆弟之情。

“故乡”句，对月思家，乃上下关纽。

清代何焯《义门读书记》：“有弟皆分散”二句，正念忆弟。

清代纪昀批点《瀛奎律髓刊误》：何义门：“戍鼓”兴“未休兵”；“一雁”兴“寄书”。

五、六，正拈忆弟。

纪昀：平正之中，自饶情致。

无名氏（乙）：句句转。

“戍鼓”是领句，突接“雁声”妙。

清代张谦宜《絸斋诗谈》：“戍鼓断人行，秋边一雁声。

”若作“雁一声”，便浅俗；“一雁声”便沉雄。

诗之贵炼，只在字法颠倒间便定。

清代浦起龙《读杜心解》：上四，突然而来，若不为弟者，精神乃字字忆弟、句里有魂也。

“书长不达”，平时犹可，“况未休兵”，可保无事耶？二句从五、六申写。

……不曰“月傍”，而曰“月是”，便使两地皆悬。

清代杨伦《杜诗镜铨》：凄楚不堪多读。

起突兀（“戍鼓”二句下）。

清代卢坤《五色批本杜工部集》：杨慎云：自江淹《别赋》“明月白露”一句分作两句，剪裁之妙，发挥之深，真盗白狐裘也。

王慎中云：三、四佳。

然上句雅而下句陋，此难辨也。

五、六皆古。

然上句浅而下句深，此亦难辨。

清代刘濬《杜诗集评》：李因笃云：起处无人，独立闻雁，而动在原之思。

又云：白露后则秋清而月倍明，故曰“故乡明”，乃硬下语。

然不照骨肉则虚也。

“月是故乡明”，正以照故乡之人也。

月是人非，故思乡益切。

又云：情景相关，细寻始得。

吴庆百云：“戍鼓”是领句，突接“雁声”，妙。

又云：句句转。

清代宋宗元《网师园唐诗笺》：煞有神会。

清代卢麰、王溥《闻鹤轩初盛唐近体读本》：陈德公云：章法老密。

卢麰云：五、六直作质语，反觉生情。

近代俞陛云《诗境浅说》：诗言兵后荒凉之夜，中野无人，戍鼓沉沉而外，惟闻长空一雁哀鸣耳。

三句言空园白露，今夕又入新秋，身在他方，但有举头月色，与故乡共此光明。

后四句可分数层之意：有弟而分散，一也；诸弟而皆分散，二也；分散而皆无家，三也；生死皆不可问，四也；欲探消息，惟有寄书，五也；奈书长不达，六也。

结句言何况干戈未息，则音书断绝，而生死愈不可知，将心曲折写出，而行间字里，仍浩气流行也。

作者简介
杜甫（712—770），字子美，尝自称少陵野老。

举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。

唐代伟大的现实主义诗人。

宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。

其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。

许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。

在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。

存诗1400多首，有《杜工部集》。