部编八下《庄子》二则实践版

(2)鹏鸟为什么要迁徙到南冥?
南冥是天然的大池,是鹏鸟心目中的理想境地,迁徙到南 冥是要追求一种精神的自由。
(3)鹏鸟由北海飞到南海,需要借助什么?
“海运则将徙于南冥”“抟扶摇而上者九万里,去以六 月息者也”。 (4)山野中的雾气、空中的尘埃,需要借助什么才能飘扬? 要靠气息相吹。(生物之以息相吹也)
新课导入
“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。 俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与 胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”
①昔者：夜间。昔，通“夕”。 ②喻：通“愉”，愉快。适志：合乎心意，心情愉快。 ③觉（jué）：醒来。 ④蘧（qú）：蘧，原意为惊喜的样子，此处为惊疑动容的样子。 ⑤分：区分、区别。 ⑥物化：事物自身的变化。此处意思为，外部事物都会与自身交合的，即，万事万物最后都是要合而 为一的，指大道时而化为庄周，时而化为蝴蝶。
曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：说：“你又不是我，怎么
知道我不知道鱼儿的快
“子非我，安知我不知鱼之乐？”
乐？”
探究文意
固然
本来
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非
完全，完备
鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：
追溯
助词，用于句末，表停顿，以引起下文
“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，
已经，已然
起源，开始，这里指题的开始
探究文意 庄子与惠子游于濠梁之上
桥
庄子和惠施在濠水的桥上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰： 游玩。庄子说：“白鱼在
一种白色小鱼 悠闲自在 这是
河水中游得多么悠闲自得，
“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子 这就是鱼儿的快乐啊。”
惠施说：“你不是鱼，怎
古代对男子的尊称，你
表疑问怎么，哪里 么知道鱼的快乐？”庄子
课文解读 辩论主题：庄子是否知道鱼之乐
庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼 鲦鱼：一种白色小鱼。 之乐也。”惠子曰：“子非鱼， 是：这。 安知鱼之乐？”庄子曰：“子非 安：疑问代词，怎么，哪里。 我，安知我不知鱼之乐？”
庄周曾梦见自己变成一只蝴蝶，轻舞飞扬、飘然快乐。于是他全然忘记 了自己是庄周。醒来之后，庄子对于自己究竟是庄周还是蝴蝶感到惊奇 诧异。仔细想想，不知是庄周做梦变成蝴蝶了呢，还是蝴蝶做梦变成了 庄周？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。
庄子的想法表达了一种人生如梦的人生态度。 今天，就让我们一起走近庄子，学习庄子的人生 哲学！
夸张
北冥有鱼，其名为鲲。鲲 之大，不知其几千里也；化而 为鸟，其名为鹏。鹏之背，不 知其几千里也；怒而飞，其翼 若垂天之云。 动作描写
介绍鲲鹏形体
鲲鹏形体之大，气象恢宏， 令人瞠目
引用：表明这种情形真实可信。
是鸟也，海运则将徙于南冥。南 冥者，天池也。《齐谐》者，志 怪者也。《谐》之言曰：“鹏之 徙于南冥也，水击三千里，抟扶 摇而上者九万里，去以六月息者 也。”野马也，尘埃也，生物之 以息相吹也。
字词学习
鲲（ kūn ）
·百度文库
南冥（mínɡ ）
·
徙（ xǐ ）
·
濠梁（ háo ）
·
状元成才路
抟（tuán ）
·
鲦鱼（tiáo ）
·
状元成才路
状元成才路 状元成才路
合作探究
北冥有鱼
1.文意疏通
叫做
北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，
同“溟”海 它的
表顺接
不知其几千里也，化而为鸟，其
成为
名为鹏，鹏之背，不知其几千里
①、大鹏一日同风起，抟摇直上九万里 《上李邕》唐·李白
②、九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。 《渔家傲》宋·李清照
③、自信人生二百年，会当水击三千里。 自毛泽东《七古•残句》
2、源自《庄子》中大鹏形象的成语： 鲲鹏展翅、九万里、 背负青天朝下看，都是人间城郭、 鹏程万里、扶摇直上
庄子与惠子游于濠梁之上
艺术特色
1.巧借寓言，富有哲理。
庄子运用大鹏南飞凭借风的力量的故事，讲 述了大鹏飞翔受到了风的限制，还是有所依赖的， 所以大鹏还是有所恃，并没有达到真正的逍遥， 说理形象，寓意深远。
2.对比鲜明，道理明确。
那些山野中的游气(“野马”)、飞尘(“尘 埃”)，空中的活动之物(“生物”)，皆由风相 吹而动。与鲲、鹏相比，它们实在是太渺小了， 但它们要能够动起来，依然要有所凭借，即有 所“待”。显然，它们也没有达到逍遥。
①昔者：夜间。昔，通“夕”。 ②喻：通“愉”，愉快。适志：合乎心意，心情愉快。 ③觉（jué）：醒来。 ④蘧（qú）：蘧，原意为惊喜的样子，此处为惊疑动容的样子。 ⑤分：区分、区别。 ⑥物化：事物自身的变化。此处意思为，外部事物都会与自身交合的，即，万事万物最后都是要合而 为一的，指大道时而化为庄周，时而化为蝴蝶。
21 《庄子》二则
学习目标
1. 了解庄子的作品及其思想主张；积累常用文言词语， 整体把握课文大意。（重点）
2. 体味对话中的人物语气，理解课文中两则寓言阐述 的道理。（难点）
3. 学习庄子追求逍遥洒脱的人生态度，无所恃的绝对 自由的精神境界。（难点）
作者简介
庄周（约前369—前286），战国时宋国 蒙（今河南商丘东北）人。著名的思想家、哲 学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子 哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的 创始人。后世将他与老子并称为“老庄”，他
主旨归纳
本文通过借鲲的变化，鹏的飞，描述了大鹏 在一个广大的世界中飞翔的离奇故事，表现了作 者对自由的渴望。
结构梳理
介绍鲲鹏形体 北冥有鱼 仰视鲲鹏飞南冥
渴望自由
想象高空俯视情景
《庄子》：北冥有鱼
本文节选自《庄子》内篇第一篇《逍遥游》的前 半篇。庄子在这段文章中阐述了他的无所恃(凭借) 的思想。认为万物皆有所“恃” ，而且“恃”有 大小,有“恃”，即不自由。而庄子的《逍遥游》 是借用寓言说理, 在层层铺垫中推出最高理想— —自由，即无所“待”。庄子的“自由”是一种 精神的最高境界，在现实的物质世界中不可能存 在。
3.想象丰富，意境开阔。
“大鹏”“野马”“尘埃”都展现了庄子 丰富的想象力，想象雄奇瑰丽，汪洋恣肆，跌 宕多姿，用形象、生动的故事来说明一个它们 都有所恃，没有达到真正的逍遥的道理。
拓展
1、《庄子》中塑造的鲲鹏形象对中国文化影响非常深远， 有关大棚的古诗词：
①、大鹏一日同风起，抟摇直上九万里 《上李邕》唐·李白
鹏鸟的活动
天之苍苍，其正色邪？其远 而无所至极邪？其视下也， 亦若是则已矣。
想象大鹏飞上高空 之后后眼中的景象
状元成才路
仰观苍天，拟想大棚俯瞰 大地，抒发了一种天状元成才路地浑茫 的感慨！
状元成才路 状元成才路
整体感知
1、这篇短文描绘了一幅怎样的图景？
（本文节选自《庄子 逍遥游》，是该篇的 开头部分）短文浓墨重彩的描绘出一幅大鲲 变为大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从北海飞 往南海的壮丽图景
者，天池也。《齐谐》者，志怪者
天然形成的水池
记载
往，在
也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南
盘旋飞翔
旋风
冥也，水击三千里，抟扶摇而上者
离开 凭借
气息，这里指风
九万里，去以六月息者也。”
这只鹏鸟呀，海水运动时， 就随着海上汹涌的波涛迁徙 到南海。南海是个天然的大 池。《齐谐》是一部专门记 载怪异事物的书，这本书上 记载说：“鹏鸟迁徙到南方 的大海之时，翅膀击水而行， 激起的波涛浪花有三千里， 它乘着旋风盘旋飞至九万里 的高空。凭借着六月的大风 离开。”
第一则选自《庄子集释》，自晋人郭象以来，众 家莫不把它的篇旨看作是论“逍遥”，并且以“逍遥 游”作为庄子人生追求的理想境界，这一点几乎没有 异议，但在关于何为“逍遥”，怎样才能“逍遥”的 问题上，出现了种种分歧，从而影响到对该篇思想意 义及有关问题的正确理解。
第二则，庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨 论问题时，便经常互相“抬杠”，对惠子的批评，庄 子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则 在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然 有距离，在学术观念上也很对立，但在情谊上，惠子 却是庄子生平唯一的契友。
既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
既已：已经
惠子说：“我不是 你，固然不知道你的 想法；你本来就不是 鱼，你不知道鱼的快 乐，是完全可以肯定 的。”庄子说：“请 从我们最初的话题说 起。你说‘你是从哪 儿知道鱼的快乐’的 话，说明你已经知道 了我知道鱼的快乐而 却又问我，我是在濠 水的桥上知道的。”
②、九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。 《渔家傲》宋·李清照
③、自信人生二百年，会当水击三千里。 自毛泽东《七古•残句》
2、源自《庄子》中大鹏形象的成语： 鲲鹏展翅、九万里、 背负青天朝下看，都是人间城郭、 鹏程万里、扶摇直上
拓展
1、《庄子》中塑造的鲲鹏形象对中国文化影响非常深远， 有关大棚的古诗词：
①“北冥有鱼,其名为鲲”指出了鲲鹏所居之地为“北冥”, 即北海,旷远而神秘的地方让鹏鸟也带上了神秘的色彩。
②“鲲之大,不知其几千里也……将徙于南冥”从体大、背大 、翼大以及活动范围大四个方面极言鲲鹏形体之大、变化 之神奇、飞腾时气势之壮观,展示了鲲鹏磅礴壮观的形象特 点。
③“鹏之徙于南冥也……去以六月息者也”句描写了鲲鹏奋 起而飞时的气势,以汪洋恣肆的行文风格,把虚构的事物写得 活灵活现,体现了鲲鹏与天地融为一体的壮美形象。
疏通文意
山野的雾气，奔腾如野马
气息
野马也，尘埃也，生物之以息
深蓝色 本色
相吹也。天之苍苍，其正色邪？
表选择 表承接
往下看
其远而无所至极邪？其视下也，
尽头
代大鹏
罢了
亦若是则已矣．
山野中的雾气，空气中动 荡的尘埃，都是生物用气 息相吹拂的结果。天色深 蓝，这是它的本色吗？还 是因为天空高旷辽远而看 不到尽头呢？鹏鸟在高空 往下看，也像这样罢了。
2、作者从那几个方面描写鲲鹏形象的？
从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度： 从北海到南海，高度：九万里）四个方面极 写鲲鹏形象磅礴壮观
3、鲲鹏的形象特点
鲲鹏形体硕大无比，力大无穷，变化神奇莫测， 志存高远，善借长风，奋飞时气势壮美。
深入探究
.研读课文,回答下面的问题。 (1)庄子是怎样描写这只鹏鸟的呢?请从文中勾画出描写“鹏 ”特点的语句并概括大鹏的特点。
振奋，这里指用力鼓
动翅膀
好像 悬挂
也，怒而飞，其翼若垂天之云，
北海有一条鱼，它的名 字叫鲲。鲲体积巨大，不 知道有几千里；鲲变化为 鸟，它的名字叫鹏。鹏的 脊背，不知道长几千里啊； 当它奋起而飞的时候，那 展开的双翅就像悬挂在天 边的云。
文意疏通
就
是鸟也，海运则将徙于南冥．南冥
这
海水运动
打算，将要
状元成才路
状元成才路
状元成才路 状元成才路
【庄子名言】 1. 不以物挫志。《庄子•天地》 【翻译】因外物而扰乱自己的心志（这样，德性就没 有了）。
2. 吾生也有涯，而知也无涯。《庄子•养生主》 【翻译】人的生命是有限的，而知识是无限的。用有 限的生命投入到无限的学习之中。
3. 夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子•田子方》 【翻译】最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而 人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。
【庄子名言】 1. 不以物挫志。《庄子•天地》 【翻译】因外物而扰乱自己的心志（这样，德性就没 有了）。
2. 吾生也有涯，而知也无涯。《庄子•养生主》 【翻译】人的生命是有限的，而知识是无限的。用有 限的生命投入到无限的学习之中。
3. 夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子•田子方》 【翻译】最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而 人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。
庄周曾梦见自己变成一只蝴蝶，轻舞飞扬、飘然快乐。于是他全然忘记 了自己是庄周。醒来之后，庄子对于自己究竟是庄周还是蝴蝶感到惊奇 诧异。仔细想想，不知是庄周做梦变成蝴蝶了呢，还是蝴蝶做梦变成了 庄周？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。
新课导入
“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。 俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与 胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”
状元成才路
们的哲学为“老庄哲学”。 他的主要思想是“天状元成才路道无为”，认为一切
事物都在变化。主张“无为”，幻想一种“天 地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，
状元成才路 状元成才路
作品简介
《庄子》是庄周及其后学的著作集， 为道家经典之一。《庄子》一书，据 《汉书·艺文志》记载有52篇，现在仅 存33篇，分为内篇、外篇、杂篇。《庄 子》散文在先秦诸子中独具风格，文章 已完全突破了语录形式而发展成为专题 论文。《庄子》的散文辛辣、幽默、形 象、生动，富有趣味性以及艺术魅力。