电影城南旧事诗意下的悲剧

电影城南旧事诗意下的悲剧
作品透视
MOVIE
LITERATURE
《城南旧事》电影诗意下的悲剧
■王凤玲
（河南科技学院人文学院，河南新乡453003）
［摘
要］林海音的自传体小说《城南旧事》以“回溯性”的叙述手法追忆童年往事，描绘
了20世纪20年代老
北京的市井图。

电影《城南旧事》忠实于原著散文诗般的特点，继承原作中的儿童视
角来叙述故事，用孩子的童
瞳来观察和透视成人世界难以体察的生存状态。

影片通过深邃、富有诗意的意境来表
现人生的艰难曲折、命运的多灾多难和深深的离愁别恨，更揭示出当时贫、病的社会现实。

［；诗意；悲剧关键词］《城南旧事》
林海音，台湾女性文学的开山人，又被称为“台湾文。

她的自传体小说《城南旧事》以“回溯性”学的保姆”
的叙述手法追忆童年往事，小说以一个童稚未消的小女孩
英子的视角触摸往事，描绘了20世纪20年代老北京的市井图，字里行间流露出淡淡
的哀愁，表达了作者对人生悲剧深深的感悟，抒发了她那浓浓的乡愁。

1982年吴贻弓导演将《城南旧事》搬上银幕，电影一经公演就获得了好评，先后在
47个国家上映，并获得许多。

《城南旧事》被认为是诗化、散文化电影，吴贻国际大奖
弓也被誉为当代中国的散文化电影大师。

影片忠实于原著散文诗般的特点，以“淡淡
的哀愁，沉沉的相思”为基调，采用串珠式的结构方式，通过英子纯真无邪的童瞳展现了
秀贞、小偷、宋妈和爸爸的故事，展示了20世纪20年代老北京的社会风貌，展现了老北
京笼罩着世俗烟火和愁云惨雾的胡同生活，充分体现了原作充满了回忆感和往事感的神韵。

导演吴贻弓说：“（小说）作品本身所具有的风格是显而易见的，朴素、含蓄、深沉、典雅，有着散文诗般的”影片像一个多棱镜，从音韵，但故事又极简单、清淡。

不同的角度折射具体的历史风貌，形成了一种以心理情绪为内容主体，以画面与声音
造型为表现形式的散文体影片，着力展现了“一切都离我而去”的伤怀情绪。

但影片并没
有直接展现命运的残酷，而采取话外音等含蓄的表达方式，将一切沉重都推到幕后。

影片
以清脆的驼铃、舒缓的节奏、诗意的吟诵和深沉悠远的骊歌演唱，创造出诗化的背景。

影
片继承原作中的儿童视角来叙述故事，通过深邃、富有诗意的意境来表现人生的艰难曲折，命运的多灾多难和深深的离愁别恨，更揭示了当时贫病的社会现实。

［1］
剧的原因之一。

秀贞是个美丽善良的姑娘，她冲破封建礼
教的束缚追求纯洁的爱情，和北大学生思康相恋。

这是最基本的女权自由，但却为宗
族礼法所不容，认为这是伤风败俗的，人人都歧视她，连她的父亲都骂她不害臊。

当然世
俗更容不下她和思康的孩子，所以当孩子一坠地就被扔到了城外。

爱恋的人被抓走，亲生
的孩子被抛弃，秀贞承受不了这双重的打击，疯了。

她一直沉浸在对往事美好的回忆中，
心里满是对思康的思恋，她反复地为思康整理衣物；眼里都是女儿的身影，她为女儿做了
许多漂亮的衣服，经常痴立在胡同门口寻找着自己的女儿小桂子。

她不停地向小英子倾诉
着她和思康的故事，这让我们想起了被封建礼教逼疯致死的祥林嫂，秀贞同样是个封建礼
教的殉道者。

影片中的宋妈和妞妞的不幸来源于根深蒂固的男权文化。

妞妞的养父把妞妞看成是自
己的私人物品、挣钱的工具，随意打骂，逼她卖唱挣钱。

妞妞根本没有作为个体人的尊严
和自由。

她不能自由地跟小伙伴玩耍，经常被养父打得遍体鳞伤。

宋妈的丈夫不负责任而
且赌钱，为了生计宋妈撇下了自己的一双年幼的儿女到英子家做奶妈，离开自己的孩子照
顾别人的子女，宋妈心里该是怎样的辛酸？从宋妈哄英子弟弟时说：“要弟弟，不要小栓子，不要丫头子”时流下的泪水中，我们看到了宋妈心里的苦。

但她这样靠辛苦劳动挣来
的钱又一次次被丈夫拿走挥霍掉。

更悲，“丫头子”则被丈夫卖惨的是小栓子因无人照看
失足淹死
给了别人，而宋妈得知这些令她伤心欲绝的消息则是在几年后。

在这期间，宋妈的丈
夫心安理得地一次次拿走宋妈的血汗钱。

宋妈的付出最终换来的是一无所有。

“在中国新旧时代交替中，就拿‘五四新文化运动’做个里程吧，许多妇女跳到时代
的这边来了，但是许多妇”秀贞、宋妈都女仍然停留在时代的那一边没有跳过来。

是未跳到时代这边的女性，她们深受传统道德的影响，深
受男权的侵害而丧失了个体自由，他们不知道反抗也无力反抗，最终导致她们或因封
建礼教的迫害而发疯，或无奈地忍受男人的堕落无能继续成为男人生儿育女的工具，成为
他们的附属品。

她们的不幸是两性之间的不平等和那个黑暗时代造成的，影片通过对她们
的悲惨命运的表现，传达出了对女性命运的关注，对女性个体解放的期望。

［3］
一、女权的被排斥和践踏
林海音曾说：“我和‘五四新文化运动’几乎同时来
到这世间，我看到了在那个新旧交替时代的人生悲剧，尤”从这段话我们可以看出，
林海其是中国女性的悲剧。

音特别关注女性的生存状况，在《城南旧事》中表达了她对女性命运的深切关注和思考。

电影保持原作中的意蕴，通过老北京胡同内的中下层女子的不幸遭遇，表现了旧中国
封建礼教对女权的排斥和践踏，从而揭示出她们命运悲
［2］
090
2019年第13期/电影文学
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二、贫、病的社会现实
影片中秀贞的悲惨命运一方面来源于根深蒂固的封建礼教，另一方面还在于当时贫病
的社会。

在新旧交替的变革年代，许多热血青年都投入到时代的潮流中，他们接受进步思想，担负起历史的责任。

但这些进步的举动为黑暗腐朽的社会所不容，热血的青年被镇压，北大的青年学生抓走了不少，他们和强盗一起被处死。

秀贞爱恋的思康就是个思想进步的
青年，一天夜里他突然被抓走从此杳无音信，秀贞失去了爱恋的人，未婚先孕就成了有悖
于礼教的女人被世俗所不容，病态的社会把一个纯洁、善良的姑娘变成了疯子。

厚嘴唇的小偷，本是一个淳朴、老实的人。

在家里他是个孝顺儿子，是个可亲可敬的
哥哥，他供弟弟上学，一心想让他有出息，他参加弟弟的毕业典礼，为弟弟取得的成绩而
自豪，陪弟弟逛庙会，竭尽全力做个称职的好哥哥。

可他连个“奔窝头”都吃不上，为了
养活老娘、供弟弟上学，他无奈走上偷盗的路。

但这样的行径又有悖于传统道德观念，明
知不可为而不得已为之，所以导致他精神行为的双重分裂，使他在偷盗别人钱财的同时承
受着巨大的精神折磨，从他一脸茫然的神态可见他的孤独、不安，所以他把英子作为倾诉
对象诉说心里的苦，告诉英子他不是坏人，他渴望像常人一样生活，渴望得到理解，他也
有美好的愿望，并约定和英子一块去看海，但最终却因为英子的善良被警察利用而抓走。

影片从儿童的视角出发，用儿童纯真无邪的眼光观察世界。

他们眼里的世界总是美好的，他们没用成人的功利观念，没有成人的是非标准，他们不了解世事的艰难，不能看穿
生活的本质，就像英子所说她分不清大海和蓝天，分不清好人和坏人。

所以英子不明白学
生为什么会和强盗一样被处死？厚嘴唇的小偷是好人还是坏人，他有罪吗？勤劳的宋妈为
什么撇下自己的孩子不管来她家照顾弟妹，为什么会有如此悲惨的命运？她只看到了思康
的被抓让美丽、善良的秀贞变成了疯子，让可怜的妞儿变成了弃儿，她只看到了厚嘴唇叔
叔对弟弟的爱，从他的言谈中感觉他是个可信赖的朋友。

在儿童的世界中，这样的好人是
应该有好结果的，但影片的每一个故事都以悲剧收场，更加深了影片的悲剧气氛，更好地
反映了当时的社会现实：20世纪20年代末的北平，贫苦人家无法生存，有舍儿弃女外出
谋生的，也有无奈走上小偷之路的，即使这样他们也摆脱不了悲惨的命运，贫、病成了当
时社会的写照。

后座上，含着泪花望着宋妈远去的背影渐行渐远，她怀着对童年家园和精神巢穴的无
限依恋离开了。

离愁别恨的怅惘与无奈弥漫在整个剧情之中，表达出人生别离的无可抗。

《骊歌》作为影片中的背景音乐在影片拒和深深的无奈
中反复出现，使伤离别成了一曲不绝的旋律。

最后“亲爱。

一浪推一浪的离别的爸爸也离去了，我的童年结束了”
交织在一起，层层推进，纯真的童年也成了遥远的回忆，
在伴随着和亲人、朋友的别离中，英子也告别了童年，慢慢长大。

影片要表现的离别不只是和亲人朋友的别离，更多的还有作者对久别的故乡的留恋和
怀念。

影片一开始就用一个游子“深沉的旁白”表现主人公英子对曾经生活过的老北京的
思念：“不思量，自难忘，半个多世纪过去了，我是多么想念住在北京城南的那些景色和
人物啊！”林海音5岁随父母迁居北京，30岁返回台湾。

她在北京度过了她人生中最美好的青春岁月，对北京有着浓厚的情感，北京就是她的第二故乡，所以她以饱含深情的笔触
描写了二三十年代北京城南的旧事，为我们展现了一幅富有北平地方特色的风俗画：打糖
锣的老头走街串巷；富连科班去上夜戏；出红差的场景；七月十五的西瓜灯……北京的街道、胡同、会馆、骆驼及至北京的风味小吃，老北京的风情借助小英子的眼睛一一呈现。

作者借助儿童视角，在有声有色的描写中，重温了童年记忆，作了一次精神还乡之旅。

影
片保留了原作中相思的基调，开头用几个镜头来展现老北京独有的风情，快要落山的夕阳、长长的骆驼队、巍峨的城楼、蜿蜒的长城……这些都清晰地传达出了“英子”对那些永远
逝去的童年记忆，对远离故乡的深深思念。

视角的转化会带来不同的审美效果。

从儿童视角观察世界、打量生活，生活会散发出
新鲜、诗意的氤氲。

在儿童纯真的眼里，脱离了成人习惯化的理解轨道，生活被诗意地呈
现了。

影片一开始，可爱的英子在骆驼面前入神地看骆驼吃草，并学着骆驼的样子嘴巴一
张一合，这样的细节表现孩子的纯真。

在他们眼中一切都是美好的，连骆驼吃草也是美的。

再如影片中英子看到骆驼脖子上的铃铛就问为何要挂铃铛，当爸爸回答她是为了赶狼时，
她并不满意，而说是骆驼要走远道儿怕寂寞，所以挂个铃铛叮叮当当的又好听又热闹，儿
童就是这样的富有想象、富有诗意。

在这些诗意中去展现生活中一个个悲惨的故事，虽然
孩子不能真正感受到它的悲苦，但观众却能从平淡中体味出悲伤，而且这样的悲伤是加倍的。

［参考文献］
［1］丁亚平．百年中国电影理论文选（下）［M ］．北京：北京文化2019：99．艺术出版社，
［2］林海音．《城南旧事》M ］．北京：经济自序：文字生涯半世纪［2002：96．日报出版社，
［3］夏祖丽．从城南走来———林海音传［M ］．北京：三联书店，2019：96．
［4］林海音．城南旧事［M ］．北京：人民文学出版社，2019．
三、无奈的离别
〈城南旧事〉林海音在《代序》中写到：“读者有没有
注意，每一段故事的结尾，里面的主角都是离我而去，一，亲爱的爸爸也去直到最后的一篇《爸爸的花儿落了》
［4］
”影片一开始就响起了李叔同的了，我的童年结束了。

《骊歌》，接着，导演用串珠式的结构表现了英子与秀贞、
小偷、宋妈之间的别离：大雨之夜秀贞带着妞儿离开家去寻找她日思夜想的思康，母女俩不幸丧生在火车轮下，刚刚母女相认的幸福就被悲惨的结局所冲淡；厚嘴唇的小偷被抓走，再也见不到相约去看海的朋友了；爱英子弟妹胜过爱自己孩子的宋妈也被大板牙带走了；小英子趴在马车
［作者简介］王凤玲（1968—），女，河南延津人，硕士，河南科技
学院人文学院副教授。

主要研究方向：文艺学。

2019年第13期/
电影文学
091。