《阿Q正传(节选)》课件-高中语文统编版选择性必修下册

之所以用Q，因为Q像没 有五官的圆圃的脸，但有一 条辫子，代表了当年汉人的 耻辱。
一个空白的脸，托一根 辨子，体现出麻木的国民性， 像被杀头也没表情的“吃瓜 群众”的脸。
关于“正传”
指章回体小说、评书等的正文，也指所要叙述的 正题，这里引申为“本传”的意思。
这篇小说模拟古代史传，以“传”的形式构成全 篇，“正传”之名也出自“小说家言”，本文是“为 小人物作传”，“传主”是一个无名无姓的普通农民 阿Q。
②1928——1937 新文学的兴旺与繁荣时期 《边城》1934、《大堰河》1933、《再别康桥》1928 代表作家：左翼作家联盟（鲁迅、柔石、艾青、丁玲）
③1937——1949 战争时期的文学 《一个消逝了的山村》、赵树理《小二黑结婚》、钱 钟书《围城》
当代文学：1949——至今
①1949——1966
小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》； 论文集：《坟》； 散文诗集：《野草》； 散文集：《朝花夕拾》； 杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》 《且介亭杂文》《伪自由书》《准风月谈》《花边文 学》等16部； 书信集：《两地书》； 学术著作：《中国小说史略》《汉文学史纲要》。
鲁迅在小说界的成就
“阿Q的影像，在我心目中似乎确已有了好几年， 但我一向毫无写他出来的意思。经这一提，忽然想 起来了，晚上便写了一点，就是第一章：序。因为 要切‘开心话’这题目，就胡乱加上些不必有的滑 稽，其实在全篇里也是不相称的。署名是‘巴人’， 取‘下里巴人’，并不高雅的意思。”
——《阿Q正传》的成因
“阿Q”名字的由来
鲁迅对于五四运动以后的中国社会思想文化发展 具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思 想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十 世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。毛泽东曾 评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
鲁迅的小说选材独特，以“为人生”的启蒙主义 式的创作目的，开创了表现农民与知识分子的两大现 代文学的主要题材。
统治者的“精神胜利法”和对人民进行的封建麻 醉教育，正是造成劳动人民不觉醒的精神状态的麻醉 剂。这种麻醉剂只能使劳动人民忘却压迫和屈辱，无 反抗，无斗志，永远处在被压迫、被剥削、受毒害的 状态中，成为封建统治者的奴才和顺民。
《阿Q正传》正向我们展示了辛亥革命前后这样一 个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真实面貌。 在阿Q身上，我们可以看出封建精神奴役的“业绩”和 被奴役者严重的精神“内伤”。
鲁迅是一位斗士。因为他一生以笔为武器，与敌 人战斗一生，以思想做剑，寸笔为枪，划破漫漫长夜， 挑出些许亮色被誉为“民族魂”。
鲁迅是一位抗争者。因为他为人倔强，拿起笔直 接揭露封建社会。
鲁迅是一位批判者。因为他善于呐喊，呐喊出社 会的不公，呐喊出社会的无知，揭露社会的弊端。
贰
写作背景
1911年的辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制， 使民主共和的观念深入人心，但它没有完成反帝反封 建的民主革命的伟大任务。资产阶级把有强烈革命要 求的农民拒之门外。因此，广大农民在革命之后，仍 处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下，承 受着政治上的压迫，经济上的剥削和精神上的奴役。
其他各章的主要内容：
第一章《序》：作者用考证学的方法描绘出阿Q这 个人物的轮廓，顺笔讽刺了当时的文人和遗老遗少。
第四章《恋爱的悲剧》：写阿Q勾引赵太爷家的女 佣吴妈，结果引起混乱；阿Q全部财产被扣压，又向赵 府赔罪。
第五章《生计问题》：写未庄人不再雇阿Q打短工， 阿Q生活难以为继，决定离开未庄。
第六章《从中兴到末路》：半年之后，阿Q回到未 庄，兜里有了好多钱，有很多衣服,村里人都对他刮目 相看。后来阿Q说他给小偷打下手,又遭到人们的嘲笑。
“我又不知道阿Q的名字是怎么写的。他活着的时 候，人都叫他阿Quei，死了以后，便没有一个人再叫 阿Quei了……我曾经仔细想：阿Quei，阿桂还是阿贵 呢？倘使他号叫月亭，或者在八月间做过生日，那一 定是阿桂了。而他既没有号……又未尝散过生日征文 的帖子，写作阿桂，是武断的。又倘若他有一位老兄 或令弟叫阿富，那一定是阿贵了；而他又只是一个人， 写作阿贵，也没有佐证的……只好用了“洋字”，照 英国流行的拼法写他为阿Quei，略作阿Q。”
研读本单元，要结合特定的社会历史背景， 理解作品的思想文化内涵，探索其中蕴含的民族 心理和时代精神，了解百年来人们社会生活和情 感世界变动的轨迹。要根据各种文学体裁不同的 艺术表现形式，多角度、多层面探究作品的意蕴； 注重对作品的个性化解读，获得鲜活的审美体验。
【中国现当代文学】
中国现当代文学指“五四”前后至今的文学，即 包括现代文学和当代文学。它是和中国的现代史和当 代史相对应的概念。
阿Q这个想要革命的流浪雇农，却被假革命、反革 命分子和假革命政权杀害了。他无辜，假革命者有罪， 而无辜者死，假革命者生。《阿Q正传》就是在这样的 被颠倒了的历史背景下产生的。
鲁迅以思想家的冷静和深邃的思考，以文学家的 敏感和专注，观察、分析着所经历的一切，感受着时 代的脉搏，逐步认识了自己所经历的革命、所处的社 会和所接触的人们的精神状态。
十七年文学时期 《茶馆》1956 表现社会变革风貌、社会主义时代精神。 ②1966——1976 文革时期 ③1976——至今 新时期文学 《秦腔》1983 代表作家：莫言、王蒙、铁凝、刘心武、路遥、贾平 凹、陈忠实、池莉。
激趣导入
鲁迅对小说人物有过这样一 段评论：“人物的模特儿，没有 专用过一个人，往往嘴在浙江， 脸在北京，衣服在山西，是一个 拼凑起来的角色”。为何拼凑？ ——为了使人物更具典型性！今 天，我们要学习的阿Q也是这样 一位来源于生活的、极具典型性 的人物！
孔子曰：“名不正则言不顺。”这原是应该极注 意的。传的名目很繁多：列传、自传、内传、外传、 别传、家传、小传……而可惜都不合。
“列传”么，这一篇并非和许多阔人排在“正史” 里；“自传”么，我又并非就是阿Q。说是“外传”， “内传”在那里呢？倘用“内传”，阿Q又决不是神仙。 “别传”呢，阿Q实在未曾有大总统上谕宣付国史馆立 “本传”……其次是“家传”，则我既不知与阿Q是否 同宗，也未曾受他子孙的拜托；或“小传”，则阿Q又 更无别的“大传”了。
第七章《革命》：革命的谣言传到村子里，引起 了村里的不安，阿Q觉得自己也成了革命党，做着抢到 好多东西的美梦，但结果让他很失望。
第八章《不准革命》：革命了，假洋鬼子当了革 命党的大官；阿Q十分不满意，他也想加入革命党，却 被假洋鬼子撵了出去。赵太爷家遭抢劫，阿Q眼睁睁看 着革命党进进出出地搬东西。
中国现代文学史上第一篇现代白话小说是： 《狂人日记》
中国现代白话小说成熟的标志是： 《呐喊》《彷徨》
中国第一部被介绍到外国的现代小说是： 《阿Q正传》
罗曼·罗兰
“我手里有一个小故事的稿子，作 者是当今最优秀的中国小说家之一。故 事是写一个不幸的乡下佬，近乎一个流 浪汉，可怜兮兮，遭人看不起，也确实 够可怜的;他却美滋滋，自鸣得意（既然 人被扎进了生活的底层，总得找点得意 的事儿！）他最后在大革命中糊里糊涂 地被枪决了，而他唯一感到难过的是， 人家要他在判决书下面画个圈儿（因为 他不会签字），他画得不圆。这篇小说 是现实主义的，一开头比较平淡，但是 随后就会发现一种辛辣的幽默;读完，你 就会吃惊地发现，你再也忘不掉这个可 怜的怪家伙，你喜欢上他了。”
【单元导读】
中国现当代文学是中国近现代社会变革的产物， 它伴随着中国革命、建设和改革的洪流不断发展，用 新的思想、新的语言、新的样式为中国文学开辟了新 的天地。
本单元所选都是现当代文学中的优秀作品，有小 说、诗歌、散文、话剧，涵盖了新文学的主要体裁， 体现了现当代文学创作的多方面成就。把这些作品集 中起来研读，可以对现当代文学创作的概貌有个大致 的了解，还可以加深对百年来中国社会变革与发展， 特别是对人的心灵变化的认识。
总而言之，这一篇也便是“本传”，但从我的文 章着想，因为文体卑下，是“引车卖浆者流”所用的 话，所以不敢僭称，便从不入三教九流的小说家所谓 “闲话休题言归正传”这一句套话里，取出“正传” 两个字来，作为名目。
——《阿Q正传》第一章
题为“正传”，一方面对儒家的“正名”说（孔 子说的“名正言顺”）、旧社会阔人和立言的人、有 历史癖和考据癖的人进行了讽刺。另一方面，又揭示 了阿Q生活的社会环境及其社会地位。
目录
壹 关于鲁迅 贰 写作背景 叁 走进作品 肆 文本研读 伍 探究拓展
壹
关于鲁迅
关 于 鲁 迅 ， 知 多 少 ？
鲁迅（1881～1936）原名周树人，字豫才，浙江 绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家、民 主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文 学的奠基人之一。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日 记》时所用的笔名。
鲁迅
学习目标： 1．了解鲁迅的生平以及作品写作的时代背景。
2．把握小说主要人物阿Q的艺术形象。（重点）
3．赏析小说刻画人物的手法和生动形象的语言，体会 鲁迅作品讽刺幽默的艺术风格。
4．深入理解阿Q的精神胜利法，把握作者揭露的辛亥 革命后民众愚昧、麻木、自我麻醉的弱点。探讨阿Q为 何具有超越时代、民族的意义和价值。（难点）
不厌其烦地诉诸笔墨诠释“正传”的来历，目的 在于对传统的正史进行否定，同封建文人划清界线， 映射封建社会的主流思想及腐朽观念。具有讽刺幽默 意味。
《阿Q 正传》内容简介
《阿Q正传》以辛亥革命前后的中国农村为背景， 用近乎漫画的夸张手法，描写了一个无名无姓、无家 无业的贫苦雇农阿Q短暂的一生。
小说共分九章，本课节选了其中的第二章“优胜 记略”和第三章“续优胜记略”。
现代指新民主主义革命时期，当代指社会主义时 期。
常见的分法：现代文学（1917年——1949年） 当代文学（1949年——至今）
【中国现当代文学发展概貌】
现代文学：1917——1949
①1917——1927 文学革命的发生和发展时期 《阿Q正传》1921 代表作家：胡适、鲁迅、冰心、郁达夫、郭沫若、徐 志摩。
“在我有生之年，我希 望向鲁迅先生靠近，哪 怕只能挨近一点点……”
大江健三郎
莫言
“我愿意用我全部作 品‘换’鲁迅的一个短篇 小说：如果能写出《阿Q 正传》那样在中国文学史 上地位的中篇，那我愿意 把我所有的小说都不要 了。”
请你说说你心中的鲁Hale Waihona Puke ：鲁迅是一位，因为他
。
鲁迅是一位奉献者。因为他“俯首甘为孺子牛” 日夜为改变民族的命运而忙碌着。身体瘦弱的他却是 文学上的巨人。
他的小说作品“多采自病态社会的不幸的人们 中”，关注着“病态社会”里知识分子和农民的精神 “病苦”。对知识分子题材的开掘，又着眼于他们的 精神创伤和危机。鲁迅的这些改革在《呐喊》和《彷 徨》中就演化为“看与被看”和“归乡”两大小说情 节、结构模式。这种对立在《孔乙己》《祝福》《狂 人日记》等小说中都有展现。
鲁迅创作《阿Q正传》的目的：“画出这样沉默的 国民的魂灵”，意在“暴露国民的弱点，揭露中国的 病态社会，以引起疗救者的注意”。
叁
走进作品
《阿Q正传》的问世
《阿Ｑ正传》于1921年12月4日至1922年2月12日 在《晨报副刊》上连载，署名为巴人，后被收入《呐 喊》中。
由鲁迅的学生、朋友孙伏园约稿，开始是发表在 报纸的开心话专栏。这个专栏用今天的说法就是搞笑 专栏，而小说的前两章也的确比较搞笑。但《阿Q正传》 后面就不大搞笑了。孙伏园看后立刻明白了小说的分 量，所以把小说转去了文艺版。今天回头看，这是报 纸连载小说的特例。
封建统治者为了维护自己的统治，采取暴力镇压 和精神奴役的政策，利用封建礼教、封建迷信和愚民 政策。
1840年鸦片战争之后的中国历史，是受帝国主义 侵略和掠夺的屈辱史，封建统治阶级在这种特殊的历 史下形成一种变态的心理，一方面对帝国主义者奴颜 婢膝，表现出一副奴才相；另一方面对自己统治下的 臣民又摆出主子的架子，进行疯狂的镇压，凶狠地盘 剥。他们对帝国主义侵略已到了割地赔款丧权辱国的 地步，但偏要自称“天朝”，沉醉在“东方的精神文 明”中，鼓吹中国文明“为全球所仰望”。已经到了 死亡的边缘，却追求精神上的胜利。这一思想深深毒 害着处于下层的劳动人民。