两型社会的价值解读及导向机制的建立
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中 ， 两 型 社 会 建 设 的 物 质 价 值 可 以 继 续 分 为 经 济 价 值 、 政
体建立合理的价值导 向，在不 同的价值维度之 间保持 “ 必要
的张 力 ” ，形 成 合 理 的 价 值 结 构 。
治价 值 、生 态价 值等 ；而两 型社 会 建设 的精 神 价值 也可 以 进 一步 分为 人文 价值 、文化 价值 、科学 价值 等 。 当然 ，物
两型 社会 建 设 的不 同价值 之 间也 是 有交 叉 的，不 同价 值之 间亦 非 是 “ 非此 即彼 ”的 。因此 ，当人 们在 判 定两 型社会 建设 的某 项 价值 属性 时 ，就 只有 看 主要 方面 或对 具体 某一 主体 产 生 的实质 性效 果 。总 的说 来 ，两 型社 会 建设 实践 至
质价 值 与精 神价 值 并非 是截 然分 开 ，两 者之 间经 常是 “ 你 中有我 ，我中有你 ”；即使是在 物质价值 或精神价值 内部，
两型社会 建设 是一个 价值 系统
两 型 社 会 建 设 作 为 一 种 认 识 一 实 践 活 动 ， 不 仅 是 一 种 客 观 的 与 逻 辑 的选 择 ， 而 且 蕴 含 着 实 践 主 体 的 价 值 选 择 。 换言之，它不是价值中立或价值无涉 的，而是价值负荷 的。 首 先 ， 建 设 主 体 的 活 动 动 机 是 蕴 含 价 值 的 ； 其 次 ， 建 设 结 果 是 渗 透 着 价 值 的 。 因 此 ，对 两 型 社 会 建 设 的 评 价 就 不 仅 应 是 “ 识 论 ” 的 ， 而 且 还 应 是 “ 值 论 ” 的 ；不 仅 应 以 认 价 “ 的 逻 辑 ”为 标 准 ， 而 且 还 应 以 “ 的 价 值 ” 为 标 准 ： 物 人 不 仅 应 评 价 两 型 社 会 建 设 是 否 符 合 客 观 世 界 的 本 来 面 目， 而 且 还 应 评 价 其 对 人 是 否 有 价 值 。 两 型 社 会 的 价 值 实 现 取
少 蕴 含 着 ３ 价 值 ， 即 两 型 社 会 建 设 的 经 济 价 值 、 生 态 价 值 种 与 人 文 价 值 。 两 型 社 会 建 设 的 经 济 价 值 主 要 是 指 两 型 社 会
的建 设应 推动 新产 业 的形 成和 经 济发 展 ，尽 可 能采用பைடு நூலகம்新技
术 、 新 工 艺 和 新 装 备 来 改 造 传 统 产 业 ，提 高 其 生 产 效 率 ，
决于建 设主体 的价 值取 向 ，即两型 社会 建设主 体在 建设 实 践 中产 生 的导 向性 的价值 观 。两 型社会 建设 主体 的价值 取 向的产 生与实 现是 一个 比较长 的历 史过程 ，这 种价 值取向
一
并且进 一 步推 动产 业 结构 调整 及产 业 升级 。生态 价值 主要 是指 两型 社会 的发 展 总体 上应 是 有利 于 生态环 境 保护 的 ， 总是在 不 断地 朝 向 “ 资源 节约 型 ”发 展 ，力 图提 高能源 、 资源 的利 用效 率 。人 文价 值主 要 是指 两型 社会 的建 设应 能 促 使人 本 身更 好地 存在 和 发展 。经 济发 展所 带 来 的巨大 物 质 财 富 ，从而 带来 衣食 住 行 、医疗 保健 等 方面 的 改善 ，使 生 活质 量得 到提 高 。这 种 改变 在根 本上 是人 道 主义 的 ，它 给 人带 来 的解 放毋 庸置 疑 。经 济与 社会 发 展 的过程 也就 是 创造 人 的过 程 ，人 在这 一过 程 中一 步一 步 地进 化 ，越来越 变成 “ 文化人 ”。马克思早就 指出 ，生 产不仅生产 出产 品，
还 生产 出相 应 的人本 身 。在 生产 过 程 中， “ 产 者 也改变 生
旦形 成往往 表现 出相对 稳 定性 ，规范着 建 设主体 价值创
两 型 社 会 的 价 值 解 读 及 导 向 机 制 的 建 立
一文 ／ 如 良 易显 飞 傅
２ ０ 年 １ 月 １ 日 ， 经 国 务 院 同 意 ， 国家 发 改 委 正 式 下 ０７ ２ ４ 文 ， 批 准 长 株 潭 城 市 群 与 武 汉 城 市 圈 为 “ 国 资 源 节 约 型 全 和 环 境 友 好 型 社 会 建 设 综 合 配 套 改 革 试 验 区 ” ， 即 “ 型 两 社 会 ”建 设 综 合 配 套 改 革 试 验 区 。设 立 这 两 个 综 合 配 套 改 革 试 验 区 ， 是 国 家 促 进 东 中 西 互 动 和 中 部 地 区 崛 起 的 重 大 战 略 布 局 ，是 国 家 加 快 推 进 新 型 工 业 化 、 新 型 城 市 化 ， 建 设 资 源 节 约 型 和 环 境 友 好 型 社 会 的 重 大 战 略 举 措 。 从 价 值 哲 学 的 视 角 来 看 ，要 取 得 “ 型 社 会 ” 的 成 功 ， 关 键 是 要 两 建 立 合 理 的 价 值 结 构 ， 促 使 “ 型 社 会 ” 的 理 论 与 实 践 主 两 体 所 处 的 社 会 的 价 值 选 择 ， 即 两 型 社 会 建 设 必 然 是 在 一 个 社 会 价 值 选 择 过 程 中 生 成 ， 并 被 打 上 了 社 会 不 同 主 体 的价
值 取 向的深 刻烙 印。基 于此 ，建设 主体 的价 值 取 向与 自身 的价值观在很多情况下往往不一致， 甚至是背道而驰的 。建设 主体 的价值 取 向其实就 是主体本身 内部的各种价值理想 ，和 主体 与其他 利益攸 关主体 之间 的价值 矛盾博弈 的产物 。 两 型 社会 建设 的价 值 是指 建设 主体 通 过实 践活动 达 到 满 足 自身或 其他 主 体在 某些 方面 的 某种 需 要的 效应 关系 。 两 型社 会建 设 的价值 包 括物 质价 值 与精 神价 值 两大类 。其
体建立合理的价值导 向，在不 同的价值维度之 间保持 “ 必要
的张 力 ” ，形 成 合 理 的 价 值 结 构 。
治价 值 、生 态价 值等 ；而两 型社 会 建设 的精 神 价值 也可 以 进 一步 分为 人文 价值 、文化 价值 、科学 价值 等 。 当然 ，物
两型 社会 建 设 的不 同价值 之 间也 是 有交 叉 的，不 同价 值之 间亦 非 是 “ 非此 即彼 ”的 。因此 ，当人 们在 判 定两 型社会 建设 的某 项 价值 属性 时 ，就 只有 看 主要 方面 或对 具体 某一 主体 产 生 的实质 性效 果 。总 的说 来 ，两 型社 会 建设 实践 至
质价 值 与精 神价 值 并非 是截 然分 开 ，两 者之 间经 常是 “ 你 中有我 ，我中有你 ”；即使是在 物质价值 或精神价值 内部，
两型社会 建设 是一个 价值 系统
两 型 社 会 建 设 作 为 一 种 认 识 一 实 践 活 动 ， 不 仅 是 一 种 客 观 的 与 逻 辑 的选 择 ， 而 且 蕴 含 着 实 践 主 体 的 价 值 选 择 。 换言之，它不是价值中立或价值无涉 的，而是价值负荷 的。 首 先 ， 建 设 主 体 的 活 动 动 机 是 蕴 含 价 值 的 ； 其 次 ， 建 设 结 果 是 渗 透 着 价 值 的 。 因 此 ，对 两 型 社 会 建 设 的 评 价 就 不 仅 应 是 “ 识 论 ” 的 ， 而 且 还 应 是 “ 值 论 ” 的 ；不 仅 应 以 认 价 “ 的 逻 辑 ”为 标 准 ， 而 且 还 应 以 “ 的 价 值 ” 为 标 准 ： 物 人 不 仅 应 评 价 两 型 社 会 建 设 是 否 符 合 客 观 世 界 的 本 来 面 目， 而 且 还 应 评 价 其 对 人 是 否 有 价 值 。 两 型 社 会 的 价 值 实 现 取
少 蕴 含 着 ３ 价 值 ， 即 两 型 社 会 建 设 的 经 济 价 值 、 生 态 价 值 种 与 人 文 价 值 。 两 型 社 会 建 设 的 经 济 价 值 主 要 是 指 两 型 社 会
的建 设应 推动 新产 业 的形 成和 经 济发 展 ，尽 可 能采用பைடு நூலகம்新技
术 、 新 工 艺 和 新 装 备 来 改 造 传 统 产 业 ，提 高 其 生 产 效 率 ，
决于建 设主体 的价 值取 向 ，即两型 社会 建设主 体在 建设 实 践 中产 生 的导 向性 的价值 观 。两 型社会 建设 主体 的价值 取 向的产 生与实 现是 一个 比较长 的历 史过程 ，这 种价 值取向
一
并且进 一 步推 动产 业 结构 调整 及产 业 升级 。生态 价值 主要 是指 两型 社会 的发 展 总体 上应 是 有利 于 生态环 境 保护 的 ， 总是在 不 断地 朝 向 “ 资源 节约 型 ”发 展 ，力 图提 高能源 、 资源 的利 用效 率 。人 文价 值主 要 是指 两型 社会 的建 设应 能 促 使人 本 身更 好地 存在 和 发展 。经 济发 展所 带 来 的巨大 物 质 财 富 ，从而 带来 衣食 住 行 、医疗 保健 等 方面 的 改善 ，使 生 活质 量得 到提 高 。这 种 改变 在根 本上 是人 道 主义 的 ，它 给 人带 来 的解 放毋 庸置 疑 。经 济与 社会 发 展 的过程 也就 是 创造 人 的过 程 ，人 在这 一过 程 中一 步一 步 地进 化 ，越来越 变成 “ 文化人 ”。马克思早就 指出 ，生 产不仅生产 出产 品，
还 生产 出相 应 的人本 身 。在 生产 过 程 中， “ 产 者 也改变 生
旦形 成往往 表现 出相对 稳 定性 ，规范着 建 设主体 价值创
两 型 社 会 的 价 值 解 读 及 导 向 机 制 的 建 立
一文 ／ 如 良 易显 飞 傅
２ ０ 年 １ 月 １ 日 ， 经 国 务 院 同 意 ， 国家 发 改 委 正 式 下 ０７ ２ ４ 文 ， 批 准 长 株 潭 城 市 群 与 武 汉 城 市 圈 为 “ 国 资 源 节 约 型 全 和 环 境 友 好 型 社 会 建 设 综 合 配 套 改 革 试 验 区 ” ， 即 “ 型 两 社 会 ”建 设 综 合 配 套 改 革 试 验 区 。设 立 这 两 个 综 合 配 套 改 革 试 验 区 ， 是 国 家 促 进 东 中 西 互 动 和 中 部 地 区 崛 起 的 重 大 战 略 布 局 ，是 国 家 加 快 推 进 新 型 工 业 化 、 新 型 城 市 化 ， 建 设 资 源 节 约 型 和 环 境 友 好 型 社 会 的 重 大 战 略 举 措 。 从 价 值 哲 学 的 视 角 来 看 ，要 取 得 “ 型 社 会 ” 的 成 功 ， 关 键 是 要 两 建 立 合 理 的 价 值 结 构 ， 促 使 “ 型 社 会 ” 的 理 论 与 实 践 主 两 体 所 处 的 社 会 的 价 值 选 择 ， 即 两 型 社 会 建 设 必 然 是 在 一 个 社 会 价 值 选 择 过 程 中 生 成 ， 并 被 打 上 了 社 会 不 同 主 体 的价
值 取 向的深 刻烙 印。基 于此 ，建设 主体 的价 值 取 向与 自身 的价值观在很多情况下往往不一致， 甚至是背道而驰的 。建设 主体 的价值 取 向其实就 是主体本身 内部的各种价值理想 ，和 主体 与其他 利益攸 关主体 之间 的价值 矛盾博弈 的产物 。 两 型 社会 建设 的价 值 是指 建设 主体 通 过实 践活动 达 到 满 足 自身或 其他 主 体在 某些 方面 的 某种 需 要的 效应 关系 。 两 型社 会建 设 的价值 包 括物 质价 值 与精 神价 值 两大类 。其