徐渭传世代表作《黄甲图》高清详解

徐渭传世代表作《黄甲图》高清详解
明徐渭黄甲图纸本墨笔114.6×29.7cm
北京故宫博物院藏作品鉴赏《黄甲图》绘肥阔的荷叶已开始凋零，一只螃蟹缓缓爬行，留出大片空白表现秋水。

构图简洁洗练，布局清新奇巧。

右上有徐渭题说：“兀然有物气豪粗，莫问年来珠有无，养就孤标人不识，时来黄甲独传胪。

”徐渭用奔放的笔墨勾画出螃蟹爬行的姿态以及荷叶疏落的秋天
气氛。

这幅画也有在讽刺进士甲科的意味，是藉着螃蟹粗鲁横行的形象，来嘲讽那些胸无点墨、世人不耻，但却能依靠关系或金钱金榜题名的人。

图中的水墨加入了适量的胶，以避免水墨渗散，恰是此图的特色所在。

图中以淋漓的墨色画荷叶，画蟹则寥寥数笔，看似草草为之，实则浓、淡、枯、湿、勾、抹、点多种笔法参用，形状虽夸张，却饶有笔情墨趣。

徐渭用奔放的笔墨勾画出螃蟹爬行的姿态以及荷叶疏落的秋天气氛。

螃蟹的造型虽然简单，但却是许多笔法一起用才画出来的，不管是形状、质感甚至神态都相当生动。

本幅署款“天池”。

钤“徐渭私印”等二印。

（故宫博物院）被误读的徐渭代表作《黄甲图》
文/朱飞军图/阴山工作室前不久看到一幅徐渭的画
作《黄甲图》，《黄甲图》的右上有徐渭题诗“兀然有物气豪粗，莫问年来珠有无，养就孤标人不识，时来黄甲独传胪”。

有权威评论如下：“徐渭用奔放的笔墨勾画出螃蟹爬行的姿态以及荷叶疏落的秋天气氛。

螃蟹的造型虽然简单，但却是许多笔法一起用才画出来的，不管是形状、质感甚至神态都相当生动。

这幅画也有在讽刺进士甲科的意味，是藉着螃蟹粗鲁横行的形象，来嘲讽那些胸无点墨、世人不耻，但却能依靠关系或金钱金榜题名的人。

”
另有一本由北京工艺美术出版社出版的徐渭书画集上
的介绍大同小异，只是增加了一些对画面艺术技法的介绍：“此图写荷叶两枝，阔大如伞，下有一只螃蟹。

画家以大写意笔法泼染硕大荷叶，酣畅淋漓；螃蟹造型简洁概括，颇有意趣。

整幅画面笔意相属，气脉连贯，一气呵成。

”此外还有一个评论讲到这首诗时表示其具有“诗意幽默”。

明徐渭黄甲图
局部除此，我在网上查了好多评论，基本上都是采用以上说法，没有多少有新意的评论。

其中有一篇名叫《徐渭的艺术特点》的论文，对于诗的含义和画面的意思稍有具体的解释，文字如下：他（指徐渭）还借题诗有力地抨击了当时不合理的社会现实，常以螃蟹来比拟那些压榨百姓、横行霸道的权贵和官吏，例如故宫博物馆藏有徐渭《黄甲图轴》，
画了两柄如伞盖般的荷叶，下面画了一只肥大的螃蟹，上部题诗为：“兀然有物气豪粗，莫问年来珠有无。

养就孤标人不识，时来黄甲独传胪。

”“黄甲”两字语意双关，古代科举进士甲科及第者称“黄甲”，而“传胪”，也是指古代科举进士及第后，宣制唱名时，除第一甲唱一二三名外，第二甲、第三甲只唱首名，所以，二、三甲首名成为传胪。

黄甲即指螃蟹，又借指科举及第者，讽刺这些人徒有外表风标，实则腹中无珠，空无才学，对他们进行辛辣的讽刺……
总之，所在的评论中一致认为这幅《黄甲图》是讽刺“依靠关系”而“金榜题名”的那些“不学无术”之人，而“螃蟹”即是指这样的人。

当我纵观全画和题诗之后，产生如下几点思考：第一，这个画面何以能够看出“讽刺进士甲科的意味，是藉着螃蟹粗鲁横行的形象，来嘲讽那些胸无点墨、世人不耻，但却能依靠关系或金钱金榜题名的人”的意思来呢？第二，这首诗的意思也是讽刺这些“不学无术”之人的讽刺诗吗？第三，为什么所有的介绍都没有全部译出这首题画诗呢？
我想，要理解这幅画的真正含义，就要从理解这首诗入手。

我在网络上反复寻查竟没有查到对于这首诗的释义。

这
就是说没有一个人真正理解了这首诗，却在不理解诗的意思的情况下，只好将诗的原文列出，然后从总体上去判断这首诗的含义，便有了上文提到的诸多解读。

明徐渭黄甲图
局部我分析了一下这首诗，发现以往的解读者对于诗中第二句的理解就已经有了问题。

这句中的“珠有无”是指什么？这句话又是什么意思呢？《徐渭的艺术特点》的作者是把这个“珠”字理解为“有眼无珠”的“眼珠子”。

但这样理解的话，文意肯定是不通的。

如果是说“眼珠”的“珠”，那么“莫问年来”又指什么？岂不是说“别管他这一年来是不是眼中无珠”吗？而且第三句说“养就孤标人不识”怎么解释？如果主
题是写那些中举之人，岂不是在说那些“有眼无珠”之人“养就”了“孤标”吗？这岂不是在赞美他们吗？如何说得通呢？所以这种牵强附会的解释也太明显了。

问题出在哪里？笔者以为，就出在对于这个“珠”字的理解上。

这个“珠”字非“珠”也，乃为“铢”也。

“铢”是钱的单位，“珠”在这里也就是指“钱”的意思。

如果这个字是“铢”字，就一切都通了。

此诗应该是这样理解的：“有个东西真是心傲气豪得可以，纵然年来断了炊也不改变这脾气；我这孤傲的品格没有人能够赏识啊，如果我有时来运转的那一天，那么你们就会知道，我可就是那可以做状元的材料啊!”从这首诗可以看出，这只螃蟹是代表画者自己，可不是什么讽刺所谓那些不学无
术之人的。

众权威们的理解完全弄反了，这实在让我感到惊讶。

再看看画面，分明是一股倔强之气，何来的讽刺意味呢？荷叶的空灵萧疏和螃蟹的劲健有力形成鲜明的对比，两片荷叶和一只螃蟹苏世独立，仅用一杆荷茎连接起来，使荷叶和螃蟹之间有了联系。

明徐渭黄甲图
局部再来仔细看看《黄甲图》题款中这个“珠”字，实际是“铢”字。

草书的写法，“王”字上加一撇就是“金”字旁，由于徐渭写得随意，使“来”字末笔连接到“铢”字的起笔表达得不是很明显，但仔细观察这个“连带”还是有的，虽然外表看上去是“珠”字，如果细心辨认应该能够认出来。

而诸多解读者粗心大意没看出来，也说明了他们对草书的理解不够深入，所以误将“铢”字，认作了“珠”字，造成了理解上的误读。

明徐渭行草应制咏剑轴
352x102.6cm 苏州博物馆藏且看徐渭的另一幅字，行草书《应制咏剑轴》，其中有“寸铁”的“铁”字与“铢”字的偏旁完全一样，可以证实《黄甲图》中的字就是“铢”字，而被人们误认为“珠”字了。

这里要说明一点，认识草书的技巧往往是需要从上下文来理解字的含义的，如此，即使是作者写错了字，也不会影响对整体内容的正确理解，这是最基本的道理。

同理，徐渭书法行草《应制咏剑轴》常见的对首句的翻译也
是错的，应该是“欧冶良工”，而译者将其译为“欧治良工”了。

何以见得错？因为该诗说得明白：“欧冶良工，风胡巧手，铸成射斗光芒。

”而题目也在说《应制咏剑轴》，分明指的是宝剑的冶炼，是说“宝剑的冶炼者具有胡人炼钢铸剑的好手艺，才冶就了这把能够光芒射向斗牛的利剑”。

从字形上看，认为“治”或者认为“冶”都是可以的，但通过上下文来看，我们就知道这个字只能是“冶”字，不能是“治”字。

如此一幅徐渭的代表作，不知经过多少专家高人之手，竟然没有人看出其中蹊跷，甚至连字也认错，实在不应该。

对于诗词的理解就更离谱了，竟然没有人能够完整地解读这首诗，完全是含糊地去应付。

还有人对于作品的理解和牵强附会的解释以及不懂装懂的态度，绝不是做艺术研究的人应有的态度。

从这幅作品被误读说明了，一方面从事书画艺术需要有很好的文化修养，艺术界“集体误读”这样一幅名作，应该引起我们深思；另一方面，所谓“真善美”，首先就要有求“真”的精神，如此重要名家的代表作都辨析不清楚，如何能够对艺术有深刻的领会呢？而作为辞书的编纂，更是应该严肃认真，因为，哪怕一点点的差错，也将造成巨大的影响。

高清局部画家简介徐渭（1521-1593），字文长，号青藤山人等，是活动于明代嘉靖至万历年间的文学家和艺术家。

自幼以才名著称乡里，却在科举道路上屡遭挫折。

20岁那年才考
中秀才，直到41岁，考了8次，始终也未能中举。

徐渭非常抓狂，以至反复自杀有9次之多。

嘉靖四十五年，徐渭在又一次狂病发作中，因怀疑继妻张氏不贞，将其杀死，因此被关入监牢。

然而，就是这样一个狂人，却精草书、擅诗文、通戏曲。

在中国写意花鸟技法的演绎中，徐渭是集大成者。

清初的八大、石涛到乾隆时的“扬州八怪”延绵到晚清的赵之谦、吴昌硕乃至现代的齐白石、潘天寿无不受其影响。

著有《徐文长全集》、《徐文长佚草》及杂剧《四声猿》，戏曲理论《南词叙录》等。

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━━━━阴山箴言阅画千卷，不如读透一帧。