语文必修ⅲ苏教版《非攻》课件ppt实用资料
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非 攻 (
又甚入人栏厩,取人马牛。此何故也?以其亏 上
人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚矣,罪益厚。 )
当此,天下之君子,皆知而非之,谓之不义。
今至大为不义,攻国,则弗知非,从而誉之,
谓之义。此可谓知义与不义之别乎?
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杀一人,谓之不义,必有一死罪矣。若以此说往, 杀十人,十重不义,必有十死罪矣;杀百人,百重不 义,必有百死罪矣。当此天下之君子,皆知而非之, 谓之不义。今至大为不义,攻国则弗知非,从而誉之, 谓之义。情不知其不义也,故书其言以遗后世;若知 其不义也,夫奚说书其不义以遗后世哉?
墨子与孔子相反,质疑 周代传统的合理性和实用 性,并力求使之简化,而 且照他看来更为适用。墨 子对古代文明持批判态度。 他是一位充满战斗精神的 布道家和游侠。
孔子讲仁义,孟子讲仁 政,均从道德出发,要求 不求回报的付出。
儒家不信鬼神。
墨子讲兼爱,从利害出 发,我不爱人,人亦不爱 我。爱是求回报的 。
(7)【不义】 墨子是孔子之后出现的重要哲学家。
但他一方面批判唯心的宿命论,一方面又提出同样是唯心的“天志”说,认为天有意志,并且相信鬼神。
(8)【是】这 (9)【苟】如果
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• (10)【兹】通“滋”,更加。 (11)【益厚】更加深重。 杀百人,百重不义,必有百死罪矣。
若以此说往,杀十人,十重不义,必有十死罪矣;
导读
幻灯片制作 配乐 朗读 讲稿 撰写
陈林群
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墨子生平简介
墨子(约公元前468-公元前 376),战国初期伟大的思想家、 教育家,墨家学派的创始人。据 《史记·孟子荀卿列传》记载: 墨翟,宋之大夫(今商丘人)。 墨子是当时的小生产者、小私有 者阶层的代言人,主张“兼相爱, 交相利”、“非攻”、“尚贤”、 “尚同”、“节用”等,提出认 识客观事物应以“有本之者、有 原之者、有用之者”作为判断是 非取舍的标准。
《墨子》现存五十三篇,其中有墨子自作的,
有弟子所记的墨子讲学辞和语录,其中也有
后期墨家的作品。
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诵读课文完成下列问题:
1、找出通假字。
2、找出词类活用词语,并理解。
3、找出特殊句式,并分析。
4、理解文章包含的道理?
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通假字
苟亏人愈多,其不仁兹甚 “兹”通
墨子是孔子之后出现的重要哲学家。
(6)【攘人犬豕鸡豚者】偷人家狗猪 当此天下之君子,皆知而非之,谓之不义。
我只要听说某个地方有个勇敢的人,一定要去把他杀了。 苟亏人愈多,其不仁兹甚
鸡的人 但他一方面批判唯心的宿命论,一方面又提出同样是唯心的“天志”说,认为天有意志,并且相信鬼神。
此可谓知义与不义之别乎?
也就是反对侵略战争,这是墨子思想
的一个重要内容。但非攻不是一般的
非战,对于防守诛讨的正义之战作者
是赞成的。从文中我们可以看出作者
的写作意图。那就是反对攻伐掠夺的
不义之战,并深入指出如果对攻伐掠
夺的不义之战进行赞誉,那就是不知 义与不义之别。
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墨子•非攻(上)
非攻
墨子
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名翟,鲁人,一说宋人,战国初期思想 家,曾为宋国大夫。早年接受儒家教育, 后聚徒讲学,创立与儒家相对立的墨家学 派。主张“兼爱”“非攻“尚贤”“节 用”,他的认识观点是唯物的。但他一方 面批判唯心的宿命论,一方面又提出同样 是唯心的“天志”说,认为天有意志,并 且相信鬼神。墨子的学说在当时影响很大, 与儒家并称为·显学”。
(14)【当此】对此 此可谓知义与不义之别乎?
据《史记·孟子荀卿列传》记载:墨翟,宋之大夫(今商丘人)。
(15)【天下】 诵读课文完成下列问题:
墨子是当时的小生产者、小私有者阶层的代言人,主张“兼相爱,交相利”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”等,提出认
(16)【攻国】攻打(别的)国家。 识客观事物应以“有本之者、有原之者、有用之者”作为判断是非取舍的标准。
“兹”通“滋”,更加
(17)【弗】不 ”墨子说:“世上的人都是扶持自己热爱的东西,消灭自己憎恨的东西。
墨子是孔子之后出现的重要哲学家。
(18)【从而誉之】跟在后面加以赞扬。 是何故也?以亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。
大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义;
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小结
非攻,就是谴责攻伐掠夺的不义之战,
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儒墨思想比较
墨子是孔子之后出现的重要哲学家。其名声和思想影响在 当时与孔子不相上下,但墨子对儒家是持批判态度的。
孔子对周代早期的传统 典制、礼仪、艺术等抱以 同情理解的态度,并从伦 理上予以解释,论证它们 的意义,他对古代文明的 态度是理性化并加以合理 化,他是位有修养的君子。
墨家信鬼神。
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课
今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则 文
非之,上为政者得则罚之。此何也?以亏人自 利也。至攘人犬豕鸡豚者,其不义,又甚入人 园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多,其不仁
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朗 读
兹甚,罪益厚。至入人栏厩,取人马牛者,其
不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也?以其亏 人愈多,苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。 至杀不辜人也,扡其衣裘,取戈剑者,其不义
(12)【栏厩】栏厩;栏,古时称牛马的圈。 杀一人,谓之不义,必有一死罪矣。
我闻其乡有勇士焉,吾必从而杀之。
厩,马棚。 我只要听说某个地方有个勇敢的人,一定要去把他杀了。
墨子对古代文明持批判态度。 有弟子所记的墨子讲学辞和语录,其中也有
(13)【不辜】没有罪过。 4、理解文章包含的道理?
苟亏人愈多,其不仁兹甚
词类活用
“滋”,更 加
以亏人自利也 :使动用法,使人亏 。
从而誉之 : 名词用作动词,赞美 。
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特殊句式
其不义又甚入人园圃窃桃李: 省略句,“甚”字后面省略了 “于”字。
从而誉之,谓之义: 省略句, “谓之”后面省略了“为”字。
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• 【园圃】种树的地方叫园,种菜的地方 叫圃。这里园圃是偏义复词,圃字无义。
(3)【非之】非难他。 若知其不义也,夫奚说书其不义以遗后世哉?
墨子与孔子相反,质疑周代传统的合理性和实用性,并力求使之简化,而且照他看来更为适用。
(4)【上为政者】在上执政的人 据《史记·孟子荀卿列传》记载:墨翟,宋之大夫(今商丘人)。
此何也?以亏人自利也。
(5)【以】因为 则以此人不知白黑之辩矣——以:认为,以为;